Max Händel, Roosiristlaste Vennaskonna vaimne algataja ja sõnumitooja, sündis Taanis 23. juulil 1865. Temast sai laevainsener ja ta emigreerus lõpuks USA-sse. 1905. aastaks hakkas ta tõsiselt huvi tundma metafüüsika vastu ning veetis järgmised paar aastat teadlikul tööl ja vaimsete tõdede otsimisel. 1907. aasta Saksamaa-visiidi ajal võttis tema mentoriks saanud Risti ja Rooside vanem Vend temaga sisetasanditel ühendust. Teda õpetati eeterlikus Risti ja Rooside Templis, andes edasi okultseid õpetusi, mille ta lisas 1909. aasta novembris avaldatud "Roosiristlaste kosmokontseptsiooni". Ta asutas roosiristlaste vennaskonna augustis 1909 ja veetis ülejäänud aastad, kuni 6. jaanuarini. , 1919, õpib raamatuid kirjutama, peab loenguid, rajab vennaskonna peakorteri Californias Oceanside'is, levitab esoteerilise kristluse õpetusi – vaimseid õpetusi, mis valmistavad inimkonda ette Veevalaja uueks ajastuks, mil kõik rahvad ühinevad universaalses. Vennaskond.

Kakskümmend raamatuna esitatud loengut kirjutas ja pidas Max Handel 1908. aasta novembris Ohios Columbuses. Ta paljundas neid hektograafil ja jagas koopiad kõigile, kes tema loengutel siin ja teistes linnades käisid. Pärast loenguid Washingtoni osariigis Seattle'is saatis teda reisil Chicagosse Illinoisi osariigis üks tema sõber William M. Patterson, kes mitte ainult ei rahastanud väljaannet, vaid aitas ka roosiristlaste kosmokontseptsiooni ja kahekümne loengu korrektuuril. Viimased trükiti pehmes köites brošüüridena, Cosmoconception aga kõvas köites.

Z imu 1907-1908 Max Händel veetis aega Euroopas, kus ta kohtus roosiristlaste ordu vanemate vendadega ja tutvus nende juhendamisel nii nende loengute sisu kui ka raamatus sisalduvate hämmastavate tõdedega. Roosiristlaste kosmokontseptsioonid"Ajal, mil ta oma koolitust läbis, polnud tal aimugi selle töö mahust, milleks ta oli kohustatud koos juhistega seda õpetust vaimuhaigete maailmas levitama.

Alates roosiristlaste filosoofia kasutuselevõtust ja maailma peakorteri avamisest Californias Oceanside'is 1911. aastal on Max Händeli raamatuid ja brošüüre tõlgitud ja trükitud paljudesse keeltesse. Inimesed kõikjal otsisid ja hakkasid selle kristliku õpetuse vastu huvi tundma, mis tõi inimkonna tagasi Piibli juurde ja viis kristlikus religioonis sisalduvate rahuldustpakkuvate tõdede mõistmiseni, selgitades Piiblis peituvaid saladusi.

Loengud esitavad väga lihtsal kujul inimese enda olemasolu tõdesid, selgitades kõike saladuste kohta, mis tõukasid miljoneid hingi materialismi ja Piibli tagasilükkamise poole.

Ühes loengus näidatakse astroloogia kui hinge võtme vaimset tähendust; teises on Piibli astronoomilised allegooriad selgelt määratletud. Lugeja saab selge tõlgenduse Jeesuse palve ja Petlemma tähe esoteerilisest tähendusest, aga ka Kristuse ristilöömisest ja selle esoteerilisest tähendusest. Elu olevikus ja tulevikus, inglid ja nende töö inimesega, Parsifal ja Püha Graali müsteeriumid, toitumisteadus ja nooruse pikendamine ning paljud teised teemad on autentsel kujul kajastatud nägija – valitud sõnumitooja poolt. roosiristlaste ordu suurtest vanematest vendadest.

Allpool on mitu peatükki M. Händeli raamatust “Roosiristlaste saladused”, mis räägivad sellest õpetusest üksikasjalikult.

Roosiristlaste sümboolika

"Jumalikud sümbolid, mida inimkonnale aeg-ajalt antakse, räägivad sellest foorumisttõde – mis on sees meie südamed – ja äratada meie teadvus kõrgemate maailmade jumalikele ideedele" (Max Händel). Lääne roosiristlaste müsteeriumikooli embleem on üks selline sümbol, mis esindab Jumalat manifestatsioonis. See annab võtme inimese mineviku arengule, tema praegune põhiseadus, tema edasine areng ja saavutamise meetod.

Sinine taust kujutab Jumalat Isa; kuldne täht sümboliseerib Kristust, kes sündis vaimses püüdlejas ja väljub viiest punktist: peast ja neljast jäsemest; punased roosid viitavad ihaldusloomuse puhastamisele mateeria ristil – pürgija veri puhastatakse kirest. Valge roos sümboliseerib nii südame puhtust kui ka kurku, millega inimkond pärast puhastamist Loovat Sõna hääldab. Valge rist tähistab "Kuldset pulmarõivast" - eeterlikku sõidukit, mille Vaim ehitab puhtuse ja teenimise ajal.

Teises lugemises tähistab rist taimede, loomade ja inimeste elulaineid. Alumine osa on taim, mida juurte kaudu toidavad Maalt tulevad vaimsed voolud; inimene, ülemine osa, saab vaimseid mõjutusi Päikeselt pea kaudu; loomi tingivad vaimsed hoovused, mis ümbritsevad Maad horisontaalselt.

Tarkuse lamp ja süda räägivad kahest areneva inimkonna voolust: need, kes käivad intellekti teed (okultistid) ja need, kes käivad armastuse teed (müstika). Looduses ei saa olla opositsiooni, seega peavad süda ja mõistus suutma ühineda. Pea ja südame lõplik liit tähistab täiuslikku meest. Lehe allservas on liilia, Kolmainsuse – Isa, Poja ja Püha Vaimu – embleem, kuid kuna näidatud ajal olid aktiivsed vaid Isa ja Püha Vaim, näeme me vaid kahte punast kroonlehte, mis esindavad energiat.

Me näeme loodud olendeid ülespoole voolava ojana; neil on kaks keha: tihe ja vitaalne ning aja jooksul lisandub ihade keha, mis on ülespoole voolus punasena näha.

Kuigi iga niit näeb pealt ühesugune välja, on need üsna erinevad. Vasakpoolne oja on meie kirjanduses tuntud Kaini poegadena. Nad on täis positiivset energiat ja on maailma osavad käsitöölised, freemessen kes teevad oma teed läbi elu, rõõmustades väljakutsete üle, millest nad teavad, et nad loovad iseloomu; nad töötavad läbi intellekti, mida esindab lamp, mille leegist väljuvad üheksa kiirt, mis näitavad esoteerika õpilase valitud positiivset teed. Teine voog arendab elu südamepoolset külge ja sellest lähtuvat jumalikku leeki kujutab kaheksa kiirt ja see räägib negatiivsest teest; need, kes seda järgivad, soovivad saada juhti, keda järgida ja kummardada; nad on maailma kirikumehed, kes alluvad oma juhtide õpetustele.

Eluvoolud voolavad kõrvuti edasi, kuni saabub aeg, mil targad ja armastavad evolutsiooni juhid otsustavad, et edenemise kiirendamiseks on vaja ühendada mõlemad voolud ja kavandada ühendus templi ehitamisega. osavate käsitööliste jumalateenistuseks ja mõlema oja jaoks, mis on ühendatud müstiliseks sulamereks. Seda hämmastavat impulssi võib vaadelda kui tassi, mis väljub igast ojast ja täidetakse elu punase veiniga. Selle kohta saate lugeda Saalomoni templi ehitamise ajaloost, mille sündmuse rikkus Seti poegade reetmine – need, kes on paremal pool. Selle tulemusena voolavad ojad, eemaldudes üksteisest senisest enam.

Tundub, et praegu on tõsine olukord, kus mõned näivad langevat ära puhtalt oma materialismi tõttu. Rass on endiselt elus, kuid kirikumehed ja teadlased, müstikud ja okultistid järgivad oma kurssi teistest sõltumatult ning on saavutatud sellise materialismi staadium, et rassi vaimsed juhid näevad ees kohutavaid ohte. Et vältida evolutsiooniplaani häirimist, on lubatud inimkehade ulatuslik hävitamine, mis võib tunduda, nagu pühitakse inimkond maa pealt minema. Märkige iga lõime katkestus. Kuid see katastroof annab soovitud efekti: näeme taas suurt jõudu ja ojad pöörduvad otse üksteise poole ja võivad lühikese aja jooksul ühineda. Lehe allservast leiame veel ühe sümboli, mis on nii väike, et võib sellest kahe silma vahele jääda. Nimelt väike must rist, mis kujutab füüsilist keha. Risti piklikus peas on näha süda. Süda ja pea on ühendatud ning tulemuseks on laialivalguv kiir, hingestatud keha.

ROSIRISTILISTE JA ROOSIRISTILISTE VENDSKOND

Meie sõnum ja missioon

Terve mõistus

pehme süda

Terve keha

Enne kui hakkame selgitama roosiristlaste õpetusi, oleks tore öelda midagi nende ja nende positsiooni kohta inimkonna evolutsioonis.

Põhjustel, mida selgitatakse hiljem, pooldavad need õpetused dualistlikku vaadet; nad väidavad, et inimene on Vaim, kes sisaldab endas kõiki Jumala võimeid, täpselt nagu seeme sisaldab taime, ja et need võimed arenevad aeglaselt välja elude jada kaudu järk-järgult täiustatud maises kehas; ka seda, et arenemisprotsess toimub ülendatud Olendite juhtimisel, kes ka praegu juhivad meie samme, kuigi vähemal määral, kui järk-järgult omandame intellekti ja tahte. Need ülendatud olendid, kuigi füüsilisele silmale nähtamatud, on sellegipoolest võimsaks teguriks kõigis elutegevustes ja annavad erinevatele inimrühmadele õppetunde, mis kõige tõhusamalt soodustavad nende vaimsete võimete kasvu. Tegelikult võib maakera võrrelda hiiglasliku treeningkooliga, kus õpetatakse erinevas vanuses ja erineva võimekusega õpilasi, nii nagu tavakoolis. Selles on metslased, kes elavad primitiivses olekus ja kummardavad Jumalat, nähes Teda pulgas või kivis. Kui inimene liigub ülespoole ja tsivilisatsiooniredelil, leiame üha kõrgema jumaliku kontseptsiooni, mis on siin meie läänemaailmas õitsele puhkenud kauni kristliku religiooni kujul, mis toidab meie vaimset inspiratsiooni ja julgustab meid ennast täiendama.

Erinevad religioonid on kinkinud igale inimkonnarühmale kõrgendatud olendid, keda me kristlikust religioonist tunneme saatuse isandatena, kelle tähelepanuväärne ettenägelikkus võimaldab meil mõista isegi sellise muutuva suuruse, nagu inimmõistus, suunda, võimaldades meil et teha kindlaks, millised sammud on vajalikud meie arenemise jätkamiseks kooskõlas kõrgeima ühise hüvega.

Uurides muistsete rahvaste ajalugu, leiame, et umbes kuussada aastat e.m.a. Vaikse ookeani idakaldalt hakkas liikuma vaimne laine ja suur konfutsianistlik religioon kiirendas Hiina rahva edenemist. Seejärel hakkas Buddha religioon Indias võitma miljoneid järgijaid ja kaugemal läänes näeme Pythagorase kõrgeima filosoofia levikut. Iga süsteem vastas konkreetsete inimeste vajadustele, kellele see saadeti. Siis saabus Kreekas skeptikute periood ja hiljem läände levides avaldus sama vaimne laine nn pimedate keskaegade kristliku religioonina, mil domineeriva kiriku dogma allutas kogu Lääne-Euroopa usu. tervik.

See on universumi seadus, et vaimse ärkamise lainele järgneb alati materialismis kahtlemise periood; iga faas on vajalik selleks, et Vaim saaks arendada südant ja mõistust võrdselt, ilma et see ühes suunas liiga kaugele viiks. Eespool mainitud suured olendid, kes hoolivad meie edusammudest, astuvad alati samme, et kaitsta inimkonda selliste ohtude eest ja aimates materialismilainet, mis sai alguse 16. sajandil alates sünnist. kaasaegne teadus, astusid nad samme, et kaitsta läänt, nagu nad olid varem kaitsnud ida, skeptikute eest, keda hoiti müsteeriumikoolide kontrolli all.

14. sajandil ilmus Kesk-Euroopasse suur vaimne õpetaja, kelle sümboolne nimi oli

Christian Rosenkreutz

või

risti- ja roosikristlased;

ta asutas salapärase Risti ja Rooside Ordu – ordu, mille kohta on nii palju spekulatsioone ja millest maailmas teatakse nii vähe, kuna see on Lääne müsteeriumikool ja on avatud ainult neile, kes on jõudnud orduni. vaimse avanemise etapp, mis on vajalik elu ja eksistentsi teadusega seotud saladustesse.

Kui oleme oma arengus nii kaugel, et suudame lahkuda oma tihedast füüsilisest kehast ja sooritada hingelennu planeetidevahelisse ruumi, avastame, et elementaarne füüsiline aatom on sfäärilise kujuga nagu meie maa; ta on pall. Kui võtate mitu ühesuurust palli ja rühmitate need ühe ümber, vajate kolmeteistkümnenda sisse peitmiseks täpselt kahteteist palli. Seega on kaksteist nähtavat gloobust ja üks peidetud üks arv, mis peegeldab kosmilisi suhteid, ja kuna kõik müstilised ordud põhinevad kosmilistel joontel, moodustavad nad kaksteist liiget, mis on koondatud kolmeteistkümnenda, mis on nähtamatu, ümber. pea.

Spektris on seitse värvi: punane, oranž, kollane, roheline, sinine, indigo ja violetne. Kuid violetse ja punase vahel on veel viis värvi, mis on füüsilisele silmale nähtamatud, kuid mis avalduvad vaimsele nägemisele. Igas Müstilises Ordus on ka seitse venda, kes lähevad aeg-ajalt maailma ja teevad selles tööd, mis on vajalik nende teenitavate inimeste edendamiseks, kuid viit ei nähta kunagi väljaspool templit. Viimased töötavad koos ja õpetavad ainult nendega, kes on läbinud teatud vaimse arengu etapid ja saavad oma vaimses kehas templit külastada – seda saavutust õpetatakse esimesel initsiatsioonil, mis tavaliselt toimub väljaspool templit, sest mitte kõik saab seda kohta füüsiliselt külastada.

Lugeja ärgu arvaku, et selline initsiatsioon teeb jüngrist roosiristlase. See ei vasta tõele, nii nagu üliõpilase vastuvõtmine aspirantuuri ei tee temast teaduskonna liiget. Temast ei saa roosiristlast isegi pärast seda, kui ta on selle või mõne teise müsteeriumikooli kõik üheksa kraadi läbinud. Roosiristlased on Väiksemate Müsteeriumide Hierofantid ja nende taga on teised koolid, kus õpetatakse Suuremaid Saladusi. Neid, kes on läbinud Väiksemad Müsteeriumid ja saanud Suuremate Müsteeriumide jüngriteks, kutsutakse adeptideks, kuid isegi nemad pole jõudnud kaheteistkümne roosiristlaste ordu venna ega ühegi teise väiksema müsteeriumikooli hierofandi kõrgele tasemele. kolledži esmakursuslane on saavutanud selle kooli õpetaja teadmised ja ametikoha, mille ta lõpetas.

Järgnev töö on seotud initsiatsiooniga, kuid võib öelda, et tõelise Müsteeriumikooli ust ei avane kuldvõtmega. See avatakse ainult preemiaks inimkonna teenimise eest ja igaüks, kes reklaamib end roosiristlasena või nõuab seeläbi õppemaksu, paljastab end šarlatanina. Mis tahes müsteeriumikooli tõeline õpilane on liiga alandlik, et seda kuulutada; ta põlgab igasuguseid tiitleid ja autasusid, ta ei pea rikkust, välja arvatud armastuse rikkus nende poolt, keda on saanud tema privileeg aidata ja juhendada.

Roosiristlaste ordu asutamisest möödunud sajandite jooksul töötasid nad vaikselt ja salaja, kujundades mõtteid Lääne-Euroopast läbi roosiristlaste teoste. Paracelsus, Boehme, Bacon, Shakespeare, Fludd ja teised. Igal südaööl, kui füüsiline aktiivsus on madalaim ja vaimsed impulsid kõige kõrgemad, saadavad nad oma templist välja hingevibratsiooni, et neutraliseerida materialismi ja edendada hingevõimete arengut. Nende tegevusele võlgneme oma kunagise nii materialistliku teaduse järkjärgulise spirituaalsuse.

Kahekümnenda sajandi algusega astuti järgmine samm. Mõisteti, et religiooni teaduslikuks ja teaduse religioosseks muutmiseks tuleb midagi ette võtta, et need lõpuks ühineksid, kuna praegu on süda ja intellekt lahus. Süda tajub instinktiivselt selliste suurepäraste sakramentidega seotud religioossete õpetuste tõesust nagu Pärispatuta eostamine (müstiline sünd), ristilöömine (müstiline surm), verepuhastus, lepitus ja muud kiriku doktriinid, mida intellekt keeldub järgimast. aktsepteerima, sest neid ei saa demonstreerida, ja tundub, et need on vastuolus loodusseadustega. Materiaalne paranemine võib toimuda siis, kui intellekt domineerib ja südame püüdlused ei ole rahuldatud, kuid vaimne kasv viibib, kuni ka süda on rahul.

Et anda maailmale nii laiapõhjalist õpetust, mis rahuldaks nii mõistust kui südant, oli vaja leida ja juhendada sõnumitooja, kellelt nõuti ebatavalist kvalifikatsiooni. Kuid esimene kandidaat ei suutnud pärast mitmeaastast ettevalmistust eelseisvaks töökohaks teatud testi läbida.

On hästi öeldud, et kõigel on aeg – külvamise ja lõikamise aeg ning et igal elutööl on aeg; vastavalt sellele perioodilisuse seadusele tuleb ka kõik vaimsele tõusule suunatud impulsid edukaks toimumiseks õigel ajal ette võtta. Iga sajandi esimene ja kuues aastakümme on eriti soodsad uute vaimsete õpetuste levikuks. Roosiristlased olid seetõttu üsna mures ebaõnnestumise pärast, sest kahekümnenda sajandi esimesest kümnendist oli jäänud vaid viis aastat.

Nende teine ​​valik langes selle raamatu autorile, kuigi ta ei teadnud seda siis; teda ümbritsevate asjaolude kujundamisega võimaldasid need tal alustada ettevalmistusperioodi tööks, mida nad soovisid teha. Kolm aastat hiljem, kui ta Saksamaale jõudis, samuti tänu nähtamatu vennaskonna poolt moodustatud asjaoludele, oli meeleheite äärel, leides, et tema otsingute eesmärgiks olnud valgus osutus vaid tahtejõuks. The-wispi korraldasid roosiristlaste ordu vennad testi, et näha, kas temast saab ustav sõnumitooja ja kas ta annab maailmale õpetused, mida nad soovisid talle usaldada. Kui ta oli selle läbinud, jutustasid nad talle eksistentsiprobleemi monumentaalse lahenduse, mis avaldati esmakordselt ajakirjas The Rosicrucian Cosmoconception novembris 1909, aasta enne 20. sajandi esimese kümnendi lõppu. See raamat tähistas uue ajastu algust niinimetatud "okultses" kirjanduses ning selle paljud väljaanded, aga ka tuhanded kirjad, mis autorile jätkuvalt jõuavad, annavad tunnistust sellest, et inimesed tunnevad selles õpetuses rahuldust, et nad muudest allikatest asjatult otsitud.

Roosiristlased õpetavad, et kõik suured religioonid andsid inimestele jumalikud teadjad olendid, kes töötasid välja erinevad kummardamissüsteemid vastava rassi või rahvuse vajaduste jaoks. Primitiivsed inimesed ei suuda vastata ülevale ja rafineeritud religioonile ja vastupidi. See, mis üht rassi aitab, on takistuseks teisele ja sama poliitikat järgides on välja töötatud hingede avamise süsteem eelkõige läänlastele, kes oma rassiomaduste ja temperamendi poolest ei sobi idapoolse koolkonna distsipliiniga, mis on mõeldud rahvastikule. mahajäänumad hindud.

Roosiristlaste vennaskond

Rosicrucianide õpetuse levitamiseks läänemaailmas asutati 1909. aastal roosiristlaste vennaskond. See on Veevalaja ajastu kuulutaja, ajastu, mil Päike, läbides Veevalaja tähtkuju, paljastab kõik inimese intellektuaalsed ja vaimsed võimed, mida see märk sümboliseerib. Nii nagu tule kuumus soojendab kõiki selle kiirguse raadiuses olevaid objekte, tõuseb Veevalaja kiir maise vibratsioon sellisel määral, et me ei suuda veel aru saada, kuigi me jälgime demonstratsioone materjalist selle jõu mõju leiutistele, mis on praeguse põlvkonna elu muutnud. Oleme hämmastunud inimkeha läbivatest röntgenikiirgustest, kuid igaühes peitub tunne, mis arenedes võimaldab meil näha läbi mis tahes arvu kehasid ja mis tahes vahemaa tagant. Me imetleme telefonivestlusi kogu Ameerika mandril, kuid igaühes peitub kõne- ja kuulmismeel, mis on palju teravam; me imestame allveelaevade ja õhulaevade saavutusi, kuid me kõik oleme võimelised purjetama vee all ja üle taeva; ei, pealegi suudame me vigastamata läbida kiviploki ja möllava tule, kui oskame seda teha ning välgu enda kiirus on aeglane võrreldes kiirusega, millega me saame liikuda. Tänapäeval kõlab see vapustavalt, nagu kõlasid Jules Verne'i lood põlvkond tagasi, kuid Veevalaja ajastu on tunnistajaks selliste unistuste täitumisele ja isegi paljudele asjadele, millest me pole veel unistanud. Need võimed saavad olema inimeste massidel, kes on need järk-järgult välja arendanud, nii nagu neil on varem arenenud võime kõndida, rääkida, kuulda ja näha.

Selles peitub tõsine oht, sest on ilmne, et igaüks, kellel on sellised võimed, võib neid kasutada kogu maailmale suure kahju tekitamiseks, kui ta ei ohjelda ennast omakasupüüdmatuse ja kõikehõlmava altruismi vaimuga. Seetõttu on religioon tänapäeval rohkem kui kunagi varem vajalik, et juurutada kogu inimkonda armastust ja kaastunnet, et nad saaksid targalt ja õigesti ette valmistada neid suuri ande, mis neile on valmistatud. Religioonivajadus on eriti tuntav teatud inimklassis, kelle puhul on eeter füüsiliste aatomitega vähem seotud kui enamusel, mille tulemusena hakkavad nad tundma Veevalaja vibratsioone.

See klass ise on jagatud kahte rühma. Ühes domineerib intellekt ja inimesed püüavad uudishimust mõista vaimseid saladusi, et külma meelt küllastada. Nad järgivad järeleandmatult teadmiste teed teadmiste enda pärast, pidades seda eesmärgiks. Mõte, et teadmised on väärtuslikud vaid siis, kui neid praktiliselt ja konstruktiivselt kasutatakse, tundub neile võõrana. Seda inimeste klassi võib nimetada okultistid.

Teine rühm ei hooli teadmistest, vaid tunneb sisemist iha Jumala järele ja järgib andumuse teed kõrgeimale ideaalile, mis on neile ilmutatud Kristuses, tehes seda, mida Tema tegi, nii palju kui nende liha lubab; aja jooksul viib see sisemise kirgastumiseni, mis toob endaga kaasa esimese klassi kogutud teadmised, isegi palju rohkem.Seda inimeste klassi võib nimetada müstikud.

Iga rühm on avatud teatud ohtudele. Kui okultist on saavutanud valgustatuse ja välja arendanud uinunud vaimsed võimed, saab ta neid kasutada isiklike eesmärkide saavutamiseks oma kaaslaste kahjuks. Seda nimetatakse mustaks maagiaks ja selle karistuseks automaatselt kurjategijale määratud on nii kohutav, et parem on mitte jätkata. Ka müstik võib oma teadmatusest eksida ja sattuda loodusseaduste lõksu, kuid kuna teda ajendab armastus, ei ole tema vead kunagi ülemäärased ja armu kasvades kostub selgemini tema vaikne südamehääl, mis teda juhendab. viisil.

Roosiristlaste vennaskond püüab valmistada maailma üldiselt ja eriti tundlikke inimesi mõlemas rühmas inimese uinuvate võimete äratamiseks, et neid saaks ohutult läbi ohutsooni juhtida ja neid võimalikult hästi ära kasutada. need uued teaduskonnad. Püütakse ühendada armastus, ilma milleta, nagu Paulus ütles, on kõigi saladuste tundmine väärtusetu, müstiliste teadmistega, mis on juurdunud ja põhinevad armastusel, et kooli õpilased saaksid elus Lääne tarkusekoolkonna ühendatud hingeteaduse esindajad ja järk-järgult harida inimkonda kõrgeimate võimete turvaliseks omamiseks vajalikes voorustes.

Max Händel

annotatsioon

Max Händel, vaimne nägija ja roosiristlaste ordu initsiatiiv, esitas raamatusarjas põhjaliku vaimse evolutsiooni õpetuse. See tema raamat võimaldab teil siseneda roosiristlaste õpetustesse konkreetsete küsimuste kaudu, mis puudutavad elu mõtet Maal, üleminekut eksistentsi piiridest väljapoole ja vajalikke reegleid selle ülemineku hõlbustamiseks, hinge rännaku kohta. peenmaailmad, renessansi seaduse kohta. Raamat tutvustab lihtsaid, kuid äärmiselt tõhusaid roosiristlaste koolkonna harjutusi, mis võimaldavad kiirendada enda evolutsiooni. Põhjalikult käsitletakse abielu ja laste kasvatamise küsimusi vastavalt põhjuste ja tagajärgede seadusele ning renessansiseadusele. Salateadmiste põhjal antakse selgitusi peamiste piiblilugude ja Jeesuse Kristuse ütluste kohta.

Roosiristlaste õpetused küsimustes ja vastustes. 1. köide

LÜHISELGITUS

Selles raamatus sisalduvad küsimused esitati autorile pärast loenguid, mida ta pidas erinevates linnades. Enamasti demonstreerivad nad küsijate teatud teadmisi teemast.
Neile, kes roosiristlaste kosmokontseptsiooni ei tunne, oleks kasulik tutvustada neile kasutatud filosoofiat ja termineid. Nende klahvide abil saavad kõik küsimustele vastused aru. Tuleb märkida, et igale küsimusele vastati sõltumatult sellest, milliseid vastuseid teistele küsimustele anti, nii et iga vastus on iseenesest täielik. Selline lähenemine tõi kaasa mõningaid kordusi sarnaste küsimuste vastustes, kuid selgus, et kõigil juhtudel avasid need kordused teemas uusi tahke. Seetõttu ei pea autor korduste pärast vabandama, sest tema hinnangul on kasutatud meetod väärtuslikum kui lingid teistele vastustele, mida küsijal ei pruugi olla aega vaadata.
Rosicrucian filosoofia õpetab, et inimene on keeruline olend, kellel on:
1. Tihe keha, mis on nähtav instrument, mida ta kasutab siin maailmas liikumiseks ja kandmiseks; me tavaliselt arvame, et see keha on kogu inimene.
2. Elutähtis keha, mis on loodud eetrist ja läbib nähtavat keha, nii nagu eeter läbib kõiki teisi vorme, ainsa erinevusega, et inimesed omastavad palju rohkem universumi eetrit kui muud vormid. See elutähtis keha on meie vahend Päikese elutähtsa energia omastamiseks.
3. Soovikeha, mis on meie emotsionaalne olemus. See on peenem juht, mis läbib nii elutähtsat kui ka tihedat keha. Selgeltnägemine on kindlaks teinud, et see ulatub umbes 16 tolli kaugemale meie nähtava keha piiridest, mis asub munakujulise pilve keskel, nagu munakollane valge keskel.
4. Mõistus, mis on välismaailma peegeldav peegel, mis võimaldab Ego-l mõtete ja sõnade kujul käske saata, samuti tegusid ellu viia.
Ego on kolmekordne Vaim, mis kasutab neid sõidukeid elukoolis kogemuste saamiseks.

I osa – ELU MAAL

küsimus 1

Kui me oleksime puhas vaim ja osa kõiketeadvast Jumalast, siis miks pidime läbi mateeria ette võtma nii pika patu ja kurbuse teekonna?
Vastus: Ilmnemise alguses ilmutas Jumal enda sees palju potentsiaalseid vaimseid intelligentseid olendeid, nagu tulest pärinevad sädemed. Niisiis, need vaimsed intelligentsed olendid olid potentsiaalsed tulid või leegid, kuid nad ei olnud veel tulid, kuna nad olid varustatud Jumala kõiketeadmisega, omamata eneseteadvust; olles potentsiaalselt kõikvõimsad, nagu Jumal, vajasid nad dünaamilist jõudu, et neid igal ajal oma tahte järgi kasutada. Nende omaduste arendamiseks oli tingimata vaja mateeriat läbida. Seetõttu suleti involutsiooni käigus iga jumalik säde erinevatesse sobiva tihedusega sõidukitesse, et välismaailm selle teadvusest isoleerida. Siis sees olev vaim, kes ei suuda suhelda väljaspool oleva vaimuga, pöördub ja leiab end. Eneseteadvuse ärkamisega kaasneb vaimne võitlus vanglast vabanemise nimel ning evolutsiooni käigus vaimnevad ja neelavad hinge erinevad vaimule kuuluvad sõidukid, nii et avaldumise lõpus saab vaim mitte ainult eneseteadvus, vaid ka hinge jõud.
Enamik inimesi kipub uskuma, et kõik, mis on millegi muu tulemus, ei suuda luua midagi uut ja originaalset. Need, kes uurivad elu, räägivad tavaliselt ainult involutsioonist ja evolutsioonist; need, kes uurivad vormi, nimelt kaasaegsed teadlased, on huvitatud ainult evolutsioonist, kuid kõige arenenumad neist hakkavad nüüd leidma teist tegurit, mida nad nimetavad epigeneesiks. Juba 1757. aastal avaldas Caspar Wulf oma "Päritoluteooria", milles demonstreeris, et muna väljatöötamise käigus toimub rida uusi ehitusi, mis eelneva põhjal täiesti ettearvamatud, ja seda tööd toetades Hickel kirjutab, et meie ajal ei ole enam õigustatud epigeneesi nimetamine teooriaks. Sest see on tõsiasi, mida saame näidata madalamatel vormidel, kus muutused toimuvad kiiresti ja on kohe mikroskoobi all nähtavad. Alates hetkest, kui inimene sai mõistuse, sai just see loome põhiimpulss, epigenees, kogu meie arengu põhjuseks. Lähtume küll sellest, mis on juba loodud, kuid lisaks on vaimu tegevuse tulemusena midagi uut, tänu millele meist saavad loojad, sest kui me vaid jäljendaksime seda, mis on meile Jumala või Ingel, meist ei saaks kunagi loovad intelligentsed olendid; oleksime lihtsalt jäljendajad. Ja kuigi me teeme vigu, võib öelda, et me õpime neist palju paremini kui õnnestumistest. Patt ja kannatused, millest küsija räägib, on peamiselt tehtud vigade tagajärg ning nende mõju meie teadvusele sunnib meid tegutsema ka teistes headeks osutuvates suundades - ehk siis kooskõlas loodusega. Seega on see maailm õppimise kool, mitte pisarate org, millesse kapriisne Jumal on meid pannud (vt küsimust 9).

Kui "Jumal tegi inimese inglite ees alandamaks", kuidas ületab inimene neid lõpuks vaimumaailmas?
Vastus: See küsimus näitab küsija mõningast arusaamatust. Seda ei öeldud kunagi roosiristlaste õpetustes ja ilmselt seisneb asi mõne väite vales tõlgendamises. Fakt on see, et evolutsioon liigub spiraalselt ja samad tingimused ei kordu kunagi. Inglid on varasem evolutsioonilaine, nad olid inimkond Maa eelmise kehastumise ajal, mida roosiristlased nimetavad Kuu perioodiks. Peainglid olid inimkond Päikese perioodil ja mõistuse isandad, keda apostel Paulus nimetas pimeduse jõududeks, olid inimkond Saturni pimedal perioodil. Oleme selle manifestatsioonimustri neljanda perioodi, Maa perioodi inimkond. Kuna kõik olendid universumis täiustuvad, siis paranes ka eelmiste perioodide inimkond ja nüüd on nad kõrgemal tasemel kui inimkonna ajal – nad on üliinimlikul tasemel. Seetõttu on täiesti tõsi, et Jumal lõi inimese Inglitest madalamaks. Aga kuna kõik on spiraalses arengujärgus, siis on ka see tõsi kaasaegne inimkond on inimliku staadiumi kõrgemal tasemel ja arenenud staadium kui Inglid olid; ja inglid olid kõrgema järgu inimkond kui peainglid omal ajal. Järgmisel etapil jõuame tasemele, mis sarnaneb tänapäevaste Inglite tasemele, kuid kõrgemale kui see, millel nad praegu on.

Miks oli meil vaja läbida füüsiline eksistents? Kas me ei võiks õppida samu õppetunde, kui meid ei vangistaks materiaalse maailma karmus ja selle piirangud?
Vastus: Uus Testament kirjutati algselt kreeka keeles ja sõna "Logos" tähendab nii sõna kui ka mõtet maailma ees, seega kui Johannes kirjutab oma evangeeliumi esimeses peatükis, et "Alguses oli sõna ja sõna oli jumal ja sõna oli Jumal,” võime selle salmi tõlkida ka nii: “Alguses mõeldi ja mõte oli Jumala juures ja Jumal oli mõte. Kõik on olemas tänu sellele faktile (sõna-mõttele). Kaasa arvatud see, mida me nimetame eluks.
Kõik, mis universumis eksisteerib, oli esmalt mõte, see mõte avaldus sõnana, helina, mis ehitab üles kõik vormid ja väljendab end nendes vormides eluna. See on loomisprotsess ja inimene, kes on loodud Jumala näo järgi, loob teatud määral samamoodi. Tal on mõtlemisvõime; ta teab, kuidas oma mõtteid väljendada ja seega, kui ta ei suuda oma plaane üksi ellu viia, saab ta nende elluviimisel teiste abi saada. Kuid tuleb aeg, mil ta loob otse tema suust tuleva sõnaga; aga nüüd õpib ta looma muude vahenditega, et omal ajal oleks teadmine, kuidas oma sõna otseseks loominguks kasutada. Selline koolitus on absoluutselt vajalik. Ta teeks tänapäeval palju vigu. Pealegi pole inimene veel piisavalt vooruslik – ja võib sünnitada deemonlikke olendeid.
Oma ettevõtmiste koidikul kasutas inimene tahkeid aineid; lihasjõud oli tema ainuke vahend töö tegemiseks ning maast korjatud luudest ja kividest valmistas ta oma esimesed toored tööriistad kätega töötamiseks. Siis saabus aeg, mil ta kohmakas puust tehtud paadis end esmalt vete kätte usaldas; vedelik ja vesiratas olid esimene mehhanism. Vedelikud on palju tugevamad kui tahked ained. Laine võib täielikult hävitada laeva teki, rebida välja masti, väänata tugevaima raudvarda nagu peenike traat; kuid vee jõud on paigalseisev jõud, mistõttu on selle toimimine piiratud tema vahetu asukohaga. Kui inimene õppis kasutama palju peenemat jõudu, mida ta nimetas õhuks, sai võimalikuks ehitada tuulikuid kõikjale, kus oli tööd, ja purjelaevad ühendasid sidevahenditega kogu maailma. Inimese järgmine samm tema arengus saavutati veest peenema ja sellest elemendist universaalsema jõu kasutamisega. Kuid tuul on muutlik ja ebausaldusväärne; seetõttu oli inimtsivilisatsiooni areng väike, kuni inimene avastas, kuidas kasutada veelgi peenemat gaasi, mida ta nimetas auruks, kuna seda oli võimalik saada igal pool ja igal ajal, ning selle tulekuga kiirenes maailma areng tohutult. Siiski on selle kasutamisel teatav puudus: auruvõimsus nõuab mahukat ülekandemehhanismi. See puudus praktiliselt puudub veelgi peenemas jõus, veelgi kergemini edastatavas - elektris, täiesti nähtamatu ja hoomamatu.
Seega näeme, et inimkonna areng sõltus minevikus üha harvemaks muutuvate jõudude kasutamisest ja iga järgneva jõu ülekandmine osutus lihtsamaks ülesandeks kui eelmise, mis oli varem kättesaadav. Ja meile saab selgeks, et edasine areng sõltub veelgi peenemate jõudude avastamisest, mida edastatakse veelgi kergemini. Teame, et see, mida nimetatakse traadita telegraafiks, töötab ilma traati kasutamata, kuid isegi see süsteem pole ideaalne, kuna see sõltub statsionaarse keskjaama genereeritud energiast. See süsteem hõlmab kallite masinate kasutamist ja on seetõttu enamiku jaoks taskukohane. Ideaalne jõud oleks selline energia, mille inimene toodab ise igal hetkel ilma mehhanisme kasutamata.
Aastakümneid tagasi rõõmustas meid Jules Verne, kes uimastas meie kujutlusvõimet allveelaevaga, rändas kaheksakümne päevaga ümber Maa ja muud imed. Nüüd oli see, mida ta kirjeldas, omandanud reaalsuse, mis ületas isegi tema kujutlusvõime. Tuleb päev, mil meie käsutuses on eelpool mainitud energiaallikas. Bulwer Lytton kirjeldas oma raamatus The Coming Race jõudu, mida ta nimetas "vriliks". Seda valdavad teatud väljamõeldud olendid, kes saavad seda kasutada maal, õhus ja paljudel muudel juhtudel liikumiseks. Selline jõud on peidus meis igaühes ja mõnikord räägime sellest kui emotsioonist. Vahel tunneme selle kaugele tungivat jõudu tujuna ja selle vabastamisel ütleme: "Mees on kaotanud kontrolli enda üle." Ükski füüsiline töö ei suuda füüsilist keha nii palju väsitada ja hävitada, kui see, kui ihakeha ärritushoo ajal tohutult energiat vabastab. Praegu on see jõud tavaliselt uinunud ja on hea, et see nii jääbki, kuni õpime seda kasutama mõtte kaudu, mis on palju peenem jõud. See maailm on koolkond, mis õpetab meid õigesti mõtlema ja tundma, et saaksime õiguse kasutada neid kahte peent jõudu – mõttejõudu ja emotsioonide jõudu.
Järgmine illustratsioon selgitab, kuidas see maailm seda eesmärki täidab. Leiutaja tuleb välja ideega. Idee ei ole veel mõte, see on nagu välk, mis pole veel kuju võtnud. Kuid tasapisi kujutleb ta mõttes oma plaani üha selgemalt. Ta loob oma mõtetes mehhanismi, mis ilmub tema vaimusilma ette; selle rattad pöörlevad töö lõpetamiseks edasi-tagasi. Seejärel hakkab ta joonistama mehhanismi joonist ja just selles täpsustamise etapis on muudatused kõige tõenäolisemalt vajalikud. Seega näeme, et füüsilised tingimused näitavad leiutajale alati, kus tema mõte ei olnud õige. Kui ta ehitab töö lõpetamiseks sobivast materjalist masina, on tavaliselt vaja täiendavaid muudatusi. Ta võib olla sunnitud esialgsest mehhanismist loobuma. Seega võimaldavad teatud füüsilised tingimused tal kindlaks teha oma arutlusvea; need sunnivad tegema vajalikke muudatusi esialgses disainis, et luua tõeliselt töötav mehhanism. Oleks ainult Mõttemaailm eksisteerinud, poleks ta teadnud, et on eksinud, kuid teatud füüsilised tingimused näitasid, kus ta vea tegi.
Füüsiline maailm õpetab leiutajat õigesti mõtlema ja tema edukad mehhanismid on tema õigete mõtete kehastus.
Sama põhimõte kehtib ka ärilises, sotsiaalses ja heategevuslikus sfääris. Kui meie ettekujutused erinevatest eluprobleemidest on valed, korrigeeritakse neid nn praktilise rakendamisega ja seega on see maailm hädavajalik, et õpetada meile mõtte- ja soovijõudu kasutama. Praegu piiravad neid jõude suuresti meie materiaalse maailma tingimused.
Kuid aja jooksul paraneb meie võime õigesti mõelda ja lõpuks saavutame sellise mõttejõu, et suudame igal juhul kohe õigesti mõelda, ilma eksperimenteerimata. Ja siis suudame oma mõtted sõnadega reaalseteks asjadeks tõlkida. Kauge-kauge mineviku aegadel, mil inimene oli veel vaimne olend ja Maa tingimused plastilisemad, õpetas Jumal teda kasutama sõna otseselt loomise jaoks ning inimene töötas loovalt taimede ja loomade kallal. Piibel ütleb, et Jumal tõi loomad inimese juurde, et ta saaks neile nimetada. Kuid see nime panemine ei tähendanud lihtsalt lõvi lõviks nimetamist, see oli loominguline protsess, mis andis inimesele võimu tema poolt nimetatud olendite üle. See jätkus seni, kuni isekus, julmus ja ohjeldamatu viha võtsid ta ilma võimust nende üle ning võimusõna, millest vabamüürlased räägivad, läks kaduma. Kui pühadus astub taas jumalateotuse asemele, leitakse sõna uuesti ja sellest saab tulevasel ajastul jumaliku inimese loov jõud.

Kui elu maa peal on nii tähtis ja on tõesti kogu meie hingekasvu aluseks ehk viimane on siin omandatud kogemuse tulemus, siis miks on meie maapealne elu nii lühike võrreldes eluga sisemaailmades, mis kas kahe maise elu vahel on umbes tuhat aastat?
Vastus: Kõik siin maailmas on inimkätega tehtud kristalliseerunud mõtted; toolid, millel me istume, majad, kus me elame, mitmesugused mugavused nagu telefon, auruvedur ja nii edasi, olid kunagi inimeste peas mõtted. Kui neid mõtteid poleks olnud, poleks asjad kunagi ilmunud. Samuti on puud, lilled, mäed ja mered loodusjõudude kristalliseerunud vaimsed vormid. Inimene, lahkudes oma kehast pärast surma ja sisenedes Teise Taevasse, saab nende loodusjõududega üheks; ta töötab Loominguliste Hierarhiate juhtimisel, luues endale järgmiseks arenguastmeks vajaliku keskkonna. Seal, "mentaalses värgis", loob ta maa ja mere arhetüüpe; ta tegeleb taimestiku ja loomastikuga; kõik, mida ta loob, on mõttevormid ja tingimusi muutes ilmneb see, mida ta loob, kui ta uuesti sünnib.
Kuid asjade loomine oma mõtetes erineb oluliselt nende loomisest tegelikkuses. Praegu oleme väga nõrgad mõtlejad ja seetõttu kulub meil tohutult aega, et anda oma mõtetele Teises Taevas vorm. Lisaks peame ootama palju aega, kuni need mõttevormid kristalliseeruvad tegelikuks tihedaks füüsiliseks keskkonnaks, kuhu peame tagasi pöörduma. Seetõttu on vajalik, et jääksime taevasesse maailma palju kauemaks kui maisesse ellu. Kui me õpime õigesti mõtlema, suudame luua asju siin, Füüsilises Maailmas, lühema ajaga, kui praegu on vaja nende – endiselt väga töömahukaks – kujunemiseks. Ja siis pole vaja viibida väljaspool Maad nii kaua, kui praegu nõutakse.

Kui kaua läheb veel aega, enne kui saame hakkama ilma füüsiliste kehadeta ja tegutseme taas täielikult vaimsetes maailmades?
Vastus: See küsimus demonstreerib mentaliteeti, mis on levinud nende seas, kes said esimest korda teada, et meil on vaimsed kehad, milles saame välgukiirusel liikuda läbi ruumi, mis ei vaja riietust ja mis seetõttu ei vaja ka omaniku hoolt. Sellised inimesed ootavad pikisilmi aega, mil nad saavad endale metafoorsed tiivad kasvatada ja sellest "madalast ja halastamatust tsüklist" täielikult lahti saada.
Sellised mentaliteedid on suures osas taunitavad. Peaksime olema tänulikud oma füüsilisele instrumendile, sest see on meie teejuhtidest kõige väärtuslikum. Kuigi füüsiline keha on meie kõigist sõidukitest tõepoolest madalaim, on see tegelikult meie vahenditest kõige täiuslikum ja ilma selleta poleks teistest sõidukitest praegu suurt kasu. Kui see suurepäraselt organiseeritud sõiduk võimaldab meil siin täita tuhat ja ühte tingimust, siis meie kõrgemad sõidukid on praktiliselt organiseerimata. Meie elutähtis keha moodustub elund haaval nagu tihe füüsiline keha, kuid ilma esoteeriliste harjutuste abil treenimata ei saa see toimida iseseisva instrumendina. Soovikehal on vaid mõned tundekeskused, mis enamiku inimeste jaoks isegi ei aktiveeru, ja mis puutub vaimusse, siis valdava enamuse inimeste jaoks on see vormimata pilv. Täna peaksime seadma eesmärgiks füüsilise instrumendi spirituaalsuse ja mõistma, et peame treenima oma kõrgemaid kehasid, enne kui neid saab kasutada. Enamiku inimeste jaoks võtab see protsess kaua aega. Seetõttu on kõige parem täita oma vahetuid igapäevaseid tööülesandeid ja siis toome lähemale päeva, mil saame kasutada oma kõrgemaid sõidukeid, sest see päev sõltub meist endist.

Millal vaim kehasse siseneb – eostamise või sünni ajal?
Vastus: Selgeltnägemise abil tehti kindlaks, et surma ajal võtab vaim endaga kaasa ühe väikese aatomi jõud, mis asub südame vasakus vatsakeses. Seda aatomit nimetatakse seemneaatomiks, kuna see on tuum või seeme, mille ümber kogu keha materjal on koondunud, kusjuures iga keha aatom on võimeline vibreerima koos selle seemneaatomiga. Seetõttu ladestub see aatom vahetult enne viljastumist isa spermatosoidi ja asetatakse hiljem ema emakasse. Kuid eostumine ja seksuaalne kontakt partnerite vahel ei ole üldse sama asi. Mõnikord ei tungi viljastav sperma munarakku neljateistkümne päeva jooksul pärast partnerite ühinemist. Just seda munaraku viljastamist võib nimetada viljastumiseks, sest alates hetkest, kui viljastatud munarakk munajuhast lahkub, algab rasedusperiood. Ajavahemikul esimesest kaheksateistkümnest päevast kuni kahekümne ühe päevani teeb kogu töö ema, kuid sel ajal siseneb taastuv Ego, riietunud kellukesekujulisse soovide pilve ja vaimukehasse, ema üsasse ja kellukesekujuline pilv sulgub altpoolt, muutudes munakujuliseks. Siis on vaim täielikult lihasesse mähitud ega saa enam põgeneda, vaid peab jääma ema juurde kuni vabanemiseni sünnituse ajal. Vaim teeb meie arengu praegusel etapil väga vähe teadlikku tööd oma tulevase suunajuhi kallal, kuid on kogu aeg kohal ja aitab alateadlikult enda instrumendiga varustamise töös. Miski sellest pole hämmastavam kui see, et suudame toitu seedida ja oma ära kasutada hingamiselundid neid protsesse ise teadvustamata.

Mis oli sugude eraldamise eesmärk?
Vastus: Sugude eraldamine viidi läbi inimese evolutsiooni väga varases staadiumis, kui tal polnud veel aju ja kõri. Pool loomingulisest jõust pöörati ülespoole, et saaks teoks teha nende kahe oreli ehitus. Aju loodi mõtte evolutsiooniks, et selle kaudu saaks inimene füüsilises maailmas luua. Majad, linnad, aurulaevad, raudteed, kõik kätega tehtu on kristalliseerunud inimmõte. Kõri lõi ka loov seksuaalenergia, et inimene saaks oma mõtteid väljendada. Seos nende organite ja alumise loomeorgani kaudu avalduva jõu vahel saab ilmselgeks, kui meenutada, et positiivse loomejõuga poisil murrab hääl puberteedieas, kui ta saab esimest korda võimeline sünnitama omasuguseid. Oma seksuaalset jõudu kuritarvitavast mehest saab idioot, samas kui targal, kes kasutab peaaegu kogu oma loomingulist jõudu mõtlemisprotsessiks, ei ole tõenäoliselt kalduvus armusuhetesse.
Enne seda jaotust oli inimene, nagu mõned meie aja taimed, täielik loominguline üksus, mis oli võimeline säilitama oma liike ilma teise abita. Mõtlemis- ja kõnevõime osteti loomejõu kaotamise hinnaga. Nüüd aga saab poole sellest aju ja kõri kaudu väljenduvast jõust siin maailmas luua asju – maju, laevu ja nii edasi.

Kas naise hing on tõesti meessoost ja mehe hing naissoost?
Vastus: Üldiselt võime öelda jah. Vitaalne keha, mis aja jooksul muundub, muundub ja vaimsustub hingeks, on vastassoost. See moodustub organ haaval täpselt nagu tihe füüsiline keha, välja arvatud see üks erand, mis seletab paljusid muidu arusaamatuid fakte. Vitaalsele kehale omased võimed on: areng, paljunemine, assimilatsioon ja mälu. Positiivse vitaalse kehaga naised küpsevad meestest varem ning taimesarnaseks jäänud osad, näiteks juuksed, kasvavad pikemaks ja mahukamaks. Ja loomulikult toodab positiivne elutähtis keha rohkem verd kui mehe negatiivne elutähtis keha, seetõttu on naise vererõhk suurem ja seda tuleb perioodilise väljavoolu kaudu alandada. Kui see väljavool menopausi ajal peatub, hakkab naise keha uuesti kasvama, mis kajastub hästi väljendis "neljakümneaastane paks naine".
Soovkeha impulsid ajavad vastavalt emotsioonide tugevusele verd läbi keha erineva kiirusega. Naise keha, kellel on liigne veri, töötab palju rohkem kõrge vererõhk, kui isasel, ja kuigi aeg-ajalt väheneb see rõhk perioodilise väljavoolu tõttu, on mõnikord vaja täiendavat väljalaskeava; Sellisel juhul toimivad naise pisarad ehk valge verejooks liigse vedeliku eemaldamiseks kaitseklapina. Meestel võivad olla sama tugevad emotsioonid kui naistel, kuid nad nutavad vähem, sest neil on ainult neid nõutav summa veri.
Kuna naine on füüsilise maailma eeterlikus kihis positiivselt polariseerunud, on tema avaldumissfääriks alati olnud kodu ja kirik, kus teda ümbritseb armastus ja rahu, samal ajal kui mees võitleb ellujäämise eest, omamata sellist pelgupaika tihedas. Füüsiline maailm, kus ta on positiivne. Ja nendes lahingutes võitis tugevaim ja osavaim.

Kas säilitame kogu elu sama iseloomu?
Vastus: ego võib võrrelda vääriskiviga, töötlemata teemandiga. Kui kivi maa seest eemaldada, pole see sugugi ilus. Kare kest peidab sisemise sära ja enne, kui töötlemata teemant muutub vääriskivi, tuleb see lihvida kõva lihvkiviga. Iga lihvkivi puudutus eemaldab osa karedast kattekihist ja poleerib tahku, millest valgus läbib ja murdub teistsuguse nurga all kui teiste tahkude poolt heidetud valgus.
Sama ka egoga. Nagu töötlemata teemant, siseneb see elukogemuse kooli, alustades teekonda läbi mateeria ja iga elu on nagu lihvkivi puudutus ehtele. Iga elu kogemuste koolis eemaldab osa Ego ebatasasusest ja laseb mõistuse valgust sisse uue nurga alt, andes uue elukogemuse, ja nii nagu valguskiired muutuvad teemandi paljudes tahkudes, nii Ego iseloom on erinevates eludes erinev. Igas elus saame avaldada vaid väikest osa oma vaimsest olemusest, me saame realiseerida vaid väikese osa oma jumalike võimete särast, kuid iga elu eesmärk on muuta meid täiuslikumaks ja oma iseloomu ühtlasemaks. Tegelikult on iseloomu kallal töötamine meie õppetunni põhiosa, kuna eesmärk on oskus end kontrollida. Nagu Goethe ütles:
Vabastage end jõust, mis hoiab maailma ahelates,
Inimene, kes on ennast alandanud, on võimeline.

Kas ihakeha on haigustele vastuvõtlik ja kas see vajab toitmist ja täiendamist?
Vastus: Teatud mõttes vajab ta seda – maise elu jooksul. See tähendab, et haigus avaldub eelkõige ihakehas ja elutähtsas kehas, mille kude muutub õhemaks ja ei erita elutähtsaid vedelikke samas proportsioonis kui terves olekus. Siis haigestub tihe füüsiline keha. Taastumises näitavad kõrgemad sõidukid paranemist enne, kui taastumise ilming füüsilises maailmas ilmneb.
Aga kui teie küsimus on seotud postuumsete seisunditega, on olukord teine. Inimene võib olla füüsilises maailmas haige, võib-olla olla mitu aastat voodihaige ega saa liikuda. Kui aga saabub surmapööre ja inimene näeb end ilma tiheda kehata, tekib koheselt tema jaoks ebatavaline kergendustunne, õnn ja kergus ning ta ärkab ootamatult arusaamisele, et tal pole valu ja et ta suudab. liigutada. Kui ta mõistab tingimusi, milles ta on, teab ta ka seda, et ta ei vaja toitu, kuna ihade keha ei vaja täiendamist. Paljud inimesed pole aga toimuvast teadlikud ja satuvad seetõttu Ihamaailma madalamatesse piirkondadesse oma tavalisi kodutöid tegemas. Nii et mõnede vaimsete uurijate lood, kes avastasid nähtamatus maailmas sarnased asjaolud, selgitavad suuresti seda, mida Georges du Maurier rääkis Peter Ibbetsoni ja Torni krahvinna elust oma kangelase nime kandvas romaanis. Seda romaani soovitatakse lugejale kui imelist illustratsiooni alateadliku mälu toimimisest, kus kangelane seisab silmitsi oma eluga lapsepõlves ja tegelike oludega Nähtamatu Maailma madalamates piirkondades, mis mõjutavad tema suhteid krahvinnaga.

Kuidas on juhtunud, et inimene lepitab puhastustules kõik oma patud, kuid uuel sündimisel on sunnitud põhjuse ja tagajärje seaduse kohaselt uuesti kannatama eelmises elus toime pandud pattude pärast?
Vastus: Puhastustules on kahte erinevat tüüpi tegevusi. Esimene on halbade harjumuste väljajuurimine. Näiteks soovib joodik kirglikult juua sama palju, kui ta jõi enne surma, kuid nüüd pole tal magu ja söögitoru, et jooki mahutada, nii et kuigi ta saab nüüd käia erinevates õlleettevõtetes ja isegi tünni sisse ronida. viski ja alkoholis leotamine, ei saa rahuldust, kuna ei teki sama põnevust kui maos toimuva keemilise reaktsiooni ajal. Seetõttu kogeb ta Tantaluse piina - "Vesi, vett on kõikjal, kuid juua pole tilkagi."
Kuid nagu soov põleb siin maailmas läbi, kui mõistame, et seda ei saa rahuldada, nii ravib joodik aja jooksul puhastustules oma joogisoovist, kuna ta ei saa joomisest naudingut. Seetõttu on ta sündinud patust süütuna, kui me räägime sellest konkreetsest pahest. Siiski peab ta sellest pahest teadlikult üle saama, et teatud ajahetkel tekiks tema teel kiusatus. Kui ta suureks kasvab, võib tema sõber soovitada tal "jooma minna". Siis sõltub kõik sellest, kas ta annab järele või mitte. Kui ta alistub, teeb ta uuesti pattu ja teda tuleb uuesti puhastada, kuni puhastustule kogemuse korduvate kogemuste kogunenud kannatused tekitavad temas vastumeelsuse joomise vastu. Siis saab ta teadlikult üle kiusatusest ja see allikas ei too rohkem kannatusi.
Seoses kurjaga, mida oleme teistele teinud, näiteks kui oleme oma hoole all olevat last halvasti kohelnud, kui oleme teda peksnud või näljutanud või muul viisil väärkohelnud, siis stseenid, kus oleme nii halvasti käitunud, jäädvustanud aatomi süda. Hiljem kandub see graveering üle ihakehale ja selles avanevale elu panoraamile vastupidises järjekorras, esitab need stseenid taas meie teadvuse ette. Me ise tunneme sama, mida tundis laps, kui ta oli meie ohver; me tunneme talle antud peksumärke täpselt nii, nagu laps neid tundis; tunneme südamevalu ja alandust; kogeme üksteise järel piinu ja uuesti sündides kohtume taas oma ohvriga ning meil on võimalus kahju tekitamise asemel talle midagi head teha. Kui me seda teeme, siis on see õige ja hea; kui meie vanu vaenu uuendatakse nagu varem, sunnivad järgmises puhastustules piitsutamise lisamärgid meid lõpuks nägema, et peame olema oma hoolealustele armulised. Niisiis, me ei kannata uuesti eelmise elu pattude pärast; me sünnime süütuna puhastustule õnnistatud abiga ja vähemalt iga meie patt on vaba tahte valik. Kuid meile saadetakse ahvatlusi veendumaks, et puhastus on olnud vajalike õppetundide saamiseks piisav ning meil on õigus alistuda või vankumatult ja kindlalt hea eest seista.

Kas südametunnistus on Jumala hääl või meie Kaitseingel?
Vastus: Kui vaim lahkub kehast surmahetkel, selle panoraam viimane elu möödub tema ees esimese kolme ja poole päeva jooksul pärast kehast vabanemist. Need maalid on graveeritud tema ihakehasse ja moodustavad elu aluse Puhastustules ja Esimeses Taevas, mis asuvad Soovimaailmas. Viimast elu reprodutseeritakse vastupidises järjekorras liikuvates stseenides, nii et vahetult enne surma mööduvad stseenid; siis liigub elu lapsepõlve ja imikuea poole. Puhastustules taastatakse ainult need stseenid, kus hing käitus valesti, ja hing näeb ennast selle asemel, kellele ta kahju tegi, ja kannatab nagu need, keda ta maises elus kahjustas. Nende kannatuste ülestähendus on kustumatult jäetud seemneaatomile, mis on ainuke osa tihedast kehast, mille hing endaga kaasa võtab ja pidevalt elust ellu säilitab. See aatom on mingil moel Salvestusingli raamat. Kuna teatud tegudest põhjustatud kannatused kinnistuvad puhastustules inimese seemneaatomile, siis on ilmne, et kui sarnased asjaolud tekivad uues elus ja meie ette ilmuvad vanad kiusatused, on valede tegude tõttu kogetud kannatused olemas seemneaatom, hoiatamaks meid, et selline ja selline käitumisviis on vale. See on südametunnistuse hääl ja kui puhastustules tekitatud kannatused olid piisavalt tugevad, on meil piisavalt jõudu, et seista vastu kõikidele meie ette kerkivatele kiusatustele. Teisest küljest, kui kannatus ei olnud mingil konkreetsel põhjusel piisavalt terav, võime pidevalt või perioodiliselt teises elus alistuda sarnastele kiusatustele, mis eelmistes eludes kannatusteni viisid, võime neile alistuda, isegi vaatamata vaiksele sosinale. südametunnistus. Kuid järgmine kord, kui vabaneme oma kehast ja siseneme puhastustule, kogeme seal täiendavaid kannatusi, kuna andsime kiusatusele järele, ja selle kannatuse üldine mõju on lõpuks piisav, et heidutada meid valu tekitavast tegevusest.
Kui maises elus ilmus meie ette kiusatus ja me selle teadlikult tagasi lükkasime, tähendab see, et õppetund on saadud ja südametunnistus on oma töö lõpetanud.
Kui vastata küsimusele teisiti, võime seetõttu öelda, et südametunnistus on Vaimu mälestus varasematest kannatustest, mis on põhjustatud eelmiste elude vigadest.

Mis on geenius?
Vastus: Tavalisest vaatenurgast tundub, et geniaalsus on õnnetus. Pärilikkuse teooria seda nähtust ei selgita, kuna mõnikord toovad kõige tavalisemad inimesed maailma lapse, kes osutub geeniuseks, ning kõrgelt haritud ja intelligentsetel inimestel on lapsed idioodid. Muudel juhtudel kohtame samas peres nii idioote kui geeniusi. Tõepoolest, hullus ja geniaalsus, võib öelda, on kaks äärmust, inimese vaimsete võimete kaks poolust.
Kui püüda geniaalsust seletada pärilikkusega, ei saa me jätta endalt küsimata, miks ei olnud Thomas Edisonil pikka rida mehaanilisi esivanemaid, milles teda võiks pidada perekonna ehteks. Kuid me saame teada, et geeniuse ilmnemine ei tulene mitte ühelgi juhul ühestki seadusest, kui seda puhtmaterialistlikust vaatenurgast vaadelda.
Kui pöörduda selle teemaga seotud põhjuslikkuse seaduse ja selle kaaslase, renessansiseaduse poole, muutub olukord radikaalselt. Nendel seadustel põhinev teooria kinnitab, et maapealne elu on kogemuste kool; et iga uue sünniga ilmume koos kõigi eelmiste elude jooksul kogunenud kogemusega, oma tagavara, kapitaliga; et paljud meist on selles kogemustekoolis käinud mitu elu ja kogunud suuri varusid. Võib-olla oleme üht kindlat võimet teistest rohkem arendanud ja sellest tulenevalt ühel konkreetsel viisil ülimalt osavaks saanud. See on geniaalne.
Mõne meie ande, näiteks muusika, väljendamiseks on vaja teatud füüsilisi omadusi, nagu pikad ja peenikesed sõrmed, rafineeritud närvisüsteem; eelkõige peab kõrv olema spetsiaalselt arenenud, et saaksime end muusikuna väljendada. Selliseks väljendumiseks vajalikku materjali kuskilt ei leia, kuid külgetõmbeseadus tõmbab muusiku loomulikult teiste muusikute poole ja sealt leiab ta enda käsutuses valmis materjalid, et konstrueerida oma ande väljendamiseks vajalik keha. Seetõttu tundub vahel, et muusikud sünnivad vaid muusikute perre; näiteks kahesaja viiekümne aasta jooksul sündis Bachi perekonda kakskümmend üheksa muusikut.

Kas on tõsi, et naiseks sündinud hing jääb järgnevates eludes alati naiseks ega saa kunagi meheks? Ja kui kaua läheb kehastuste vahel?
Vastus: Ei, vaim on biseksuaalne ja väljendab end tavaliselt järgnevates eludes vaheldumisi mehe ja naisena. Siiski on mõnikord juhtumeid, kui Mõjuseaduse järgi on eelistatav, et vaim omandaks teatud soo mitme järjestikuse elu jooksul.
Seadus ütleb järgmist.
Kui Päike liigub tagurpidi läbi kaheteistkümne tähtkuju läbi liikumise, mida me nimetame pööripäevade pretsessiooniks, siis Maa kliima ning selle taimestik ja loomastik muutuvad aeglaselt, luues seega inimkonnale igal järjestikusel ajastul erineva keskkonna. Päikesel kulub pretsessiooni teel märgi läbimiseks umbes kaks tuhat aastat ja selle aja jooksul sünnib vaim tavaliselt kaks korda, kord mehena ja kord naisena. Inkarnatsioonidevahelise tuhande aasta jooksul toimuvad muutused ei ole nii märkimisväärsed, kuid need on piisavad, et vaim saaks antud keskkonnast kogemusi nii mehe kui naise vaatenurgast.
Siiski võib juhtuda, et aeg muutub. Ükski neist seadustest ei ole jäik ja paindumatu, need kõik on inimkonna hüvanguks suunatud suurte intelligentsete olendite poolt, nii et tingimusi saab kiireloomulise vajaduse korral muuta vastavalt individuaalsetele olukordadele. Näiteks muusiku juhtum. Ta ei leia kuskilt materjali, et sellest keha luua. Ta vajab veidi abi kõrva kolme poolringikujulise kanali ehitamisel, et need oleksid võimalikult täpselt suunatud ruumi kolmele küljele; see vajab ka täiendavat abi ajukoore peente kiudude loomiseks, kuna nendest anatoomilistest tunnustest sõltub toonide varjundite eristamise võime.
Sel juhul, kui muusikute perekond, kellega ta on seotud, suudab lapse sünnitada, võib ta sinna ilmuda, kuigi tema viibimine taevases maailmas ei peaks lõppema veel sada aastat, sest tal ei pruugi olla teist võimalust kakssada või kolmsada aastat pärast seda, kui ta oleks pidanud sündima, järgides rangelt seadust. Siis satub inimene muidugi oma ajast ees ning põlvkonna esindajad, kelle keskel ta elab, ei suuda teda mõista ega hinnata. Ta ei leia mõistmist, kuid see on parem, kui ta oleks sündinud hiljem kui vaja, sest sel juhul oleks ta ajast maha jäänud.
Seega näeme sageli, et geeniused jäävad nende kaasaegsete poolt tunnustamata, kuigi järgnevad põlvkonnad hindavad neid kõrgelt, kes suudavad mõista nende vaatenurka.

Kui inimene maksab oma võlad, hoolitseb oma pere eest ja elab siin kõlbelist elu, siis kas tal on pärast surma kõik korras?
Vastus: Ei, vaja on midagi enamat ja paljud sarnaste vaadetega inimesed elavad pärast surma kadestamisväärset ihade maailmas. Muidugi võib neid hinnata ainult materiaalse elu seisukohalt, kuid praegusel ajal nõutakse meilt vähemalt altruistlike kalduvuste kasvatamist, et jõuda edasi oma praegusest evolutsiooniseisundist.
Inimesed, kes on jätnud tähelepanuta vaimsed kohustused, kohtuvad pärast surma ihade maailma neljandas kihis. Siin on ärimees, kes oli oma tegemistes aus, töötas oma linna ja riigi materiaalse olukorra parandamise nimel, maksis oma töötajatele korraliku kodanikuna palka, kohtles oma naist ja perekonda hoolivalt ja hoolivalt jne. Võib-olla ehitas ta koguni kiriku või vähemalt andis kirikule heldeid annetusi, võib-olla ehitas raamatukogusid, asutas asutusi. Aga ta ei andnud ennast ära. Ta vajas kirikut ainult perekonna või lugupidamise pärast; ta ei pannud oma südant kirikusse, kogu süda oli äris, raha teenimises või maailmas positsiooni saavutamises.
Kui ta pärast surma soovide maailma siseneb, on ta puhastustule jaoks liiga hea ja taeva jaoks mitte piisavalt hea. Ta käitus kõigiga õiglaselt ega teinud kellelegi halba. Seetõttu pole tal midagi lunastada. Kuid ta ei teinud midagi, mis võiks tagada tema elu Esimeses Taevas, kus assimileeritakse tema viimase elu jooksul saavutatud hea. Seetõttu satub ta neljandasse kihti – justkui taeva ja põrgu vahele. Neljas kiht on Soovide maailma keskpunkt ja siinsed tunded on kõige intensiivsemad; inimene tunneb kirglikku ärihimu, aga siin ei saa ta ei osta ega müüa ja seetõttu on tema elu kohutavalt üksluine.
Mida iganes ta kirikutele, asutustele jne andis, ei tähendanud midagi, sest ta ei pannud sellesse oma südant. Ainult see, mida me armastusest anname, saab kingituseks, mis võib tuua õnne pärast surma. Tähtis pole mitte kogus, mida me anname, vaid vaim, mis meie kingitust saadab; seetõttu on igaühe võimuses anda ja kasu endale ja teistele. Valimatu raha andmine võib kaasa tuua raiskamise ja vaesuse, kuid südamliku kaastundega, aidates inimestel taastada usk endasse ja alustada elu uuesti, kui nad on elu äärel, andes end väsinud inimkonna teenistusse, kogume aardeid. taevas meie endi eest ja anname rohkem kui kulda. Kristus ütles: "Vaesed on alati teiega." Me ei pruugi neid kaltsukast rikkusesse viia, kuid see ei pruugi olla nende jaoks parim. Küll aga saame neid toetada, et nad saaksid vaesuses õpitava õppetunni. Saame aidata neil omandada uus ellusuhtumine ja kui küsija kirjeldatud olukorras olev inimene just seda tegema ei hakka, ei ole tal surres “kõik korras”. Ta kannatab kohutava igavuse käes, et teada saada, et tal on vaja täita oma elu millegi tõelise väärtusega. Siis ärgitab südametunnistus teda hilisemas elus tegema enamat kui lihtsalt dollareid välja tõmbama, kuigi ta ei jäta oma varalisi kohustusi tähelepanuta, sest see on sama halb kui vaimsete püüdluste tagasilükkamine.

Mõnikord on vastuoluline, et meil on õigus mõelda, mida tahame, ega vastuta oma mõtete eest. Kas see esoteerilisest vaatenurgast on tõsi?
Vastus: Ei, muidugi. See on täpselt vastupidine ja me ei pea minema kaugetesse piirkondadesse, mida tavaliselt nimetatakse esoteerikaks. Nagu Kristuse mäejutluses antud käsust järeldub, "kes iganes naist himukalt vaatab, on temaga juba abielu rikkunud". Ja kui mõistame, et inimese hinges olevad mõtted on see, mis ta on, saame elust selgemalt aru, kui ainult inimese tegusid arvesse võttes, sest iga tegu on eelneva mõtte tulemus. Kuid need mõtted ei ole alati meie omad.
Kui lööme häälekahvlile ja see hakkab helisema, kostab ka teine ​​läheduses asuv sama tooniga häälekahvel. Niisamuti, kui mõtlesime millegi peale ja samal teemal mõtles teine ​​inimene meie ümber, siis meie mõtted sulanduvad tema mõtetega ja tugevdavad neid vastavalt oma olemusele hea või kurja poole. Näidend nimega The Witching Hour, kus kangelane aitab kaabakal põgeneda Kentuckyst, kus viimane vahistatakse kuberneri mõrva eest, pole pelgalt fantaasia. Kangelane on märkimisväärse vaimse jõuga inimene, kes tunneb, et suudab kurjategijat juhtida. Ta räägib oma õele, et arvas vahetult enne mõrva, et mõrva võib sooritada just sellisel viisil, nagu see sooritati. Talle on jäänud mulje, et tapja aju võis üles korjata tema mõtted, mis võisid näidata, kuidas kuritegu toime panna.
Kui istume žüriis ja näeme enda ees kurjategijat, siis arvestame ainult tema tegudega ja meil pole aimugi mõtetest, mis teda juhtisid. Kui meil oleks alati kombeks sellest või teisest inimesest halvasti ja pahatahtlikult mõelda, võiksid need mõtted kurjategijale ahvatleda. Põhimõtteliselt piisab küllastunud soolalahuse jaoks ühest kristallist sademe tekkeks. Samamoodi, kui inimene on oma aju mõrvamõtetega küllastanud, võib meie saadetud mõte olla viimane piisk karikasse, mis ajab üle karika ja hävitab viimase barjääri, mis hoidis teda tegu toime panemast.
Seetõttu on meie mõtted palju olulisemad kui meie teod, sest kui mõtleksime alati õigesti, käituksime alati õigesti. Keegi ei saa mõelda armastavalt oma ligimestele, luues plaani, kuidas neid vaimselt, vaimselt ja füüsiliselt aidata, et mitte kunagi oma elus neid mõtteid realiseerida. Kui me selliseid mõtteid kasvatame, leiame peagi päikesepaiste enda ümber levimas; me näeme, et inimesed tervitavad meid samasuguse vaimse hoiakuga, nagu me neile saadame. Kui saaksime aru, et ihalduskeha (mis ümbritseb meist igaühte, ulatudes meie füüsilise keha perifeeriast umbes kaheksa kuni üheksa sentimeetrit kaugemale) sisaldab kõiki neid tundeid ja emotsioone, siis tajuksime inimesi erinevalt, sest saaksime aru, et me näeme välja. kõige juures läbi meie ümber loodud atmosfääri, mis värvib kõike, mida me teistes näeme.
Kui näeme inimestes, keda kohtame, alatust ja tühisust, oleks hea veenduda, et mitte meie õhkkond, mille kaudu me vaatame, ei värvi neid niimoodi. Vaatame, kas meil on neid ebasoovitavaid omadusi, ja siis hakkame viga endas parandama. Alatu ja tähtsusetu inimene ise kiirgab neid omadusi ja ükskõik kellega ta kohtub, tunduvad kõik talle alatutena, kuna ta kutsub teistes esile täpselt samu omadusi, mida ta ise avaldab. Põhimõtteliselt põhjustab konkreetse tooniga helisignaali vibratsioon löömisel teise sama tooniga häälekahvli vibratsiooni. Teisest küljest, kui kasvatame rahulikku suhtumist, mis ei sisalda iha, siirust, ausust ja abivalmidust, siis toome välja teiste parimad küljed. Seetõttu mõistkem, et ainult siis, kui arendame endas parimaid omadusi, võime eeldada nende leidmist teistes. Tõesti, me vastutame oma mõtete eest, oleme tõepoolest oma vendade hoidjad, sest nii nagu me nendega kohtudes mõtleme, nii oleme ka meie ja need peegeldavad meie suhtumist. Vastavalt ülaltoodud põhimõttele, kui tahame abi saada oma parimate omaduste arendamiseks, tuleb otsida nende inimeste seltskonda, kes on juba heaks saanud, sest nende mentaliteet on meile suureks abiks meie parimate omaduste arendamisel.

Kui inimest häirivad pidevalt patused mõtted, mis teda jätkuvalt külastavad, kuigi ta pidevalt nendega võitleb, siis kas on kuidagi võimalik meelt puhastada nii, et seda täidavad vaid puhtad ja head mõtted?
Vastus: Jah, see on olemas ja see meetod on väga lihtne. Küsija ise räägib põhiprobleemist: ta maadleb pidevalt oma mõtetega. Probleemi olemuse mõistmiseks kaaluge näidet.
Oletame, et tunneme pidevat vastumeelsust mõne inimese vastu, keda kohtame tänaval iga päev, võib-olla mitu korda. Kui me iga kord kohtudes peatuksime ja sõimaksime teda, et ta kõndis mööda tänavat ega hoia eemale, et mitte silma jääda, valaksime ainult õli oma vaenu tulle. Me ainult julgustame teda tülitsema ja ta võib puhtalt meie peale pahameelest püüda meiega kokku puutuda nii sageli kui võimalik. Nii meie meeldimised kui ka mittemeeldimised kipuvad tõmbama meie juurde vastavaid mõtteid või ideid ning täiendav mõttejõud, mille oleme saatnud patuste mõtetega võitlemiseks, hoiab neid elus ja meelitab neid sagedamini meie meeltesse. Samamoodi sunnib tülitsemine inimest, kes meile ei meeldi, pahameele tõttu vahele jääma. Aga kui me temaga võitlemise asemel võtame omaks ükskõiksuse taktika, kui tänaval kohtudes temast eemale pöörame, tüdineb tal peagi meid taga ajada. Selle põhimõtte kohaselt on patused mõtted meie meeltesse sattudes parem, kui pöörduksime ükskõiksusega kõrvale ja rakendame oma mõistust millegi hea ja laitmatu peale. Siis saame lühikese aja jooksul neist mõtetest lahti ja meil on ainult head mõtted, mida me püüame vastu võtta.

Kui naine on mehe emanatsioon, nagu ribilugu ütleb, siis kas ta naaseb lõpuks ühtsuse juurde, sulandudes uuesti mehelikku jumalikkusse ja kaotades oma individuaalsuse?
Vastus: Äärega süžee on üks näide piiblitõlkijate jämedast teadmatusest, kellel ei olnud heebrea keelega töötamisel esoteerilisi teadmisi, mis kirjutamisel ei jagunenud sõnadeks ega sisaldanud täishäälikuid. Täishäälikuid erinevatesse positsioonidesse paigutades ja sõnu erinevalt jagades on paljudel juhtudel võimalik saada erinevad tähendused sama tekst. Sel juhul on meil olukord, kus ühe vokaaliga sõna loetakse "tsad" ja teise häälikuga "tsea". Piibli tõlkijad lugesid, et Jumal võttis midagi Aadama poolelt ("tsea"), ja olid hämmingus, mida see võiks tähendada. Võib-olla arvasid nad, et kõige vähem kahju toob ribi (“tsad”) eemaldamine, sellest ka selline rumal süžee.
Tegelikkuses oli inimene esmalt nagu jumalad, "loodud nende näo järgi", mees ja naine, hermafrodiit, ja hiljem eemaldati üks pool, nii et ta jagunes kaheks sooks. Võib lisada, et esimene elund, mis oma praegusesse seisundisse arenes, oli naisorgan, ja naiselik pool oli alati kõiges olemas, kuni hiljem ilmus mehelik pool. Evolutsiooniseaduse kohaselt "esimesed on viimased ja esimesed on viimased", nii et naiselik püsib eraldi soona kauem kui mehelik. Seega eksib küsija oma oletuses absoluutselt. See on mehelik printsiip, mida naiselik põhimõte neelab. Juba praegu on märgata, et meesorgan järk-järgult väheneb oma aluses ja lõpuks lakkab olemast.
Mis puutub naiseliku individuaalsuse kaotamisse, siis see on võimatu;

1. osa. ELU TÄHTE OTSING

Miks me siia maailma tuleme?
Mis on inimese elu tõeline eesmärk?

Võib-olla ei rahulda teid enam üldtunnustatud vastused neile küsimustele ja tunnete sügavat sisemist vajadust leida midagi, mis on puudu. Võib-olla proovite oma soovi kuidagi määratleda: näiteks ütlete, et soovite teada saada, kes te tegelikult olete, või soovite kogeda teadliku ühtsuse seisundit Jumalaga või olla täidetud sellise armastusega, mis võimaldab teil saada tervenemise allikas maailmas või leida sisemine rahu ja kestev õnn...

Tõenäoliselt on teil raske sõnadega väljendada, mida otsite, kuigi teate kindlalt: see on olemas - see on midagi ja see tuleb iga hinna eest leida.

See soov on sinus nii tugev, et tõrjub välja normaalse ettekujutuse elust, mida paljud teised näivad naudivat. See sunnib teid otsima ja võib-olla olete juba läbinud raamatukogud, kursused, seminarid, rühmad ja paljud elukatsed. Mõnikord on tunne, et eesmärk on lähedal ja isegi peaaegu saavutatud, kuid järgmisel hetkel libiseb see jälle käest. Ja jätkate oma katseid, jätkake otsingut.

Kui see on nii, pole teil nii raske olla veendunud, et universaalne õpetus 1 saab teid aidata. Rõhutagem kohe: see ei tähenda sugugi seda, et Rosenkreutzi õpetus, mis toob maailma Universaalne Vennaskond 2 tuleb vastu võtta tingimusteta, volituste mõjul. Vaimse kooli 3 ülesanne on äratada igas oma õpilases teadlikkus sellest, mida sügaval endas ta juba teab, ehkki võib-olla on vähemalt ajutiselt unustanud. Kui see sisemine tarkuse allikas sinus ärkab ja sa õpid seda kuulama ja järgima, siis avaneb sinu ees tee vabanemiseni. Siis võite saada Elava Vee allikaks kõigile inimestele. Lubage mul selgitada, mida me mõtleme.

Inimese kahetine olemus

Õpetust moodustavate tõdede hulgas on üks põhimõtteline, mis esmapilgul võib tunduda lihtne, kuid tegelikult võib saada määravaks meie elu mõtteotsingutel. Õigesti mõistetuna ja igapäevaelu praktika alustalaks aitab see puhastada meie soovi soovitud eesmärgi poole, muutes selle dünaamilisemaks ja võimekamaks. See seisneb teadmises, et meie iha vaimsete otsingute järele, meie igatsus absoluutse tõe, täiuslikkuse, tervenemise ja armastuse järele ei ole – vastupidiselt paljude veendumustele – üldsegi see osa meie olemusest, millega oleme harjunud. "mina" helistamiseks. Meie janu absoluudi järele pärineb teisest allikast – meis sügaval peidus olevast igavikuprintsiibist. Sellel põhimõttel pole mingit pistmist mina ega egoga ning see on enamikus inimestes enam-vähem uinunud. Roosiristlased nimetavad seda igavikuprintsiipi Südameroosiks, 4 aga seda tuntakse ka paljude teiste nimetuste all: “Ürgaatom ehk Kristuse aatom 5”, “Ürgaatom 6”, “Jeesuse sinepiseeme”. 7”, “Hinna pärl lootoseõies”...

Kaks maailmakorda

Sellest tuleneb roosiristlaste õpetuse teine ​​fundamentaalne seisukoht, mis ütleb, et Roos – inimsüdamesse peidetud igavikuprintsiip – allub ühele seaduste süsteemile, meie ülejäänud olemine aga teisele. Nimetame neid kahte seaduste süsteemi kaheks maailmakorraks või kaheks loomulikuks korraks (vt materiaalne sfäär / peegelsfäär 8). Kogu meie olemus, välja arvatud Rose, on looduse saadus, alludes täielikult aja ja ruumi seadustele. Seetõttu ei suuda me üksi kunagi saavutada midagi absoluutset ja püsivat, kuna kõik, mida loome, kannab piiratuse ja ajutisuse pitserit (dialektika ratas 9).

Samal ajal järgib Rose, nagu juba öeldud, igaviku seadusi. Sellepärast, kui tahame väljuda aja ja ruumi piiridest, jõuda absoluutse, igaveseni, ei saa me seda kunagi teha oma isiksuse ühegi võime abil, nagu see on praegusel hetkel. . Absoluudijanu rahuldamiseks peaksime meie ehk meie tavaline egotsentriline teadvus hakkama “kõrvale astuma” ja laskma meis peidus oleval igavikuprintsiibil areneda nii, et see meie süsteemis tasapisi valdavaks saaks.

Sild aja ja igaviku vahel

Olles gnostiline, 10 aitab vaimne kool oma õpilasi nende püüdlustes eemaldada egotsentriline teadvus oma sisemiste valdkondade "kuninga" positsioonilt ja viia see tagasi oma kavandatud rolli täitma - kasvava tõelise Mina "teenija" rolli. , Kristus, roos meie sees. Samas on meis ärganud Roosile antud kõik olemasolemiseks ja kasvamiseks vajalik. Kui õpilane selles protsessis püsib ja püsib, avaneb Rosebud 11 ja õitseb. Temast saab Valguse ja Armastuse sisemine allikas, kes levitab oma aroomi ja sära kõikjale kõigi hüvanguks.

Sõnastik

1 Universaalne õpetus- see ei ole õpetus tavapärases tähenduses, mida võib leida raamatutest, vaid kõige sügavamas mõttes elav jumalik Reaalsus, milles seda väärt teadvus õpib lugema ja mõistma Looja kõiketarkust.

2 Universaalne Vennaskond– Kindla Kuningriigi, Issanda elava Ihu jumalik hierarhia. Seda leidub ka paljude nimede all, näiteks Kristuse hierofantide müsteeriumikool, Shambhala vennaskond, nähtamatu Kristuse kirik või hierofantide vaimne kool.

3 Teoloogiline kool— Kristuse hierofantide saladuste kool; vaata Ülemaailmne Vennaskond.

4 Roosi südamed- Vaimse Aatomi-Sädeme (nimetatakse ka ürgaatomiks või Kristuse aatomiks) müstiline nimetus; see asub südame parema vatsakese kõrgeima punkti lähedal ja on mikrokosmose keskpunkt. See on viimane osake, mis meisse on jäänud algsest, jumalikust elust. Südame roos (ehk Jeesuse kuldne sinepiseeme, imeline aare lootoseõies) on täiesti uue mikrokosmose Seeme, jumalik Seeme, mis on säilinud langenud inimeses halastuse tõotusena, nii et ühel päeval saabub hetk, mil ta mäletab oma jumalikku päritolu ja teda valdab soov Isamajja naasta. Siis avaneb Vaimse Päikese Valgusel, Gnoosi Valgusel võimalus äratada inimese südames uinuv Aatom-Säde; siis – õpilase positiivse reaktsiooni ja püsiva püüdlusega – võib temas alata armuga täidetud Inimese universaalse taassünni protsess vastavalt jumalikule Päästeplaanile.

5 Algne aatom ehk Kristuse aatom - cm.Roosi süda .

6 Pervoatom - vaata Südame roos.

7 Sinepiseemne Jeesus — Vaimse Aatomi-Sädeme nimi, mis on leitud 17. sajandi roosiristlaste klassikalisest testamendist “Fama Fraternitatis” (“Rosenkreutzi vennaskonna kutse”, 1614); cm. Roosi südamed.

8 Materjali kera/peegelsfäär – dialektilise loomuliku korra olemasolu kaks poolt. Materiaalne valdkond on valdkond, milles me oma materiaalses manifestatsioonis elame. Peegelsfäär on sfäär, milles muuhulgas toimuvad erinevad protsessid surma ja uue kehastumise vahel. Lisaks põrgu ja puhastustule valdkondadele koosneb see ka piirkonnast, mida loodusreligioonis ja okultismis nimetatakse "taevaks" ja "igaveseks eluks". Kuid need taevasfäärid ja sealne elu alluvad, nagu elu materiaalses sfääris, aja ja lagunemise seadusele. Niisiis, peegelsfäär on surnu ajutine elukoht, mis ei tähenda, et surnud isik vastu võtab uus elu, kuna neljakordse isiksuse olemasolu ei jätku. Vaid sügavaim teadvuse tera, vaimne välk ehk dialektiline säde naaseb ajutiselt auraolendisse ja loob teadvuse aluse uuele isiksusele, mille auraolendi poolt koos aines tegutsevate jõududega ehitab.

9 Dialektika ratas- sünd, elu, surm ja reinkarnatsioon pidevalt korduvas protsessis.

10 Gnostik — Pärineb Gnosisest, seostub Gnoosiga.