Biograafia
Smolenski kubermangu Sychevski rajooni Gorškova talu taluperenaine, vanem (vanema naine).
ajal Isamaasõda 1812. aastal osales ta mehi aidates mitu korda nende poolt vangistatud prantslastest vangide eskortimisel Sychevka linna ja tappis ükskord ühe kangekaelse vangi vikatiga. Teave vanem Vasilisa Kozhina kohta ilmus ajalehtedes ja ajakirjades 1812. aastal ja 1814. aastal avaldati kordustrükk "Venelaste meeldejäävaima sõja prantslastega anekdootide täielik kogumik": "Sõtševski rajooni külavanem juhtis pidu. talupoegade poolt linna viidud vangidest. Tema äraolekul püüdsid külaelanikud veel mitu prantslast kinni ja viisid nad kohe vanem Vasilisa juurde sihtkohta lahkumiseks. See viimane, kes ei tahtnud täiskasvanute tähelepanu kõrvale juhtida nende põhiülesannetelt kurikaelte peksmisest ja püüdmisest, kogus kokku väikese konvoi lapsi ja asus hobuse selga istudes juhina teele, et ise prantslasi eskortida... Selle kavatsusega ratsutamine vangide ümber hüüdis ta neile käskival häälel: „Noh, kurikaelad on prantslased! Põrgusse! Vormi üles! Mine, marss!” Üks tabatud ohvitseridest, ärritunud, et lihtne naine otsustas neid kamandada, ei kuulanud teda. Vasilisa hüppas seda nähes kohe tema juurde ja lõi teda oma kepi - vikatiga pähe, heitis ta surnuks oma jalge ette, hüüdes: "Sama juhtub teie kõigiga, vargad, koerad, kes te lihtsalt julge end veidi liigutada!» Olen juba kahekümne seitsmel sellisel pahandusetegijal pea maha rebinud! Marss linna!’ Ja kes võib pärast seda kahelda, et vangid tunnistasid vanem Vasilisa võimu enda üle.”
19. sajandil ja 20. sajandi alguses säilis Vasilisa Kožina mälestus kui traagiline kurioosum, kui kibe meeldetuletus sõja väärastunud olemusest, mis muudab naise mõrvariks ja suure armee sõdurid rüüstajateks, kes surevad all. talupoja vikat.
1812. aasta Isamaasõda käsitlevas populaarses kirjanduses loodi müüt partisaniliikumise aktivisti Vasilisa Kozhina kohta, kes väidetavalt organiseeris Sychevsky rajoonis teismeliste ja naiste salga, mis valvas külasid ja tekitas prantslastele suurt kahju. Samuti öeldi, et Vasilisa Kozhina sai oma saavutuse eest medali ja rahalise toetuse. See teave sisaldub isegi entsüklopeedilistes väljaannetes.
Tegelikult pole Vasilisa Kozhina autasustamise ega tema “salga” tegevuse kohta dokumente ega muid usaldusväärseid tõendeid. Peale vangimõrva episoodi ei registreeritud Vasilisa Kozhina tegusid prantslaste vastu.
"Prantslased on vanem Vasilisa käsutuses näljased rotid." Aleksei Venetsianovi puidugravüür. 1812
Vangimõrvaga episood pälvis üldtuntud avalikkuse vastukaja just sellise olukorra täieliku ebatõenäolisuse tõttu: toonaste inimeste teadvusele naise osalemine vangide saatmisel, sõduri mõrv. naine oli üle mõistuse, see tundus täiesti võimatu. Vangide karmile saatjale Vasilisa Kozhinale pühendati seeria populaarseid trükiseid aastatest 1812–1813. Populaarne A. G. Venetsianovi trükk aastast 1813 “Prantslased on näljased rotid vanem Vasilisa meeskonnas”, millel on kiri “Illustratsioon episoodist Sychevsky rajoonis, kus külavanem Vasilisa naine on värbanud meeskonna vikatite ja drekolyga relvastatud naised ajasid mitu tabatud vaenlast, kellest ühe tappis ta sõnakuulmatuse tõttu. 1813. aastal maalis kunstnik Aleksandr Smirnov Vasilisa Kozhina portree.
Mälu
Märkmed
Kirjandus
- Puškin V. A., Kostin B. A. 1812. aasta naised / Ühest armastusest isamaa vastu. - M.: “Noor kaardivägi”, 1988 (Komsomoli Keskkomitee Ajakirja Raamatukogu, nr 17(332)) Lk 107-109. - Tiraaž 75 000 eksemplari.
- Garnich N.F. 1812 - M., 1956.
- Kozhina, Vasilisa // 1812. aasta Isamaasõda: entsüklopeedia. - M., 2004.
Lingid
Kategooriad:
- Isiksused tähestikulises järjekorras
- Sündis 1780. aastal
- Suri 1840. aastal
- Sündis Smolenski kubermangus
- 1812. aasta partisanid
- Naised sõdades
- Vene impeeriumi naised
Wikimedia sihtasutus. 2010. aasta.
Vaadake, mis on "Kozhina, Vasilisa" teistes sõnaraamatutes:
Vene talunaine, vanem. 1812. aasta Isamaasõja ajal juhtis ta Smolenski kubermangus Sychevski rajoonis talupoegade partisanide üksust... Suur entsüklopeediline sõnaraamat
- (sünni- ja surmaaastad teadmata), 1812. aasta Isamaasõja partisan, taluperenaine, Smolenski kubermangu Sychevski rajooni Gorškovi talu vanem. Olles organiseerinud partisanide salga teismelistest ja naistest, relvastatud vikatite, kahvlite, kirvestega jne, ... ... Suur Nõukogude entsüklopeedia
Vene talunaine, vanem. 1812. aasta Isamaasõja ajal juhtis ta Smolenski kubermangus Sychevski rajoonis talupoegade partisanide üksust. * * * KOZHINA Vasilisa KOZHINA Vasilisa (vanem Vasilisa), Sychevsky rajooni Gorshkovo küla taluperenaine... entsüklopeediline sõnaraamat
Kozhina Vasilisa- KOZHIN Vasilisa elulugu (sünni- ja surmaaastad teadmata), taluperenaine, Smolenski provintsi lähedal asuva talupealiku Gorshkov Sychevsky naine. Mehi aidates saatis ta mitu korda nende vangistatud Prantsuse söödaotsijaid ja marodööre Sychevkasse... ... Sõjaväe biograafiline sõnaraamat
Vasilisa Kozhina (umbes 1780 1840) 1812. aasta Isamaasõja kangelane Biograafia Prantsuse sissetungi ajal 1812. aastal organiseeris Vasilisa Kozhina Smolenski kubermangus Sychevski rajoonis teismeliste ja naiste partisanide salga. Kõik... Wikipedia
Kozhina Vasilisa- partisan, Otechi kangelanna. 1812. aasta sõda. Ta oli külavanema naine. Sychevka Porechensky piirkond Smolenski provints. Pärast oma abikaasa mõrva prantslaste poolt con. suvel 1812 juhtis ta partisane. salk oma külakaaslastest. Üksus võitles väikeste prantslaste rühmadega, ... ... Vene humanitaarentsüklopeediline sõnastik
Vene partisan, 1812. aasta Isamaasõja kangelanna, taluperenaine, Sõtševski rajooni Gorškovi talu vanem. Smolenski provints. Ta organiseeris vikatite, kahvlite ja kirvestega relvastatud naiste ja teismeliste partisanide salga. Partisanid hävitasid ja võtsid ära... Venemaa ajaloo
Kozhina, Vasilisa Vasilisa Kozhina (umbes 1780 1840) 1812. aasta Isamaasõja kangelane. Biograafia Prantslaste sissetungi ajal 1812. aastal organiseeris Vasilisa Kožina Smolenski kubermangus Sychevski rajoonis partisanide üksuse ... ... Wikipediast.
Vasilisa on kreeka päritolu nimi. Isiksused Vasilisa Melentyevna on tsaar Ivan Julma kuues naine. Volokhova, Vasilisa, Tsarevitš Dmitri ema, kahtlustatakse kaasosaluses Tsarevitši mõrvas (XVI sajand). Kozhina, Vasilisa ... Vikipeedia
Vasilisa, 1812. aasta Isamaasõja ajal Smolenski kubermangus Sychevski rajooni talupoegade partisanide salga juht. Taluperenaine, vanem.
Suures Nõukogude entsüklopeedias kirjutati Vasilisa Kozhina kohta järgmiselt: „Vasilisa Kožina, 1812. aasta Isamaasõja partisan, taluperenaine, Smolenski kubermangu Sychevski rajooni Gorškovi talu vanem. Olles organiseerinud partisanide üksuse teismelistest ja naistest, relvastatud vikatite, kahvlite, kirvestega jne, hävitas ja vangistas Kozhina Napoleoni armee sõdurid Venemaalt taganemise ajal. Teda autasustati medali ja rahalise preemiaga." 
Vasilisa Kozhina oli 1812. aastal umbes 30–40-aastane. Tõenäoliselt suri Vasilisa abikaasa prantslaste käes nende järgmise toiduotsingu ekspeditsiooni ajal. Naise vihkamist mõrvarite vastu jagasid tema külakaaslased ja lähedalasuvate külade elanikud, kuna Kozhina abikaasa polnud kaugeltki ainus Prantsuse söödaotsijate ohver.
Kirveste, vikatite ja muu sarnase varustusega relvastatud salk asus teele varitsusi üles seadma. Prantslased, kes polnud selliseks vastuvõtuks täiesti valmis, hakkasid otsustava Vasilisa tegevuse tõttu kaotusi kandma.
Kožinal õnnestus ühendust võtta Vene regulaararmee üksustega, kelle asukohta vangid viidi.
Vasilisa Kozhina tegude peamiseks mainimiseks on 1812. aasta ajakirjas “Isamaa poeg” ilmunud märkus “Starostika Vasilisa”: “Sõtševski rajooni külavanem juhtis linna vangide seltskonna. Tema äraolekul tõid talupojad veel mitu nende vangistatud prantslast ja andsid nad oma vanemale Vasilisale sihtkohta saatmiseks. Vasilisa kogus talupojad kokku, istus hobuse seljas, võttis vikati pihku ja karjus vangide ümber ratsutades tähtsa häälega: "Noh, prantslaste kaabakad! Põrgusse! Mine, marss!” Üks tabatud ohvitseridest, kes oli ärritunud, et naine otsustas teda kamandada, ei kuulanud teda. Vasilisa lõi teda kohe vikatiga pähe, ta kukkus surnult tema jalge ette ja naine hüüdis: "Nii on teil kõigil, vargad, koerad, kes te natukenegi liigute!" Ma olen juba kahekümne seitsmel teie pahandusetegijal pea maha rebinud! Marss linna!’”
Tolleaegse sõja ideede seisukohalt tundus selline sündmus täiesti uskumatu ja seetõttu säilis see loomulikult ka ajalukku. Vasilisa Kozhina kohta on vähe teavet. Kuid veelgi vähem on lugusid teistest talupoegadest, kes võitlesid Napoleoniga.
22.07.2015 0 15018
Selle rahvakangelanna elust on teada väga vähe. Vasilisa oli taluperenaine ja alamklassi esindajate elulugude kirjutamine ei olnud sel ajal aktsepteeritud.
Võime vaid öelda, et ta sündis umbes 1780ndatel. Ta elas Smolenski provintsis Gorshkovo külas. Ta oli vanem – see tähendab vanema naine. Selle nime all - Vanem Vasilisa- ta läks 1812. aasta Isamaasõja ajalukku...
Pärast verist Borodino lahingut ja Moskva tulekahju saavutas vene talupoegade kibestumine võõrvallutajate vastu haripunkti.
Nüüd ei sõlminud talupojad mitte ainult prantslastega kaubanduslepinguid (nagu juhtus sissetungi esimestel kuudel), vaid vastupidi, nad tapsid halastamatult kõik nende kätte sattunud vaenlase sõdurid.
Kui Prantsuse toitu otsivad üksused olid liiga tugevad, põletasid talupojad lihtsalt oma varud ja põgenesid metsa.
Vanemale ei meeldinud nalja teha
Prantslaste mälestuste järgi pole kusagil Euroopas (peale Hispaania) külade talurahvas neile nii ägedat vastupanu osutanud kui Venemaal.
"Iga küla muutus meie lähenemisel kas tulekahjuks või kindluseks," kirjutasid prantslased.
Iseloomulik on see, et kui kasakad Prantsuse vange juhtisid, lükkasid talupojad konvoi eemale, püüdes vange tükkideks rebida.
Viha Napoleoni sõdurite vastu oli kohutav. Just sel hetkel sai Venemaa esmakordselt teada Vasilisa Kozhina nime.
Ajakiri “Isamaa poeg” kirjutas 1812. aastal järgmiselt:
«Üks kohalik kaupmees, kes reisis hiljuti uudishimust Moskvasse ja selle lähiümbrusse, räägib järgmise anekdoodi, mille tunnistajaks ta oli.
Sütševski rajooni külavanem juhtis vangide seltskonna linna. Tema äraolekul tõid talupojad veel mitu vangistatud prantslast ja andsid nad oma vanemale Vasilisale sihtpunkti saatmiseks.
Vasilisa kogus talupojad kokku, istus hobuse seljas, võttis vikati pihku ja karjus vangide ümber ringi sõites tähtsa häälega: "Noh, prantslaste kaabakad! Minge, marssige!" Üks tabatud ohvitseridest, kes oli ärritunud, et naine otsustas teda kamandada, ei kuulanud teda. Vasilisa lõi teda kohe vikatiga pähe, ta kukkus surnult naise jalge ette ja naine hüüdis: "Sama juhtub teie kõigiga, vargad, koerad, kes te vaid natuke liigute! kahekümne seitsme oma vallatu pead! Marss linna!""
Kuid lihtsalt vangide saatmine ei sobinud ilmselt Vasilisa meeleoluga. Varsti loob ta partisanide üksuse (millest olulise osa moodustasid naised) ja läheb "sõjarajale".
Vasilisa üksus hakkab tegutsema Suure armee sidepidamisel: hävitatakse mitte ainult Smolenski provintsis jahti pidanud vaenlase söödavarujad, vaid ka väikesed mahajäänud Prantsuse üksused.
Ära kahetse!
Tema meeskonna naised olid "tõsised". Nii sai üks neist nimega Praskovya kuulsaks sellega, et kaitses end kuue prantslase käest kahvliga. Ta pussitas neist kolme, ülejäänud põgenesid.
Üsna pea sai Vasilisa eraldumisest prantslaste jaoks "suur probleem". Kozhina pidas sõda kõigi partisaniteaduse reeglite järgi: salga laagritesse paigutati valvurid ja piketid ning taluperenaistele korraldati tapetud sõduritelt võetud relvadest tulistamist.
Kozhina üksus osales arvukates lahingutes üksikute Prantsuse üksustega, tõrjudes nende kärud toidu ja tarvikutega.
Nii vallutasid partisanid ühe rünnaku ajal prantslastelt tagasi kümme vagunit söödaga, kolmkümmend veist ja kakskümmend lammast. See tunduks väike asi. Kuid nagu teadus ütleb, muutub kvantiteet sageli kvaliteediks. Smolenski provintsis asuvad Prantsuse garnisonid, kes kaotasid iga päev sööta, teravilja, kariloomad ja toidu, sattusid nälja äärele.
Nad rääkisid mulle sellisest juhtumist. Taganev Napoleon 1812. aasta novembris Smolenskisse sisenedes sai teada, et linnas puuduvad toiduvarud. Ja nälgivatel ja külmunud prantsuse sõduritel olid nende suhtes sellised lootused! Vihast Napoleon käskis Smolenski intendant Villeblanche'i üle kohe kohut mõista ja maha lasta. Siiski õnnestus tal põgeneda.
Kindralid teatasid keisrile, et komissariaat pole nii süüdi. See kõik puudutab "Vene röövleid", kes siin, Smolenski lähedal, ründavad eriti julgelt Prantsuse söödaotsijaid ja hävitavad neid. Ja Napoleonit teavitati tabamatust juhist Vasilisast ja tema partisanidest. Nii jõudis lihtsa vene talunaise nimi ka Prantsuse keisri enda kõrvu.
Muidugi võitlesid Vasilisa ja teised vene partisanid meie standardite järgi halastamatult. Siin on näiteks õpetus, mille partisanid ühe küla elanikele andsid:
«Võtke prantslased sõbralikult vastu, pakkuge vibudega kõike, mis teil on söödavat ja eriti joomist, pange nad purjuspäi magama ja kui märkate, et nad on kindlasti magama jäänud, tormake neile kallale. Hävitage igaüks ja matta nende surnukehad lauta, metsa või mõnda läbimatusse kohta..."
Talupojad aga juhiseid eriti ei vajanud. Erinevalt “armee” partisanidest ei võtnud “rahva” partisanid põhimõtteliselt vange. Hävitati mitte ainult sõdurid, vaid kõik, kes olid Prantsuse konvois: naised, lapsed.
Ja neid oli päris palju: koos Prantsuse sõjaväega lahkusid põlenud Moskvast ka kõik seal elavad välismaalased koos peredega. Talupoegade käes kannatasid ka Vene ohvitserid, sest nad polnud õigel ajal “unustanud, kuidas” prantsuse keelt rääkida – neid peeti vaenlasteks ja nad tapeti halastamatult.
"Jumal annab..."
Vasilisa üksuse tegevus on seda hämmastavam, et see viidi läbi ilma Vene armee peakorteri osaluseta. See on põhimõtteline erinevus Vasilisa ja selliste kuulsate partisanide vahel nagu Deniss Davõdov, Seslavin, Figner. Kõik nad olid Vene armee karjääriohvitserid.
Talupoegade üksused - Vasilisa Kozhina, Gerasim Kurin, Ermolai Tšetvertakov - moodustasid spontaanselt vene külade elanikud ise.
See tähendab, et 1812. aastal käis Venemaal paralleelselt kaks partisanisõda: armee ja rahvasõda. Veelgi enam, talupojad suhtusid ohvitseride juhtimise all olnud üksustesse kahtlustavalt. Sageli ründasid oma külasid valvavad relvastatud talupojad “armee” partisane. Näiteks pidid Davõdovi partisanid regulaarselt tõestama, et nad on Vene sõdurid, enne kui talupojad nõustusid oma kahvlid ja vaiad maha panema.
Põhjus on lihtne – "riided on liiga sarnased." Talupoegade jaoks tundus igasugune vormiriietus vaenulik.
Nagu Davõdov kirjutas: „Kogemusest sain teada, et rahvasõjas ei pea mitte ainult rääkima rahvamassi keelt, vaid sellega kohanema nii kommetes kui ka riietuses. Panin selga mehe kaftani, hakkasin habet kasvatama ja riputasin üles St. Nikolai kaelas ja rääkis nendega rahva keeles.
Pärast prantslaste väljasaatmist Venemaa territooriumilt on Vasilisa Kozhina jäljed kadunud. Ühe versiooni kohaselt sai ta oma teenete tunnustamiseks keisrilt suure rahasumma ja mälestusmedali. Kuid selle teabe autentsust pole võimalik kontrollida. Vasilisa Kozhinale oli pühendatud ka populaarsete graafikate sari aastatest 1812–1813.
Venetsianovi populaarne trükis sai laialt levinud: "Prantslased on vanem Vasilisa meeskonnas näljased rotid." 1813. aastal maalis kunstnik Aleksandr Smirnov Vasilisa Kozhina portree. See on üldiselt kõik, mida ühiskond ja võimud on teinud, et tänada oma kodumaist “Joan of Arci”.
Väärib märkimist, et vene talupojad ei saanud Napoleoni sissetungi vastases võitluses tehtud teenete eest enamasti mingit tasu. Nagu ütles keiser Aleksander I, "võtku talupojad oma tasu Jumalalt". Seega, kui Kozhina auhind siiski toimus, annab see tunnistust tema erakordsetest vägitegudest - talupoegadele anti autasusid vastumeelselt.
Pärast sõja lõppu naasis Vasilisa oma sünnikülla ja asus tegelema oma tavaliste maaelu asjadega. Mõnede andmete kohaselt oli tal viis last. Arvatavasti suri Vasilisa Kozhina kuskil 1840. aasta paiku.
Denis ORLOV
Ratsaväeneiu Durova lugu on nüüdseks peaaegu kõigile teada. Julge tüdruk, kes unistas vägitegudest, tahtis meestega võrdsetel alustel seista kodumaa kaitsmise eest. See ebatavaline meesülikonnas naine võitles Vene sõjaväes aastatel 1807, 1812 ja 1813. Kui tema lugu avalikustati, lubas keiser Aleksander I tal jätkata husaarina teenimist Aleksander Aleksandrovitš Aleksandrovi nime all.
Selle naise eluloo kuulsus ja populaarsus on seletatav eelkõige sellega Nadežda Vasilievna Durova jättis maha kaunilt kirjutatud “Märkmed”, mis jutustavad tema raskest saatusest. Kuid tema lugu polnud ainulaadne. Umbes samal ajal oli Vene sõjaväes ka teisi naisi, kes keeldusid allumast väljakujunenud sõjalistele traditsioonidele.
Aleksandra Tikhomirova astus sõjaväeteenistusse 1812. aasta sõja ajal. Tema vend hukkus lahingus ja ta võitles Napoleoni armeega tema nime all. Tihhomirova teenis ulaani rügemendis ja temast sai kompaniiülem. Mõne teate kohaselt kestis tema teenistus koguni 15 aastat.
Teine naine, kes jättis jälje 1812. aasta sõja ajal, on Tatjana Markina. Ta teenis kapten Kurochkini nime all.
Need naised on valinud enda jaoks raske tee, täis ärevust ja ohte. Nad teenisid oma kodumaa hüvanguks, pidades seda oma kohuseks.
Üks peamisi motiive, mis ajendas vene naisi oma tavapärasest eluviisist, kodust lahkuma, oli isiklik tragöödia. Lähedaste surm, majade hävitamine - kõik see ei saanud naisi ükskõikseks jätta. Rahva seas ilmus palju lugusid kangelaslikest naistest, lihtsatest talunaistest, kes võitlesid ägedalt prantslastega, makstes neile kätte õuduste ja murede eest, mida nad Vene maale tekitasid. Asjaolu, et sellised naised tõesti eksisteerisid, on väljaspool kahtlust. Nad olid rahvakangelased.
Üks neist kangelannadest oli Vasilisa Kozhina, paremini tuntud kui vanem Vasilisa. Ta elas Smolenski provintsi Sychevsky rajoonis. Ühe jutu järgi teatasid prantslased tema külla tulles, et Napoleon annab neile vabaduse, ning asusid kokku korjama kõiki talupoegade saadusi ja tarvikuid. Vasilisa abikaasa, pealik Dmitri, kes keeldus nende nõudmisi täitmast, häkiti mõõgaga surnuks.
Nad kirjutasid Vasilisa Kozhina kohta, et ta põletas onnis elusalt 18 prantslast. See oli tema esimene "rahvalik" saavutus. Siis levis tema kuulsus kogu Venemaal.
Talle omistati järgmised sõnad: " Ma ei saa enam maailma teenida, õigeusklikud kristlased! Otsustasin teha oma asja ja minu ülesanne on meie vihkajale kätte maksta, kuniks mul jätkub jõudu! Ma lähen metsa, teele ja kus iganes kohtan prantslast, hävitan ta või ma ise suren tema käe läbi!»
Paljudest lugudest Vasilisa Kozhina kohta on dokumenteeritud vaid üks. 1812. aasta Isamaasõja ajal osales Vasilisa mehi aidates mitu korda nende vangistatud Prantsuse vangide eskortimisel Sychevka linna ja tappis üks kord vikatiga kangekaelse vangi. 1814. aastal ilmunud "Venelaste meeldejäävaima sõja prantslastega anekdootide täielikus kogumikus" öeldi vanem Vasilisa kohta järgmist: " Ühe Sychevsky rajooni külavanem juhtis talupoegade poolt linna viidud vangide partei. Tema äraolekul püüdsid külaelanikud veel mitu prantslast kinni ja viisid nad kohe vanem Vasilisa juurde sihtkohta lahkumiseks. See viimane, kes ei tahtnud täiskasvanute tähelepanu kõrvale juhtida nende põhiülesannetelt kurikaelte peksmisest ja püüdmisest, kogus kokku väikese konvoi lapsi ja asus hobuse selga istudes juhina teele, et ise prantslasi eskortida... Selle kavatsusega ratsutamine vangide ümber hüüdis ta neile käskival häälel: „Noh, kurikaelad on prantslased! Põrgusse! Vormi üles! Mine, marss!” Üks tabatud ohvitseridest, ärritunud, et lihtne naine otsustas neid kamandada, ei kuulanud teda. Vasilisa hüppas seda nähes kohe tema juurde ja lõi teda oma kepi - vikatiga pähe, heitis ta surnuks oma jalge ette, hüüdes: "Sama juhtub teie kõigiga, vargad, koerad, kes te lihtsalt julge end veidi liigutada!» Olen juba kahekümne seitsmel sellisel pahandusetegijal pea maha rebinud! Marss linna!“ Ja kes võib pärast seda kahelda, et vangid tunnistasid vanem Vasilisa võimu enda üle».
Hiljem ilmusid jutud, et vanem organiseeris oma väikese partisanide salga, mis korraldas kättemaksu mahajäänud sõdurite, söödaotsijate ja marodööride vastu: “ Varitsusse peitnud Vasilisa ja tema seltskond hüppasid ootamatult teele. Tema kahvlid töötasid sellise jõuga, et ühest löögist kukkus hobune surnuks ja vaenlased leidsid Vasilisa juhtimisel surma raevunud talupoegade käest. Varsti oli kogu tema üksus relvastatud mõõkade, haugi ja püssidega; ainult Vasilisa jäi oma kohutava kahvliga».
Samuti ütlesid nad, et pärast sõja lõppu saatis Aleksander I, saades teada talupoeg Vasilisa vägitegudest, talle Isamaasõja mälestuseks hõbemedali.
Nüüd on raske aru saada, mis Vasilisa loos oli tõsi ja mis väljamõeldis. Tema vägiteod hakkasid omandama eepilise iseloomu. Vanem Vasilisa kehastas lihtrahvast pärit rahvakaitsjat.
Karikatuur I.I. Terebeneva
Selliste lihtsate naiste-kangelannade kohta arenesid hiljem teised lood. Pitsisepp Praskovja, kes elas Sokolova külas, kaitses oma au, häkkides kirvega surnuks kaks prantslast. Legendi järgi koondas ta 20 inimesest koosneva salga, kes oli relvastatud kirveste, vikatite ja kahvlitega: “ Algul valvasid nad tee ääres prantslasi ja ründasid neid, kui nad nägid kõige rohkem kümmet-kaksteist inimest, kuid peagi andsid nende vikatid ja kirved teed relvadele ja mõõkadele.».
Pärast sõda naasis Praskovya oma töö juurde ja sai taas pitsimeistriks: “ Ta naasis oma poolide juurde ja keegi ei tundnud ilusas tüdrukus ära hiljutist salga juhti, kelle nimi pani vaprad “suure” armee sõdurid värisema." Praskovja kohta käiva jutu järgi saadeti talle, nagu ka Vasilisale, Peterburist hõbemedal.
Veel üks rahvajuttude kangelanna - Anfisa. Prantslased tapsid ta isa ja kihlatu tema silme all. Peagi ründas noor neiu ka prantslasi, algul nuiaga, seejärel mõõgaga. Peagi liitusid Anfisaga ka teised küla naised: “ Vaprad naised ei tundnud ei väsimust ega raskusi. Juhtus, et salgale järgnedes ja hulkujaid varitsedes kõndisid nad terveid päevi vihma käes, tehes teed mööda võsa. Juhtus, et nad ei söönud terveid päevi. Need olid kogenud sõdalased, mitte naised».
Enamik neist lugudest on peaaegu kindlasti väljamõeldud. Aga need olid tolleaegsele inimesele lihtsalt vajalikud. Sõda oli ju rahvasõda. Ja mitte ainult Kutuzov ja tema kindralid ei ajanud prantslasi Venemaalt välja. Nende arvates sai see võimalikuks just seetõttu, et kogu rahvas mässas vaenlase vastu. Vasilisa, Praskovja, Anfisa nimed olid selle kangelasliku impulsi kehastus, mille põhjustas Napoleoni armee laastamine Vene maal.
...helises äratuskell. Talupojad jooksid onnidest välja, relvastades end minnes harkide, odade, vikatite ja nuiadega. Kõik teadsid, et kell hoiatas prantslaste lähenemise eest. Nad olid siin juba suvel läbi käinud ja külarahvas ei oodanud uuelt sügiseselt külaskäigult midagi head. Kusagil peitu pugedes lubasid partisanid külasse siseneda salga toiduotsijaid. Kiduratel, kibestunud nägudega hobustel, räbaldunud riietes ei meenutanud prantslased vähe neid uhkeid suurarmee sõdureid, kes paar kuud tagasi neid paiku läbisid.
Märguande peale tormasid talupojad ründama. Toitu otsiv seltskond ei pidanud kaua vastu. 30 inimesest hukkus 7, ülejäänud alistusid. Kujutage ette vangide üllatust, kui nad nägid, et saatjate salga eesotsas oli 35–40-aastane naine, kes nägi välja nagu lihtne külamees. 19. sajandi sõduri olukord on peaaegu mõeldamatu, seda enam, et imago ei puudunud talvisest talupojariietest hoolimata sõjakust. Partisanide juht istus hobuse seljas ja hoidis käes lühendatud varrele kinnitatud vikatit.
A. Smirnov. "Vasilisa Kozhina portree" (1813)
Peamiselt naistest ja teismelistest koosneva üksuse juht sai nimeks Vasilisa Kozhina. Tema elust enne 1812. aastat on teada väga vähe, säilinud on vaid see, et ta oli Smolenski kubermangus Sychevski rajooni Gorshkovo talu juhataja naine. Tema sünniaeg on omistatud 18. sajandi 70-80ndatele. Ühe versiooni kohaselt tapsid tema abikaasa Prantsuse sõdurid, tõenäoliselt toiduvarudega peo tõttu, isegi ajal, mil Vene armee taganes Moskvasse. Soovides mõrvarile kätte maksta, kogus Vasilisa Kozhina kohalikest elanikest partisanide üksuse ja korraldas 1812. aasta sügisel rünnakuid toitu otsivate meeskondade ja Prantsuse marodööride vastu, kes lihtsalt toiduotsingul ära ekslesid.
Partisanid saatsid vangi võetud vange sageli Vene armee regulaarüksuste asukohta. Vasilisa Kozhina sai kuulsaks tänu ühele nendest episoodidest koos konvoiga. Üks prantsuse ohvitseridest, ilmselt aadlik, keeldus kuuletumast mõnele "talutüdrukule" ja püüdis põgeneda. Katse ebaõnnestus, taluvanema naise lesk häkis ohvitseri vikatiga surnuks.
Mõned ajaloolased peavad usaldusväärseks ainult seda episoodi, kõik muu on propagandalood, mis on üsna meelega Vene sõjaväe välitrükikojas komponeeritud. Üldiselt pole see üllatav. Sõjaväe trükikoja juhi A.S. väga täpse väljenduse järgi. Kaisarovi sõnul võib üks lendleht mõnikord tuua rohkem kasu kui mitu pataljoni. Ajakirja “Isamaa pojad” üks toimetajatest rääkis oma mälestustes samas vaimus, mainides, et selliseid lugusid nagu partisan Vasilisa Kozhinast kirjutati sageli rahvusliku vaimu säilitamiseks. Väga oluline oli rõhutada, et aadel ja lihtrahvas koondusid võitluses välise agressori vastu.
Teisest küljest on teavet, et Vasilisa Kozhina saavutus ei jäänud märkamatuks, jõudes ülemjuhatajani ja isegi keiser Aleksandrini. Ühe versiooni kohaselt autasustas keiser vaprat külanaist 500 rubla ja erimedaliga. See annab alust arvata, et teda ei premeeritud külmunud vangide saatmise eest ja kaasaegsed jäid talle meelde mitte ainult juhtumi pärast häkitud prantslasega, kuigi tolleaegse maailmavaate jaoks oli see tõsiasi tõeliselt jõhker.
Raske on öelda, milline versioon on õige. Aga olgu kuidas on, sai Vasilisa Kožina loost üks rahva- ja vabadussõja sümboleid, millesse olid kaasatud laiad talurahvakillud. 1812. aasta teine pool oli periood, mil rahvas tekkis isamaaline ühtsustunne. 19. sajand on üldiselt aeg, mil patriotismi ja rahvusliku kogukonna mõistest saab Euroopa riikide poliitilise ja vaimse elu lahutamatu osa. Venemaal on see protsess omandanud erilise iseloomu. Sõna otseses mõttes ühe aastaga, muutes tohutu hulga inimeste teadvust. Õlg õla kõrval võideldes ja suremas vaimsete väärtuste, mitte poliitiliste huvide eest, tundsid aadlikud ja talurahvas võib-olla esimest korda teravalt, et nad kuuluvad ühte rahvasse, mitte kahte erinevasse ja üksteisesse puutumatusse klassimaailma.
See tunne oli eriti väljendunud partisanide segaüksustes, mis koosnesid regulaarvägedest, kasakatest ja talupoegadest. Deniss Davõdov kirjutas “Partisanide tegevuse päevikutes”, et vene küladesse sisenedes pidi ta koos oma väeosaga kõigepealt tõestama oma kuuluvust vene rahva hulka: talupojad ei näinud Vene ja Prantsuse regulaarvägede sarnastes mundrites erinevusi. Seejärel muutus Davõdov talupojakaftaniks, kasvatas habeme ja kandis rinnal Püha ikooni. Püha Anna ordeni asemel järgisid tema eeskuju ka teised regulaarvägedesse kuuluvad partisanid.
Pärast Moskva põletamist kasvas rahvasõda passiivsest - saboteerides toiduotsimise ja toidu hankimise - aktiivseks, talupojad võtsid enda kätte. Ja Vasilisa Kozhina näitel on selge, et asi pole ainult meestes. Prantslast hakkas, nagu öeldakse, kogu maailm peksma.
Napoleon sai lõpuks lüüa, 1812. aasta sõjakäik võideti ja selle võidu nimel nii palju ära teinud talurahvale oleks kõige loogilisem tasu pärisorjusest vabanemine. Keiser arvas aga teisiti, kutsudes talupoegi vabatahtlikult oma relvi loovutama, unustama, et nad pole mitu kuud olnud mitte ainult tema alamad, vaid ka oma isamaa kodanikud, ja lähevad kuulekalt tagasi oma kioskitesse. Aleksander ei tundnud või ei tahtnud tunda seda väga populaarset jõudu, mis pani relvad isegi naiste kätte.
Pärast 1813. aastat pole Vasilisa Kozhina kohta midagi teada. Aastatel 1812-13 pühendati talle populaarsete graafikate sari, samal ajal maalis kunstnik Aleksander Smirnov tema portree. Autor tegi tausta teadlikult tumedamaks, juhtides vaataja tähelepanu kangelanna näole. Neutraalne, sõjakuseta väljendus ja õhukeseks jooneks surutud huuled räägivad sihikindlusest ja oskusest seista enda, laste ja kaaskülaliste eest, kui vaja. Tema isiklikus saatuses peegeldus nagu peeglis sõja varjukülg, muutes julmaks need, kes definitsiooni järgi ei tohiks julmad olla.
Kahjuks on Isamaasõja rahvakangelaste kohta väga vähe teavet. Keegi ei dokumenteerinud tahtlikult nende vägitegusid ega kirjutanud üles nende elulugusid.
Vene armee ohvitseride elulugude rekonstrueerimiseks kasutatud ametlikke nimekirju pole säilinud.
Seda väärtuslikumad on järelkasvule need teabeterad kangelaste kohta tavalistest talupoegadest, kes harva ajalooõpikute lehekülgedele jõuavad.
