باند زرد. دنیای باستان. چین. ظهور عمامه های زرد. علل شورش عمامه زرد

ظهور عمامه های زرد

به دلیل به هم ریختگی دستگاه مرکزی، تعمیرات منظم سدها و نگهداری سازه های آبیاری متوقف شده است. رودخانه زرد که مدت هاست به رودخانه ای زیرزمینی تبدیل شده است، در حال طغیان از سواحل خود است، سیلاب های آن بلایای ناگفته ای را برای صدها هزار خانواده به ارمغان آورده است. دستگاه بوروکراتیک امپراتوری که توسط فساد فرسوده شده بود و به ابعاد عظیمی رسیده بود، به نیرویی خودکفا تبدیل شد که محصول اصلی مازاد را جذب می کرد. امپراتوران جوان خود را در دستان گروه‌های درباری از «خواجه‌گان» و «علماء» می‌دانستند. «دانشمندان» از منظر قضاوت‌های به اصطلاح ناب، سوءاستفاده‌های پول‌فروشان «کثیف» در مدیریت مرکزی را افشا کردند.

مبارزه سیاسی بین "خواجهگان" مرتبط با "خانه های مستحکم" و "دانشمندان" که منافع بوروکراسی حرفه ای را بیان می کردند، منجر به دشمنی های شدیدی شد که حتی به خونریزی منجر شد. تلاش برای کودتای 166 و 169 با هدف جایگزینی و بهبود دستگاه اداری شکست خورد. انتقام "خواجهگان" بی رحمانه بود. «دانشمندان» را اعدام کردند، شکنجه کردند، تبعید کردند، هزاران «پاک» را به زندان انداختند. کتاب های آنها در ملاء عام در آتش سوزانده شد. "خانه های قوی" به صورت محلی کانال های توصیه مقامات را کنترل می کردند، به دنبال استقلال سیاسی و به رسمیت شناختن رسمی وابستگی شخصی کشاورزان به املاک خود بودند.

تقویت نفوذ "خانه های قوی" در زندگی سیاسی اجتماعی از اواسط قرن دوم. از هم پاشیدگی نظام بوروکراتیک امپراتوری و افول نهایی قدرت امپراتوری را نشان داد. در شرایط طولانی مدت بحران سیاسی و عمیق اجتماعی-اقتصادی، قدرتمندترین بحران تاریخ در کشور رخ داد. چین باستانیک جنبش اجتماعی گسترده که به عنوان قیام عمامه زرد شناخته می شود.

جنبش عمامه‌های زرد به‌طور سیستماتیک طی ده سال توسط فرقه مذهبی طرفدار تائوئیست تایپینگ دائو ("راه شکوفایی بزرگ") آماده شد. عقیده ای تحت این نام که جهت گیری سوتریولوژیکی دارد، توسط رئیس کاریزماتیک این فرقه و رهبر قیام، جادوگر و شفا دهنده ژانگ جو، که خود را آموزگار عالی ترین فضیلت می خواند، ایجاد کرد. ژانگ جو در خطبه های خود دقیقاً روزی را نامگذاری کرد (این روز در 4 آوریل 184 رخ داد) که دوران شکوفایی بزرگ در زمین آغاز می شود. در این روز، همانطور که او پیش بینی کرد، "آسمان آبی (یعنی سلسله هان) نابود خواهد شد و آسمان زرد (یعنی پادشاهی عدالت) سلطنت خواهد کرد." ژانگ جو همچنین خود را آسمان زرد نامید و نقش مسیح را ایفا کرد - نجات دهنده بشریت از شر دنیای شرور آسمان آبی. همه پیروان این فرقه سربندهای زرد رنگی بر سر خود می بستند. واعظان ژانگ جو در تمام طول مدت فعالیت داشتند قلمرو امپراتوری، دعوت به قیام عمومی. در هشت استان پرجمعیت (جایی که 3/4 جمعیت کشور در آن متمرکز بود) سران فرقه 36 مرکز مذهبی ایجاد کردند. ژانگ جو به پیروان خود قول حفاظت از آسمان زرد، نجات و طول عمر را داد. موعظه ژانگ جوئه خطاب به همگان، بدون تمایز از جنسیت، سن، عنوان و رتبه و نوید رهایی مردم از رنج و خوشبختی روی زمین در آینده ای بسیار نزدیک، انبوهی از مردم ستمدیده را به سوی خود جلب کرد. اعضای این فرقه تحت رهبری واعظان ژانگ جو آموزش نظامی گذراندند؛ تعداد سربازان آن 360000 جنگجو بود. جنبش از قبل در این مرحله از فعالیت فرقه شخصیت توده‌ای پیدا کرد و بنابراین نمی‌توانست مخفی بماند و شاید منشور آن پیش‌بینی نشده بود.

مدتها قبل از شروع قیام مسلحانه نیروهای ژانگ جو، به امپراتور اطلاع داده شد که "کل امپراتوری ایمان ژانگ جوئه را پذیرفته است"، اما مقامات از دستگیری ژانگ جو می ترسیدند، اگرچه از فعالیت های او اطلاع داشتند، ظاهراً از ترس اعتراضات گسترده. بر اساس برخی گزارش ها، تقریباً دو سوم مردم تحت تأثیر آموزه های این فرقه بودند. در احساسات معاد شناختی فرقه گرایان که از بالا به سرنوشت خود برای انجام یک ماموریت تنبیهی بزرگ به نام تائو خوب (شن دائو) اعتقاد دارند، شکی نیست. میزان آمادگی و سازماندهی این جنبش را می توان با این واقعیت قضاوت کرد که ژانگ جو موفق شد در مدت کوتاهی به طرز شگفت انگیزی روز قیام را تغییر دهد، زمانی که ناگهان مشخص شد که خائن نقشه عمل خود را به مقامات داده است. ده روز پس از دستور ژانگ جو برای خروج فوری، شعله های آتش قیام عمامه زرد در سراسر کشور شعله ور شد. شورشیان مؤسسات دولتی را در هم شکستند و سوزاندند، مقامات دولتی محلی را به عنوان حاملان شر جهانی نابود کردند. قیام عمامه زردها بدون شک ویژگی یک جنبش گسترده مردمی داشت و همه اقشار مردم استثمار شده در آن شرکت داشتند.

تاریخ نگاری رسمی برای پاک کردن خاطره جنبش عمامه زرد دست به هر کاری زده است. اطلاعات قابل اعتماد بسیار کمی در مورد او باقی مانده است، و حتی آنهایی که عمداً رویدادها را تحریف می کنند. به سختی می توان گفت که دهقانان تا چه اندازه نیروی محرکه این قیام بودند، زیرا منابع هیچ اقدام یا خواسته ای از شورشیان را که بتواند با آرزوهای دهقانان مرتبط باشد گزارش نمی کنند. ایده توزیع مساوی زمین در آموزه های فرقه های تائوئیستی نه قبل از قرن چهارم ظاهر می شود. اما شکی نیست که جنبش عمامه های زرد که تحت پوشش مذهبی آموزه های تایپینگ دائو عمل می کرد، اولین جنبش توده ای مردمی در تاریخ چین بود که ایدئولوژی خاص خود را داشت. و به این ترتیب، نمونه اولیه قیام های دهقانی آینده در چین قرون وسطی بود. جنبش اجتماعی-مذهبی «عمامه‌های زرد» در مرز دوران باستان و قرون وسطی ایستاده است و با تمام اقدامات توده‌ای قبلی افراد استثمار شده تفاوت اساسی دارد.

قیام "سطل زباله زرد".

صلیب. قیام در چین در 184-204; نام خود را به این دلیل گرفت که شورشیان به نشانه تعهد به قیام، نوارهای زرد بر سر خود می بستند. قیام توسط یکی از بومیان جولو (استان هبی مدرن) ژانگ جیائو، یکی از طرفداران فرقه تائوئیست که دکترین "مسیر برابری (یا رفاه) بزرگ" (تایپینگ دائو) را تبلیغ می کرد، رهبری شد. برای دین پوسته آموزش در مورد "مسیر شکوفایی بزرگ" جوهر اجتماعی خواسته های دهقانان را که رویای برابری جهانی را در سر می پرورانند پنهان می کرد.

به مدت ده سال، ژانگ جیائو و برادرانش ژانگ لیانگ و ژانگ بائو مذهبی و عرفانی شدند. یونیفرم تبلیغات انقلابی انجام می دادند. ایده ها، متحد کردن مردم توده ها علیه طبقه حاکم و دولت آن مبارزه کنند. دستگاه آنها توانستند بیش از صدها هزار نفر را در هشت شهرستان (Qingzhou، Xuzhou، Yuzhou، Jizhou، Jingzhou، Yangzhou، Yanzhou و Yuzhou) در قلمرو به دست آورند. نوین Prov. شاندونگ، هبی، هوبی، جیانگ سو، آنهویی و هنان. ژانگ جیائو و حامیانش یک سازمان نظامی گسترده ایجاد کردند. اصل: 36 دسته بزرگ و کوچک (پنداران) تشکیل شد. طرفداران بزرگ شامل St. 10 هزار نفر کوچک - هرکدام 6-7 هزار نفر.آژیتاتورهای ژانگ جیائو در نقاط مختلف کشور به شکلی محجبه پیش بینی کردند که در سال (زیر نشانه های چرخه ای) جیا تزو (184) رویدادهای مهمی رخ خواهد داد - پاییز. از سلسله هان رخ خواهد داد و عصر جدید: "آسمان آبی (به معنی سلسله حاکم) قبلاً مرده است. آسمان زرد باید ایجاد شود. در سال جیا تزو، خوشبختی بزرگی در امپراتوری آسمانی خواهد آمد."

ژانگ جیائو در کنار جذب مردم. توده ها سعی کردند از مخالفان استفاده کنند. گروه های دربار امپراتوری او یکی از رهبران یک گروه بزرگ به نام Ma Yuan-i را به پایتخت فرستاد و در آنجا حمایت افراد با نفوذ را جلب کرد. خواجه های دربار، فنگ زو و زو فنگ، با توافق با آنها برای اجرای مشترک در پنجمین روز از ماه سوم سال اول ژونگ پینگ (184). با این حال، در نتیجه خیانت، نقشه کشف شد، Ma Yuan-i دستگیر و کشته شد و پس از او St. 1000 نفر دستور دستگیری ژانگ جیائو نیز صادر شد. ژانگ جیائو با هشدار نسبت به این موضوع، زودتر از موعد مقرر - در ماه دوم سال 184 - قیام به راه انداخت. در مدت کوتاهی قیام گسترش یافت. بخشی از کشور

در طول سال، دولت سربازان همراه با اسلحه گروه هایی از زمین داران بزرگ شیوع بیماری را یکی پس از دیگری سرکوب کردند. ژانگ جیائو و برادرانش در نبرد سقوط کردند. مجازات کنندگان صدها هزار نفر را نابود کردند. شورشیان اما صلیب توده ها برای مبارزه در نواحی جدید برخاستند. عمامه‌های زرد با شورشیان کوه‌های سیاه (به نام منطقه - هیشان) متحد شدند و ارتش شورشی از یک میلیون نفر فراتر رفت. قیام به استان های شانشی و سیچوان گسترش یافت. در مجموع 2 میلیون نفر در این قیام شرکت کردند. به معنای. برخی از شورشیان برده بودند. تنها در سال 205، جداشدگان "عمامه های زرد" و "کوه های سیاه" سرانجام با سلاح شکست خوردند. توسط نیروهای جنگ سالاران اصلی فئودال کائو کائو، یوان شائو، لیو بی و دیگران.

"J.p." V. به سقوط سلسله هان و تضعیف موقت استثمار دهقانان کمک کرد.

منبع: یوان شو، تانگ جیان جی شی بنمو (تواریخ تاریخی عمومی)، ج 2، شانگهای، 1955.

متن: لی گوانگ بی، هاندای تایپینگدائو یو هوانگین دا چی (در "مسیر برابری بزرگ" هان و قیام "عمامه های زرد")، در کتاب: Zhongguo Nunming qi Longji (مقالات گردآوری شده در مورد تاریخچه قیام دهقانان در چین)، پکن، 1958; هه چانگ کون، لون هوانگین نونمین چینگدی کوهائو (درباره شعارهای قیام دهقانان "عمامه های زرد")، "لیشی یانجیو"، 1959، شماره 6.

L. I. Duman. مسکو.

ظهور عمامه های زرد

دایره المعارف تاریخی شوروی. - م.: دایره المعارف شوروی. اد. E. M. Zhukova. 1973-1982 .

ببینید «قیام زباله‌های زرد» در فرهنگ‌های دیگر چیست:

- قیام "زباله زرد" در چین در سال 184 204. شرکت در حدود. 2 میلیون نفر، اکثرا دهقان، تا حدی برده. شورشیان بازوبندهای زرد رنگ را به عنوان نمادی از "آسمان زرد" دولت رفاه بسته بودند. سرکوب شده توسط نیروهای دولتی ... فرهنگ لغت دایره المعارفی

قیام نوار زرد در چین در سال 184 204. شرکت در حدود. 2 میلیون نفر عمدتاً دهقان و تا حدی برده هستند. شورشیان به عنوان نمادی از آسمان زرد دولت رفاه، بازوبندهای زرد رنگ بسته بودند. سرکوب شده توسط نیروهای دولتی ... فرهنگ لغت دایره المعارفی بزرگ

شورش عمامه زرد (که در سال 184 به اوج رسید) یک قیام مردمی در چین بود که به بی ثباتی کشور انجامید و یکی از دلایل سقوط سلسله هان بود. آغازگر قیام فرقه تایپینگدائو (راه صلح بزرگ... ... ویکی پدیا) بود.

سه پادشاهی در چین شورش عمامه های زرد لیانگژو دونگ ژو (Xingyang(1)) Yangcheng Jieqiao Bridge Xiangyang(2) Fengqiu Xuzhou Yanzhou Jiangdong Wancheng Xiapi Yijing Yuan Shu Guandu Bowan Xiakou Yecheng Bailangshan Jiangshan... ویکیپ دیا

- (17-27 پس از میلاد) یکی از بزرگترین مردمان. قیام در دکتر چین. خود نام K. v. از رسومی که در میان شورشیان وجود داشت رنگ ابروهای خود را به رنگ قرمز برای تشخیص خود از سربازان دولتی دریافت می کردند. نیروهای. K.v. ناشی از……

- (قیام "بروهای سرخ")، قیام مردمی در 17-27 در چین. عنوان "K." V. از رسم و رسومی که در میان شورشیان وجود داشت که ابروهای خود را قرمز رنگ می کردند. "به." V. ناشی از وضعیت دشوار توده ها بود که به دلیل بدتر شدن ... دایره المعارف بزرگ شوروی

جمهوری خلق چین، ایالتی واقع در مرکز. و ووست. آسیا. حوزه خوب. 10 میلیون کیلومتر مربع ما 656.6 میلیون نفر (1957). خوب. 94٪ (1953) از جمعیت چینی (هان) هستند، علاوه بر این، ژوانگ، اویغور، هوی، تبتی، میائو، مانچوس، مغول، بوئی،... دایره المعارف تاریخی شوروی

دائوجیائو، یکی از ادیان در چین. این در قرن 1 و 2 به وجود آمد و به طور التقاطی بخش ها را ترکیب کرد. عناصر فلسفه تائوئیسم (در اواسط هزاره اول قبل از میلاد به وجود آمد) که به طور انحرافی با عرفان تفسیر شد. الهیاتی موقعیت ها، با عناصر nar. عقاید، فرقه ها، خرافات، .... دایره المعارف تاریخی شوروی

- (هان)، سلسله در چین باستان (25 - 220). این ادامه سلسله هان غربی است که توسط وانگ مانگ سرنگون شد (وانگ مان را ببینید). پس از شکست شورشیان در جنگ دهقانی، که قدرت غاصب وانگ مانگ را از بین برد، لیو شیو، نماینده... ... فرهنگ لغت دایره المعارفی

شاندونگ (شاندونگ، شانتونگ)، استانی در شرق چین، در شبه جزیره شاندونگ (نگاه کنید به شاندونگ (شبه جزیره)) و تا حدی در دشت بزرگ چین (به دشت بزرگ چین مراجعه کنید)، در پایین دست رودخانه. رودخانه زرد (به HUANGHE مراجعه کنید). شسته شده توسط آب های زرد (نگاه کنید به... فرهنگ لغت دایره المعارفی

قیام "نوار زرد"، جنبشی مردمی در چین در سالهای 184-205. ناشی از وخامت اوضاع اقتصادی بخش های بزرگی از جمعیت، تقویت نفوذ "خانه های قوی" (مالکین بزرگ) که به دنبال استقلال سیاسی و به رسمیت شناختن رسمی وابستگی شخصی دهقانان بودند، بحران عمیق و فروپاشی سیستم بوروکراتیک امپراتوری هان و افول قدرت امپراتوری. قیام "عمامه زرد" به طور سیستماتیک طی 10 سال توسط فرقه مذهبی طرفدار تائوئیست تایپینگ دائو ("راه شکوفایی بزرگ") که توسط واعظ و شفا دهنده ژانگ جیائو ایجاد شد، که خود را معلم فضیلت عالی می نامید، آماده شد. ژانگ جیائو پیش‌بینی کرد که در تاریخ 4.4.184 عصر شکوفایی بزرگ بر روی زمین فرا خواهد رسید، "آسمان آبی" (سلسله هان) نابود خواهد شد و "آسمان زرد" (پادشاهی عدالت) سلطنت خواهد کرد. ژانگ جیائو همچنین خود را "آسمان زرد" نامید و به عنوان نجات دهنده بشریت از شر دنیای شرور "آسمان آبی" عمل کرد. پیروان این فرقه سربندهای زرد رنگ می بستند. پیروان ژانگ جیائو در سراسر امپراتوری فعالیت می کردند و یک قیام عمومی را تدارک می دیدند. در 8 استان پرجمعیت، 36 مرکز مذهبی ایجاد شد که اعضای فرقه (حدود 360 هزار نفر) به طور مخفیانه تحت آموزش نظامی قرار گرفتند. قیام «عمامه زرد» به دستور ژانگ جیائو آغاز شد و در مدت کوتاهی بخش وسیعی از کشور را فرا گرفت. شرکت کنندگان آن مؤسسات دولتی را ویران کردند، مقامات دولتی را به عنوان حاملان شر جهانی کشتند، انبارها را خالی کردند، اموال ثروتمندان را غصب کردند، مزارع را زیر آب بردند، بردگان را آزاد کردند و زندانیان را از زندان آزاد کردند. در همان زمان، موجی از قیام های غیر مرتبط با فرقه ژانگ جیائو در سراسر کشور به وجود آمد (قیام در گوانگدونگ و سیچوان) و قیام قبایل تابع چین آغاز شد (در منطقه کوکونور، اردوس جنوبی و بخش بالایی رودخانه زرد). که در مناطق مختلفامپراتوری، همراه با گروه های "عمامه زرد"، ارتش های شورشی مستقل عمل کردند ("کوه سیاه"، "موج سفید"، "اژدهای زرد"، "نشت بزرگ" و غیره). نیروهای امپراتوری نتوانستند قیام "عمامه های زرد" را که از حمایت بخش های گسترده ای از مردم برخوردار شد (در مجموع حدود 2 میلیون نفر در آن شرکت کردند) سرکوب کنند. "خانه های قوی" به مبارزه با شورشیان پیوستند و تحت رهبری زمیندار بزرگ هوانگفو سونگ متحد شدند و ارتش خود را تشکیل دادند. در آغاز سال 185، آنها موفق شدند نیروهای شورشی را در مناطق مرکزی چین شکست دهند، رهبران اصلی قیام "عمامه های زرد" (ژانگ جیائو و برادرانش ژانگ لیانگ و ژانگ بائو) درگذشتند. با این حال، در مناطق دیگر جنگ تا سال 205 ادامه یافت. سرکوب قیام توسط بزرگترین نماینده "خانه های قوی"، کائو کائو، معروف به ظلم بی نظیرش، که ارتش شورشی را در شاندونگ به فرماندهی یوان تان شکست داد، تکمیل شد.

قیام "عمامه زرد" ضربه کوبنده ای به امپراتوری هان وارد کرد ، اقتدار و موقعیت قدرت امپراتوری را کاملاً تضعیف کرد و در نتیجه هان به سه ایالت مستقل تجزیه شد.

اطلاعات موثق کمی در مورد قیام عمامه زرد وجود دارد. دلیلی وجود ندارد که ادعا کنیم دهقانان نیروی محرکه اصلی آن بوده اند، زیرا منابع هیچ اقدام یا خواسته ای از شورشیان را که بتواند با آرزوهای دهقانان مرتبط باشد گزارش نمی کند. ایده توزیع مساوی زمین در آموزه های فرقه های تائوئیستی نه قبل از قرن چهارم ظاهر می شود. آنچه مسلم است این است که قیام «عمامه زرد» که تحت پوشش مذهبی آموزه های تایپینگ دائو عمل کرد، اولین جنبش توده ای مردمی در تاریخ چین بود که ایدئولوژی خاص خود را داشت. به این ترتیب، قیام‌های دهقانی آینده در چین قرون وسطی را ترسیم کرد.

متن: مقالاتی در مورد تاریخ چین / ویرایش شده توسط شان یو. م.، 1959; تاریخ شرق. M., 1997. T. 1.

از قرن 2 n ه. قدرت نظامی هان چین شروع به تضعیف کرد. حتی در طول جنگ های بان چائو، مقامات دربار بارها بر توقف لشکرکشی ها در ترکستان شرقی اصرار داشتند. در سال 75 پس از میلاد، در زمان شدیدترین مبارزه بان چائو برای تسلط بر منطقه غربی، دستور بازگشت به لوئویانگ را دریافت کرد. بان چائو از دستور شاهنشاهی سرپیچی کرد و به مدت 14 سال کاملاً مستقل عمل کرد. تنها در سال 89، پس از پیروزی های بزرگ بان چائو، نیروهای کمکی نظامی برای او فرستاده شد و امپراتور اقدامات او را تأیید کرد. پس از مرگ بان چائو در سال 102 م. ه. هون ها حملات خود را به منطقه غربی از سر گرفتند و قبایل کیانگ نیز فعال تر شدند. پسر بان چائو، بان یونگ، مدتی به مبارزه در منطقه غربی ادامه داد، اما اقدامات او با هیچ حمایتی در دادگاه مواجه نشد. تشدید تضادهای طبقاتی و تضعیف داخلی چین، دولت را مجبور کرد که از فتوحات بیشتر دست بکشد. امپراتوری هان دیگر نمی توانست فعالانه برای تقویت قدرت خود در ترکستان شرقی مبارزه کند. بان یونگ که با موفقیت در منطقه غرب فعالیت می کرد، به سوء استفاده از قدرت متهم شد، به لویانگ فراخوانده شد و به زندان انداخته شد.

در اواسط قرن دوم. تمام قلمروهای قلمرو غربی از چین دور شد. راه بزرگ ابریشم دوباره قطع شد و تجارت در طول آن متوقف شد. مرزهای شمالی و شمال شرقی چین مورد حمله قبایل Xianbei قرار گرفت که سرزمین های عشایری سابق هون ها را اشغال کردند. امپراتوری هان به سختی قدرت کافی برای دفاع از مرزهای خود را داشت.

سقوط اقتصادی افزایش طبیعی شدن اقتصاد

در سراسر قرن دوم. n ه. امپراتوری هان در وضعیت انحطاط عمیق اقتصادی و سیاسی قرار داشت.

رشد عظیم در قرن دوم. n ه. تمرکز زمین منجر به وخامت شدید موقعیت کشاورزان تولید آزاد شد. کشاورزانی که به ویرانی رانده شده بودند، مجبور شدند تحت حمایت «خانه های مستحکم» تسلیم شوند، بنابراین در وابستگی شخصی به حامی خود قرار گرفتند، اما به قیمت دریافت حق استفاده از یک قطعه زمین. منابع اطلاعاتی را ارائه می دهند که قدمت آن به پایان قرن دوم بازمی گردد. n ه.، در مورد نمایندگان فردی "خانه های قوی" که تحت حمایت چندین هزار خانواده قرار داشتند. این عمل منجر به کاهش روزافزون تعداد جمعیت مالیات‌دهنده ایالت شد. اگر در اواسط قرن 2. n ه. طبق سرشماری، در اواسط قرن سوم حدود 50 میلیون نفر در امپراتوری زندگی می کردند. n ه. تعداد جمعیت ثبت شده به 7.5 میلیون نفر کاهش یافت و همچنین افزایش شدید مرگ و میر ناشی از قحطی‌ها، قیام‌ها و جنگ‌های مداوم اواخر قرن دوم و اوایل قرن سوم. پس از میلاد، و همچنین در ارتباط با اپیدمی طاعون وحشتناکی که در آن زمان چین را فرا گرفت، هیچ مشکل بزرگی در شمارش جمعیت در یک محیط درگیری داخلی نمی تواند منجر به چنین از دست دادن جمعیت عظیم شود. ظاهراً دلیل اصلی این امر این بود که تعداد زیادی از جمعیت قبلاً آزاد و مشروط به حسابداری توسط دولت به سمت افراد نیمه آزاد که شخصاً وابسته به مالکان بزرگ هستند و نمی توانستند توسط دولت مورد توجه قرار گیرند. سرشماری ها

با توجه به نیاز فزاینده دولت به پر کردن درآمدهای خزانه داری، ناشی از کاهش قابل توجه تعداد مالیات دهندگان، بار مالیاتی افزایش یافت.

از آغاز قرن دوم. منابع به طور مداوم در مورد بلایای طبیعی، بیماری های همه گیر، شکست محصول و قحطی مزمن در تمام مناطق کشور صحبت می کنند. مقامات ویژه ای به مناطق مختلف امپراتوری اعزام شدند تا تعداد افراد در فقر شدید، ولگردی و کسانی که از گرسنگی مرده بودند را مشخص کنند. مقامات گزارش دادند که مزارع مردم تنگ است و بسیاری از آنها قادر به تغذیه خود نیستند و در برخی از مناطق قحطی زده تقریباً حتی یک خانواده باقی نمانده است. تا اواسط قرن دوم. قحطی شدید تمام مناطق مرکزی امپراتوری را فرا گرفت. قیمت محصولات کشاورزی به شدت افزایش یافته است. تاریخ سلسله هان جوان گزارش می دهد: «مردم تبدیل به آدمخوار شدند و استخوان های مردگان در سراسر کشور پراکنده شد. مساحت زمین های قابل کشت به طرز فاجعه باری کاهش یافت. تجارت به بن بست رسید. افول روابط کالایی و پولی آغاز شد. املاک عظیم اربابان فئودال و اشراف رو به رشد "خانه های مستحکم"، که در آن همه محصولات کشاورزی و صنایع دستی لازم تولید می شد، به تدریج به واحدهای اقتصادی بسته تبدیل شدند که ارتباط کمی با بازار داشتند و علاقه مند به توسعه تجارت بودند. از اواخر قرن اول - آغاز قرن دوم. n ه. دولتمردان مختلف به طور مداوم پیشنهاد کردند که همه مالیات ها را در غلات و ابریشم محاسبه کنند، که آنها پیشنهاد کردند تا تنها وسیله مبادله باشد. در آغاز قرن 3. n ه. چنین رویدادهایی به طور موقت انجام شد. بدین ترتیب در سال 204 فرمانی مبنی بر اخذ کلیه مالیات ها به صورت غیرنقدی صادر شد و اندکی بعد در اوایل دهه 20 قرن سوم، پول با فرمان امپراتوری لغو شد و غله و ابریشم به عنوان وسیله مبادله مورد استفاده قرار گرفت. .

تشدید مبارزه طبقاتی. تضاد در میان طبقه حاکم

مردمی که از افزایش مالیات و عوارض و ظلم ظالمانه مقامات رنج می بردند، مشاغل خود را رها کردند، خانه های خود را ترک کردند و به جنگل ها و کوه ها گریختند و به ولگردهای بی خانمان تبدیل شدند. ناآرامی و شورش مواد غذایی در سراسر کشور رخ داد. آنها دارای طبیعت پراکنده و محلی بودند. شورشیان خود را به صورت دسته ها سازماندهی کردند، به شهرها حمله کردند و آنها را سوزاندند، افراد ثروتمند و مقامات را کشتند. نیروهای منطقه ای و منطقه ای علیه آنها اعزام شدند. سربازان شورشی از درگیر شدن آنها در جنگ اجتناب کردند و با خبر نزدیک شدن نیروهای دولتی پراکنده شدند. به محض خروج نیروها، گروه های شورشی دوباره جمع شدند. منابع از آغاز سلطنت آندی (107-125) تا سال اول سلطنت لینگ دی (168-189) بیش از 70 قیام محلی را ذکر می کنند.

تشدید مبارزه طبقاتی.

تضادها در میان طبقه حاکم تشدید شد؛ تضادها در بین طبقه حاکم نیز تشدید شد. دو گروه سیاسی در دادگاه با هم دعوا کردند: «خواجهگان» و «دانشمندان». «دانشمندان»، که بیشتر آنها از مقامات دولتی و از نظر تحصیلات کنفوسیوس بودند، علایق زمین‌داران کوچک و متوسط را بیان می‌کردند. آنها علاقه مند به تقویت دولت مرکزی و تقویت دستگاه بوروکراتیک بودند. مزارع نسبتاً کوچک "دانشمندان" نتوانستند در برابر رقابت "خانه های قوی" مقاومت کنند، که تقویت آنها رفاه آنها را تهدید می کرد. ظاهراً در پشت خواجه‌ها نمایندگان «خانه‌های قوی» ایستاده بودند. با افزایش قدرت اقتصادی آنها، قدرت سیاسی آنها نیز افزایش یافت. «خانه‌های قوی» منزوی، که ارتش‌های خصوصی خود را نیز داشتند، با دولت مرکزی مخالفت کردند و به دنبال تضعیف دستگاه دولتی و قدرت امپراتور بودند.

در قرن دوم. n ه. خواجه های حرمسرا شروع به ایفای نقش فوق العاده بزرگ در دربار کردند. گروهی از خواجه‌ها امپراطوران جوانی را به سلطنت معرفی کردند که کاملاً تحت تأثیر آنها قرار گرفتند. خواجه‌ها با استفاده از حمایت امپراتوران، افراد تحت حمایت خود را به بالاترین مناصب دولتی منصوب می‌کردند. بستگان آنها در مناطق و ولسوالی ها به مقام های اصلی تبدیل شدند. آنها با اخاذی و رشوه خواری به ثروت هنگفتی دست یافتند. خودسری لجام گسیخته دسته خواجه‌ها به فساد شدید و متلاشی شدن دستگاه دولتی منجر شد. گروهی از «دانشمندان» گزارش‌های متعددی در مورد آزار خواجه‌ها به شاهنشاه ارائه کردند و خواستار رسیدگی به پرونده آنان شدند. تا اواسط قرن دوم. n ه. اوضاع در دادگاه به ویژه متشنج شد. در سال 169 م ه. "دانشمندان" سعی کردند کودتا کنند و دستیار خود را بر تاج و تخت بنشانند. توطئه کشف شد. بسیاری از "دانشمندان" اعدام شدند، هزار نفر به همراه امپراتوری که از آنها حمایت می کرد به زندان انداخته شدند. گروه خواجه‌ها بیش از پیش تقویت شدند و تمام پست‌های مهم دولتی را تصرف کردند. امپراطور تبدیل به یک اسباب بازی در دستان آنها شد.

قیام «عمامه‌های زرد» و قیام‌های دیگر در پایان قرن دوم. n ه.

در یک محیط انحطاط اقتصادی و سیاسی در کشور، قیام بزرگ تولیدکنندگان آزاد ورشکسته و کشاورزان وابسته و نیز بردگان در گرفت که به قیام عمامه زردها معروف شد. این شورش در سال 184 بعد از میلاد آغاز شد. ه. این واعظ تائوئیست ژانگ جیو، بنیانگذار یکی از فرقه های مخفی تائوئیست، رهبری می شد. ژانگ جیو مدتها قبل از شروع قیام شروع به موعظه آموزه های خود کرد. او پیروان زیادی داشت. ژانگ جیو به ویژه در طول همه گیری طاعون در شاندونگ محبوب شد، زمانی که به طور گسترده به عنوان یک شفا دهنده شناخته شد. بیماران از تمام مناطق شمال چین نزد او هجوم آوردند. در این زمان، او به شدت شروع به موعظه تدریس خود "تای پینگ دائو" ("مسیری به سوی برابری بزرگ") کرد که نوید شروع یک زندگی جدید و شاد را می داد. ژانگ جیو پیش بینی کرد که دستورات ناعادلانه موجود بر روی زمین به زودی پایان خواهند یافت، شر و خشونت، که او آن را "آسمان آبی" نامید، نابود خواهد شد و زمان خوشبختی بزرگی بر روی زمین فرا خواهد رسید. زندگی جدیدکه او آن را "آسمان زرد" نامید. ژانگ جیو در خطبه های خود خواستار سرنگونی "بهشت آبی" شد و همه فهمیدند که ما در مورد نابودی سلسله منفور هان صحبت می کنیم. پیروان ژانگ جیو آموزه‌های او را در هر کجا که افراد زیادی جمع می‌شدند - در شهرها و روستاها، در معادن و کارگاه‌ها و در کارگاه‌های آبیاری - موعظه می‌کردند. همکاران ژانگ جیو به پایتخت و حتی کاخ امپراتوری نفوذ کردند و حامیانی را جذب کردند.

به مدت ده سال اعضای فرقه ژانگ جیو فعالیت های مخفیانه ای انجام می دادند. تعداد هواداران او به ده ها هزار نفر رسید. همه آنها در میان مناطق نظامی-سرزمینی توزیع شده و به طور مخفیانه در امور نظامی آموزش دیده اند. بنابراین ژانگ جیو 36 واحد ایجاد کرد. هر یک از آنها توسط یک رهبر نظامی رهبری می شد. بزرگترین دسته ها 10 هزار نفر بودند، گروه های کوچک - هر کدام 6-7 هزار نفر. طبق برنامه ای که ژانگ جیو ترسیم کرده بود، قرار بود قیام در اولین سال چرخه شصت ساله جدید - سال "جیا" آغاز شود. تزو» که در سال 184 پس از میلاد سقوط کرد. ه. ژانگ جیو در خطبه های خود اشاره کرد که در سال "جیا تزو" بود که "آسمان زرد" باید جایگزین "آسمان آبی" شود. با نزدیک شدن به این ضرب الاجل، اوضاع کشور بیش از پیش متشنج شد. همانطور که "تاریخ سلسله هان جوان" گزارش می دهد، "شایعات بدخواهانه" در همه جا پخش شد: "آسمان آبی به پایان رسیده است، آسمان زرد باید سلطنت کند. در سال چیا تزو، خوشبختی بزرگی در امپراتوری آسمانی خواهد آمد.» در پایتخت، شهرهای منطقه و شهرستان، همه جا مردم هیروگلیف "جیا تزو" را با خاک رس سفید روی دروازه ها و دیوارها به عنوان نمادی برای قیام می نوشتند.

تصمیم گرفته شد که قیام در پنجمین روز از سومین ماه سال 184 آغاز شود، ما یوان ای، یکی از نزدیکترین دستیاران ژانگ جیو، به لوئویانگ فرستاده شد تا در نهایت با رفقای ژاو جیو در پایتخت در تاریخ سخنرانی موافقت کند. تمام فعالیت‌های یاران ژانگ جیو در عمیق‌ترین مخفی‌کاری حفظ می‌شد، اما با گسترش دامنه فعالیت‌های فرقه، تعداد پیروان آن افزایش یافت و به تاریخ قیام نزدیک شد، شایعاتی در مورد اجرای قریب‌الوقوع شروع شد. درست زمانی که Ma Yuan-i در پایتخت فعالیت می کرد، امپراتور اعلامیه ای دریافت کرد که در آن نام رهبران اصلی جنبش ذکر شده بود و روز قیام اعلام شد. ما یوان ای دستگیر و اعدام شد. اعدام حامیان ژانگ جیو در پایتخت آغاز شد.

ژانگ جیو با اطلاع از این موضوع، بدون اینکه منتظر زمان توافق شده باشد، سیگنالی برای اقدام فوری داد. او به همه شورشیان دستور داد که روسری های زرد را به دور سر خود ببندند (به عنوان یک علامت متمایز)، از این رو آن را "عمامه های زرد" نامیدند. شورشیان توسط ژانگ جیو و برادرانش ژانگ لیانگ و ژانگ بائو به عنوان رهبران ارشد نظامی رهبری می شدند.

شورش عمامه زرد در ماه دوم سال 184 بعد از میلاد آغاز شد. ه. در زمان سخنرانی، تعداد ارتش ژانگ جیو 360 هزار نفر بود، اما کمتر از ده روز نگذشته بود که شعله های قیام در قلمرو وسیعی از شاندونگ تا سیچوان شعله ور شد. هر روز بر تعداد شورشیان افزوده می شد. مناطق اصلی قیام استان های هبی، هنان، شاندونگ و هوبی بود. سربازان شورشی به شهرها حمله کردند، مقامات را کشتند، ساختمان های دولتی را سوزاندند، انبارها را خالی کردند، اموال ثروتمندان را تصرف کردند و مزارع را زیر آب بردند. در همه جا شورشیان زندانها را گشودند، زندانیان را آزاد کردند و بردگان را آزاد کردند. مقامات و اشراف با وحشت فرار کردند.

با شروع قیام در دربار شاهنشاهی، مبارزه بین جناح های سیاسی دوباره شدت گرفت. «علماء» خواجه‌ها را مقصر می‌دانستند و استدلال می‌کردند که بدرفتاری و ظلم آنان عامل اصلی شورش بوده است. خواجه‌ها و پیروانشان با متهم کردن «دانشمندان» به خیانت به این امر پاسخ دادند. امپراتور شورای ایالتی را تشکیل داد و در آن تصمیم گرفته شد فوراً یک ارتش 400 هزار نفری را علیه شورشیان بفرستد. با این حال، نیروهای دولتی اعزامی به شورشیان یکی پس از دیگری شکست خوردند. با مشاهده درماندگی دربار امپراتوری و درک خطر موقعیت خود، بزرگترین نمایندگان طبقه حاکم، "خانه های قوی" و فرماندهان برجسته شروع به جمع آوری نیرو و مبارزه مستقل با شورشیان کردند. سربازان آنها با ظلم شدید عمل کردند و نه از کودکان، نه زنان و نه تسلیم شدگان دریغ نکردند. برای مدت طولانی، شایعه محبوب خاطرات وحشتناک یکی از خونین ترین سرکوبگران قیام - بزرگترین نماینده "خانه های قوی" هوانگفو سان را حفظ کرد که گفته می شود بیش از 2 میلیون شورشی را نابود کرد.

رهبران نظامی هان با داشتن دانشی از هنر جنگ، محتاطانه و با دقت عمل کردند. آنها به خوبی می دانستند که با مردمی سر و کار دارند که ناامید شده و تا آخرین قطره خون آماده مبارزه هستند. یکی از سرکوبگران قیام گفت: "اگر 10000 نفری که تصمیم گرفتند جان خود را گران بفروشند شکست ناپذیر هستند، پس شکست ناپذیرتر از آن 100000 نفر هستند." بنابراین، آنها با تمام قوا تلاش کردند تا از متحد شدن گروه های شورشی در ارتش های بزرگ جلوگیری کنند، زیرا متوجه شدند که قدرت شورشیان در تعداد آنها است و نه در توانایی آنها برای جنگیدن. با چنگ و دندان در نبردهای آشکار، شورشیان به سختی می توانستند در محاصره و دفاع طولانی مقاومت کنند و با وجود مبارزه قهرمانانه، نتوانستند از نظر نظامی در برابر دشمن بی نظیر با تجربه تر مقاومت کنند.

در ماه ششم سال 184، نیروهای تنبیهی منتخب علیه ارتش ژانگ جیو که در هبی فعالیت می کرد پرتاب شدند. ژانگ جیو در یکی از شهرها مستحکم شد و حملات را با موفقیت دفع کرد. ارتش قوی هوانگ فو سانگ با او مخالفت کرد. با نزدیک شدن به شهر، ژانگ جیو ناگهان به دلیل بیماری درگذشت و برادر بزرگترش ژانگ لیانگ به جای او فرماندهی کرد. با وجود مقاومت ناامیدانه، ارتش ژانگ لیانگ کاملاً شکست خورد، شهر تصرف شد و خود ژانگ لیانگ در نبرد جان باخت. طبق افسانه، بیش از 30 هزار شورشی در این نبرد جان خود را از دست دادند، بیش از 50 هزار نفر در طول یک پرواز پر هرج و مرج در رودخانه و باتلاق غرق شدند. هوانگفو سانگ تمام نیروهای خود را علیه نیروهای تحت رهبری ژانگ بائو، برادر کوچکتر ژانگ جیو پرتاب کرد. در یک نبرد شدید، شورشیان دوباره شکست خوردند، ژانگ بائو دستگیر و اعدام شد.

کشته شدن سه رهبر اصلی قیام، نیروهای شورشی را تضعیف کرد، اما مقاومت آنها را شکست. شورشیان رهبران جدیدی را معرفی کردند و به مبارزه سرسختانه ادامه دادند. با این حال، در آغاز سال 185، دسته های نمایندگان طبقه حاکم توانستند مراکز اصلی قیام عمامه های زرد را در مناطق مرکزی چین نابود کنند. بزرگترین ارتش های شورشی شکست خوردند و گروه های انفرادی در بسیاری از مناطق کشور به فعالیت خود ادامه دادند.

به محض شروع شورش عمامه زرد، موجی از قیام های غیر مرتبط با فرقه ژانگ جیو در سراسر کشور به وجود آمد. بنابراین، در سال 184 م. ه. قیام های بزرگی در گوانگدونگ و سیچوان رخ داد. در همان زمان، قیام هایی در میان قبایل تابع چین به وجود آمد. بزرگترین آنها در شمال غربی امپراتوری فوران کرد. در سال 184 بعد از میلاد آغاز شد. ه. در منطقه Kukunor و توسط Bei-gun، Bo-yu و سایر رهبران قبیله "Little Yuezhi" رهبری می شد. این قیام بلافاصله توسط قبایل اردووس جنوبی و حوضه رودخانه زرد بالایی حمایت شد. نیروهای شورشی با موفقیت حملات نیروهای سرکوبگر را دفع کردند و حتی چانانی را تهدید کردند. ارتش هوانگ فو سونگ به شدت از آنها شکست خورد. شورشیان خود را در جین‌چنگ تقویت کردند و به مدت چهار سال کل ناحیه شمال غربی لیانگ و حوضه رودخانه ویهه را کنترل کردند. تنها در سال 189 این قیام سرکوب شد.

به مدت 20 سال، در مناطق مختلف امپراتوری، همراه با گروه های عمامه زرد، گروه های شورشی پراکنده به نام های مختلف فعالیت می کردند. بنابراین، منابع در مورد گروه های شورشی "کوه سیاه"، "موج سفید"، "اژدهای زرد"، "سیل بزرگ" و غیره گزارش می دهند. مانند «ژانگ روی اسب سفید»، «لیو سنگ»، «تسو-سبیل»، «رئیس بردگان»، «ژانگ پرستو»، «چشم های بزرگ لی»، «کرم بیچاره»، «کاتب» در گروه های بزرگ هر کدام 20-30 هزار شورشی وجود داشت، در گروه های کوچک - هر کدام 6-7 هزار نفر. قدرتمندترین آنها واحدهای کوه سیاه بودند که تعداد آنها به یک میلیون نفر می رسید.

تنها تا سال 205، ارتش های طبقه حاکم توانستند با گروه های عمامه زرد و سایر شورشیان مقابله کنند. وظیفه خونین سرکوب قیام توسط بزرگترین نماینده "خانه های قوی"، کائو کائو، معروف به ظلم بی نظیرش، که یکی از آخرین رهبران "عمامه های زرد"، یوان تان، را در شاندونگ شکست داد، تکمیل شد. گروه‌های کوچک انفرادی «عمامه‌های زرد» تا سال 208 به اقدامات پراکنده در تعدادی از مناطق ادامه دادند. سقوط امپراتوری هان جوان. تجزیه چین به سه پادشاهی

جنبش عمامه زرد و قیام های دیگر اواخر قرن دوم میلادی. شکست کامل امپراتوری هان در حفاظت از منافع طبقه حاکم را آشکار کرد. پس از جمع آوری ارتش های بزرگ، سرکوبگران قیام، سران "خانه های قوی" و فرماندهان هان به طور کامل با امپراتور که تمام اهمیت و اقتدار خود را از دست داده بود، دست کشیدند. پس از غرق شدن جنبش مردمی در خون، مبارزه داخلی شدیدی را برای کسب قدرت آغاز کردند. در این مبارزه، کائو کائو، سون جیان و لیو بی قوی‌ترین افراد بودند که در سرکوب قیام‌ها مشارکت فعال داشتند.

پس از چندین سال جنگ خونین با رقبای خود، کائو کائو قلمرو شمال چین را تصرف کرد، امپراتور هان را کشت و ایالت وی را تأسیس کرد. سون جیان خود را در جنوب شرقی تقویت کرد و ایالت وو را ایجاد کرد.در سیچوان ایالت شو به رهبری لیو بی تشکیل شد.

قیام ها ضربه کوبنده ای به امپراتوری هان وارد کرد و جنگ های داخلی بین مدعیان تاج و تخت شکست آن را کامل کرد. امپراتوری هان نابود شد. چین به سه پادشاهی مستقل تقسیم شد.

ماهیت کلی قیام های پایان قرن دوم. آگهی و اهمیت تاریخی آنها

نیروهای محرک اصلی قیام های اواخر قرن دوم - اوایل قرن سوم. n ه. کشاورزان وابسته، تولیدکنندگان آزاد کوچک و بردگان وجود داشتند و مقامات خرده پا و زمین داران فقیر نیز به شورشیان پیوستند. با وجود گستردگی عظیم قیام عمامه زردها و آماده سازی طولانی آن، این جنبش در کل خود به خود و سازماندهی نشده بود. قیام های دیگر حتی کمتر سازماندهی شده بودند. دسته های شورشی، به عنوان یک قاعده، به طور جداگانه عمل می کردند و با نظم و انضباط نظامی قوی متحد نمی شدند. شورشیان هدف روشنی نداشتند، مقامات و نمایندگان اشراف را کشتند، کاخ ها را سوزاندند، سدها را ویران کردند، اموال ثروتمندان را تصرف کردند و در آنجا توقف کردند. در برخی موارد، رهبران شورشی با به دست گرفتن قدرت، خود را امپراتور اعلام کردند. شورشیان به دلیل نداشتن تجربه و دانش کافی نظامی نتوانستند پیروزی های خود را برای مدت طولانی تثبیت کنند. همه اینها ضعف و شکست نهایی جنبش را مشخص کرد. اما اهمیت این قیام ها و تأثیر آنها در ادامه تاریخ بسیار زیاد بود.

جنبش بزرگ مردمی پایان قرن دوم. n e. که به عنوان قیام "عمامه های زرد" در تاریخ ثبت شد ، نقش تعیین کننده ای در نابودی ماشین دولتی امپراتوری هان چین باستان ایفا کرد و فروپاشی آن را از پیش تعیین کرد. این به عنوان نقطه عطفی در تاریخ چین باستان عمل کرد و راه را برای توسعه روابط جدید و مترقی تولید باز کرد.