Marahil, sa gitna ng populasyon ng may sapat na gulang sa buong planeta, hindi mo mahahanap kahit isang tao na hindi nag-iisip tungkol sa kamatayan sa isang paraan o iba pa.
Hindi na kami interesado ngayon sa mga opinyon ng mga nag-aalinlangan na nagtatanong sa lahat ng bagay na hindi nila hinawakan ng kanilang sariling mga kamay at hindi nakita ng kanilang sariling mga mata. Interesado tayo sa tanong, ano ang kamatayan?
Kadalasan, ang mga survey na binanggit ng mga sosyologo ay nagpapakita na hanggang 60 porsiyento ng mga sumasagot ay nakatitiyak na ang kabilang buhay ay umiiral.
Mahigit 30 porsiyento lamang ng mga sumasagot ang may neutral na posisyon tungkol sa Kaharian ng mga Patay, na naniniwalang malamang na makakaranas sila ng reincarnation at muling pagsilang sa isang bagong katawan pagkatapos ng kamatayan. Ang natitirang sampu ay hindi naniniwala sa una o pangalawa, na naniniwala na ang kamatayan ang huling resulta ng lahat. Kung interesado ka sa kung ano ang mangyayari pagkatapos ng kamatayan sa mga nagbili ng kanilang kaluluwa sa diyablo at nagkamit ng kayamanan, katanyagan at karangalan sa lupa, inirerekumenda namin na sumangguni ka sa artikulo tungkol sa. Ang ganitong mga tao ay nakakakuha ng kasaganaan at paggalang hindi lamang sa panahon ng buhay, kundi pati na rin pagkatapos ng kamatayan: ang mga nagbebenta ng kanilang mga kaluluwa ay nagiging makapangyarihang mga demonyo. Mag-iwan ng kahilingan na ibenta ang iyong kaluluwa upang ang mga demonologist ay magsagawa ng isang ritwal para sa iyo: [email protected]
Sa katunayan, ang mga ito ay hindi ganap na mga numero; sa ilang mga bansa, ang mga tao ay mas handang maniwala sa kabilang mundo, umaasa sa mga aklat na kanilang nabasa mula sa mga psychiatrist na nag-aral ng mga isyu ng klinikal na kamatayan.
Sa ibang mga lugar, naniniwala sila na kailangan nilang mamuhay nang lubusan dito at ngayon, at hindi sila gaanong nababahala tungkol sa kung ano ang naghihintay mamaya. Marahil, ang pagkakaiba-iba ng mga opinyon ay namamalagi sa larangan ng sosyolohiya at kapaligiran ng pamumuhay, ngunit ito ay isang ganap na naiibang problema.
Mula sa data na nakuha sa survey, malinaw ang konklusyon na ang karamihan sa mga naninirahan sa planeta ay naniniwala sa isang kabilang buhay. Ito ay isang tunay na kapana-panabik na tanong, ano ang naghihintay sa atin sa ikalawa ng kamatayan - ang huling pagbuga dito, at isang bagong hininga sa Kaharian ng mga Patay?
Sayang nga lang, pero walang kumpletong sagot sa ganyang tanong, maliban na lang siguro sa Diyos, pero kung tatanggapin natin ang pag-iral ng Makapangyarihan sa ating equation bilang faithfulness, syempre iisa lang ang sagot - there is a World to Come !
Raymond Moody, may buhay pagkatapos ng kamatayan.
Maraming kilalang siyentipiko sa iba't ibang panahon ang nagtaka: ang kamatayan ba ay isang espesyal na transisyonal na estado sa pagitan ng buhay dito at paglipat sa kabilang mundo? Halimbawa, sinubukan ng isang sikat na siyentipiko bilang imbentor na makipag-ugnayan sa mga naninirahan sa kabilang buhay. At ito ay isa lamang halimbawa ng libu-libong katulad nito, kapag ang mga tao ay taos-pusong naniniwala sa buhay pagkatapos ng kamatayan.
Ngunit paano kung mayroong kahit anong bagay na makapagbibigay sa atin ng tiwala sa buhay pagkatapos ng kamatayan, kahit man lang ilang palatandaan na nagpapahiwatig ng pagkakaroon ng kabilang buhay? kumain ka na! Mayroong ganoong katibayan, tiyakin sa mga mananaliksik ng isyu at mga espesyalista sa psychiatry na nakipagtulungan sa mga taong nakaranas ng klinikal na kamatayan.
Gaya ng tiniyak sa atin ni Raymond Moody, isang Amerikanong sikologo at doktor mula sa Porterdale, Georgia, ang isang kilalang eksperto sa isyu ng "buhay pagkatapos ng kamatayan", mayroong isang kabilang buhay na walang pag-aalinlangan.Bukod dito, ang psychologist ay may maraming mga tagasunod mula sa siyentipikong komunidad. Buweno, tingnan natin kung anong uri ng mga katotohanan ang ibinibigay nila sa atin bilang katibayan ng kamangha-manghang ideya ng pagkakaroon ng kabilang buhay?
Hayaan akong magpareserba kaagad, hindi natin ngayon tinatalakay ang isyu ng muling pagkakatawang-tao, ang paglipat ng kaluluwa o ang muling pagsilang nito sa isang bagong katawan, ito ay isang ganap na naiibang paksa at kung papayag ang Diyos at pinahihintulutan ito ng kapalaran, isasaalang-alang natin ito mamaya.
Mapapansin ko rin, sayang, sa kabila ng maraming taon ng pagsasaliksik at paglalakbay sa buong mundo, ni Raymond Moody o ng kanyang mga tagasunod ay hindi nakahanap ng kahit isang tao na nabuhay sa kabilang buhay at bumalik mula roon na may hawak na mga katotohanan - hindi ito isang biro, ngunit isang kinakailangang tala.
Ang lahat ng ebidensya tungkol sa pagkakaroon ng buhay pagkatapos ng kamatayan ay batay sa mga kuwento ng mga taong nakaranas ng klinikal na kamatayan. Ito ang tinatawag na "near-death experience" sa nakalipas na ilang dekada at naging popular. Bagama't mayroon nang pagkakamali sa mismong kahulugan - anong uri ng karanasang malapit sa kamatayan ang maaari nating pag-usapan kung hindi talaga nangyari ang kamatayan? But well, let it be gaya ng sinabi ni R. Moody tungkol dito.
Karanasan sa malapit sa kamatayan, paglalakbay sa kabilang buhay.
Ang klinikal na kamatayan, ayon sa mga konklusyon ng maraming mga mananaliksik sa lugar na ito, ay lumilitaw bilang isang eksplorasyong landas patungo sa kabilang buhay. Anong itsura? Ang mga doktor ng resuscitation ay nagliligtas sa buhay ng isang tao, ngunit sa isang punto ang kamatayan ay lumalabas na mas malakas. Namatay ang isang tao - tinatanggal ang mga detalye ng physiological, tandaan namin na ang oras ng klinikal na kamatayan ay mula 3 hanggang 6 na minuto.
Ang unang minuto ng klinikal na kamatayan, ang resuscitator ay nagsasagawa ng mga kinakailangang pamamaraan, at samantala ang kaluluwa ng namatay ay umalis sa katawan at tinitingnan ang lahat ng nangyayari mula sa labas. Bilang isang patakaran, ang mga kaluluwa ng mga tao na tumawid sa hangganan ng dalawang mundo sa loob ng ilang oras ay lumilipad sa kisame.
Dagdag pa, ang mga nakaranas ng klinikal na kamatayan ay nakakakita ng ibang larawan: ang ilan ay malumanay ngunit tiyak na hinihila sa isang tunnel, kadalasan ay isang hugis-spiral na funnel, kung saan sila ay nakakakuha ng nakakabaliw na bilis.Kasabay nito, nakadarama sila ng kahanga-hanga at malaya, malinaw na napagtatanto na isang kahanga-hanga at kahanga-hangang buhay ang naghihintay sa kanila. Ang iba, sa kabaligtaran, ay natatakot sa larawan ng kanilang nakita, hindi sila hinila sa lagusan, nagmamadali silang umuwi, sa kanilang pamilya, tila naghahanap doon para sa proteksyon at kaligtasan mula sa isang bagay na masama.
Ang ikalawang minuto ng klinikal na kamatayan, ang mga proseso ng physiological sa katawan ng tao ay nag-freeze, ngunit imposible pa ring sabihin na ito ay isang patay na tao. Sa pamamagitan ng paraan, sa panahon ng isang "near-death experience" o pagpasok sa kabilang buhay para sa reconnaissance, ang oras ay sumasailalim sa mga kapansin-pansing pagbabago. Hindi, walang mga kabalintunaan, ngunit ang oras na tumatagal ng ilang minuto dito, sa "doon" ay umaabot sa kalahating oras o higit pa.
Narito ang sinabi ng isang kabataang babae na may malapit nang mamatay: Nadama ko na ang aking kaluluwa ay umalis sa aking katawan. Nakita ko ang mga doktor at ang aking sarili na nakahiga sa mesa, ngunit hindi ito nakakatakot o nakakatakot sa akin. Nakaramdam ako ng kaaya-ayang kagaanan, ang aking espirituwal na katawan ay nagningning ng kagalakan at hinihigop ang kapayapaan at katahimikan.
Pagkatapos, lumabas ako ng operating room at natagpuan ko ang aking sarili sa isang napakadilim na koridor, sa dulo nito ay may maliwanag na puting ilaw. Hindi ko alam kung paano nangyari, ngunit lumilipad ako sa koridor patungo sa direksyon ng liwanag nang napakabilis.
Ito ay isang estado ng kamangha-manghang liwanag nang marating ko ang dulo ng lagusan at nahulog sa mga bisig ng mundo na nakapaligid sa akin mula sa lahat ng panig... isang babae ang lumabas sa liwanag, at ang kanyang matagal nang patay na ina ay nakatayo sa tabi niya.
Sa ikatlong minuto ng resuscitators, ang pasyente ay inagaw mula sa kamatayan...
"Anak, masyado pang maaga para mamatay ka," sabi sa akin ng aking ina... Pagkatapos ng mga salitang ito, nahulog ang babae sa kadiliman at wala nang naalala pa. Nagkamalay siya sa ikatlong araw at nalaman na nagkaroon siya ng klinikal na karanasan sa kamatayan.
Ang lahat ng mga kuwento ng mga taong nakaranas ng hangganan ng estado sa pagitan ng buhay at kamatayan ay lubos na magkatulad. Sa isang banda, ito ay nagbibigay sa atin ng karapatang maniwala sa kabilang buhay. Gayunpaman, ang nag-aalinlangan na nakaupo sa loob ng bawat isa sa atin ay bumubulong: paanong "naramdaman ng babae ang kanyang kaluluwa na umalis sa kanyang katawan," ngunit sa parehong oras nakita niya ang lahat? Ito ay kagiliw-giliw kung naramdaman niya ito o tumingin siya, nakikita mo, iba't ibang mga bagay ito.
Saloobin sa isyu ng near-death experience.
Hindi ako kailanman nag-aalinlangan, at naniniwala ako sa kabilang mundo, ngunit kapag nabasa mo ang buong larawan ng isang survey ng klinikal na kamatayan mula sa mga espesyalista na hindi itinatanggi ang posibilidad ng pagkakaroon ng buhay pagkatapos ng kamatayan, ngunit tingnan ito nang walang kalayaan, pagkatapos ay ang saloobin sa isyu ay medyo nagbabago.
At ang unang bagay na nakapagtataka ay ang "near-death experience" mismo. Sa karamihan ng mga kaso ng naturang kaganapan, hindi ang mga "cut-up" para sa mga aklat na gusto naming i-quote, ngunit isang buong survey ng mga taong nakaranas ng klinikal na kamatayan, makikita mo ang sumusunod:
Kasama pala sa grupong na-survey ang lahat ng pasyente. Lahat! Hindi mahalaga kung ano ang sakit ng tao, epilepsy, nahulog sa malalim na pagkawala ng malay, atbp... ito ay karaniwang isang labis na dosis ng mga tabletas sa pagtulog o mga gamot na pumipigil sa kamalayan - sa napakaraming karamihan, para sa survey ito ay sapat na para ideklara na nakaranas siya ng clinical death! Kahanga-hanga? At pagkatapos, kung ang mga doktor, kapag nagre-record ng kamatayan, ay ginagawa ito batay sa kakulangan ng paghinga, sirkulasyon ng dugo at mga reflexes, kung gayon ito ay tila hindi mahalaga para sa pakikilahok sa survey.At isa pang kakaibang bagay na hindi gaanong binibigyang pansin kapag inilarawan ng mga psychiatrist ang mga hangganan ng estado ng isang taong malapit sa kamatayan, bagaman hindi ito nakatago. Halimbawa, inamin ng parehong Moody na sa pagsusuri ay maraming mga kaso kung saan ang isang tao ay nakakita/nakaranas ng paglipad sa isang tunnel patungo sa liwanag at iba pang mga kagamitan sa kabilang buhay nang walang anumang pinsala sa katawan.
Ito ay talagang nagmula sa larangan ng paranormal, ngunit ang psychiatrist ay umamin na sa maraming mga kaso kapag ang isang tao ay "lumipad patungo sa kabilang buhay," walang nagbabanta sa kanyang kalusugan. Iyon ay, ang isang tao ay nakakuha ng mga pangitain ng paglipad sa Kaharian ng mga Patay, pati na rin ang isang malapit na kamatayan na karanasan, nang hindi nasa isang malapit na kamatayan na estado. Sumang-ayon, binabago nito ang saloobin patungo sa teorya.
Mga siyentipiko, ilang salita tungkol sa mga karanasang malapit sa kamatayan.
Ayon sa mga eksperto, ang inilarawan sa itaas na mga larawan ng "flight to the next world" ay nakuha ng isang tao bago ang simula ng clinical death, ngunit hindi pagkatapos nito. Nabanggit sa itaas na ang kritikal na pinsala sa katawan at ang kawalan ng kakayahan ng puso upang matiyak na ang siklo ng buhay ay sumisira sa utak pagkatapos ng 3-6 minuto (hindi natin tatalakayin ang mga kahihinatnan ng kritikal na oras).
Ito ay nakumbinsi sa amin na ang pumasa sa mortal na segundo, ang namatay ay walang pagkakataon o paraan upang makaramdam ng anuman. Ang isang tao ay nakakaranas ng lahat ng naunang inilarawan na mga kondisyon hindi sa panahon ng klinikal na kamatayan, ngunit sa panahon ng paghihirap, kapag ang oxygen ay dinadala pa rin ng dugo.
Bakit halos magkatulad ang mga larawang naranasan at ikinuwento ng mga taong tumingin "sa kabilang panig" ng buhay? Ito ay ganap na ipinaliwanag sa pamamagitan ng katotohanan na sa panahon ng kamatayan throes, ang parehong mga kadahilanan ay nakakaimpluwensya sa pag-andar ng utak ng sinumang tao na nakakaranas ng ganitong estado.
Sa ganitong mga sandali, ang puso ay gumagana nang may mahusay na mga pagkagambala, ang utak ay nagsisimulang makaranas ng gutom, ang larawan ay kinumpleto ng mga surges sa intracranial pressure, at iba pa sa antas ng physiology, ngunit walang isang admixture ng otherworldly.
Ang pangitain ng isang madilim na lagusan at paglipad sa kabilang mundo sa napakabilis na bilis ay nakakahanap din ng pang-agham na katwiran, at pinapahina ang ating pananampalataya sa buhay pagkatapos ng kamatayan - kahit na tila sa akin ay sinisira lamang nito ang larawan ng "karanasan sa malapit na kamatayan". Dahil sa matinding gutom sa oxygen, ang tinatawag na tunnel vision ay maaaring magpakita mismo, kapag ang utak ay hindi makapagproseso nang tama ng mga signal na nagmumula sa periphery ng retina, at natatanggap/nagproseso lamang ng mga signal na natanggap mula sa gitna.Ang tao sa sandaling ito ay nagmamasid sa mga epekto ng "paglipad sa lagusan patungo sa liwanag." Ang mga guni-guni ay lubos na pinahusay ng isang walang anino na lampara at mga doktor na nakatayo sa magkabilang panig ng mesa at sa ulo - alam ng mga may katulad na karanasan na ang paningin ay nagsisimulang "lumulutang" kahit na bago ang kawalan ng pakiramdam.
Ang pakiramdam ng kaluluwa na umaalis sa katawan, nakikita ang mga doktor at ang sarili na parang mula sa labas, sa wakas ay nakakakuha ng kaginhawahan mula sa sakit - sa katunayan, ito ang epekto ng mga gamot at isang malfunction ng vestibular apparatus. Kapag nangyari ang klinikal na kamatayan, pagkatapos ay sa mga minutong ito ang isang tao ay walang nakikita at nararamdaman.
Kaya, sa pamamagitan ng paraan, isang mataas na porsyento ng mga taong kumuha ng parehong LSD ang umamin na sa mga sandaling ito ay nakakuha sila ng "karanasan" at nagpunta sa ibang mga mundo. Ngunit hindi ba dapat nating isaalang-alang ito ang pagbubukas ng isang portal sa ibang mga mundo?
Sa konklusyon, nais kong tandaan na ang mga numero ng survey na ibinigay sa pinakasimula ay salamin lamang ng ating paniniwala sa buhay pagkatapos ng kamatayan, at hindi maaaring magsilbing ebidensya ng buhay sa Kaharian ng mga Patay. Ang mga istatistika mula sa mga opisyal na programang medikal ay mukhang ganap na naiiba, at maaaring mapahina ang loob ng mga optimista na maniwala sa kabilang buhay.
Sa katunayan, kakaunti lang ang mga kaso namin kung saan ang mga taong aktwal na nakaranas ng klinikal na kamatayan ay maaaring magsabi ng kahit ano tungkol sa kanilang mga pangitain at mga nakatagpo. Tsaka hindi naman ito yung 10-15 percent na sinasabi nila, mga 5% lang. Kabilang sa mga ito ang mga taong dumanas ng kamatayan sa utak - sayang, kahit na ang isang psychiatrist na nakakaalam ng hipnosis ay hindi makakatulong sa kanila na matandaan ang anuman.Ang iba pang bahagi ay mukhang mas mahusay, bagaman siyempre walang pag-uusap tungkol sa kumpletong pagpapanumbalik, at medyo mahirap maunawaan kung saan mayroon silang sariling mga alaala at kung saan sila bumangon pagkatapos makipag-usap sa isang psychiatrist.
Ngunit ang mga instigator ng ideya ng "buhay pagkatapos ng kamatayan" ay tama tungkol sa isang bagay; ang klinikal na karanasan ay talagang lubos na nagbabago sa buhay ng mga taong nakaranas ng kaganapang ito. Bilang isang tuntunin, ito ay isang mahabang panahon ng rehabilitasyon at pagpapanumbalik ng kalusugan. Ang ilang mga kuwento ay nagsasabi na ang mga taong nakaranas ng isang borderline state ay biglang nakadiskubre ng mga dati nang hindi nakikitang talento. Diumano, ang pakikipag-usap sa mga anghel na makakatagpo ng mga patay sa susunod na mundo ay radikal na nagbabago sa pananaw sa mundo ng isang tao.
Ang iba, sa kabaligtaran, ay nagpapakasawa sa gayong mabigat na kasalanan na nagsimula kang maghinala na ang mga sumulat ay binaluktot ang mga katotohanan at nanatiling tahimik tungkol dito, o...o ang ilan ay nahulog sa ilalim ng mundo at natanto na walang magandang naghihintay sa kanila sa kabilang buhay, kaya iyon ang kailangan natin dito at ngayon.” get high” bago mamatay.
At gayon pa man ito ay umiiral!
Bilang inspirasyon ng ideolohikal ng biocentrism, sinabi ni Propesor Robert Lantz, mula sa Unibersidad ng North Carolina School of Medicine, ang isang tao ay naniniwala sa kamatayan dahil itinuro sa kanya ito. Ang batayan ng aral na ito ay nakasalalay sa mga pundasyon ng pilosopiya ng buhay - kung alam nating tiyak na sa Darating na Mundo ang buhay ay nakaayos nang masaya, walang sakit at pagdurusa, kung gayon bakit natin pahahalagahan ang buhay na ito? Ngunit ito ay nagsasabi sa atin na ang kabilang mundo ay umiiral, ang kamatayan dito ay kapanganakan sa Iba pang Mundo!
Ang isa sa mga pinaka-nakababahalang tanong sa isipan ng mga tao ay "mayroon bang isang bagay pagkatapos ng kamatayan o wala?" Maraming relihiyon ang nilikha, bawat isa ay naghahayag sa sarili nitong paraan ng mga lihim ng kabilang buhay. Ang mga aklatan ng mga aklat ay isinulat sa paksa ng buhay pagkatapos ng kamatayan.. At, sa bandang huli, bilyun-bilyong kaluluwa na dating naninirahan sa mortal na lupa ang napunta na doon, sa hindi kilalang katotohanan at malayong limot. At alam nila ang lahat ng mga lihim, ngunit hindi nila sasabihin sa amin. Malaki ang agwat sa pagitan ng mundo ng mga patay at ng mga buhay . Ngunit ito ay ibinigay na ang mundo ng mga patay ay umiiral.
Ang iba't ibang mga turo sa relihiyon, na ang bawat isa ay binibigyang kahulugan sa sarili nitong paraan ang karagdagang landas ng isang tao pagkatapos umalis sa katawan, sa pangkalahatan ay sumusuporta sa bersyon na mayroong isang kaluluwa at ito ay walang kamatayan. Ang mga eksepsiyon ay ang mga relihiyosong kilusan ng Seventh Day Adventists at Jehovah's Witnesses; sila ay sumusunod sa bersyon ng pagkasira ng kaluluwa. At ang kabilang buhay, Impiyerno at Paraiso, ang pinakabuod ng mga pagkakaiba-iba ng pag-iral pagkatapos ng buhay, ayon sa karamihan ng mga relihiyon, para sa mga tunay na mananamba ng Diyos ay ihaharap sa mas mabuting anyo kaysa sa lupa. Ang paniniwala sa isang bagay na nakahihigit pagkatapos ng kamatayan, sa pinakamataas na hustisya, sa walang hanggang pagpapatuloy ng buhay ay ang batayan ng maraming relihiyosong pananaw sa mundo.
At kahit na sinasabi ng mga siyentipiko at ateista na umaasa ang isang tao, dahil likas ito sa kanyang kalikasan sa antas ng genetiko, sinasabi nila, " kailangan lang niyang maniwala sa isang bagay, at mas mabuti sa buong mundo, na may misyon na nagliligtas ”, - hindi ito nagiging “panlaban” sa pananabik sa mga relihiyon. Kahit na isaalang-alang natin ang genetic craving para sa Diyos, saan ito nagmula sa dalisay na kamalayan?
Ang kaluluwa at kung saan ito matatagpuan
Kaluluwa- Ito ay isang walang kamatayang sangkap, hindi nahahawakan at hindi sinusukat gamit ang mga materyal na pamantayan. Isang bagay na nag-uugnay sa espiritu at katawan, indibidwal, na nagpapakilala sa isang tao bilang isang tao. Maraming tao na magkatulad ang hitsura, ang magkapatid na kambal ay kopya lang ng isa't isa, at marami ring "doble" na hindi magkadugo. Ngunit ang mga taong ito ay palaging magkakaiba sa kanilang panloob na espirituwal na pagpupuno, at ito ay hindi tungkol sa antas, kalidad at sukat ng mga pag-iisip at pagnanasa, ngunit higit sa lahat ang mga kakayahan, aspeto, katangian, at potensyal ng indibidwal. Ang kaluluwa ay isang bagay na sumasama sa atin sa lupa, na binubuhay ang mortal na shell.
Karamihan sa mga tao ay sigurado na ang kaluluwa ay nasa puso, o sa isang lugar sa solar plexus; may mga opinyon na ito ay nasa ulo, ang utak. Ang mga siyentipiko, sa kurso ng isang serye ng mga eksperimento, ay itinatag na kapag ang mga hayop ay nakuryente sa isang planta ng pagproseso ng karne, isang tiyak na ethereal na substansiya ang lumalabas sa sandali ng kamatayan mula sa itaas na bahagi ng ulo (bungo). Ang kaluluwa ay sinusukat: sa kurso ng mga eksperimento na isinagawa sa simula ng ika-20 siglo ng Amerikanong manggagamot na si Duncan McDougall, ito ay itinatag timbang ng kaluluwa - 21 gramo . Anim na pasyente ang nabawasan ng humigit-kumulang ganito kalaking timbang sa oras ng kamatayan, na naitala ng doktor gamit ang ultra-sensitive bed scales kung saan nakahiga ang mga namamatay na tao. Gayunpaman, ang mga eksperimento sa ibang pagkakataon na isinagawa ng ibang mga doktor ay nagtatag na ang isang tao ay nawalan ng katulad na timbang sa katawan kapag natutulog.
Ang kamatayan ba ay isang mahabang (walang hanggan) na pagtulog?
Sinasabi ng Bibliya na ang kaluluwa ay nasa dugo. Noong Lumang Tipan, at hanggang ngayon, ang mga Kristiyano ay ipinagbabawal na uminom o kumain ng naprosesong dugo ng hayop.
“Sapagkat ang buhay ng bawat katawan ay ang dugo nito, ito ang kaluluwa nito; Kaya't sinabi ko sa mga anak ni Israel, Huwag kayong kakain ng dugo ng anomang katawan, sapagka't ang buhay ng bawa't katawan ay dugo niyaon: sinomang kumain niyaon ay ihihiwalay. (Lumang Tipan, Levitico 17:14)
“...at sa bawa't hayop sa lupa, at sa bawa't ibon sa himpapawid, at sa bawa't bagay na gumagapang sa ibabaw ng lupa, na may buhay, ay ibinigay ko ang bawa't halamang berde bilang pagkain. At naging ganito" ( Genesis 1:30 )
Iyon ay, ang mga nabubuhay na nilalang ay may kaluluwa, ngunit sila ay pinagkaitan ng kakayahang mag-isip, gumawa ng mga desisyon, at wala silang lubos na organisadong aktibidad sa pag-iisip. Kung ang sinumang kaluluwa ay walang kamatayan, ang mga hayop ay magkakaroon din ng espirituwal na katawan sa kabilang buhay. Gayunpaman, ang parehong Lumang Tipan ay nagsasabi na dati ang lahat ng mga hayop ay hindi na umiral pagkatapos ng pisikal na kamatayan, nang walang anumang iba pang pagpapatuloy. Ang pangunahing layunin ng kanilang buhay ay sinabi: ang makakain; ipinanganak para “hulihin at lipulin.” Ang imortalidad ng kaluluwa ng tao ay kinuwestiyon din.
“Nagsalita ako sa aking puso tungkol sa mga anak ng mga tao, upang subukin sila ng Diyos, at upang kanilang makita na sila ay mga hayop sa kanilang sarili; sapagka't ang kapalaran ng mga anak ng mga tao at ang kapalaran ng mga hayop ay iisa ang kapalaran: kung paanong sila'y nangamamatay, gayon ang mga ito'y namamatay, at bawa't isa ay may parehong hininga, at ang tao ay walang kalamangan sa mga baka, sapagka't ang lahat ay walang kabuluhan! Ang lahat ay napupunta sa isang lugar: ang lahat ay nagmula sa alikabok at ang lahat ay babalik sa alabok. Sino ang nakakaalam kung ang espiritu ng mga anak ng tao ay umakyat sa itaas, at kung ang espiritu ng mga hayop ay bumababa sa lupa?” ( Eclesiastes 3:18-21 )
Ngunit ang pag-asa para sa mga Kristiyano ay ang mga hayop sa isa sa kanilang mga hindi nabubulok na anyo ay nananatiling hindi nasisira, dahil sa Bagong Tipan, partikular sa Pahayag ni John theologian, may mga linya na magkakaroon ng maraming hayop sa Kaharian ng Langit.
Sinasabi ng Bagong Tipan na ang pagtanggap sa sakripisyo ni Kristo ay nagbibigay buhay sa lahat ng tao na naghahangad ng kaligtasan. Ang mga hindi tumatanggap nito, ayon sa Bibliya, ay walang Buhay na Walang Hanggan. Kung ito ay nangangahulugan na sila ay mapupunta sa Impiyerno o na sila ay mabibitay sa isang lugar sa isang estado ng "espirituwal na kapansanan" ay hindi alam. Sa mga turong Budista, ang reinkarnasyon ay nagpapahiwatig na ang kaluluwa na dating pag-aari ng isang tao at kasama niya ay maaaring manirahan sa isang hayop sa susunod na buhay. At ang tao mismo sa Budismo ay tumatagal ng dalawahang posisyon, iyon ay, siya ay tila hindi "pinipilit" tulad ng sa Kristiyanismo, ngunit hindi siya ang Korona ng Paglikha, ang panginoon sa lahat ng nabubuhay na bagay.
At ito ay matatagpuan sa isang lugar sa pagitan ng mas mababang mga nilalang, "mga demonyo" at iba pang masasamang espiritu at ang pinakamataas, napaliwanagan na mga Buddha. Ang kanyang landas at kasunod na muling pagkakatawang-tao ay nakasalalay sa antas ng kaliwanagan sa buhay ngayon. Pinag-uusapan ng mga astrologo ang pagkakaroon ng pitong katawan ng tao, hindi lamang ang kaluluwa, espiritu at katawan. Etheric, astral, mental, causal, budhial, atmanic at, siyempre, pisikal. Ayon sa mga esotericist, anim na katawan ang bahagi ng kaluluwa, habang ayon sa ilang mga esotericist, sinasamahan nila ang kaluluwa sa mga landas sa lupa.
Maraming mga turo, treatise at doktrina na sa kanilang sariling paraan ay nagbibigay-kahulugan sa esensya ng pagiging, buhay at kamatayan. At, siyempre, hindi lahat ay totoo; ang katotohanan, gaya ng sinasabi nila, ay iisa. Madaling mawala sa kagubatan ng pananaw sa mundo ng ibang tao; mahalagang manatili sa posisyon na dati mong pinili. Dahil kung ang lahat ay simple at alam namin ang sagot na doon, sa kabilang dulo ng buhay, hindi magkakaroon ng napakaraming hula, at bilang isang resulta, global, iba't ibang mga bersyon.
Ang Kristiyanismo ay nakikilala ang espiritu, kaluluwa at katawan ng tao:
"Nasa Kanyang kamay ang kaluluwa ng bawat bagay na may buhay at ang espiritu ng lahat ng laman ng tao." ( Job 12:10 )
Bukod dito, walang duda na ang espiritu at kaluluwa ay magkaibang phenomena, ngunit ano ang kanilang pagkakaiba? Ang espiritu ba (ang presensya nito ay binanggit din sa mga hayop) pagkatapos ng kamatayan ay pumunta sa ibang mundo o sa kaluluwa? At kung umalis ang espiritu, ano ang mangyayari sa kaluluwa?
Pagwawakas ng buhay at klinikal na kamatayan
Tinutukoy ng mga doktor ang biological, clinical at final death. Ang biological na kamatayan ay nagpapahiwatig ng pagtigil ng aktibidad ng puso, paghinga, sirkulasyon ng dugo, depression na sinusundan ng pagtigil ng mga reflexes ng central nervous system. Pangwakas - lahat ng nakalistang senyales ng biological death, kabilang ang brain death. Ang klinikal na kamatayan ay nauuna sa biyolohikal na kamatayan at ito ay isang nababaligtad na transisyonal na estado mula sa buhay hanggang kamatayan.
Pagkatapos huminto sa paghinga at tibok ng puso, sa panahon ng mga hakbang sa resuscitation, ang pagbabalik sa buhay ng isang tao nang walang malubhang pinsala sa kalusugan ay posible lamang sa unang ilang minuto: hanggang sa maximum na 5 minuto, mas madalas sa loob ng 2-3 minuto pagkatapos huminto ang pulso.
Ang mga kaso ng ligtas na pagbabalik kahit na pagkatapos ng 10 minuto ng klinikal na kamatayan ay inilarawan. Isinasagawa ang resuscitation sa loob ng 30 minuto pagkatapos ng pag-aresto sa puso, paghinto sa paghinga o pagkawala ng malay sa kawalan ng mga pangyayari na imposibleng ipagpatuloy ang buhay. Minsan ang 3 minuto ay sapat na para sa pagbuo ng mga hindi maibabalik na pagbabago sa utak. Sa mga kaso ng pagkamatay ng isang tao sa mga kondisyon ng mababang temperatura, kapag ang metabolismo ay pinabagal, ang pagitan ng isang matagumpay na "pagbabalik" sa buhay ay tumataas at maaaring umabot ng 2 oras pagkatapos ng pag-aresto sa puso. Sa kabila ng malakas na opinyon, batay sa medikal na kasanayan, na pagkatapos ng 8 minuto na walang tibok ng puso at paghinga, ang pasyente ay malamang na hindi mabubuhay nang walang malubhang kahihinatnan para sa kanyang kalusugan sa hinaharap, ang mga puso ay nagsisimulang tumibok, ang mga tao ay nabubuhay. At natutugunan nila ang kanilang hinaharap na buhay nang walang malubhang paglabag sa mga pag-andar at sistema ng katawan. Minsan ang ika-31 minuto ng resuscitation ay mapagpasyahan. Gayunpaman, ang karamihan sa mga tao na nakaranas ng matagal na klinikal na kamatayan ay bihirang bumalik sa kanilang dating kapunuan ng pag-iral, ang ilan ay napupunta sa isang vegetative state.
May mga kaso kung saan nagkamali ang mga doktor na naitala ang biological na kamatayan, at ang pasyente ay dumating sa kalaunan, na tinatakot ang mga manggagawa sa morgue higit sa lahat ng mga horror film na napanood na nila. Ang mga matamlay na panaginip, nabawasan ang mga pag-andar ng cardiovascular at respiratory system na may pagsugpo sa kamalayan at reflexes, ngunit ang pangangalaga sa buhay ay isang katotohanan, at posibleng malito ang isang haka-haka na kamatayan sa isang totoo.
At gayon pa man narito ang isang kabalintunaan: kung ang kaluluwa ay nasa dugo, gaya ng sinasabi ng Bibliya, kung gayon nasaan ito sa isang tao na nasa isang vegetative state o nasa isang "exorbitant coma"? Sino ang artipisyal na pinananatiling buhay sa tulong ng mga makina, ngunit matagal nang itinatag ng mga doktor ang hindi maibabalik na pagbabago sa utak o pagkamatay ng utak? Kasabay nito, ang pagtanggi sa katotohanan na kapag huminto ang sirkulasyon ng dugo, ang paghinto ng buhay ay walang katotohanan.
Tingnan ang Diyos at huwag mamatay
Kaya ano ang nakita nila, mga taong nakaranas ng klinikal na kamatayan? Maraming ebidensya. May nagsabi na ang Impiyerno at Langit ay nagpakita sa kanya na may mga kulay, may nakakita ng mga anghel, mga demonyo, mga patay na kamag-anak, at nakipag-usap sa kanila. May naglakbay, lumilipad tulad ng isang ibon, sa buong mundo, hindi nakakaramdam ng gutom, o sakit, o ang parehong sarili. Ang isa pang tao ay nakikita ang kanyang buong buhay na kumikislap sa mga larawan sa isang sandali; ang isa ay nakikita ang kanyang sarili at ang mga doktor mula sa labas.
Ngunit sa karamihan ng mga paglalarawan mayroong sikat na misteryoso at nakamamatay na imahe ng liwanag sa dulo ng tunel. Ang pagkakita sa liwanag sa dulo ng lagusan ay ipinaliwanag ng ilang mga teorya. Ayon sa psychologist na si Pyell Watson, ito ay isang prototype ng daanan sa pamamagitan ng birth canal, ang isang tao sa oras ng kamatayan ay naaalala ang kanyang kapanganakan. Ayon sa Russian resuscitator na si Nikolai Gubin - mga pagpapakita ng nakakalason na psychosis.
Sa isang eksperimento na isinagawa ng mga Amerikanong siyentipiko na may mga daga sa laboratoryo, natagpuan na ang mga hayop, kapag nakakaranas ng klinikal na kamatayan, ay nakikita ang parehong tunel na may liwanag sa dulo. At ang dahilan ay mas banal kaysa sa paglapit sa kabilang buhay na nagliliwanag sa kadiliman. Sa mga unang minuto pagkatapos ng tibok ng puso at paghinto ng paghinga, ang utak ay gumagawa ng malalakas na impulses, na natatanggap ng namamatay gaya ng inilarawan sa itaas. Bukod dito, ang aktibidad ng utak sa mga sandaling ito ay hindi kapani-paniwalang mataas, na nag-aambag sa paglitaw ng matingkad na mga pangitain at guni-guni.
Ang hitsura ng mga larawan mula sa nakaraan ay dahil sa ang katunayan na ang mga bagong istraktura ng utak ay nagsisimulang kumupas muna, pagkatapos ay ang mga luma; kapag nagpapatuloy ang aktibidad ng utak, ang proseso ay nangyayari sa reverse order: una, luma, pagkatapos ay magsisimula ang mga bagong lugar ng cerebral cortex. upang gumana. Ano ang nagiging sanhi ng mga pinaka makabuluhang larawan ng nakaraan, pagkatapos ay ang kasalukuyan, na "lumitaw" sa umuusbong na kamalayan. Ayokong maniwala na napakasimple lang ng lahat, di ba? Gusto ko talaga na ang lahat ay masangkot sa mistisismo, masangkot sa mga pinaka-kakaibang mga pagpapalagay, na ipinapakita sa mga maliliwanag na kulay, na may mga damdamin, salamin sa mata, at mga panlilinlang.
Ang kamalayan ng maraming tao ay tumangging maniwala sa isang ordinaryong kamatayan na walang misteryo, nang walang pagpapatuloy . At posible nga bang sumang-ayon na balang araw ay wala ka na? At hindi magkakaroon ng kawalang-hanggan, o hindi bababa sa anumang pagpapatuloy... Kapag tiningnan mo ang iyong sarili, kung minsan ang pinakamasamang bagay ay ang madama ang kawalan ng pag-asa ng sitwasyon, ang katapusan ng pag-iral, ang hindi alam, hindi alam kung ano ang susunod at paglalakad sa ang kailaliman ay nakapiring.
"Napakarami sa kanila ang nahulog sa kailaliman na ito, Bubuksan ko sa malayo! Darating ang araw na mawawala din ako Mula sa ibabaw ng lupa. Lahat ng kumanta at lumaban ay magyeyelo, Nagliwanag ito at sumabog. At ang berde ng aking mga mata at ang aking malumanay na boses, At gintong buhok. At magkakaroon ng buhay kasama ng kanyang pang-araw-araw na tinapay, Sa pagkalimot ng araw. At ang lahat ay magiging parang nasa ilalim ng langit At wala ako doon!" M. Tsvetaeva "Monologue"
Ang mga liriko ay maaaring walang katapusan, dahil ang kamatayan ang pinakamalaking misteryo; lahat ng tao, kahit paano nila iniiwasan ang pag-iisip tungkol sa paksang ito, ay kailangang maranasan ang lahat nang mismong. Kung ang larawan ay hindi malabo, halata at malinaw, matagal na tayong nakumbinsi ng libu-libong mga pagtuklas ng mga siyentipiko, mga nakamamanghang resulta na nakuha mula sa mga eksperimento, mga bersyon ng iba't ibang mga turo tungkol sa ganap na pagkamatay ng katawan at kaluluwa. Ngunit walang sinuman ang nakapagtatag at nagpatunay na may ganap na katumpakan kung ano ang naghihintay sa atin sa kabilang dulo ng buhay. Ang mga Kristiyano ay naghihintay para sa Langit, ang mga Budista ay naghihintay para sa muling pagkakatawang-tao, ang mga esotericist ay naghihintay para sa paglipad patungo sa astral na eroplano, ang mga turista ay nagpapatuloy sa kanilang mga paglalakbay, atbp.
Ngunit ang pagkilala sa pag-iral ng Diyos ay makatwiran, dahil marami na sa panahon ng kanilang buhay ay tinanggihan ang pinakamataas na hustisya sa Susunod na Daigdig ay madalas na nagsisi sa kanilang sigasig bago mamatay. Naaalala nila ang Isa na madalas na pinagkaitan ng lugar sa kanilang espirituwal na templo.
Nakita ba ng mga nakaligtas sa klinikal na kamatayan ang Diyos? Kung narinig mo na o maririnig mo na ang isang tao sa estado ng klinikal na kamatayan ay nakakita sa Diyos, lubos na pagdudahan ito.
Una, hindi ka sasalubungin ng Diyos sa “pintuan”, hindi siya doorman... Ang lahat ay haharap sa paghatol ng Diyos sa panahon ng Apocalypse, iyon ay, para sa karamihan - pagkatapos ng yugto ng rigor mortis. Sa oras na iyon, malabong may makakabalik at makakapag-usap tungkol sa Liwanag na iyon. Ang “pagkita sa Diyos” ay hindi isang pakikipagsapalaran para sa mahina ang puso. Sa Lumang Tipan (sa Deuteronomio) may mga salita na wala pang nakakita sa Diyos at nanatiling buhay. Nakipag-usap ang Diyos kay Moises at sa mga tao sa Horeb mula sa gitna ng apoy, nang hindi nagsiwalat ng imahe, at maging sa Diyos sa isang nakatagong anyo ay natatakot ang mga tao na lumapit.
Sinasabi rin ng Bibliya na ang Diyos ay espiritu, at ang espiritu ay hindi materyal, samakatuwid, hindi natin siya makikita bilang isa't isa. Bagaman ang mga himalang ginawa ni Kristo sa Kanyang pananatili sa lupa sa laman ay nagsalita ng kabaligtaran: ang isang tao ay maaaring bumalik sa mundo ng mga nabubuhay na sa panahon o pagkatapos ng libing. Alalahanin natin ang nabuhay na mag-uli na si Lazarus, na muling nabuhay noong ika-4 na araw, nang nagsimula na itong mabaho. At ang kanyang patotoo tungkol sa ibang mundo. Ngunit ang Kristiyanismo ay higit sa 2000 taong gulang; sa panahong ito, marami na bang tao (hindi kabilang ang mga mananampalataya) na nagbabasa ng mga linya tungkol kay Lazarus sa Bagong Tipan at naniwala sa Diyos batay dito? Gayundin, ang libu-libong patotoo at himala para sa mga kumbinsido nang maaga sa kabaligtaran ay maaaring walang kabuluhan at walang kabuluhan.
Minsan kailangan mong makita ito para sa iyong sarili upang maniwala ito. Ngunit kahit na ang personal na karanasan ay may posibilidad na makalimutan. Mayroong sandali ng pagpapalit ng aktuwal ng ninanais, ng labis na impressionability - kapag ang mga tao ay talagang gustong makakita ng isang bagay, sa panahon ng buhay sila ay madalas at maraming naiisip ito sa kanilang mga isipan, at sa panahon at pagkatapos ng klinikal na kamatayan ay nakukumpleto nila ang kanilang mga impresyon batay sa mga sensasyon. . Ayon sa istatistika, ang karamihan ng mga tao na nakakita ng isang bagay na engrande pagkatapos ng pag-aresto sa puso, Impiyerno, Langit, Diyos, mga demonyo, atbp. - hindi matatag ang pag-iisip. Ang mga doktor ng resuscitation, na nakakita ng mga klinikal na sitwasyon ng kamatayan nang higit sa isang beses at nagligtas ng mga tao, ay nagsasabi na sa napakaraming kaso walang nakita ang mga pasyente.
Nagkataon na minsang bumisita sa Iba pang Mundo ang may-akda ng mga linyang ito. Ako ay 18 taong gulang. Ang isang medyo madaling operasyon ay naging halos totoong kamatayan dahil sa labis na dosis ng anesthesia ng mga doktor. May liwanag sa dulo ng lagusan, isang lagusan na tila walang katapusang koridor ng ospital. Ilang araw lang bago ako naospital, iniisip ko na ang kamatayan. Naisip ko na ang isang tao ay dapat magkaroon ng paggalaw, may layunin ng pag-unlad, sa huli, pamilya, mga anak, karera, pag-aaral, at lahat ng ito ay dapat niyang mahalin. Ngunit sa paanuman ay napakaraming "depresyon" sa paligid sa sandaling iyon na tila sa akin ay walang kabuluhan ang lahat, walang kabuluhan ang buhay, at marahil ay masarap umalis bago pa ganap na magsimula ang "pahirap" na ito. Hindi ko ibig sabihin ng mga saloobin ng pagpapakamatay, ngunit sa halip ay takot sa hindi alam at sa hinaharap. Mahirap na kalagayan ng pamilya, trabaho at pag-aaral.
At ngayon ang paglipad sa limot. Pagkatapos ng lagusan na ito - at pagkatapos ng lagusan, nakita ko na lang ang isang batang babae, isang doktor na nakatingin kung kaninong mukha, tinatakpan siya ng kumot, nilagyan ng tag sa kanyang daliri - narinig kong tanong. At ang tanong na ito ay marahil ang tanging bagay na hindi ko mahanap ang paliwanag para sa, kung saan ito nanggaling, kung sino ang nagtanong nito. “Gusto ko nang umalis. pupunta ka ba?” At para akong nakikinig, ngunit wala akong naririnig na kahit sino, kahit ang boses, o kung ano ang nangyayari sa paligid ko, nabigla ako na may kamatayan. Ang buong panahon habang pinagmamasdan niya ang lahat at pagkatapos, pagkatapos ng pagbabalik ng kamalayan, inulit ang parehong tanong, ang kanyang sarili, "So, ang kamatayan ay isang katotohanan? pwede na ba akong mamatay? Namatay ako? At ngayon makikita ko na ang Diyos?”
Sa una ay nakita ko ang aking sarili mula sa panig ng mga doktor, ngunit hindi sa eksaktong mga anyo, ngunit malabo at magulo, na may halong iba pang mga imahe. Hindi ko maintindihan na iniligtas nila ako. Ang mas maraming manipulasyon na kanilang ginawa, mas tila sa akin na sila ay nagliligtas ng ibang tao. Narinig ko ang mga pangalan ng mga gamot, nag-uusap ang mga doktor, nagsisigawan, at, parang humihikab nang tamad, nagpasya akong pasayahin ang taong iniligtas at nagsimulang sabihin kasabay ng mga alarmista, “Hinga, buksan mo ang iyong mga mata. Mamulat ka, atbp.” Taos-puso akong nag-aalala sa kanya. Umikot ako sa buong karamihan, pagkatapos ay parang nakita ko ang lahat ng susunod na mangyayari: isang lagusan, isang morgue na may tag, ilang mga orderly na tumitimbang ng aking mga kasalanan sa mga kaliskis ng Sobyet...
Ako ay nagiging isang uri ng maliit na butil ng bigas (ito ang mga asosasyong umusbong sa aking mga alaala). Walang mga iniisip, tanging mga sensasyon, at ang aking pangalan ay hindi katulad ng pangalan ng aking ina at ama, ang pangalan ay karaniwang isang pansamantalang numero sa lupa. At tila ako ay nabubuhay lamang sa ikasalibo ng kawalang-hanggan kung saan ako pupunta. Ngunit hindi ako nakaramdam ng isang tao, isang maliit na sangkap, hindi ko alam, isang espiritu o isang kaluluwa, naiintindihan ko ang lahat, ngunit hindi ako makapag-react. Hindi ko maintindihan ito tulad ng dati, ngunit alam ko ang bagong katotohanan, ngunit hindi ako masanay dito, nakaramdam ako ng labis na pagkabalisa. Ang aking buhay ay tila isang kislap na nag-alab sa isang segundo, pagkatapos ay mabilis at hindi mahahalata.
May pakiramdam na may pagsusulit sa hinaharap (hindi isang pagsubok, ngunit isang uri ng pagpili), kung saan hindi ko pinaghandaan, ngunit hindi ako bibigyan ng anumang bagay na seryoso, hindi ako nakagawa ng anumang masama o mabuti sa lawak. na sulit ito. Ngunit para siyang nagyelo sa sandali ng kamatayan, at imposibleng baguhin ang anuman, upang kahit papaano ay maimpluwensyahan ang kapalaran. Walang sakit, walang pagsisisi, ngunit ako ay pinagmumultuhan ng isang pakiramdam ng kakulangan sa ginhawa at pagkalito tungkol sa kung paano ako, napakaliit, na kasing laki ng isang butil, ay mabubuhay. Nang walang pag-iisip, wala, lahat ay nasa antas ng damdamin. Matapos mapunta sa isang silid (tulad ng naiintindihan ko, isang morge), kung saan nanatili ako ng mahabang panahon malapit sa isang katawan na may tag sa aking daliri at hindi makaalis sa lugar na ito, nagsimula akong maghanap ng paraan upang makalabas, dahil gusto ko. para lumipad pa, ang boring dito at wala na ako dito. Lumipad ako sa bintana at lumipad patungo sa liwanag, sa bilis, biglang may kumikislap, parang isang pagsabog. Napakaliwanag ng lahat. Tila sa sandaling ito ay nagsisimula ang pagbabalik.
Isang panahon ng katahimikan at kawalan ng laman, at muli isang silid na may mga doktor, na nagmamanipula sa akin, ngunit parang may kasamang iba. Ang huling bagay na natatandaan ko ay ang hindi kapani-paniwalang matinding sakit at kirot sa aking mga mata dahil sa pagsikat ng flashlight. At ang sakit sa buong katawan ko ay mala-impyerno, muli kong binasa ang sarili ko ng makalupa, at kahit papaano ay mali, tila pinasok ko ang aking mga binti sa aking mga kamay. Pakiramdam ko ay baka ako, parisukat, gawa sa plasticine, ayaw ko na talagang bumalik, ngunit tinulak nila ako. Halos matanggap ko na ang katotohanang umalis ako, ngunit ngayon kailangan kong bumalik muli. Nakapasok ako. Masakit pa rin ito sa loob ng mahabang panahon, nagsimula akong mag-hysterical sa aking nakita, ngunit hindi ako makapagsalita o maipaliwanag man lang ang dahilan ng dagundong sa sinuman. Sa natitirang bahagi ng aking buhay, tiniis ko muli ang kawalan ng pakiramdam ng ilang oras, lahat ay maayos, maliban sa mga panginginig pagkatapos. Walang mga pangitain. Isang dekada na ang lumipas mula noong aking "paglipad", at marami, siyempre, ang nangyari sa buhay mula noon. At bihira kong sabihin kahit kanino ang tungkol sa matagal nang pangyayaring iyon, ngunit nang ibahagi ko ito, karamihan sa mga nakikinig ay labis na nag-aalala tungkol sa sagot sa tanong na “nakita ko ba ang Diyos o hindi?” At bagama't inulit ko ng isang daang beses na hindi ko nakita ang Diyos, minsan ay tinanong nila ako muli at may twist: "Paano ang Impiyerno o Langit?" Hindi nakita… Hindi ibig sabihin na wala sila, ibig sabihin hindi ko sila nakita.
Bumalik tayo sa artikulo, o sa halip ay tapusin ito. Sa pamamagitan ng paraan, ang kuwentong "Sliver" ni V. Zazubrin, na nabasa ko pagkatapos ng aking klinikal na kamatayan, ay nag-iwan ng malubhang imprint sa aking saloobin sa buhay sa pangkalahatan. Marahil ang kuwento ay nakakapanlumo, masyadong makatotohanan at madugo, ngunit iyon mismo ang tila sa akin: ang buhay ay isang hiwa...
Ngunit sa lahat ng mga rebolusyon, pagpatay, digmaan, pagkamatay, sakit, nakita namin ang isang bagay na walang hanggan: kaluluwa. At hindi nakakatakot na mapunta sa kabilang mundo, nakakatakot na mapunta at hindi makapagbago ng anuman, habang napagtatanto na nabigo ka sa pagsubok. Ngunit ang buhay ay talagang sulit na mabuhay, hindi bababa sa makapasa sa mga pagsusulit...
Para saan ka nabubuhay?..
Hindi kapani-paniwalang mga katotohanan
Nakakadismaya na balita: iginiit ng mga siyentipiko na walang buhay pagkatapos ng kamatayan.
Naniniwala ang sikat na physicist na ang sangkatauhan ay kailangang huminto sa paniniwala sa kabilang buhay at tumuon sa mga umiiral na batas ng Uniberso.
Sean Carroll, cosmologist at propesor ng physics sa California Institute of Technology tapusin ang tanong ng buhay pagkatapos ng kamatayan.
Sinabi niya na "ang mga batas ng pisika na nagdidikta sa ating pang-araw-araw na buhay ay lubos na naunawaan" at ang lahat ay nangyayari sa loob ng larangan ng posibilidad.
Mayroon bang buhay pagkatapos ng kamatayan
Ipinaliwanag ng siyentipiko na para sa pagkakaroon ng buhay pagkatapos ng kamatayan ang kamalayan ay dapat na ganap na nakahiwalay sa ating pisikal na katawan, na hindi nangyayari.
Sa halip, ang kamalayan sa pinakapangunahing antas nito ay isang serye ng mga atomo at electron na may pananagutan sa ating isipan.
Hindi pinapayagan ng mga batas ng Uniberso na umiral ang mga particle na ito pagkatapos nating pisikal na pumanaw, sabi ni Dr. Carroll.
Ang mga pag-aangkin na ang ilang anyo ng kamalayan ay nananatili pagkatapos na ang katawan ay namatay at nahati sa mga atomo ay nahaharap sa isang hindi malulutas na balakid. Pinipigilan ng mga batas ng pisika ang impormasyong nakaimbak sa ating utak na manatili pagkatapos nating mamatay.
Bilang halimbawa, binanggit ni Dr. Carroll ang quantum field theory. Sa madaling salita, ayon sa teoryang ito, mayroong isang larangan para sa bawat uri ng butil. Halimbawa, ang lahat ng mga photon sa Uniberso ay nasa parehong antas, ang lahat ng mga electron ay may sariling field, at iba pa para sa bawat uri ng particle.
Ipinaliwanag ng siyentipiko na kung magpapatuloy ang buhay pagkatapos ng kamatayan, makikita nila ang "mga partikulo ng espiritu" o "mga puwersa ng espiritu" sa mga pagsusulit sa larangan ng quantum.
Gayunpaman, ang mga mananaliksik ay walang nakitang katulad nito.
Ano ang pakiramdam ng isang tao bago mamatay?
Siyempre, walang maraming paraan upang malaman kung ano ang nangyayari sa isang tao pagkatapos ng kamatayan. Sa kabilang banda, maraming tao ang nagtataka kung ano ang nararamdaman ng isang tao kapag nalalapit na ang wakas.
Ayon sa mga siyentipiko, marami ang nakasalalay sa kung paano namamatay ang isang tao. Kaya, halimbawa, ang isang taong namamatay sa sakit ay maaaring masyadong mahina at may sakit at walang malay upang ilarawan ang kanyang mga damdamin.
Para sa kadahilanang ito, karamihan sa kung ano ang nalalaman ay natipon mula sa pagmamasid kaysa sa panloob na mga karanasan ng tao. Mayroon ding mga testimonya ng mga nakaranas ng klinikal na kamatayan, ngunit bumalik at nagsalita tungkol sa kanilang naranasan.
1. Nawawala ang iyong damdamin
Ayon sa patotoo ng mga espesyalista na nag-aalaga sa mga taong walang pag-asa, ang isang namamatay na tao ay nawawalan ng damdamin sa isang tiyak na pagkakasunud-sunod.
Una sa lahat, nawawala ang pakiramdam ng gutom at uhaw, pagkatapos ay nawawala ang kakayahang magsalita at pagkatapos ay makakita. Karaniwang tumatagal ang pandinig at paghipo, ngunit nawawala rin sila sa ibang pagkakataon.
2. Maaaring pakiramdam mo ay nananaginip ka.
Ang mga taong may malapit nang mamatay na mga karanasan ay hiniling na ilarawan kung ano ang kanilang naramdaman, at ang kanilang mga tugon ay nakakagulat na tumugma sa mga resulta ng pananaliksik sa lugar na ito.
Noong 2014, pinag-aralan ng mga siyentipiko ang mga pangarap ng mga taong malapit nang mamatay, at ang karamihan sa kanila (mga 88 porsiyento) ay nag-ulat ng napakalinaw na mga panaginip na kadalasang tila totoo sa kanila. Sa karamihan ng mga panaginip, nakita ng mga tao ang mga mahal sa buhay ng mga namatay na tao at sa parehong oras ay nakaranas ng kapayapaan sa halip na takot.
3. Ang buhay ay kumikislap sa harap ng iyong mga mata
Maaari ka ring makakita ng liwanag na dinadaanan mo o pakiramdam na hiwalay ka sa iyong katawan.
Natuklasan ng mga siyentista na bago ang kamatayan, mayroong isang surge ng aktibidad sa utak ng tao, na maaaring ipaliwanag ang mga karanasan sa malapit-kamatayan at ang pakiramdam na ang buhay ay kumikislap sa harap ng ating mga mata.
4. Maaari kang magkaroon ng kamalayan sa mga nangyayari sa iyong paligid
Nang pag-aralan ng mga mananaliksik kung ano ang naramdaman ng isang tao sa panahon kung kailan siya itinuring na opisyal na patay, nalaman nila na ang utak ay gumagana pa rin sa loob ng ilang panahon, at ito ay sapat na upang marinig ang mga pag-uusap o makita ang mga kaganapan na nangyayari sa paligid, na kinumpirma ng mga nasa malapit. .
5. Maaaring makaramdam ka ng sakit
Kung ikaw ay nasaktan sa pisikal, maaari kang makaranas ng sakit. Ang isa sa mga pinakamasakit na karanasan sa ganitong kahulugan ay itinuturing na pagsakal. Ang kanser ay kadalasang nagdudulot ng sakit dahil ang paglaki ng mga selula ng kanser ay nakakaapekto sa maraming organo.
Ang ilang mga sakit ay maaaring hindi kasing sakit ng, halimbawa, mga sakit sa paghinga, ngunit nagdudulot ng matinding kakulangan sa ginhawa at kahirapan sa paghinga.
6. Maaaring normal ang pakiramdam mo.
Noong 1957, isang herpetologist Karl Patterson Schmidt ay nakagat ng makamandag na ahas. Hindi niya alam na ang kagat ay papatayin siya sa loob ng isang araw, at isinulat niya ang lahat ng mga sintomas na naranasan niya.
Isinulat niya na sa una ay nakaramdam siya ng "matinding panginginig at panginginig," "pagdurugo sa gilid ng bibig," at "pagdurugo sa bituka," ngunit ang kanyang kalagayan ay normal. Tumawag pa siya sa trabaho at sinabing darating siya kinabukasan, ngunit hindi ito nangyari at namatay siya di-nagtagal.
7. Pagkahilo
Noong 2012, ang footballer na si Fabrice Muamba ay inatake sa puso sa kalagitnaan ng isang laban. Sa loob ng ilang panahon siya ay nasa isang estado ng klinikal na kamatayan, ngunit kalaunan ay muling nabuhay. Nang ilarawan ang sandaling iyon, sinabi niyang nahihilo siya, at iyon lang ang natatandaan niya.
8. Walang nararamdaman
Matapos makaramdam ng pagkahilo ang footballer na si Muamba, sinabi niyang wala siyang naramdaman. Wala siyang positibo o negatibong emosyon. At kung naka-off ang iyong mga pandama, ano ang maaari mong maramdaman?
Gayunpaman, tulad ng sinabi ni Natalya Bekhtereva, isang sikat na siyentipiko na pinag-aralan ang aktibidad ng utak sa buong buhay niya, ang aming kamalayan ay isang bagay na tila ang mga susi sa lihim na pinto ay napili na. Ngunit sa likod nito ay may sampu pa... Ano ang nasa likod ng pintuan ng buhay? kawalan? Ibang buhay? Ito ang sinusubukang malaman ng mga mamamahayag at eksperto ng AiF.
"Nakikita niya ang lahat ng bagay..."
Si Galina Lagoda ay babalik kasama ang kanyang asawa sakay ng isang Zhiguli na kotse mula sa isang paglalakbay sa bansa. Sa pagsisikap na dumaan sa isang paparating na trak sa isang makitid na highway, ang asawa ay mabilis na hinila sa kanan ... Ang kotse ay nadurog ng isang puno na nakatayo sa tabi ng kalsada.
Intravision
Dinala si Galina sa rehiyonal na ospital ng Kaliningrad na may malubhang pinsala sa utak, mga ruptured na bato, baga, pali at atay, at maraming mga bali. Ang puso ay tumigil, ang presyon ay nasa zero.
Sa paglipad sa itim na espasyo, natagpuan ko ang aking sarili sa isang nagniningning na espasyo na puno ng liwanag, "sabi sa akin ni Galina Semyonovna makalipas ang dalawampung taon. "Sa harap ko nakatayo ang isang malaking lalaki na nakasisilaw na puting damit. Hindi ko makita ang mukha niya dahil sa sinag ng ilaw na nakatutok sa akin. “Bakit ka pumunta dito?” - matigas na tanong niya. "Pagod na pagod ako, magpahinga muna ako." - "Magpahinga ka at bumalik - marami ka pang gagawin."
Ang pagkakaroon ng malay-tao pagkatapos ng dalawang linggo, kung saan siya ay balanse sa pagitan ng buhay at kamatayan, sinabi ng pasyente sa pinuno ng intensive care department, Evgeniy Zatovka, kung paano isinagawa ang mga operasyon, alin sa mga doktor ang nakatayo kung saan at kung ano ang kanilang ginawa, anong kagamitan dinala nila, kung saang cabinet kinuha nila kung ano.
Pagkatapos ng isa pang operasyon sa isang nabasag na braso, si Galina, sa kanyang mga medikal na round sa umaga, ay nagtanong sa doktor ng orthopaedic: “Kumusta ang iyong tiyan?” Mula sa pagkamangha, hindi niya alam kung ano ang isasagot - sa katunayan, ang doktor ay pinahirapan ng sakit ng tiyan.
Pagkatapos ay pinagaling ng babae ang maysakit. Lalo siyang naging matagumpay sa pagpapagaling ng mga bali at ulser sa loob lamang ng dalawang sesyon. Si Galina Semyonovna ay nabubuhay nang naaayon sa kanyang sarili, naniniwala sa Diyos at hindi natatakot sa kamatayan.
"Lumipad na parang ulap"
Si Yuri Burkov, isang reserve major, ay hindi gustong alalahanin ang nakaraan. Sinabi ng kanyang asawang si Lyudmila ang kanyang kuwento:
- Nahulog si Yura mula sa mataas na taas, nabali ang kanyang gulugod at nakatanggap ng traumatic brain injury, at nawalan ng malay. Matapos ang pag-aresto sa puso, siya ay na-coma nang mahabang panahon.
Ako ay nasa ilalim ng matinding stress. Sa isa sa aking mga pagbisita sa ospital nawala ko ang aking mga susi. At ang asawa, na sa wakas ay nagkamalay, una sa lahat ay nagtanong: "Nahanap mo ba ang mga susi?" Umiling ako sa takot. "Nasa ilalim sila ng hagdan," sabi niya.
Makalipas lamang ang maraming taon ay nagtapat siya sa akin: habang siya ay na-coma, nakita niya ang bawat hakbang ko at narinig niya ang bawat salita - gaano man ako kalayo sa kanya. Lumipad siya sa anyong ulap, kasama na kung saan nakatira ang kanyang namatay na mga magulang at kapatid. Sinubukan ng ina na hikayatin ang kanyang anak na bumalik, at ipinaliwanag ng kapatid na lahat sila ay buhay, ngunit wala na silang katawan.
Pagkaraan ng maraming taon, nakaupo sa tabi ng kama ng kanyang anak na may malubhang karamdaman, tiniyak niya ang kanyang asawa: "Lyudochka, huwag kang umiyak, alam kong sigurado na hindi siya aalis ngayon. Makakasama natin siya ng isang taon." At pagkaraan ng isang taon, sa pagkamatay ng kanyang namatay na anak, pinayuhan niya ang kanyang asawa: "Hindi siya namatay, ngunit lumipat lamang sa ibang mundo bago ikaw at ako. Maniwala ka sa akin, nakarating na ako."
Savely KASHNITSKY, Kaliningrad - Moscow
Panganganak sa ilalim ng kisame
"Habang sinusubukan akong i-pump out ng mga doktor, napansin ko ang isang kawili-wiling bagay: isang maliwanag na puting liwanag (walang ganoon sa Earth!) at isang mahabang koridor. At kaya parang naghihintay akong pumasok sa corridor na ito. Pero ni-resuscitate ako ng mga doktor. Sa panahong ito naramdaman ko na napakalamig DOON. Hindi ko rin ginustong umalis!"
Ito ang mga alaala ng 19-taong-gulang na si Anna R., na nakaligtas sa klinikal na kamatayan. Ang ganitong mga kuwento ay matatagpuan sa kasaganaan sa mga forum sa Internet kung saan ang paksa ng "buhay pagkatapos ng kamatayan" ay tinalakay.
Liwanag sa lagusan
May ilaw sa dulo ng lagusan, mga larawan ng buhay na kumikislap sa harap ng iyong mga mata, isang pakiramdam ng pagmamahal at kapayapaan, mga pagpupulong sa mga namatay na kamag-anak at ilang makinang na nilalang - pinag-uusapan ito ng mga pasyente na bumalik mula sa kabilang mundo. Totoo, hindi lahat, ngunit 10-15% lamang sa kanila. Ang iba ay walang nakita o naalala man lang. Ang namamatay na utak ay walang sapat na oxygen, kaya naman ito ay "glitchy," sabi ng mga nag-aalinlangan.
Ang mga hindi pagkakasundo sa pagitan ng mga siyentipiko ay umabot sa punto na ang pagsisimula ng isang bagong eksperimento ay inihayag kamakailan. Sa loob ng tatlong taon, pag-aaralan ng mga Amerikano at British na doktor ang patotoo ng mga pasyente na huminto ang puso o nasira ang kanilang mga utak. Sa iba pang mga bagay, ang mga mananaliksik ay maglalagay ng iba't ibang mga larawan sa mga istante sa mga intensive care ward. Makikita mo lang sila sa pamamagitan ng pag-angat hanggang sa kisame. Kung ang mga pasyente na nakaranas ng klinikal na kamatayan ay muling nagsalaysay ng kanilang mga nilalaman, nangangahulugan ito na ang kamalayan ay talagang may kakayahang umalis sa katawan.
Ang isa sa mga unang sinubukang ipaliwanag ang kababalaghan ng mga karanasang malapit sa kamatayan ay ang akademikong si Vladimir Negovsky. Itinatag niya ang unang Institute of General Reanimatology sa mundo. Naniniwala si Negovsky (at ang pang-agham na pananaw ay hindi nagbago mula noon) na ang "ilaw sa dulo ng tunel" ay ipinaliwanag ng tinatawag na tube vision. Ang cortex ng occipital lobes ng utak ay unti-unting namamatay, ang larangan ng paningin ay lumiliit sa isang makitid na guhit, na lumilikha ng impresyon ng isang lagusan.
Sa katulad na paraan, ipinaliwanag ng mga doktor ang pangitain ng mga larawan ng isang nakaraang buhay na kumikislap bago ang tingin ng isang namamatay na tao. Ang mga istruktura ng utak ay kumukupas at pagkatapos ay bumabawi nang hindi pantay. Samakatuwid, ang isang tao ay may oras upang matandaan ang pinaka matingkad na mga kaganapan na idineposito sa kanyang memorya. At ang ilusyon ng pag-alis sa katawan, ayon sa mga doktor, ay resulta ng pagkabigo ng mga signal ng nerve. Gayunpaman, ang mga nag-aalinlangan ay umabot sa isang dead end pagdating sa pagsagot sa mga nakakalito na tanong. Bakit ang mga taong bulag mula sa kapanganakan, sa sandali ng klinikal na kamatayan, ay nakikita at pagkatapos ay naglalarawan nang detalyado kung ano ang nangyayari sa operating room sa kanilang paligid? At may ganyang ebidensya.
Ang pag-alis sa katawan ay isang nagtatanggol na reaksyon
Ito ay kakaiba, ngunit maraming mga siyentipiko ay hindi nakikita ang anumang bagay na mystical sa katotohanan na ang kamalayan ay maaaring umalis sa katawan. Ang tanging tanong ay kung anong konklusyon ang makukuha mula dito. Ang nangungunang mananaliksik sa Institute of the Human Brain ng Russian Academy of Sciences, si Dmitry Spivak, na miyembro ng International Association for the Study of Near-Death Experiences, ay tumitiyak na ang klinikal na kamatayan ay isa lamang sa mga opsyon para sa isang binagong estado. ng kamalayan. "Marami sa kanila: ito ay mga pangarap, at karanasan sa droga, at isang nakababahalang sitwasyon, at ang bunga ng sakit," sabi niya. "Ayon sa mga istatistika, hanggang sa 30% ng mga tao kahit isang beses sa kanilang buhay ay nakadama ng pag-alis sa katawan at naobserbahan ang kanilang sarili mula sa labas."
Sinuri mismo ni Dmitry Spivak ang kalagayan ng kaisipan ng mga kababaihan sa paggawa at natagpuan na ang tungkol sa 9% ng mga kababaihan ay nakakaranas ng "pag-alis sa katawan" sa panahon ng panganganak! Narito ang patotoo ng 33-anyos na si S.: “Sa panahon ng panganganak, marami akong nawalan ng dugo. Bigla kong sinimulan ang aking sarili mula sa ilalim ng kisame. Nawala ang sakit. At pagkaraan ng mga isang minuto, hindi rin niya inaasahang bumalik sa kanyang lugar sa silid at muling nagsimulang makaranas ng matinding sakit. Lumalabas na ang "pag-alis sa katawan" ay isang normal na kababalaghan sa panahon ng panganganak. Ang ilang uri ng mekanismo na naka-embed sa psyche, isang programa na gumagana sa matinding sitwasyon.
Walang alinlangan, ang panganganak ay isang matinding sitwasyon. Ngunit ano ang maaaring maging mas matinding kaysa sa kamatayan mismo?! Posible na ang "lumipad sa isang tunel" ay isa ring proteksiyon na programa na isinaaktibo sa isang nakamamatay na sandali para sa isang tao. Ngunit ano ang susunod na mangyayari sa kanyang kamalayan (kaluluwa)?
“Tinanong ko ang isang naghihingalong babae: kung talagang mayroon DITO, subukang bigyan ako ng senyales,” ang paggunita ng Doctor of Medical Sciences na si Andrei Gnezdilov, na nagtatrabaho sa St. Petersburg hospice. - At sa ika-40 araw pagkatapos ng kamatayan, nakita ko siya sa isang panaginip. Sinabi ng babae: "Hindi ito kamatayan." Maraming taon ng pagtatrabaho sa isang hospice ang nakakumbinsi sa akin at sa aking mga kasamahan: hindi kamatayan ang katapusan, hindi ang pagkasira ng lahat. Ang kaluluwa ay patuloy na nabubuhay."
Dmitry PISARENKO
Cup at polka dot na damit
Ang kuwentong ito ay sinabi ni Andrey Gnezdilov, Doctor of Medical Sciences: "Sa panahon ng operasyon, huminto ang puso ng pasyente. Nasimulan ito ng mga doktor, at nang ilipat ang babae sa intensive care, binisita ko siya. Nagreklamo siya na hindi siya inoperahan ng parehong surgeon na nangako. Ngunit hindi niya makita ang doktor, palaging nasa isang walang malay na estado. Sinabi ng pasyente na sa panahon ng operasyon ay may puwersang nagtulak sa kanya palabas ng kanyang katawan. Siya ay mahinahon na tumingin sa mga doktor, ngunit pagkatapos ay dinaig siya ng takot: paano kung mamatay ako bago ako makapagpaalam sa aking ina at anak na babae? At ang kanyang kamalayan ay agad na lumipat sa bahay. Nakita niya na ang ina ay nakaupo, nagniniting, at ang kanyang anak na babae ay naglalaro ng isang manika. Pagkatapos ay pumasok ang isang kapitbahay at nagdala ng polka dot na damit para sa kanyang anak na babae. Ang batang babae ay sumugod sa kanya, ngunit hinawakan ang tasa - nahulog ito at nabasag. Sinabi ng kapitbahay: "Buweno, mabuti iyon. Malamang, malapit nang ma-discharge si Yulia." At pagkatapos ay natagpuan muli ng pasyente ang kanyang sarili sa operating table at narinig: "Lahat ay maayos, siya ay naligtas." Bumalik ang kamalayan sa katawan.
Bumisita ako sa mga kamag-anak ng babaeng ito. And it turned out that during the operation... may pumasok na kapitbahay na may dalang polka dot dress para sa isang babae at nabasag ang cup.”
Ito ay hindi lamang ang mahiwagang kaso sa pagsasanay ni Gnezdilov at iba pang mga manggagawa ng St. Petersburg hospice. Hindi sila nagulat kapag ang isang doktor ay napanaginipan ang kanyang pasyente at pinasasalamatan siya para sa kanyang pangangalaga at nakakaantig na saloobin. At sa umaga, pagdating sa trabaho, nalaman ng doktor na namatay ang pasyente sa gabi...
Ano ang nangyayari sa utak
Ang occipital lobe ng utak ay responsable para sa paningin. Kapag ang cortex nito ay nagdusa na sa kakulangan ng oxygen at nagsimulang mamatay, ang gitnang sona ay nabubuhay pa rin. Ipinapaliwanag nito ang pangitain ng liwanag sa dulo ng lagusan.
Ang mga pangunahing palatandaan ng klinikal na kamatayan:
- walang paghinga
- walang heartbeat
- pangkalahatang pamumutla
- walang reaksyon ng mga mag-aaral sa liwanag
Kapag ang temporal cortex ay inis, isang pakiramdam ng pag-alis sa katawan ay lilitaw. Ang punto ng pang-unawa ng iyong katawan ay tumataas ng ilang metro na mas mataas.
Ang pagpapanumbalik ng utak sa panahon ng revitalization ay nagpapatuloy mula sa mga sinaunang bahagi nito hanggang sa mga kabataan. Ang mga alaala ng mga pangyayari sa buhay ay umuusbong, mula maaga hanggang huli.
Sa panahon ng paghihirap, ang reflex sa liwanag ay maaaring mag-short-circuit sa stem ng utak. Ginagawa nitong mas matingkad ang visual na perception, "hindi makalupa".
Ang tagal ng klinikal na kamatayan ay depende sa kung gaano katagal ang subcortex at cerebral cortex ay nananatiling mabubuhay sa kawalan ng oxygen. Nakikilala ng mga siyentipiko ang dalawang panahon:
1)
5-6 minuto. Kung lumampas ang panahong ito, posibleng "i-off" ang cerebral cortex.
2)
Sampung minuto. Ang mga ito ay sinusunod sa mga espesyal na kondisyon - na may electric shock, pagkalunod, paggamit ng ilang mga gamot, pagsasalin ng dugo ng donor, atbp. Ang pagkamatay ng mas mataas na bahagi ng utak ay bumagal.
Opinyon ni Skeptic
Viktor Moroz, direktor ng Institute of General Reanimatology ng Russian Academy of Medical Sciences, punong anesthesiologist at resuscitator ng Russia, kaukulang miyembro ng Russian Academy of Medical Sciences, propesor, doktor ng mga medikal na agham:
Ang problema ng mga pangitain at karanasan ng pasyente sa panahon ng klinikal na kamatayan ay malayo at kathang-isip lamang. 99.9% ng pinag-uusapan ng mga paramedic ay walang kinalaman sa medikal na kasanayan.
Opinyon ng simbahan
Pari Vladimir Vigilyansky, pinuno ng serbisyo ng pamamahayag ng Moscow Patriarchate:
Ang mga taong Orthodox ay naniniwala sa isang kabilang buhay at imortalidad. Maraming kumpirmasyon at katibayan nito sa Banal na Kasulatan ng Luma at Bagong Tipan. Isinasaalang-alang natin ang mismong konsepto ng kamatayan na may kaugnayan lamang sa darating na muling pagkabuhay, at ang misteryong ito ay titigil na maging ganoon kung tayo ay mabubuhay kasama ni Kristo at para kay Kristo. “Ang sinumang nabubuhay at sumasampalataya sa Akin ay hindi mamamatay kailanman,” sabi ng Panginoon (Juan 11:26).
Ayon sa alamat, sa mga unang araw ang kaluluwa ng namatay ay lumalakad sa mga lugar kung saan ito ginawa ang katotohanan, at sa ikatlong araw ay umakyat ito sa langit sa trono ng Diyos, kung saan hanggang sa ikasiyam na araw ay ipinapakita ang mga tirahan ng mga santo at ang kagandahan ng paraiso. Sa ikasiyam na araw, ang kaluluwa ay muling lalapit sa Diyos, at ito ay ipinadala sa impiyerno, kung saan naninirahan ang masasamang makasalanan at kung saan ang kaluluwa ay dumaranas ng tatlumpung araw ng pagsubok (mga pagsubok). Sa ikaapatnapung araw, ang kaluluwa ay muling dumarating sa Trono ng Diyos, kung saan ito ay lumilitaw na hubad sa harap ng paghatol ng sarili nitong budhi: nakapasa ba ito sa mga pagsubok na ito o hindi? At kahit na sa kaso kapag ang ilang mga pagsubok ay hinatulan ang kaluluwa ng mga kasalanan nito, umaasa kami sa awa ng Diyos, kung saan ang lahat ng mga gawa ng pag-aalay ng pag-ibig at habag ay hindi mawawalan ng kabuluhan.
Ano ang Kamalayan?
Mayroon bang buhay pagkatapos ng kamatayan, at may kamatayan pagkatapos ng buhay - mga tanong na palaging nag-aalala sa sangkatauhan. Sa ika-21 siglo, nagkaroon ng tiyak na pagbabago sa pag-aaral ng isyung ito. Hindi pa masasabing may isandaang porsyentong katiyakan na ang kamatayan ng katawan ay hindi nagtatapos sa buhay ng espiritu. Ngunit maraming mga katotohanang naipon ng agham sa loob ng maraming taon at kamakailang mga pag-unlad ng siyensya sa lugar na ito ay nagsasabi na ang kamatayan ay hindi ang huling istasyon. Ang pananaliksik at mga eksperimentong materyales na inilathala sa mga siyentipikong publikasyon ni P. Fenwick (London Institute of Psychiatry) at S. Parin (Southampton Central Hospital) ay nagpapatunay na ang Kamalayan ng tao ay hindi nakasalalay sa aktibidad ng utak at patuloy na nabubuhay kapag ang lahat ng mga proseso sa utak ay tumigil. Ang mga selula ng utak, ayon sa mga siyentipiko, ay hindi naiiba sa iba pang mga selula sa katawan. Gumagawa sila ng iba't ibang mga kemikal at protina, ngunit hindi gumagawa ng anumang mga saloobin o imahe na kinukuha natin para sa kamalayan. Ang utak ay gumaganap ng mga function ng isang "buhay na TV", na simpleng tumatanggap ng mga alon at nagko-convert sa mga ito sa imahe at tunog, na lumilikha ng isang kumpletong larawan. At kung gayon, ang mga siyentipiko ay nagtapos, kung gayon ang kamalayan ay patuloy na umiiral kahit pagkatapos ng pagkamatay ng katawan.
Sa dulo ng artikulong VIDEO: Isang daang porsyento, walang kamatayan...
Ano ang Kamalayan?
Sa madaling salita, ang pag-off ng TV ay hindi nangangahulugang mawawala ang lahat ng channel sa TV. Kung patayin mo ang katawan, hindi rin mawawala ang kamalayan.
Ngunit una, kailangan nating maunawaan kung ano ang kamalayan.
Ang isang tao ay gumugugol ng halos lahat ng kanyang buhay sa isang walang malay na estado. Hindi ito nangangahulugan na hindi niya kontrolado ang kanyang mga aksyon, hindi makapag-isip ng lohikal, makapagpatuloy sa isang pag-uusap, o makagawa ng iba pang mga bagay.
Hindi. Kaya lang sa oras na ito ay hindi niya alam ang kanyang sarili bilang isang tao. Sa huling dalawang araw, halimbawa, lumipat ako sa ibang apartment. Nag-impake ako ng mga gamit ko, pumunta sa tindahan, nag-order ng transportasyon.
Sa ilang mga punto, habang tinatakpan ang kahon ng tape, bigla kong napagtanto na ilang oras na ngayon ay isang dalawampung taong gulang na kanta ang tumutugtog sa aking isipan, at hina-hum ko ito sa aking sarili.
Bakit ang impiyerno ay lumipad siya sa aking ulo, dahil tiyak na hindi ko siya narinig sa mga huling oras, ginugol ko sila nang walang malay, paggawa ng nakagawiang gawain, hindi napagtanto na ako ito, ako ang gumagawa nito.
Anong uri ng tagasalin ang naglunsad ng hit na kanta noon sa aking utak? Siyempre, maaaring isipin ng isang tao na ito ay nabuo ng utak, ngunit pagkatapos ay dapat aminin ng isa na ito ay nagsasagawa ng hangal at hindi kinakailangang gawain, na kumonsumo ng maraming enerhiya.
Sa palagay ko ay hindi pinutol ng ebolusyon ang walang kwentang function na ito. Ang isa ay hindi maaaring hindi sumang-ayon sa hypothesis na ang utak ay nakakakuha ng mga signal at mga kaisipan mula sa labas, at hindi bumubuo ng mga ito.
Ngunit isinulat ng akademikong si Andrei Dmitrievich Sakharov na hindi niya maisip ang buhay ng tao at ang Uniberso nang walang pinagmumulan ng espirituwal na "init", nang walang makabuluhang simula na nasa labas ng bagay.
Buhay ng kaluluwa pagkatapos ng kamatayan ng katawan
Ang sikat na physicist, propesor sa Institute of Regenerative Medicine na si Robert Lanza ay nagsabi na ang kamatayan ay hindi umiiral. Ang kamatayan ay hindi ang katapusan ng buhay, ngunit ang paglipat ng ating "Ako", ang ating Kamalayan sa isang parallel na mundo.
Tiwala rin siya na ang mundo sa paligid natin ay nakasalalay sa ating Kamalayan at lahat ng ating nakikita, naririnig at nararamdaman ay hindi umiiral kung wala ito.
Isang kawili-wiling ideya ang iniharap ng Amerikanong siyentipikong anesthesiologist na si S. Hameroff. Naniniwala siya na ang ating kaluluwa at Kamalayan ay palaging umiiral sa Uniberso, mula noong Big Bang, na ang kaluluwa ay binubuo ng tela ng Uniberso mismo, at may iba, mas pangunahing istraktura kaysa sa mga neuron.
Sa konklusyon, tandaan natin ang mga pananaw ng Academician ng Russian Academy of Medical Sciences, Propesor Natalya Petrovna Bekhtereva, kung kanino nasulat na natin. Sa loob ng mahabang panahon, pinamunuan ni Natalya Petrovna ang Institute of the Human Brain at kumbinsido sa kabilang buhay ng kaluluwa. Bilang karagdagan, siya mismo ay personal na nakasaksi ng posthumous phenomena.
Buhay pagkatapos ng kamatayan. Patunay
15 patunay ng pagkakaroon ng buhay pagkatapos ng kamatayan
pirma ni Napoleon
Katotohanan mula sa kasaysayan. Pagkatapos ni Napoleon, umakyat si Haring Louis XVIII sa trono ng Pransya. Isang gabi, nanghina siya nang walang tulog. Sa mesa ay nakalagay ang kontrata ng kasal ni Marshal Marmont, na kailangang lagdaan ni Napoleon. Biglang narinig ni Louis ang mga yabag, bumukas ang pinto, at si Napoleon mismo ang pumasok sa kwarto. Isinuot niya ang korona, lumapit sa mesa at may hawak na balahibo sa kanyang mga kamay. Walang ibang naalala si Louis; iniwan siya ng kanyang kamalayan. Kinaumagahan lang siya nagising. Ang pinto sa kwarto ay sarado, at sa mesa ay nakalatag ang isang kontrata na pinirmahan ng emperador. Ang dokumentong ito ay itinatago sa mga archive sa loob ng mahabang panahon, at ang sulat-kamay ay kinilala bilang totoo.
Pagmamahal sa ina
At muli tungkol kay Napoleon. Sa malas, ang kanyang espiritu ay hindi makayanan ang gayong kapalaran, kaya't siya ay nagmamadali sa hindi kilalang mga puwang, sinusubukan na kahit papaano ay magkasundo, maunawaan ang kanyang buhay sa katawan at magpaalam sa mga mahal na tao. Noong Mayo 5, 1821, nang mamatay ang emperador sa pagkabihag, ang kanyang multo ay nagpakita sa kanyang ina at nagsabi: "Ngayon, ikalima ng Mayo, walong daan at dalawampu't isa." At makalipas lamang ang dalawang buwan nalaman niyang natapos na ng kanyang anak ang kanyang buhay sa lupa sa mismong araw na iyon.
Babaeng Maria
Sa isang estado ng kawalan ng malay, isang batang babae na nagngangalang Maria ay umalis sa kanyang silid. Bumangon siya sa ibabaw ng kama, nakita at narinig ang lahat.
Sa ilang mga punto natagpuan ko ang aking sarili sa koridor, kung saan napansin ko ang isang sapatos na pang-tennis na hinagis ng kung sino. Nang siya ay ibalik sa kamalayan, sinabi niya sa nurse na naka-duty. Siya ay walang tiwala, ngunit pumunta pa rin sa koridor, sa sahig na ipinahiwatig ni Maria. Nandoon ang sapatos ng tennis.
Sirang tasa
Ang isang katulad na kaso ay iniulat ng isang sikat na propesor. Sa panahon ng operasyon, na-cardiac arrest ang kanyang pasyente. Siya ay patay nang ilang oras. Nakapagsimula na ang puso, matagumpay ang operasyon, at dumating ang propesor upang suriin siya sa intensive care ward. Naka-recover na sa anesthesia ang babae, namulat at nagkwento ng kakaibang kuwento.
Opinyon:
Naniniwala si S. Hameroff na ang ating kaluluwa at Kamalayan ay umiral na sa Uniberso mula noong Big Bang
Sa panahon ng pag-aresto sa puso, nakita ng pasyente ang kanyang sarili na nakahiga sa operating table. Halos agad-agad kong naisip na mamamatay ako nang hindi nagpapaalam sa aking anak na babae at ina, pagkatapos ay natagpuan ko ang aking sarili sa bahay. Nakita ko ang aking anak na babae, nakita ko ang isang kapitbahay na pumunta sa kanila at dinala ang kanyang anak na babae ng isang damit na may mga polka dots. Umupo sila para uminom ng tsaa, at habang umiinom ng tsaa, nabasag ang tasa. Sabi ng kapitbahay, para daw sa suwerte. Inilarawan ng pasyente ang kanyang mga pangitain nang may kumpiyansa na ang propesor ay pumunta sa pamilya ng pasyente. . Sa panahon ng operasyon, ang kanilang kapitbahay ay talagang dumating sa apartment, mayroong isang polka dot na damit at, sa kabutihang-palad, isang basag na tasa. Kung ang propesor ay isang ateista, sa palagay ko ay hindi siya nanatili pagkatapos ng insidenteng ito.
Misteryo ng Mummy
Hindi kapani-paniwala, ngunit totoo, kung minsan pagkatapos ng kamatayan, ang mga indibidwal na fragment ng katawan ng tao ay nananatiling hindi nagbabago at patuloy na nabubuhay. Ang mga monghe ay natagpuan sa Timog-silangang Asya na ang mga katawan ay napanatili sa mahusay na kondisyon.
Bilang karagdagan, ang kanilang larangan ng enerhiya ay higit pa sa nabubuhay na mga tao. Tumutubo ang mga ito ng buhok at mga kuko at, malamang, may buhay pa sa kanila na hindi masusukat ng anumang modernong instrumento.
Bumalik mula sa Impiyerno
Moritz Rowling, propesor at cardiologist, ay inilabas ang kanyang mga pasyente mula sa klinikal na kamatayan daan-daang beses sa panahon ng kanyang pagsasanay. Noong 1977, nagsagawa siya ng chest compression sa isang binata. Ilang beses bumalik ang kamalayan sa lalaki, ngunit pagkatapos ay nawala muli ito. Sa bawat oras, pagbalik sa realidad, ang pasyente ay nagmakaawa kay Rowling na magpatuloy, na huwag tumigil, habang malinaw na siya ay nakakaranas ng gulat.
Sa kalaunan ay nabuhay muli ang lalaki, at tinanong ng doktor kung ano ang labis na natakot sa kanya. Ang tugon ng pasyente ay hindi inaasahan. Sinabi ng pasyente na... Sinimulang pag-aralan ni Moritz ang isyung ito, at lumabas na ang internasyonal na kasanayan ay puno ng mga ganitong kaso.
Mga sample ng sulat-kamay
Sa edad na dalawa, nang ang mga bata ay hindi pa rin talaga makapagsalita, ang batang Indian na si Taranjit ay nagpahayag na, sa katunayan, siya ay may ibang pangalan at nakatira sa ibang nayon. Hindi niya maaaring malaman ang tungkol sa pagkakaroon ng nayong ito, ngunit binibigkas niya ang pangalan nito nang tama. Sa edad na anim, naalala niya ang mga pangyayari sa kanyang pagkamatay - nabangga siya ng isang nakamotorsiklo. Si Taranjit ay nasa ika-9 na baitang sa sandaling iyon at papasok sa paaralan. Hindi kapani-paniwala, pagkatapos suriin, ang kuwentong ito ay nakumpirma ng Lenten, at ang mga sample ng sulat-kamay ni Taranjit at ng namatay na binatilyo ay nagtugma.
Mga birthmark sa katawan
Sa ilang bansa sa Asya, may tradisyon ng pagmamarka sa katawan ng isang tao pagkatapos ng kamatayan. Naniniwala ang mga kamag-anak na sa ganitong paraan ang kaluluwa ng namatay ay ipanganak na muli sa parehong pamilya, at ang mga marka, sa anyo ng mga birthmark, ay lilitaw sa mga katawan ng mga bata.
Ganito talaga ang nangyari sa isang batang lalaki mula sa Myanmar. Ang mga birthmark sa kanyang katawan ay eksaktong tugma sa mga marka sa katawan ng kanyang namatay na lolo.
Kaalaman sa wikang banyaga
Isang nasa katanghaliang-gulang na babaeng Amerikano, na ipinanganak at lumaki sa USA, sa ilalim ng impluwensya ng hipnosis ay biglang nagsimulang magsalita sa pinakadalisay na Swedish. Nang tanungin kung sino siya, ang babae ay sumagot na siya ay isang Swedish peasant.
Mga tampok ng kamalayan
Si Propesor Sam Parnia, na nag-aral ng klinikal na kamatayan sa loob ng mahabang panahon, ay dumating sa konklusyon na ang Kamalayan ng isang tao ay nagpapatuloy kahit na pagkamatay ng utak, kapag walang aktibidad sa kuryente at walang dugo na dumadaloy sa utak. Sa paglipas ng maraming taon, nakolekta niya ang isang malaking halaga ng katibayan tungkol sa mga karanasan at mga pangitain ng mga pasyente nang ang kanilang mga utak ay hindi mas aktibo kaysa sa bato.
Out of body experience
Ang American singer na si Pam Reynolds ay na-induced coma sa panahon ng brain surgery. Ang utak ay nawalan ng suplay ng dugo, at ang katawan ay pinalamig hanggang labinlimang digri Celsius. Ang mga espesyal na headphone ay ipinasok sa mga tainga, na hindi pinapayagan ang mga tunog na dumaan, at ang mga mata ay natatakpan ng isang maskara. Sa panahon ng operasyon, naalala ni Pam, napagmasdan niya ang kanyang sariling katawan at kung ano ang nangyayari sa operating room.
Mga pagbabago sa pagkatao
Sinuri ni Pim van Lommel, isang Dutch scientist, ang mga alaala ng mga pasyente na nakaranas ng klinikal na kamatayan. Ayon sa kanyang mga obserbasyon, marami sa kanila ang nagsimulang tumingin sa hinaharap nang mas optimistically, inalis ang takot sa kamatayan, at naging mas masaya, mas palakaibigan, at mas positibo. Halos lahat ay nabanggit na ito ay isang positibong karanasan na nagpaiba sa kanilang buhay.
Isang masayang pagkakataon, wika nga, ay nagpakita ng sarili sa isang tao na mismong humaharap sa problema ng pagkakaroon ng buhay pagkatapos ng kamatayan. Ang American neurosurgeon na si Alexander Eben ay gumugol ng pitong araw sa isang pagkawala ng malay. Sa paglabas mula sa estadong ito, si Eben, sa kanyang sariling mga salita, ay naging ibang tao, dahil sa kanyang sapilitang pagtulog ay napansin niya ang isang bagay na mahirap isipin.
Siya ay bumulusok sa isa pa, na puno ng magaan at magandang musika, bagaman ang kanyang utak ay naka-off sa oras na iyon, at ayon sa lahat ng mga medikal na tagapagpahiwatig, hindi niya maobserbahan ang anumang bagay na tulad nito.
Mga Pangitain ng Bulag
Lumalabas na sa panahon ng klinikal na kamatayan ang mga bulag ay muling nakakakita. Ang mga obserbasyon na ito ay inilarawan ng mga may-akda na sina S. Cooper at K. Ring. Partikular nilang kinapanayam ang isang focus group ng 31 bulag na tao na nakaranas ng klinikal na kamatayan.
Nang walang pagbubukod, kahit na ang mga bulag mula sa kapanganakan, ay nagsabi na naobserbahan nila ang mga visual na imahe.
nakaraang buhay
Si Dr. Ian Stevenson ay gumawa ng napakalaking trabaho at nakapanayam ng higit sa tatlong libong bata na may naaalala mula sa kanilang nakaraang buhay. Halimbawa, malinaw na naalala ng isang maliit na batang babae mula sa Sri Lanka ang pangalan ng lungsod kung saan siya nakatira noon, at inilarawan din nang detalyado ang bahay at ang kanyang nakaraang pamilya. Dati, wala sa kanyang kasalukuyang pamilya o kahit na ang kanyang mga kakilala ay may anumang koneksyon sa lungsod na ito. Nang maglaon, 27 sa kanyang 30 alaala ang nakumpirma.
Opinyon:
Pagkatapos ng kamatayan ng pisikal na katawan, ang Kamalayan ay nananatili at patuloy na nabubuhay
Video: Buhay pagkatapos ng kamatayan? Oo, isang daang porsyento, walang kamatayan...
