10/20/1894 (11/2). – Namatay si Tsar the Peacemaker Alexander III sa Livadia Palace sa Crimea sa edad na 50
Haring Tagapamayapa
Alexander III (02/26/1845–10/20/1894) - Emperador ng Russia mula noong 1881, pagkamatay ng kanyang ama, na pinatay ng mga terorista.
Ang hinaharap na Emperador Alexander III ay lumaki sa isang malaking pamilya na may anim na kapatid na lalaki: Nicholas, Alexander, Vladimir, Alexei, Sergei, Pavel at dalawang kapatid na babae (pinakasal si Maria sa anak ni Queen Victoria ng England). Ang mga lalaki, sa pagpilit ng kanilang lolo, ay pinalaki sa isang mahigpit na espiritu. Ang regular na pagsasanay, na nagsimula sa edad na walo, ay nagpatuloy sa loob ng 12 taon. Itinuro sa kanila: ang Batas ng Diyos, ang wikang Ruso, mga wikang banyaga (Aleman, Pranses, Ingles), matematika, heograpiya, kasaysayan ng pangkalahatan at Ruso, pagbabasa, pagsulat, pagguhit, agham militar, himnastiko, pagsakay sa kabayo, eskrima, musika.
Ang mga guro ay ang pinaka-kwalipikadong mga espesyalista, kaya na, salungat sa mga liberal na alamat tungkol sa "hindi edukasyon" at "hindi handa," ang hinaharap na Emperador Alexander III, tulad ng lahat ng mga maharlikang anak, ay nakatanggap ng isang mahusay na edukasyon. Itinuro sa kanya ang Batas ng Diyos ng propesor ng St. Petersburg Theological Academy N.P. Pasko. Itinuro ni Heneral M.I. Dragomirov kasaysayan ng militar at mga taktika. Ang mga batang lalaki ay tinuruan ng mga tagapagturo ng militar sa ilalim ng pamumuno ni Major General N.V. Zinoviev. Ang panitikang Ruso ay itinuro ng propesor na philologist at mananalaysay na si Y.K. Grot at ang magiging direktor ng Public Library sa St. Petersburg M.A. Corf; kasaysayang itinuro ng isang tanyag na mananalaysay; Ang mga klase ng Jurisprudence ay unang itinuro ni Propesor I.E. Andreevsky, at pagkatapos ay isang propesor, na nakatakdang maging isa sa mga taong pinakamalapit kay Alexander Alexandrovich.
Si Alexander Alexandrovich ay naging tagapagmana ng trono noong 1865 pagkatapos ng pagkamatay ng kanyang nakatatandang kapatid na si Nicholas. Noong 1866 pinakasalan niya ang kanyang kasintahan - . Siya ay isang huwarang tao sa pamilyang Ortodokso, may anim na anak (na namatay ang isang anak sa pagkabata). Ang mga maharlikang bata ay tradisyonal na pinalaki sa pagiging mahigpit at simple.
Sa pag-akyat sa Trono, alam ni Emperor Alexander III na ang pagpatay sa Kanyang Amang Agosto ay nagpatotoo sa mga panloob na kaguluhan sa estado, na nangangailangan ng pagpapatibay ng mga mapagpasyang hakbang upang labanan ang mga tiwali ng mga pundasyon ng estado. Mababasa natin ang tungkol sa simula ng paghahari ni Alexander III: “Ang kanyang pag-akyat sa kaharian ay kakila-kilabot. Naupo siya sa Trono ng kanyang mga ama, na dinidilig ng mga luha, ... sa gitna ng tanyag na kakila-kilabot, sa gitna ng sumisitsit na galit at sedisyon.” Sa pagnanais na suportahan ang bagong Tsar, sumulat si Pobedonostsev sa kanya:
"Ang mga baliw na kontrabida na sumisira sa iyong Magulang ay hindi makukuntento sa anumang konsesyon at magagalit lamang. At ang masamang binhi ay mapapatahimik lamang sa pamamagitan ng pakikipaglaban sa kanila hanggang sa kamatayan at sa tiyan. Hindi mahirap manalo: hanggang ngayon gusto ng lahat na umiwas sa laban at nilinlang ang yumaong Emperor, ikaw, ang kanilang mga sarili, ang lahat at lahat ng bagay sa mundo... Hindi, Kamahalan, iisa lamang ang totoo, direktang paraan para makaahon. ang iyong mga paa at magsimula nang hindi nakatulog nang isang minuto, ang pinakabanal na pakikibaka na nangyari sa Russia. Ang buong sambayanan ay naghihintay para sa soberanong desisyon na gawin ito, at sa sandaling maramdaman nila ang soberano, lahat ay babangon, lahat ay mabubuhay at magkakaroon ng kasariwaan sa hangin.
"At kaya ang kadiliman ng kaguluhan ... nagsimulang mabilis na mawala," ang isinulat ng mananalaysay na si V.V. Nazarevsky. – Ang sedisyon, na tila hindi mapaglabanan, ay natunaw na parang waks sa harap ng apoy... Ang kaguluhan sa isipan ay nagsimulang mabilis na magbigay daan sa katinuan ng Russia, kahalayan at sariling kalooban na nagbigay daan sa kaayusan at disiplina. Hindi na tinapakan ng freethinking ang Orthodoxy bilang isang uri ng ultramontanism at ang ating katutubong Simbahan bilang clericalism. Ang awtoridad ng hindi mapag-aalinlanganan at namamanang pambansang Kataas-taasang Kapangyarihan ay muling bumalik sa makasaysayang tradisyonal na taas nito.” Ito ay nagpapahiwatig ng pangkalahatang pagpapabuti ng kapaligiran sa bansa na ang bilang ng mga krimen ay bumaba nang husto at ang panunuhol ay nawala.
Ang mga gabay na alituntunin ng kanyang paghahari ay: kumpletong kapayapaan sa mga panlabas na relasyon at konsentrasyon sa panloob na kagalingan ng estado na ipinagkatiwala sa kanya ng Diyos. Ang Tsar mismo, na parang isang bayani ay dumating sa amin mula sa isang epiko ng Russia, hinikayat ang lahat ng Ruso, kapwa sa industriya at sa kultura. Siya ang nagtatag at unang tagapangulo ng Russian Historical Society, kasama ang kanyang aktibong pakikilahok at bahagyang sa kanyang sariling gastos ito ay nilikha. , pagkamatay ni Alexander III, na nagdala ng kanyang pangalan.
Walang lugar kung saan, sa loob ng wala pang 14 na taon ng paghahari ni Alexander III, walang makabuluhang paglago. Ngunit si Alexander III ay lalo na nag-aalala tungkol sa Simbahan at sa mga magsasaka. Upang mapabuti ang kapakanan ng mga magsasaka, itinatag ang Peasant Land Bank noong 1882. Noong 1883, ang Coronation Manifesto. Ang isang tuntunin ay inilabas sa pagkuha ng mga manggagawa para sa rural at factory work, at ang factory inspection ay ipinakilala upang protektahan ang mga interes ng mga manggagawa. Ngunit ang Emperador ay hindi lamang nag-aalala tungkol sa pinansiyal na sitwasyon ng mga karaniwang tao: ang kanyang patuloy na pagnanais ay magbigay ng pampublikong edukasyon, tungkol sa kung saan siya ay nagmamalasakit din ng maraming, isang relihiyosong batayan, kung saan ang layunin ay ang pagtatatag ng mga parokyal na paaralan noong 1884 ay pinagtibay. Noong 1885, itinatag ang Noble Land Bank. Noong 1890, upang mapabuti ang buhay sibil at pamilya ng mga karaniwang tao, itinatag ni Alexander III ang posisyon ng mga pinuno ng zemstvo. Salamat sa isang bilang ng mga hakbang, sa kabila ng malaking kabiguan ng ani noong 1891, ang sitwasyon sa pananalapi at ekonomiya ng bansa ay makabuluhang bumuti sa pagtatapos ng ika-19 na siglo.
Sa historiography ng Sobyet, ang paghahari ni Alexander III ay ipinakita bilang walang iba kundi isang "kasiyahan ng madilim na reaksyon"; ang tradisyong ito ay ipinagpatuloy ng maraming mga demokratikong may-akda pagkatapos ng Sobyet. "Sa loob ng higit sa isang daang taon, ang pigura ng penultimate Russian Tsar ay naging target ng pinaka walang kinikilingan na mga pagtatasa; ang kaniyang personalidad ay nagsisilbing layon ng walang pigil na pag-atake at tendensiyal na pagpuna,” ang isinulat ng istoryador na si A. Bokhanov at tumutol: “Sa kabuuan, 17 katao ang pinatay dahil sa pulitikal na mga krimen (kriminal na gawain) noong “panahon ng reaksyon.” Lahat sila ay lumahok sa pagpapakamatay o naghanda para dito, at wala ni isa sa kanila ang nagsisi. Sa kabuuan, wala pang 4 na libong tao ang nainterogasyon at ikinulong para sa mga aksyong kontra-estado (sa halos labing-apat na taon). Kung isasaalang-alang natin na ang populasyon ng Russia noon ay lumampas sa 120 milyong katao, kung gayon ang mga datos na ito ay nakakumbinsi na pinabulaanan ang stereotyped na thesis tungkol sa "rehime ng terorismo" na di-umano'y itinatag ang sarili sa Russia sa panahon ng paghahari ni Alexander III.
Taos-pusong minahal ng mga tao ang kanilang Tsar. Nang, sa biyaya ng Diyos, ang Soberano at ang buong August Family ay nanatiling hindi nasaktan, ang buong Russia ay nagalak at nanalangin.
Ang umuusbong na banta ng kamatayan ng buong pamilya ng Imperial. Ang katotohanan ay ang kanyang kapatid na si Grand Duke Vladimir Alexandrovich (ang susunod na panganay na anak ni Alexander II) noong 1874 ay ikinasal sa Duchess of Mecklenburg-Schwerin, na hindi nag-convert sa Orthodoxy bago ang kasal (siya ay nag-convert sa Orthodoxy lamang noong 1908, nang ang mga bata ay naging matatanda. ). Sa paggawa nito ay nilabag niya ang Art. 185 ng Mga Pangunahing Batas: "Ang kasal ng isang lalaking tao ng Imperial House, na maaaring may karapatang magmana ng Trono, sa isang tao ng ibang pananampalataya ay hindi isinasagawa kung hindi sa kanyang pagtanggap sa pag-amin ng Orthodox." Noong 1886, bilang tagapangulo ng Highly approved Commission para sa rebisyon ng Institusyon ng Imperial Family, sinubukan ni Grand Duke Vladimir Alexandrovich na baguhin ang mga salita ng artikulong ito, na nililimitahan ang epekto nito: sa halip na "Kasal ng isang lalaki ng Imperial House na maaaring may karapatang magmana ng Trono,” Vel. Aklat Sumulat si Vladimir Alexandrovich: "Kasal ng Tagapagmana ng Trono at ang pinakamatandang lalaki sa kanyang henerasyon." Sa pormulasyon na ito, hindi na mailalapat ang artikulo sa pamilya ni Grand Duke Vladimir. Gayunpaman, noong 1889, ibinalik ni Emperador Alexander III ang artikulo sa nakaraang edisyon. Sapagkat kung siya ay namatay kasama ang kanyang pamilya sa isang pagbagsak ng tren, kung gayon, sa loob ng kahulugan ng binagong artikulo, ang Trono ay mapupunta sa kanyang kapatid na si Vladimir at sa kanyang hindi Orthodox na asawa (ito ang mga magulang ng hinaharap na lumalabag sa pamilya, mga batas ng estado at simbahan at isang taksil-Pebrero na pinalaki sa pamilyang ito – )...
Ang Emperador ay may malalim na moral at tapat, isang napakasimple, masayahin at napakatalino na tao. Marami sa kanyang mga resolusyon ay naging mga klasiko. May isang kilalang kaso nang sa ilang volost government ay niluraan ng isang lalaki ang kanyang larawan. Ang mga kaso ng lese majeste ay nilitis sa Mga Hukuman ng Distrito at ang hatol ay kinakailangang dinala sa atensyon ng Soberano. Ganito rin ang nangyari sa kasong ito. Ang taong nagkasala ay sinentensiyahan ng anim na buwang pagkakulong at ito ay dinala sa atensyon ng Emperador. Tumawa si Alexander III:
- Paano! Hindi niya pinansin ang aking larawan, at para dito papakainin ko siya sa loob ng anim na buwan? Baliw kayo, mga ginoo. Paalisin mo siya at sabihin sa kanya na ako naman, ay walang pakialam sa kanya. At iyon ang katapusan nito. Ito ay isang bagay na hindi pa nagagawa!
O kaya, inaresto nila ang manunulat na si Tsebrikova sa ilang pampulitikang bagay at iniulat ito sa Emperador. Ipinagkaloob niya na iguhit ang sumusunod na resolusyon sa papel: "Palayain ang matandang tanga!" Lahat ng St. Petersburg, kabilang ang ultra-rebolusyonaryong St. Petersburg, ay tumawa hanggang sa lumuha. Ang karera ni Ms. Tsebrikova ay ganap na nawasak...
Sa panahon ng paghahari ni Alexander III, natapos ito, na nagtapos sa mga internecine na salungatan at pagsalakay sa mga tribo na bahagi ng Imperyo ng Russia.
Dumating na rin ang kapayapaan sa Europa. Nang hindi nakikialam sa mga gawain sa Europa, dahil hindi sila nakakaapekto sa ating mga interes, si Alexander III, kasama ang kanyang taimtim na pag-ibig sa kapayapaan, ay pinalakas ang kapangyarihang militar ng Russia, mahusay at matatag na lumikha ng balanseng pampulitika sa Europa, na naging tagapag-alaga ng kapayapaan dito. Ang impluwensya ng Russia sa Europa sa panahon ng kanyang paghahari ay karaniwang kinikilala. Ang isang kilalang episode na may pangingisda, na mahal na mahal ni Alexander III, ay tipikal. Isang araw, nang siya ay nangingisda sa Karpiny Pond, ang Ministro ng Foreign Affairs ay sumugod sa kanya at nagsimulang patuloy na hilingin sa kanya na agad na tanggapin ang embahador ng ilang Kanluraning kapangyarihan sa isang mahalagang bagay sa Europa. Kung saan sumagot si Alexander III: "Kapag ang Russian Tsar ay nangingisda, maaaring maghintay ang Europa."
Ngunit, sa kasamaang-palad, ang paghahari ni Emperador Alexander III ay maikli ang buhay. Matapos ang isang maikling karamdaman, noong Oktubre 20, 1894, ang Tsar, na nakatanggap ng komunyon ng tatlong beses bago ang kanyang kamatayan, ay pumasa sa kawalang-hanggan, pinayuhan ng dakilang aklat ng panalangin at manggagawa ng kamangha-manghang lupain ng Russia na kasama Niya.
Ang mananalaysay ay nagsalita tulad ng sumusunod pagkatapos ng pagkamatay ng Soberanong Tagapamayapa: "Ibibigay ng agham kay Emperador Alexander III ang kanyang nararapat na lugar hindi lamang sa kasaysayan ng Russia at sa buong Europa, kundi pati na rin sa historiograpiya ng Russia, ay magsasabi na Siya ay nanalo ng tagumpay sa lugar kung saan pinakamahirap makamit ang tagumpay, natalo ang pagtatangi ng mga tao at sa pamamagitan nito ay nag-ambag siya sa kanilang rapprochement, nasakop ang budhi ng publiko sa ngalan ng kapayapaan at katotohanan, pinalaki ang dami ng kabutihan sa sirkulasyon ng moral ng sangkatauhan, hinimok at itinaas ang makasaysayang kaisipang Ruso, pambansang kamalayan ng Russia, at ginawa ang lahat ng ito nang tahimik at tahimik na ngayon lamang, nang wala na Siya, naunawaan ng Europa kung ano Siya para sa kanya.”
Monumento kay Alexander III sa Marble Palace (gawa ni P. Trubetskoy)
Sa katunayan, ang buong mundo ay tumugon sa pagkamatay ng Russian Tsar - at ang paggalang na ito sa kanya ay kamangha-mangha lamang laban sa backdrop ng karaniwang European Russophobia. Sinabi ng French Foreign Minister na si Flourens: “Si Alexander III ay isang tunay na Tsar ng Russia, tulad ng matagal nang hindi nakita ng Russia. Siyempre, ang lahat ng mga Romanov ay nakatuon sa mga interes at kadakilaan ng kanilang mga tao. Ngunit hinihimok ng pagnanais na bigyan ang kanilang mga tao ng kulturang Kanlurang Europa, naghanap sila ng mga ideyal sa labas ng Russia... Nais ni Emperor Alexander III na ang Russia ay maging Russia, na ito, una sa lahat, ay maging Ruso, at siya mismo ang nagtakda ng pinakamahusay. mga halimbawa nito. Ipinakita niya ang kanyang sarili bilang isang perpektong uri ng isang tunay na taong Ruso. Maging ang Marquis ng Salisbury, na kalaban ng Russia, ay umamin: “Maraming beses na iniligtas ni Alexander III ang Europa mula sa kakila-kilabot na digmaan. Mula sa kanyang mga gawa ang mga pinuno ng Europa ay dapat matuto kung paano pamahalaan ang kanilang mga tao. Ang paggalang na ito ng kanyang mga kontemporaryo para sa Emperador ng Russia ay napatunayan pa rin ng tulay sa kabila ng Seine na ipinangalan sa kanya sa pinakasentro ng Paris.
Ang pangalan ni Emperor Alexander III, isa sa mga pinakadakilang estadista ng Russia, ay inilagay sa paglapastangan at pagkalimot sa loob ng maraming taon. At sa mga nakalipas na dekada lamang, nang magkaroon ng pagkakataon na magsalita nang walang kinikilingan at malayang tungkol sa nakaraan, suriin ang kasalukuyan at isipin ang hinaharap, ang serbisyo publiko ni Emperor Alexander III ay pumukaw ng malaking interes ng lahat ng interesado sa kasaysayan ng kanilang bansa.
Si Emperor Alexander III ay hindi nakatakdang maghari sa pamamagitan ng kapanganakan. Bilang pangalawang anak ni Alexander II, siya ay naging tagapagmana ng trono ng Russia pagkatapos lamang ng napaaga na pagkamatay ng kanyang nakatatandang kapatid na si Tsarevich Nikolai Alexandrovich noong 1865. Kasabay nito, noong Abril 12, 1865, inihayag ng Pinakamataas na Manipesto sa Russia ang pagpapahayag ng Grand Duke Alexander Alexandrovich bilang tagapagmana-Tsarevich, at pagkaraan ng isang taon, pinakasalan ng Tsarevich ang Danish na prinsesa na si Dagmara, na pinangalanang Maria Feodorovna sa kasal.
Sa anibersaryo ng pagkamatay ng kanyang kapatid noong Abril 12, 1866, isinulat niya sa kanyang talaarawan: “Hinding-hindi ko makakalimutan ang araw na ito... ang unang libing sa bangkay ng isang mahal na kaibigan... Naisip ko noong mga minutong iyon na ako hindi ako makakaligtas sa kapatid ko, na palagi akong umiiyak sa isang pag-iisip na wala na akong kapatid at kaibigan. Pero pinalakas ako ng Diyos at binigyan ng lakas para gawin ang bago kong atas. Marahil ay madalas kong nakalimutan ang aking layunin sa mata ng iba, ngunit sa aking kaluluwa ay palaging may ganitong pakiramdam na hindi ako dapat mabuhay para sa aking sarili, ngunit para sa iba; mabigat at mahirap na tungkulin. ngunit: “Matupad ang iyong kalooban, O Diyos”. Palagi kong inuulit ang mga salitang ito, at palagi nila akong inaaliw at sinusuportahan, dahil lahat ng nangyayari sa atin ay lahat ng kalooban ng Diyos, kaya ako ay kalmado at nagtitiwala sa Panginoon!” Ang kamalayan sa bigat ng mga obligasyon at responsibilidad para sa kinabukasan ng estado, na ipinagkatiwala sa kanya mula sa itaas, ay hindi iniwan ang bagong emperador sa kanyang maikling buhay.
Ang mga tagapagturo ng Grand Duke Alexander Alexandrovich ay Adjutant General, Count V.A. Si Perovsky, isang taong may mahigpit na tuntunin sa moral, na hinirang ng kanyang lolo na si Emperor Nicholas I. Ang edukasyon ng hinaharap na emperador ay pinangangasiwaan ng sikat na ekonomista, propesor sa Moscow University A.I. Chivilev. Academician Y.K. Tinuruan ni Grot si Alexander ng kasaysayan, heograpiya, Ruso at mga wikang Aleman; ang kilalang teorya ng militar na si M.I. Dragomirov - mga taktika at kasaysayan ng militar, S.M. Soloviev - kasaysayan ng Russia. Ang hinaharap na emperador ay nag-aral ng mga agham pampulitika at ligal, pati na rin ang batas ng Russia, mula sa K.P. Pobedonostsev, na may partikular na malaking impluwensya kay Alexander. Pagkatapos ng graduation, maraming beses na naglakbay si Grand Duke Alexander Alexandrovich sa buong Russia. Ang mga paglalakbay na ito ang naglagay sa kanya hindi lamang ng pag-ibig at ang mga pundasyon ng malalim na interes sa kapalaran ng Inang-bayan, ngunit nabuo din ang pag-unawa sa mga problemang kinakaharap ng Russia.
Bilang tagapagmana ng trono, ang Tsarevich ay lumahok sa mga pagpupulong ng Konseho ng Estado at ng Komite ng mga Ministro, ay ang chancellor ng Unibersidad ng Helsingfors, ataman ng mga tropang Cossack, at kumander ng mga yunit ng guwardiya sa St. Noong 1868, nang dumanas ng matinding taggutom ang Russia, naging pinuno siya ng isang komisyon na binuo upang magbigay ng tulong sa mga biktima. Sa panahon ng Digmaang Ruso-Turkish noong 1877-1878. inutusan niya ang detatsment ng Rushchuk, na gumanap ng isang mahalaga at mahirap na papel sa taktika: pinigilan nito ang mga Turko mula sa silangan, pinadali ang mga aksyon ng hukbo ng Russia, na kumukubkob sa Plevna. Napagtatanto ang pangangailangan na palakasin ang armada ng Russia, ang Tsarevich ay gumawa ng masigasig na apela sa mga tao para sa mga donasyon sa armada ng Russia. Sa maikling panahon nakolekta ang pera. Ang mga barko ng Volunteer Fleet ay itinayo sa kanila. Noon ay nakumbinsi ang tagapagmana ng trono na ang Russia ay may dalawang kaibigan lamang: ang hukbo at hukbong-dagat nito.
Interesado siya sa musika, sining at kasaysayan, ay isa sa mga nagpasimula ng paglikha ng Russian Historical Society at chairman nito, at kasangkot sa pagkolekta ng mga koleksyon ng mga antiquities at pagpapanumbalik ng mga makasaysayang monumento.
 |
Ang pamahalaan, na nabuo sa partisipasyon ng Punong Tagausig ng Banal na Sinodo K.P. Pobedonostsev, itinuon ang kanyang pansin sa pagpapalakas ng mga "tradisyonalista" na mga prinsipyo sa politika, ekonomiya at kultura ng Imperyo ng Russia. Noong 80s - mid 90s. lumitaw ang isang serye ng mga gawaing pambatasan na naglimita sa kalikasan at pagkilos ng mga repormang iyon noong 60-70s, na, ayon sa emperador, ay hindi tumutugma sa makasaysayang layunin ng Russia. Sinusubukang pigilan ang mapanirang puwersa ng kilusang oposisyon, ipinakilala ng emperador ang mga paghihigpit sa zemstvo at sariling pamahalaan ng lungsod. Ang elektibong prinsipyo sa korte ng mahistrado ay nabawasan, at sa mga county ang pagpapatupad ng mga tungkulin ng hudisyal ay inilipat sa mga bagong tatag na pinuno ng zemstvo.
Kasabay nito, nagsagawa ng mga hakbang na naglalayong paunlarin ang ekonomiya ng estado, palakasin ang pananalapi at pagsasagawa ng mga repormang militar, at pagresolba sa mga isyung agraryo-magsasaka at pambansa-relihiyon. Binigyang-pansin din ng batang emperador ang pag-unlad ng materyal na kagalingan ng kanyang mga nasasakupan: itinatag niya ang Ministri ng Agrikultura upang mapabuti ang agrikultura, nagtatag ng mga maharlika at magsasaka na mga bangko ng lupa, sa tulong kung saan ang mga maharlika at magsasaka ay maaaring makakuha ng pag-aari ng lupa, tinangkilik. domestic industriya (sa pamamagitan ng pagtaas ng mga tungkulin sa customs sa mga dayuhang kalakal ), at sa pamamagitan ng paggawa ng mga bagong kanal at riles, kabilang ang sa pamamagitan ng Belarus, ay nag-ambag sa muling pagkabuhay ng ekonomiya at kalakalan.
 |
Ang patakaran ng estado sa Belarus ay idinikta, una sa lahat, ng pag-aatubili na "sapilitang sirain ang makasaysayang itinatag na sistema ng buhay" ng lokal na populasyon, ang "malakas na pagpuksa ng mga wika" at ang pagnanais na matiyak na "ang mga dayuhan ay magiging mga modernong anak, at hindi mananatiling walang hanggang ampon ng bansa.” Sa panahong ito, ang pangkalahatang batas ng imperyal, pamamahala at pampulitikang pamamahala at ang sistema ng edukasyon ay sa wakas ay naitatag sa mga lupain ng Belarus. Kasabay nito, tumaas ang awtoridad Simbahang Orthodox.
Sa mga usapin sa patakarang panlabas, sinubukan ni Alexander III na maiwasan ang mga salungatan sa militar, kaya't siya ay nahulog sa kasaysayan bilang "Tsar-Peacemaker." Ang pangunahing direksyon ng bagong pampulitikang kurso ay upang matiyak ang mga interes ng Russia sa pamamagitan ng paghahanap ng suporta para sa "ating mga sarili." Ang pagkakaroon ng mas malapit sa France, kung saan ang Russia ay walang mga kontrobersyal na interes, nagtapos siya ng isang kasunduan sa kapayapaan sa kanya, sa gayon ay nagtatag ng isang mahalagang balanse sa pagitan ng mga estado ng Europa. Ang isa pang napakahalagang direksyon ng patakaran para sa Russia ay ang pagpapanatili ng katatagan sa Gitnang Asya, na ilang sandali bago ang paghahari ni Alexander III ay naging bahagi ng Imperyo ng Russia. Ang mga hangganan ng Imperyo ng Russia ay sumulong sa Afghanistan. Sa malawak na espasyong ito, inilatag ang isang riles na nag-uugnay sa silangang baybayin ng Dagat Caspian kasama ang sentro ng pag-aari ng Central Asia ng Russia - Samarkand at ang ilog. Amu Darya. Sa pangkalahatan, si Alexander III ay patuloy na nagsusumikap para sa kumpletong pag-iisa ng lahat ng mga rehiyon sa hangganan na may katutubong Russia. Sa layuning ito, inalis niya ang pagkagobernador ng Caucasian, sinira ang mga pribilehiyo ng Baltic Germans at ipinagbawal ang mga dayuhan, kabilang ang mga Poles, na kumuha ng lupa sa Kanlurang Russia, kabilang ang Belarus.
Ang emperador ay nagsumikap din nang husto upang mapabuti ang mga gawaing militar: ang hukbo ng Russia ay makabuluhang pinalaki at armado ng mga bagong sandata; Maraming mga kuta ang itinayo sa kanlurang hangganan. Ang hukbong dagat sa ilalim niya ay naging isa sa pinakamalakas sa Europa.
 |
Ang isang napakahalagang bagay sa panahon ni Alexander III ay mga paaralang parokyal. Nakita ng Emperador ang paaralan ng parokya bilang isa sa mga anyo ng pagtutulungan ng Estado at ng Simbahan. Ang Orthodox Church, sa kanyang opinyon, ay naging tagapagturo at guro ng mga tao mula pa noong una. Sa loob ng maraming siglo, ang mga paaralan sa mga simbahan ang una at tanging mga paaralan sa Rus', kabilang ang Belaya. Hanggang mid-60s. Noong ika-19 na siglo, halos tanging mga pari at iba pang miyembro ng klero ang mga tagapagturo sa mga paaralan sa kanayunan. Noong Hunyo 13, 1884, inaprubahan ng Emperador ang "Mga Panuntunan sa mga Paaralan ng Parokya." Sa pag-apruba sa kanila, ang emperador ay sumulat sa isang ulat tungkol sa kanila: “Sana ang mga klero ng parokya ay maging karapat-dapat sa kanilang mataas na tungkulin sa mahalagang bagay na ito.” Nagsimulang magbukas ang mga paaralang simbahan at parokyal sa maraming lugar sa Russia, kadalasan sa pinakamalayong at malayong mga nayon. Kadalasan sila lamang ang pinagmumulan ng edukasyon ng mga tao. Sa pag-akyat ni Emperor Alexander III sa trono, mayroon lamang mga 4,000 parochial na paaralan sa Imperyo ng Russia. Sa taon ng kanyang kamatayan mayroong 31,000 sa kanila at sila ay nakapag-aral ng higit sa isang milyong lalaki at babae.
Kasabay ng bilang ng mga paaralan, lumakas din ang kanilang posisyon. Sa una, ang mga paaralang ito ay batay sa mga pondo ng simbahan, sa mga pondo mula sa mga kapatiran ng simbahan at mga katiwala at mga indibidwal na benefactor. Nang maglaon, tinulungan sila ng kaban ng estado. Upang pamahalaan ang lahat ng mga paaralang parokyal, isang espesyal na konseho ng paaralan ang binuo sa ilalim ng Banal na Sinodo, na naglalathala ng mga aklat-aralin at literatura na kailangan para sa edukasyon. Habang inaalagaan ang paaralang parokyal, napagtanto ng emperador ang kahalagahan ng pagsasama-sama ng mga pangunahing kaalaman sa edukasyon at pagpapalaki sa isang pampublikong paaralan. Nakita ng emperador ang edukasyong ito, na nagpoprotekta sa mga tao mula sa mga nakakapinsalang impluwensya ng Kanluran, sa Orthodoxy. Samakatuwid, si Alexander III ay lalo na matulungin sa mga klero ng parokya. Bago sa kanya, nakatanggap ng suporta mula sa kaban ng bayan ang parish clergy ng ilang diyosesis. Sa ilalim ni Alexander III, nagsimula ang paglabas ng mga pondo mula sa kabang-yaman para sa mga klero. Ang kautusang ito ay minarkahan ang simula ng pagpapabuti ng buhay ng kura paroko ng Russia. Nang magpahayag ng pasasalamat ang klero para sa gawaing ito, sinabi niya: “Labis akong magiging masaya kapag nagawa kong maglaan para sa lahat ng klero sa kanayunan.”
Itinuring ni Emperor Alexander III ang pag-unlad ng mas mataas at sekundaryong edukasyon sa Russia na may parehong pangangalaga. Sa kanyang maikling paghahari, binuksan ang Tomsk University at ilang mga pang-industriya na paaralan.
Ang buhay ng pamilya ng tsar ay hindi nagkakamali. Mula sa kanyang talaarawan, na itinatago niya araw-araw noong siya ang kanyang tagapagmana, maaaring pag-aralan ng isang tao ang pang-araw-araw na buhay ng isang taong Ortodokso na hindi mas masahol kaysa sa sikat na aklat ni Ivan Shmelev na "Ang Tag-init ng Panginoon." Nakatanggap si Alexander III ng tunay na kasiyahan mula sa mga himno ng simbahan at sagradong musika, na mas pinahahalagahan niya kaysa sekular na musika.
Si Emperador Alexander ay naghari sa loob ng labintatlong taon at pitong buwan. Ang patuloy na pag-aalala at masinsinang pag-aaral nang maaga ay sinira ang kanyang malakas na kalikasan: nagsimula siyang maging masama ang pakiramdam. Bago namatay si Alexander III, nagtapat at tumanggap ng komunyon si St. John ng Kronstadt. Hindi ni isang minuto ay umalis sa kanya ang kamalayan ng hari; Nang makapagpaalam siya sa kanyang pamilya, sinabi niya sa kanyang asawa: “Nararamdaman ko ang katapusan. Maging kalmado. "Ako ay ganap na payapa"... "Mga kalahating y medya ay kumuha siya ng komunyon," isinulat ng bagong Emperador Nicholas II sa kanyang talaarawan noong gabi ng Oktubre 20, 1894, "sa lalong madaling panahon ay nagsimula ang mga magaan na kombulsyon, ... at ang pagtatapos. mabilis na dumating!" Mahigit isang oras na nakatayo si Padre John sa ulunan ng kama at hinawakan ang kanyang ulo. Ito ay ang pagkamatay ng isang santo!" Namatay si Alexander III sa kanyang Livadia Palace (sa Crimea) bago umabot sa kanyang ikalimampung kaarawan.
Ang personalidad ng emperador at ang kanyang kahalagahan para sa kasaysayan ng Russia ay wastong ipinahayag sa mga sumusunod na talata:
Sa oras ng kaguluhan at pakikibaka, na umakyat sa ilalim ng anino ng trono,
Iniabot niya ang kanyang makapangyarihang kamay.
At natigil ang maingay na sedisyon sa kanilang paligid.
Parang apoy na namamatay.
Naunawaan niya ang diwa ng Rus' at naniwala sa lakas nito,
Gustung-gusto ang espasyo at lawak nito,
Namuhay siya tulad ng isang Russian Tsar, at pumunta siya sa kanyang libingan,
Tulad ng isang tunay na bayani ng Russia.
III ay nakakuha ng bahagyang kontrobersyal, ngunit karamihan ay positibong pagsusuri. Iniugnay siya ng mga tao sa mabubuting gawa at tinawag siyang tagapamayapa. Kung bakit tinawag na tagapamayapa si Alexander 3 ay malalaman sa artikulong ito.
Pag-akyat sa trono
Dahil sa katotohanan na si Alexander ay pangalawang anak lamang sa pamilya, walang sinuman ang nag-isip sa kanya bilang isang contender para sa trono. Hindi siya handang mamuno, ngunit binigyan lamang siya ng pangunahing antas ng edukasyong militar. Ang pagkamatay ng kanyang kapatid na si Nicholas ay ganap na nagbago sa takbo ng kasaysayan. Pagkatapos ng kaganapang ito, si Alexander ay kailangang maglaan ng maraming oras sa pag-aaral. Muli niyang pinagkadalubhasaan ang halos lahat ng mga paksa, mula sa mga pangunahing kaalaman sa ekonomiya at wikang Ruso hanggang sa kasaysayan ng mundo at patakarang panlabas. Matapos ang pagpatay sa kanyang ama, siya ay naging ganap na emperador ng isang dakilang kapangyarihan. Ang paghahari ni Alexander 3 ay tumagal mula 1881 hanggang 1894. Kung anong uri siya ng pinuno, isasaalang-alang pa natin.
Bakit tinawag na tagapamayapa si Alexander 3?
Upang palakasin ang kanyang posisyon sa trono, sa simula ng kanyang paghahari, tinalikuran ni Alexander ang ideya ng kanyang ama sa konstitusyonalidad ng bansa. Ito ang sagot sa tanong kung bakit tinawag na tagapamayapa si Alexander 3. Salamat sa pagpili ng naturang diskarte sa pamamahala, nagawa niyang ihinto ang kaguluhan. Higit sa lahat dahil sa paglikha ng lihim na pulisya. Sa ilalim ni Alexander III, lubos na pinalakas ng estado ang mga hangganan nito. Ang bansa ay mayroon na ngayong makapangyarihang hukbo at mga reserba nito. Dahil dito, ang impluwensya ng Kanluranin sa bansa ay naging minimum. Dahil dito, naging posible na ibukod ang lahat ng uri ng pagdanak ng dugo sa buong panahon ng kanyang pamumuno. Isa sa pinakamahalagang dahilan kung bakit tinawag na tagapamayapa si Alexander 3 ay madalas siyang lumahok sa pag-aalis ng mga salungatan sa militar sa kanyang bansa at sa ibang bansa.
Mga resulta ng board
Kasunod ng mga resulta ng paghahari ni Alexander III, siya ay iginawad sa honorary title ng peacemaker. Tinatawag din siya ng mga mananalaysay na pinaka Russian Tsar. Inihagis niya ang lahat ng kanyang lakas sa pagprotekta sa mga mamamayang Ruso. Ito ay sa pamamagitan ng kanyang mga pagsisikap na ang prestihiyo ng bansa sa entablado ng mundo ay naibalik at ang awtoridad ng Russian Orthodox Church ay nakataas. Si Alexander III ay nagtalaga ng maraming oras at pera sa pagpapaunlad ng mga industriya at agrikultura sa Russia. Pinagbuti niya ang kapakanan ng mga tao sa kanyang bansa. Salamat sa kanyang mga pagsisikap at pagmamahal sa kanyang bansa at mga tao, nakamit ng Russia ang pinakamataas na resulta sa ekonomiya at politika para sa panahong iyon. Bilang karagdagan sa titulong tagapamayapa, si Alexander III ay binigyan din ng titulong repormador. Ayon sa maraming istoryador, siya ang nagtanim ng mga mikrobyo ng komunismo sa isipan ng mga tao.
Siya ay nasa trono sa loob ng labintatlo at kalahating taon at namatay sa edad na 49, na nakuha ang titulong "Tsar Peacemaker" sa kanyang buhay, dahil sa panahon ng kanyang paghahari walang isang patak ng dugong Ruso ang dumanak sa mga larangan ng digmaan...
Di-nagtagal pagkatapos ng kanyang kamatayan, ang mananalaysay na si V.O. Sumulat si Klyuchevsky: "Ang agham ay magbibigay kay Emperador Alexander III ng kanyang nararapat na lugar hindi lamang sa kasaysayan ng Russia at sa buong Europa, kundi pati na rin sa kasaysayan ng Russia, sasabihin nito na Siya ay nanalo ng isang tagumpay sa lugar kung saan ito ay pinakamahirap na makamit ang tagumpay. , tinalo ang pagkiling ng mga tao at sa gayon ay nag-ambag sa kanilang rapprochement, nasakop ang pampublikong budhi sa ngalan ng kapayapaan at katotohanan, pinalaki ang dami ng kabutihan sa moral na sirkulasyon ng sangkatauhan, hinikayat at pinalaki ang makasaysayang kaisipang Ruso, pambansang kamalayan ng Russia, at ginawa lahat ng ito ay napakatahimik at tahimik na ngayon lamang, nang wala na Siya, naunawaan ng Europa kung ano Siya para sa kanya."
Ang kagalang-galang na propesor ay mali sa kanyang mga hula. Sa loob ng higit sa isang daang taon, ang pigura ng penultimate Russian Tsar ay naging target ng pinaka walang kinikilingan na mga pagtatasa; ang kanyang pagkatao ay ang object ng walang pigil na pag-atake at tendensiyang pagpuna.
Ang maling imahe ni Alexander III ay muling nililikha hanggang ngayon. Bakit? Ang dahilan ay simple: ang Emperador ay hindi humanga sa Kanluran, hindi sumamba sa mga ideyang liberal-egalitarian, na naniniwala na ang literal na pagpapataw ng mga dayuhang order ay hindi makabubuti para sa Russia. Kaya't ang hindi mapagkakasundo na poot ng Tsar na ito sa bahagi ng mga Kanluranin sa lahat ng mga guhitan.
Gayunpaman, si Alexander III ay hindi isang makitid na Western-hater, kaagad na tinatanggihan ang lahat na walang generic na marka: "ginawa sa Russia." Para sa kanya, ang Ruso ay pangunahin at lalong mahalaga, hindi dahil ito ang pinakamahusay sa mundo, ngunit dahil ito ay katutubong, malapit, sa kanya. Sa ilalim ni Emperor Alexander III, ang mga salitang "Russia ay para sa mga Ruso" ay narinig sa buong bansa sa unang pagkakataon. At kahit na alam niya ang mga problema at kalokohan sa buhay ng Ruso, hindi siya nag-alinlangan sa isang minuto na dapat itong pagtagumpayan lamang sa pamamagitan ng pag-asa sa kanyang sariling pakiramdam ng pag-unawa sa tungkulin at responsibilidad, hindi binibigyang pansin ang kung ano ang ilang "Prinsesa Marya. Aleksevna" ay sasabihin tungkol dito ".
Sa halos dalawang daang taon, ito ang unang pinuno na hindi lamang naghanap ng "pag-ibig sa Europa," ngunit hindi man lang interesado sa kanilang sinabi at isinulat tungkol sa kanya. Gayunpaman, si Alexander III ang naging pinuno kung saan, nang walang pagpapaputok ng isang armas, nagsimulang makuha ng Russia ang moral na awtoridad ng isang mahusay na kapangyarihan sa mundo. Ang kahanga-hangang tulay sa ibabaw ng Seine sa pinakasentro ng Paris, na nagtataglay ng pangalan ng Russian Tsar, ay nananatiling isang matingkad na kumpirmasyon nito...
Si Alexander Alexandrovich ay umakyat sa trono sa edad na 36 noong Marso 1, 1881. Sa araw na iyon, ang kanyang ama ay nasugatan ng kamatayan ng isang bomba ng terorista, na namatay sa lalong madaling panahon, at si Alexander Alexandrovich ay naging "Autocrat of All Rus'." Hindi siya nanaginip ng korona, ngunit nang kinuha ng kamatayan ang kanyang ama, nagpakita siya ng kamangha-manghang pagpipigil sa sarili at pagpapakumbaba, tinatanggap ang ibinigay lamang sa kalooban ng Makapangyarihan.
Sa sobrang emosyonal na kaba, na may luha sa kanyang mga mata, binasa niya ang kalooban ng kanyang ama, ang mga salita at tagubilin ng pinaslang na lalaki. “Natitiyak kong mauunawaan ng aking anak, si Emperor Alexander Alexandrovich, ang kahalagahan at kahirapan ng kanyang mataas na tungkulin at patuloy na magiging karapat-dapat sa lahat ng aspeto ng titulo ng isang tapat na tao... Nawa’y tulungan siya ng Diyos na bigyang-katwiran ang aking pag-asa at kumpletuhin ang hindi ko nagawa para mapaunlad ang kaunlaran ng ating mahal na Bayan. Nakikiusap ako sa kanya na huwag madala sa mga makabagong teorya, ingatan ang patuloy na pag-unlad nito, batay sa pagmamahal sa Diyos at sa batas. Hindi niya dapat kalimutan na ang Ang kapangyarihan ng Russia ay nakabatay sa pagkakaisa ng Estado, at samakatuwid lahat ng bagay na maaaring yumuko sa mga kaguluhan ng buong pagkakaisa at sa hiwalay na pag-unlad ng iba't ibang nasyonalidad, ay nakakapinsala para dito at hindi dapat pahintulutan. Nagpapasalamat ako sa kanya, sa huling oras, mula sa kaibuturan ng aking magiliw na mapagmahal na puso, para sa kanyang pagkakaibigan, para sa kasigasigan kung saan ginampanan niya ang kanyang opisyal na mga tungkulin at tinulungan ako sa State Affairs."
Nakatanggap si Tsar Alexander III ng mabigat na mana. Naunawaan niyang mabuti ang mga pagpapabuti sa iba't ibang lugar buhay at gobyerno ang kailangan, matagal na, walang nakipagtalo diyan. Alam din niya na ang "mga matapang na pagbabago" na isinagawa noong 60-70s ni Alexander II ay madalas na nagdulot ng mas matinding mga problema.
Mula sa huling bahagi ng dekada 70, ang sitwasyon sa lipunan sa bansa ay naging napaka-tense na ang ilan ay nagpasiya na ang isang pagbagsak ay malapit nang dumating. Sinubukan ng iba na lumayo sa St. Petersburg: ang ilan sa estate, at ang iba sa ibang bansa.
Ang kadiliman ng kalagayang panlipunan ay naramdaman sa lahat ng dako. Magulo ang pananalapi, bumagal ang pag-unlad ng ekonomiya, at tumitigil ang agrikultura. Ang Zemstvos ay gumawa ng isang mahinang trabaho ng lokal na pagpapabuti, patuloy na humihingi ng pera mula sa treasury, at ang ilang mga pagpupulong ng zemstvo ay naging mga sentro para sa mga pampublikong talakayan ng mga isyung pampulitika na walang kinalaman sa kanila sa anumang paraan.
Naghari ang halos anarkiya sa mga unibersidad: halos hayagang ipinamahagi ang mga publikasyong kontra-gobyerno, inorganisa ang mga pagtitipon ng mga estudyante kung saan ginawa ang mga pag-atake sa gobyerno. At ang pinakamahalaga: ang mga pagpatay at pagtatangka sa buhay ng mga opisyal ay patuloy na naganap, at ang mga awtoridad ay hindi makayanan ang malaking takot. Ang monarko mismo ang naging object ng mga kontrabida na intensyon at nahulog sa kamay ng mga terorista!
Si Alexander III ay nagkaroon ng napakahirap na oras. Maraming tagapayo: bawat kamag-anak at dignitaryo ay nangangarap na ang hari ay "anyayahan siya sa isang pag-uusap." Ngunit alam ng batang Emperador na ang mga rekomendasyong ito ay kadalasang masyadong pinapanigan, masyadong walang interes na mapagkakatiwalaan nang walang pag-iingat. Ang yumaong ama kung minsan ay naglalapit sa kanya ng mga taong walang prinsipyo, walang kalooban at matatag na paniniwalang monarkiya.
Iba ang dapat gawin, wala siyang duda tungkol doon. Ang unang bagay na dapat gawin ay hindi lumikha ng mga bagong batas, ngunit upang matiyak na ang mga umiiral na ay iginagalang. Ang paniniwalang ito ay tumanda sa kanya noong mga araw ng tagsibol ng 1881. Kahit na mas maaga, noong Enero, nagsasalita sa isang pulong sa pangunahing patron ng "constitutionalists," Grand Duke Konstantin Nikolaevich, ang hinaharap na Tsar ay tiyak na sinabi na "hindi niya nakikita ang pangangailangan na ipataw sa Russia ang lahat ng mga abala ng konstitusyonalismo, na humahadlang mabuting batas at pamamahala.” Ang nasabing pahayag ay agad na binigyang-kahulugan ng liberal na publiko bilang isang manipestasyon ng "reaksyunaryong paniniwala."
Si Alexander III ay hindi kailanman naghangad ng katanyagan, hindi naging pabor sa mga negosyante at regular ng mga salon ng St. Petersburg, bago man siya maging Tsar o pagkatapos. Ilang taon pagkatapos ng kanyang pag-akyat, nakikipag-usap sa mga malapit sa kanya, sinabi ni Alexander III na ituturing niyang "ang konstitusyon ay napakapayapa para sa kanyang sarili, ngunit lubhang mapanganib para sa Russia." Sa katunayan, inulit niya ang ideyang ipinahayag ng kanyang ama nang higit sa isang beses.
Matagal bago ang kanyang kamatayan, napagtanto ni Alexander II na ang pagbibigay ng malawak na kalayaan sa publiko, tulad ng ilan sa kanyang pinaka-Europeanized na mga kababayan ay humihiling sa kanya na gawin, ay hindi katanggap-tanggap. Sa imperyo ng double-headed eagle, hindi pa nabuo ang mga makasaysayang kondisyon para sa pagtatatag ng mga panlipunang kaayusan na umiral sa England o France. Siya ay nagsalita tungkol dito nang higit sa isang beses kapwa sa isang makitid na bilog at sa labas ng mga palasyo ng hari. Noong Setyembre 1865, sa pagtanggap sa Ilyinsky, malapit sa Moscow, ang Zvenigorod district marshal ng maharlika na P. D. Golokhvastov, binalangkas ni Alexander II ang kanyang pampulitikang kredo:
"Ibinibigay ko sa iyo ang aking salita na ngayon, sa talahanayang ito, handa akong pumirma sa anumang konstitusyon kung kumbinsido ako na ito ay kapaki-pakinabang para sa Russia. Ngunit alam ko na kung gagawin ko ito ngayon, at bukas ay mahuhulog ang Russia." . At hanggang sa kanyang kamatayan ay hindi niya binago ang kanyang paniniwala, bagama't kalaunan ay ganap na hindi napatunayang mga paratang ang kumalat na si Alexander II diumano ay naglalayon na ipakilala ang panuntunan sa konstitusyon...
Ganap na ibinahagi ni Alexander III ang paniniwalang ito at handa siyang baguhin at pagbutihin ang maraming bagay, nang hindi sinira o tinatanggihan ang tila maaasahan at makatwiran sa kasaysayan. Ang pangunahing pampulitikang halaga ng Russia ay Autocracy - soberanong pamamahala, independiyente sa nakasulat na mga pamantayan at institusyon ng estado, na limitado lamang sa pag-asa ng makalupang hari sa Langit na Hari.
Sa pakikipag-usap sa katapusan ng Marso 1881 kasama ang anak na babae ng makata na si Anna Fedorovna Tyutcheva, ang asawa ng sikat na Slavophile I.S. Aksakov, na naglathala ng sikat na pahayagan na Rus sa Moscow, sinabi ng Tsar: "Nabasa ko kamakailan ang lahat ng mga artikulo ng iyong asawa. Sabihin sa kanya na Ako "Ako ay nalulugod sa kanila. Sa aking kalungkutan, ito ay isang malaking ginhawa upang marinig ang isang matapat na salita. Siya ay isang tapat at matapat na tao, at higit sa lahat, siya ay isang tunay na Ruso, kung saan, sa kasamaang-palad, mayroong kakaunti, at kahit na ang ilang mga ito ay inalis kamakailan, ngunit ito ay hindi na mauulit." .
Di-nagtagal, ang salita ng bagong Monarch ay tumunog sa buong mundo. Noong Abril 29, 1881, lumitaw ang Supreme Manifesto, kumukulog na parang kulog ng alarm bell.
“Sa gitna ng Ating matinding kalungkutan, ang tinig ng Diyos ay nag-uutos sa Atin na tumayo nang masigla sa gawain ng pamahalaan, nagtitiwala sa Banal na Providence, na may pananampalataya sa kapangyarihan at katotohanan ng Autocratic na kapangyarihan, na kung saan ay tinatawag na Aming pagtibayin at protektahan para sa. ang kabutihan ng mga tao mula sa lahat ng panghihimasok.”
Dagdag pa, nanawagan ang bagong Tsar sa lahat ng matatapat na anak ng Fatherland na maging puso at mag-ambag sa "pagpuksa ng masamang sedisyon na nagpapahiya sa lupain ng Russia, sa pagtatatag ng pananampalataya at moralidad, sa mabuting pagpapalaki ng mga bata, sa pagpuksa sa kasinungalingan at pagnanakaw, sa pagtatatag ng kaayusan at katotohanan sa paggana ng mga institusyong ibinigay sa Russia ng kanyang benefactor, minamahal na Magulang."
Ang manifesto ay naging sorpresa sa marami. Ito ay naging malinaw na ang mga araw ng liberal na mga ngiti ay tapos na. Ang pagbagsak ng mga pulitikal na projector?losers ay sandali lamang.
Itinuring ni Alexander III na lohikal ang kinalabasan na ito. Sumulat ako sa aking kapatid na si Sergei noong Hunyo 11, 1881: “Kapag nagtalaga ng mga bagong tao sa halos lahat ng dako, nagsimula kaming magtrabaho nang sama-sama at, Salamat sa Diyos, sumusulong kami nang may kahirapan at unti-unti, at ang mga bagay ay higit na matagumpay kaysa sa sa ilalim ng mga naunang ministro, na sa kanilang pag-uugali ay pinilit akong tanggalin sila sa kanilang mga posisyon. Gusto nila akong kunin sa kanilang mga kamay at alipinin ako, ngunit nabigo sila... Hindi ko maitago na hanggang ngayon ay malayo pa rin tayo sa pagiging isang normal na estado at magkakaroon pa rin ng maraming kabiguan at pag-aalala, ngunit kailangan nating maging handa na dumiretso at matapang na tungo sa layunin, nang hindi lumilihis sa gilid, at higit sa lahat, huwag mawalan ng pag-asa at umasa sa Diyos!”
Bagaman walang nangyaring pag-uusig, pag-aresto, o pagpapatalsik sa mga hindi ginustong mga dignitaryo (halos lahat sila ay inalis nang may karangalan at tumanggap ng mga appointment sa Konseho ng Estado), tila sa ilan ay isang "nagsimula na ang lindol" sa tuktok ng kapangyarihan. Ang burukratikong tainga ay palaging banayad na nakuha ang mga impulses at mood sa pinakamataas na koridor ng kapangyarihan, na tumutukoy sa pag-uugali at opisyal na kasigasigan ng mga opisyal.
Sa sandaling si Alexander III ay nasa Trono, mabilis na naging malinaw na ang bagong pamahalaan ay hindi dapat pabayaan, na ang batang Emperador ay isang matigas na tao, kahit na malupit, at ang kanyang kalooban ay dapat na masunod nang walang pag-aalinlangan. Kaagad na nagsimula ang lahat, huminto ang mga talakayan, at ang makina ng estado ay biglang nagsimulang gumana nang may panibagong lakas, bagaman sa mga huling taon ng paghahari ni Alexander II, tila sa marami na wala na itong lakas.
Si Alexander III ay hindi lumikha ng anumang mga emergency na katawan (sa pangkalahatan, sa panahon ng kanyang paghahari, ilang mga bagong yunit ang lumitaw sa sistema ng pampublikong administrasyon), hindi siya nagsagawa ng anumang "espesyal na paglilinis" ng burukrasya, ngunit ang kapaligiran sa bansa at sa nabago ang mga koridor ng kapangyarihan.
Ang mga nagsasalita sa salon, na kamakailan lamang ay masigasig na nagtanggol sa mga prinsipyong mapagmahal sa kalayaan, ay biglang naging halos manhid at hindi na nangahas na itanyag ang "Liberte", "Egalite", "Fraternite" hindi lamang sa mga bukas na pagpupulong, kundi maging sa "kanilang sarili", sa likod ng mahigpit na saradong mga pinto ng mga sala ng kabisera. Unti-unti, ang mga dignitaryo na ipinalalagay na liberal ay pinalitan ng iba na handang maglingkod sa Tsar at sa Ama nang walang pag-aalinlangan, nang hindi tumitingin sa mga kuna sa Europa at walang takot na binansagan na "mga reaksyonaryo."
Si Alexander III ay matapang at mapagpasyang nagsimulang labanan ang mga kaaway ng kaayusan ng estado. May mga pag-aresto sa mga direktang salarin ng reicide at ilang iba pang mga tao na hindi personal na lumahok sa unang kabangisan ng Marso, ngunit naghahanda ng iba pang mga gawaing terorista. Sa kabuuan, humigit-kumulang limampung tao ang naaresto, at limang reicide ang binitay sa pamamagitan ng utos ng korte.
Walang pag-aalinlangan ang Emperador na ang isang hindi mapagkakasunduang pakikibaka ay dapat isagawa laban sa mga kaaway ng Russia. Ngunit hindi lamang sa pamamagitan ng mga pamamaraan ng pulisya, kundi pati na rin ng awa. Dapat nating tukuyin ang pagkakaiba sa pagitan ng totoo, hindi mapagkakasundo na mga kalaban at mga nawawalang kaluluwa na, sa pamamagitan ng kawalang pag-iisip, pinahintulutan ang kanilang sarili na madala sa mga aksyong kontra-gobyerno. Ang Emperador mismo ay palaging sinusubaybayan ang pag-usad ng mga pagtatanong sa mga usaping pampulitika. Sa huli, lahat ng hudisyal na desisyon ay ipinaubaya sa kanyang paghuhusga, marami ang humiling ng maharlikang awa, at kailangan niyang malaman ang mga detalye. Minsan nagpasya siyang huwag dalhin ang kaso sa paglilitis.
Nang ang isang bilog ng mga rebolusyonaryo ay natuklasan sa Kronstadt noong 1884, ang tsar, na nalaman mula sa patotoo ng akusado na ang midshipman ng naval crew na si Grigory Skvortsov ay lumuluha, nagsisi at nagbibigay ng taimtim na patotoo, ay nag-utos na ang midshipman ay palayain at hindi. kasuhan.
Palaging may simpatiya si Alexander III sa mga taong nagpahayag ng mga tradisyonal na halaga. Ang conformism, kompromiso, at apostasiya ay hindi nagdulot ng anumang bagay sa kanyang kaluluwa maliban sa pagkasuklam. Ang kanyang pampulitikang prinsipyo ay simple at naaayon sa tradisyon ng pamamahala ng Russia. Ang mga problema sa estado ay dapat itama, ang mga panukala ay dapat pakinggan, ngunit para dito ay ganap na hindi kinakailangan na magpulong ng ilang uri ng pagpupulong ng mga tao.
Kinakailangang mag-imbita ng mga espesyalista, eksperto sa isang partikular na isyu, upang makinig, talakayin, timbangin ang mga kalamangan at kahinaan at gumawa ng tamang desisyon. Ang lahat ay dapat gawin ayon sa batas, at kung lumalabas na ang batas ay luma na, dapat itong baguhin, batay sa tradisyon at pagkatapos lamang ng talakayan sa Konseho ng Estado. Ito ang naging panuntunan ng buhay estado.
Higit sa isang beses sinabi ng Tsar sa kanyang entourage at mga ministro na "ang burukrasya ay isang lakas sa estado kung ito ay pinananatili sa ilalim ng mahigpit na disiplina." Sa katunayan, sa ilalim ni Alexander III, ang administratibong kagamitan ng imperyo ay nagtrabaho sa isang mahigpit na rehimen: ang mga desisyon ng mga awtoridad ay mahigpit na isinasagawa, at personal na sinusubaybayan ito ng tsar. Hindi niya kayang tiisin ang kawalan ng kahusayan at pagpapabaya sa mga opisyal na tungkulin.
Ipinakilala ng Emperor ang isang inobasyon na hindi pa nagagawa sa Russia: hiniling niya na iharap sa kanya ang isang pahayag ng lahat ng natitirang mga order at desisyon, na nagpapahiwatig ng mga taong responsable para sa kanila. Ang balitang ito ay lubos na nagpapataas ng "sigla sa trabaho" ng mga burukrata, at ang red tape ay naging mas kaunti.
Lalo na't hindi siya nakipagkompromiso sa mga gumagamit ng kanilang opisyal na posisyon para sa pansariling pakinabang. Walang pagpapaubaya sa gayong mga tao.
Ang paghahari ni Alexander III ay nakikilala sa pamamagitan ng isang simpleng kamangha-manghang kababalaghan: ang panunuhol at katiwalian, na dati ay isang malungkot na katotohanan ng Russia, halos ganap na nawala. Ang kasaysayan ng Russia sa panahong ito ay hindi nagpahayag ng isang mataas na profile na kaso ng ganitong uri, at maraming mga propesyonal na "whistleblower ng tsarism" ay hindi kailanman natuklasan ang isang katotohanan ng katiwalian, kahit na patuloy nilang hinanap ang mga ito sa loob ng maraming dekada...
Sa panahon ng paghahari ni Alexander III sa Russia, ang mahigpit na administratibong regulasyon ng buhay panlipunan ay pinananatili. Ang mga kaaway ng kapangyarihan ng estado ay inusig, inaresto, at pinatalsik. Ang ganitong mga katotohanan ay umiral bago at pagkatapos ni Alexander III, gayunpaman, upang bigyang-katwiran ang hindi nababagong tesis tungkol sa isang tiyak na "kurso ng reaksyon," ito ay ang panahon ng kanyang paghahari na madalas na nailalarawan bilang isang partikular na madilim at walang pag-asa na panahon ng kasaysayan. Wala talagang naobserbahang ganito.
Sa kabuuan, 17 katao ang pinatay para sa mga pulitikal na krimen (walang parusang kamatayan para sa mga gawaing kriminal sa Russia) sa panahon ng "panahon ng reaksyon." Lahat sila ay lumahok sa pagpapakamatay o naghanda para dito, at wala ni isa sa kanila ang nagsisi. Sa kabuuan, wala pang 4 na libong tao ang nainterogasyon at ikinulong para sa mga aksyong kontra-estado (sa halos labing-apat na taon). Kung isasaalang-alang natin na ang populasyon ng Russia ay lumampas sa 120 milyong katao, kung gayon ang mga datos na ito ay nakakumbinsi na pinabulaanan ang stereotyped na thesis tungkol sa "rehime ng terorismo" na diumano'y nagtatag ng sarili sa Russia sa panahon ng paghahari ni Alexander III.
Ang mga "masaker" sa hudisyal at bilangguan ay bahagi lamang ng "malungkot na larawan ng buhay ng Russia" na madalas ipininta. Ang mahalagang punto nito ay ang "pamatok ng censorship," na diumano'y "nagpigil" sa lahat ng "kalayaan sa pag-iisip."
Noong ika-19 na siglo, sa Russia, tulad ng sa lahat ng iba pa kahit na ang "pinaka-pinaka-demokratikong estado", umiral ang censorship. Sa imperyo ng tsarist, hindi lamang nito pinoprotektahan ang mga prinsipyong moral, tradisyon at paniniwala sa relihiyon, ngunit ginanap din ang tungkulin ng pagprotekta sa mga interes ng estado.
Sa ilalim ni Alexander III, bilang isang resulta ng isang administratibong pagbabawal o para sa iba pang mga kadahilanan, pangunahin sa isang likas na pananalapi, ilang dosenang mga pahayagan at magasin ay tumigil na umiral. Gayunpaman, hindi ito nangangahulugan na "ang tinig ng malayang pamamahayag ay namatay" sa bansa. Maraming bagong publikasyon ang lumabas, ngunit maraming luma ang patuloy na nailathala.
Ang isang bilang ng mga liberal-oriented publication (ang pinakasikat ay ang pahayagan na "Russian Vedomosti" at ang magazine na "Bulletin of Europe"), kahit na hindi nila pinahintulutan ang direktang pag-atake sa mga awtoridad at kanilang mga kinatawan, ay hindi nag-alis ng kritikal ( "skeptical") at matagumpay na nakaligtas sa "panahon ng panunupil" .
Noong 1894, ang taon ng pagkamatay ni Alexander III, 804 na mga peryodiko ang nai-publish sa Russia sa Russian at iba pang mga wika. Humigit-kumulang 15% sa kanila ay pag-aari ng estado ("pag-aari ng estado"), at ang natitira ay kabilang sa iba't ibang lipunan at pribadong indibidwal. May mga socio-political, literary, theological, reference, satirical, scientific, educational, sports newspapers at magazines.
Sa panahon ng paghahari ni Alexander III, ang bilang ng mga palimbagan ay patuloy na lumago; Tumataas din bawat taon ang hanay ng mga produktong ginawa ng libro. Noong 1894, ang listahan ng mga nai-publish na pamagat ng libro ay umabot sa halos 11,000 libo (noong 1890 - 8,638). Maraming libu-libong aklat ang na-import mula sa ibang bansa. Sa buong paghahari, wala pang 200 aklat ang hindi pinahintulutang mailipat sa Russia. (Kabilang sa bilang na ito, halimbawa, ang kilalang-kilalang “Kabisera” ni Karl Marx.) Karamihan ay ipinagbawal hindi para sa pulitika, kundi para sa espirituwal at moral na mga kadahilanan: insulto ang damdamin ng mga mananampalataya, propaganda ng kahalayan.
Maagang namatay si Alexander III, hindi pa matanda. Ang kanyang kamatayan ay ipinagluksa ng milyun-milyong mamamayang Ruso, hindi sa ilalim ng pamimilit, ngunit sa tawag ng kanilang mga puso, na pinarangalan at minamahal ang nakoronahan na pinunong ito - malaki, malakas, mapagmahal kay Kristo, naiintindihan, patas, kaya "isa sa kanilang sarili. ”
Alexander Bokhanov, Doktor ng Agham Pangkasaysayan
Ito ay tiyak na mga hari na ang mga monarkista ngayon ay nagbubuntung-hininga. Marahil ay tama sila. Alexander III ay tunay na mahusay. Parehong isang tao at isang emperador.
“Nakakagat ako nito!”
Gayunpaman, ang ilang mga dissidents ng oras na iyon, kabilang Vladimir Lenin, medyo masama ang biro sa emperador. Sa partikular, tinawag nila siyang "Pineapple". Totoo, si Alexander mismo ang nagbigay ng dahilan para dito. Sa manifesto na “On Our Accession to the Throne” na may petsang Abril 29, 1881, malinaw na nakasaad: “At ipagkatiwala ang Sagradong Tungkulin sa Amin.” Kaya, nang basahin ang dokumento, ang hari ay hindi maiiwasang maging isang kakaibang prutas.
Sa katunayan, ito ay hindi patas at hindi tapat. Si Alexander ay nakikilala sa pamamagitan ng kamangha-manghang lakas. Madali niyang mabali ang isang horseshoe. Madali niyang nabaluktot ang mga pilak na barya sa kanyang mga palad. Kaya niyang buhatin ang isang kabayo sa kanyang mga balikat. At kahit na pilitin siyang umupo na parang aso - ito ay naitala sa mga memoir ng kanyang mga kontemporaryo. Sa tanghalian sa Palasyo ng Taglamig, nang magsimulang magsalita ang embahador ng Austria tungkol sa kung paano handa ang kanyang bansa na bumuo ng tatlong pangkat ng mga sundalo laban sa Russia, yumuko siya at nagtali ng tinidor. Inihagis niya ito sa ambassador. At sinabi niya: "Ito ang gagawin ko sa iyong mga gusali."
Ang tagapagmana na si Tsarevich Alexander Alexandrovich kasama ang kanyang asawang si Tsarevna at Grand Duchess Maria Feodorovna, St. Petersburg, huling bahagi ng 1860s. Larawan: Commons.wikimedia.org
Taas - 193 cm Timbang - higit sa 120 kg. Hindi nakakagulat na ang isang magsasaka, na hindi sinasadyang nakita ang emperador sa istasyon ng tren, ay bumulalas: "Ito ang hari, ang hari, sumpain ako!" Ang masamang tao ay agad na dinakip dahil sa “pagbigkas ng masasamang salita sa harapan ng soberano.” Gayunpaman, iniutos ni Alexander na palayain ang mabahong bibig. Bukod dito, iginawad niya sa kanya ang isang ruble na may sariling imahe: "Narito ang aking larawan para sa iyo!"
At ang kanyang hitsura? balbas? Korona? Tandaan ang cartoon na "The Magic Ring"? "Uminom ako ng tsaa." Damn samovar! Ang bawat aparato ay may tatlong libra ng salaan na tinapay!" Lahat ng ito ay tungkol sa kanya. Talagang nakakain siya ng 3 libra ng sieve bread sa tsaa, iyon ay, mga 1.5 kg.
Sa bahay gusto niyang magsuot ng simpleng Russian shirt. Ngunit tiyak na may pananahi sa mga manggas. Inilagay niya ang kanyang pantalon sa kanyang bota, na parang isang sundalo. Kahit na sa mga opisyal na pagtanggap ay pinahintulutan niya ang kanyang sarili na magsuot ng pagod na pantalon, jacket o coat na balat ng tupa.
Ang kanyang parirala ay madalas na paulit-ulit: "Habang ang Russian Tsar ay nangingisda, ang Europa ay maaaring maghintay." Sa totoo lang ay ganito. Tamang tama si Alexander. Ngunit talagang mahal niya ang pangingisda at pangangaso. Samakatuwid, nang ang embahador ng Aleman ay humingi ng agarang pagpupulong, sinabi ni Alexander: "Nakakagat siya!" Kinakagat ako nito! Makakapaghintay ang Germany. Kita nalang tayo bukas ng tanghali."
Sa puso mismo
Sa panahon ng kanyang paghahari, nagsimula ang mga salungatan sa Great Britain. Si Dr. Watson, ang bayani ng sikat na nobela tungkol kay Sherlock Holmes, ay nasugatan sa Afghanistan. At, tila, sa isang labanan sa mga Ruso. Mayroong isang dokumentadong episode. Pinigil ng isang Cossack patrol ang isang grupo ng mga Afghan smuggler. May kasama silang dalawang Englishmen - mga instruktor. Binaril ng patrol commander na si Esaul Pankratov ang mga Afghan. At inutusan niya ang mga British na paalisin sa labas ng Imperyo ng Russia. Totoo, pinalo ko muna sila ng mga latigo.
Sa isang madla kasama ang embahador ng Britanya, sinabi ni Alexander:
Hindi ko papayagan ang mga pag-atake sa ating mga tao at sa ating teritoryo.
Sumagot ang embahador:
Ito ay maaaring magdulot ng armadong sagupaan sa England!
Mahinahong sinabi ng hari:
Well... Malamang aayusin natin.
At pinakilos niya ang Baltic Fleet. Ito ay 5 beses na mas maliit kaysa sa pwersa ng British sa dagat. At gayon pa man ang digmaan ay hindi nangyari. Ang mga British ay huminahon at ibinigay ang kanilang mga posisyon sa Gitnang Asya.
After that English Kalihim ng Tahanan Disraeli Tinawag ang Russia na "isang napakalaking, halimaw, kakila-kilabot na oso na nakabitin sa Afghanistan at India. At ang aming mga interes sa mundo."
Ang pagkamatay ni Alexander III sa Livadia. Hood. M. Zichy, 1895. Larawan: Commons.wikimedia.org Upang mailista ang mga gawain ni Alexander III, hindi mo kailangan ng isang pahina ng pahayagan, ngunit isang scroll na 25 m ang haba. Nagbigay ito ng isang tunay na daan palabas sa Karagatang Pasipiko - ang Trans-Siberian Railway. Nagbigay ng kalayaang sibil sa mga Lumang Mananampalataya. Binigyan niya ng tunay na kalayaan ang mga magsasaka - ang mga dating serf sa ilalim niya ay nabigyan ng pagkakataon na kumuha ng malaking pautang at bilhin muli ang kanilang mga lupain at sakahan. Nilinaw niya na ang lahat ay pantay-pantay sa harap ng pinakamataas na kapangyarihan - pinagkaitan niya ang ilan sa mga dakilang duke ng kanilang mga pribilehiyo at binawasan ang kanilang mga pagbabayad mula sa kabang-yaman. Sa pamamagitan ng paraan, ang bawat isa sa kanila ay may karapatan sa isang "allowance" sa halagang 250 libong rubles. ginto. Maaari ngang manabik ang isang tao para sa gayong soberanya. Ang nakatatandang kapatid ni Alexander na si Nikolai(namatay siya nang hindi umakyat sa trono) ay nagsabi tungkol sa magiging emperador: “Isang dalisay, tapat, kristal na kaluluwa. May mali sa ating iba, mga fox. Si Alexander lang ang totoo at tama sa kaluluwa.”
Sa Europa, pinag-uusapan nila ang tungkol sa kanyang pagkamatay sa parehong paraan: "Nawawalan tayo ng isang arbiter na palaging ginagabayan ng ideya ng hustisya."
Ang pinakadakilang mga gawa ni Alexander III
Ang emperador ay kinikilala, at, tila, na may magandang dahilan, sa pag-imbento ng flat flask. At hindi lamang patag, ngunit baluktot, ang tinatawag na "booter". Gustung-gusto ni Alexander ang pag-inom, ngunit ayaw niyang malaman ng iba ang tungkol sa kanyang mga pagkagumon. Ang isang flask na may ganitong hugis ay perpekto para sa lihim na paggamit.
Siya ang nagmamay-ari ng slogan, na ngayon ay maaaring seryosong magbayad: "Ang Russia ay para sa mga Ruso." Gayunpaman, ang kanyang nasyonalismo ay hindi naglalayong pambu-bully sa mga pambansang minorya. Sa anumang kaso, ang deputasyon ng mga Hudyo na pinamumunuan ni Baron Gunzburg nagpahayag sa emperador ng “walang katapusang pasasalamat sa mga hakbang na ginawa upang protektahan ang populasyon ng mga Judio sa mahihirap na panahong ito.”
Ang pagtatayo ng Trans-Siberian Railway ay nagsimula - sa ngayon ito ay halos ang tanging arterya ng transportasyon na kahit papaano ay nag-uugnay sa buong Russia. Itinatag din ng Emperador ang Araw ng mga Manggagawa sa Riles. Kahit na ang gobyerno ng Sobyet ay hindi kinansela, sa kabila ng katotohanan na itinakda ni Alexander ang petsa ng holiday sa kaarawan ng kanyang lolo na si Nicholas I, kung saan nagsimula ang pagtatayo ng mga riles sa ating bansa.
Aktibong lumaban sa katiwalian. Hindi sa salita, kundi sa gawa. Ang Ministro ng Riles na si Krivoshein at Ministro ng Pananalapi Abaza ay ipinadala sa hindi kagalang-galang na pagbibitiw dahil sa pagkuha ng mga suhol. Hindi rin niya nalampasan ang kanyang mga kamag-anak - dahil sa katiwalian, sina Grand Duke Konstantin Nikolaevich at Grand Duke Nikolai Nikolaevich ay binawian ng kanilang mga post.
