076.19022015 Yıldız pilotlar gerçekliğin sınırlarını araştıran kaşiflerdir. Sonsuz bir arayış içindeler, gemileri Evrenin enginliğini sürüyorlar. Araştırma görevlerine ek olarak, yıldız pilotlar kendilerine Kozmos'un yıldız haritalarını çizmek için belirli bir hedef belirlediler.
Bugün yani 19 Şubat 2015 itibarıyla yaklaşık 777 bin kart biliniyor. Birçoğu şifreleniyor ve anahtarlar tüplerde saklanıyor. Omuzların arkasındaki boru, yıldız pilotun karakteristik bir özelliğidir. Tüp, Kozmos'un tüm yıldız haritalarını içerir. Korsanlar yıldız pilotları avlıyor. Bu tema Golden Canyon stüdyolarının en favorisidir. Yıldız pilotlar bize dünya hakkında birçok ilginç şey anlatıyor. Bulgularını Büyük Sataront Kütüphanesi'ne bağışlıyorlar. Bu sefer ilginç olan ne olacak? Daha ilginç bir şey.
Ruhu ve nefsi açıkça bilen kaç kişi var? Birbirleriyle nasıl ilişki kuruyorlar? Evrimde nasıl bir rol oynuyorlar? Göz merceklerini dikkatten temizlemenin ve bu konuyu keskinleştirmenin zamanı geldi. Rammon Aden, yalnızca Pasadena'daki Ezoterik Sanatlar Okulu'nun kurucusu olarak değil, aynı zamanda bir yıldız pilot olarak da biliniyor. Bu onun sözü.
RUH VE RUH. (konu çok ciddi!)
“Ruh” ve “ruh” kavramları sıklıkla birbiriyle karıştırılmaktadır. Genellikle eşanlamlı olarak kabul edilirler. Rammon Aden şöyle diyor: "İnsan, bedende yaşayan bir ruhtur.
kimin ruhu var. Ruh neyse odur, nefse sahipse odur." Ruh, o ilahi, ölümsüz ve ebedi kısımdır, ilahi olanın kıvılcımıdır.
varoluşumuzun en derin girintilerinde sakladığımız bir yayılım. Bu, belirleyici anlarda bizi aydınlatan sonsuz ve sönmez ışığı olan Tanrı'nın gücüdür.
hayatımız. Allah, baş döndürücü bir hızla milyonlarca damlacıklara ayrılan, bir bireyin ruhuna eşdeğer büyük bir su kütlesine benzetilebilir.
insan oğlu. Dolayısıyla kişi, bedende vücut bulan bir ruhtur.
Ruh, ruh ve bedenin birleşmesiyle yavaş yavaş oluşan, hayvanın akıllı kısmı, daha doğrusu kişilik dediğimiz şeydir. Bir kişi ne zaman
Bir insan üzüntü yaşadığında ya da derin bir depresyona girdiğinde bunu ilk hisseden ruhudur. Öte yandan, birisi "Ben neysem oyum" dediğinde -
kendini bu şekilde ilan eden ruhtur.
İnsanın asıl amacı ruh ile ruh arasında bir evlilik birliğine ulaşmaktır. Bunu yapmak için ruhu eğitmek, ona bilinç ve zeka kazandırmak gerekir.
Ruh genç bir hayvan ya da küçük bir çocuk gibidir; ona her an itaat etmeyi öğretmek için irademize tabi kılmamız gerekir, çünkü eğer gerçekleşirse.
aksi takdirde bu, hayvansal kısmımız tarafından kontrol edildiğimiz anlamına gelecektir.
Ruh bilinç ve zeka kazandığında Doğanın güçleriyle istediğimizi yapabileceğiz.
Hermetik Bağlantı Yasası şöyle der: “Yukarıdaki nasılsa, aşağıda da öyledir; aşağıda nasılsa yukarıda da öyledir.” Bunu insana, yani mikrokozmosa uygularsak şunu iddia edebiliriz:
içimizdeki her şeyin dışımızda da var olduğu ve böylece kendi iç doğasına boyun eğdiren kişinin de iktidara ulaşabileceği
ve dış doğanın üstünde. Geleneksel bir okült sanat olan simya, baz metallerin altına nasıl dönüştürüleceğini öğretir. Ruhsal anlamda simyasal dönüşüm şunu sembolize eder:
tutkuların erdemlere dönüşümü. Kontrol edilemeyen duyguların ve aşağılık tutkuların cüruflarını üzerinden atan ruh, insanı koruyan ışıltılı altın bir kalkan gibidir.
kötülüğün ve yoksulluğun yaratığı.
sonra karanlık dağıldı ve sisin içinde Genç Dağ Dağları Ansiklopedisi'nden satırlar belirdi:
Ve Rab ruha şöyle dedi:
Sana bir milyon yıl veriyorum - senin için bu sonsuzluktur - sana veriyorum ki benim yarattığım bu Dünyanın Kanunlarını bilesin. Bunları öğrendikten sonra asistanım olabilirsin.
- Hazır mısın?
- Evet.
-O halde git ve enkarnasyona hazırlan.
- Enkarnasyon nedir?
- Özgürlüğünü kaybedeceksin ama beden denilen fiziksel formları kazanacaksın. Bu bedenin, yardımıyla dünyayı deneyimleyeceğiniz duyu organları vardır.
- ama bu sakıncalı. Neden bu tür kısıtlamalar? Dünyadaki radyasyonun tüm spektrumunu algılayamıyorum.
- Bu eksikliğinizi telafi edeceğim. Dünyayla ikinci bir temas mekanizmanız olacak - doğrudan bu yönteme sezgi denir. Fiziksel bedenin en önemli organı olan kalpte yaşayacaksınız.
Bu iki mekanizma birlikte size asıl şeyi verecektir - dünyayı tüm radyasyon spektrumunda yeterince algılamak.
Sırrı unutmayın; bu iki mekanizmanın dengede olması gerekir.
Ruh bu sırrı biliyor ama beden bilmiyor. Bir bedende bedenlendiğinizde sözlerimi unutacaksınız çünkü fiziksel bedenin yarattığı hafıza mekanizmasına henüz sahip değilsiniz.
Bu sırrı kendiniz anlamalı ve gerçekleştirmelisiniz. Er ya da geç bunu yapacaksın, o zaman doğru yoldasın.
Aniden aydınlanacaksınız; bu, bu dünyaya dair bir farkındalık parıltısı olacak.
Aydınlatılmış 06/25/2018:
Ruh, bozulmaya maruz kalmayan unsurlardan oluşan görünmez bir kozmik yayılımdır. Ruh görünüş itibariyle sise, kıvam itibariyle toza benzer. Bu toz fiziksel bedeni sararak şeklini tekrarlıyor.
İnsanlar bana itiraz edebilir: Peki ya eterik beden? Evet, o da insan bedeninin hatlarını takip eder, ancak ruhun ve eterik bedenin farklı işlevleri vardır. Ve ince dünyanın bu iki maddesini karıştırmaya gerek yok.
Evet, gözle görülemezler, ancak avucunuzu ışığa doğru kaldırırsanız eterik beden yine de görülebilir. Daha yakından bakın; sanki parmaklarınızın çevresinde bir şey varmış gibi. Evet? Tebrikler - bu sizin koruyucu formunuz - eterik kabuk.
Şimdi ruh konusuna geri dönelim. Ruh, sadece bedeni örtmekle kalmaz, aynı zamanda bedeni çürüme ve çürümekten de korur. Ve bu süreç, kişinin ne kadar Kötülük titreşimi topladığına bağlıdır.
Yine evrende ne iyinin ne de kötünün var olduğunu iddia edebilirsiniz. Dünyanın bu ikiliği, bir zamanlar zihnini bölerek onu Evrensel Zihin'den izole eden bir adam tarafından icat edildi.
İşte o zaman insan kendini Tanrı'dan soyutladı ve otomatik olarak Kötülüğü yarattı. Ancak bu kavram yalnızca ruh gelişiminin insan aşamasında ortaya çıktı. Hayvanlar aleminde kötülük yoktur. Orada içgüdüler var.
Bana sor? Nedenmiş? Ben de cevap vereceğim: Kendi türünü öldürmenin en mükemmel yollarını yalnızca insan yarattı ve yaratıyor. Ve Kötülüğün daha birçok örneği var. İnsanoğlu, Tanrı'nın yanı sıra, eğlence olsun diye ya da kendi türünü korkutmak için Şeytan'ı da yarattı. Ah, kendi türünü ezmek için güç peşinde koşmak ne kadar uygun ve cazip.
İşte kötülüğün başka bir işareti. Hayalet değil, gerçek bir güç.
Ve gerçek enerjiye sahip olmaya başlayan bu Kötülükten ruh, bedeni korur. Eğer ruh bedeni korumasaydı, beden birkaç gün içinde parçalanırdı.
Ruh, işlevlerini yerine getirebilmek için sürekli olarak dışarıdan beslenir. Sonuçta uzay birdir. Uzay, Kaos'tan farklı olarak manevi bir evdir. Sadece aptallar uzayı boşluk olarak algılarlar.
Ama... Boşluk... Bu kavram (en derin haliyle) ancak anlaşılarak anlaşılabilir, ben şahsen onlardan biri değilim. Ama elimden geldiğince Zen çalışıyorum.
Beden gibi ruh da hastalanabilir. Ruhun bir efendisi vardır; Ruh. Ruh hasta ise ruh da hastadır. Ruh hastalanınca hastalığını bedene aktarır.
Hayatımızın pratiğinde ruh ve ruh kavramlarını net bir şekilde ayırmalıyız ki ne zaman ruhu, ne zaman bedeni tedavi etmemiz gerektiğini bilelim.
Pek çok keşiş, guru, aziz, yogi, usta, inisiye fiziksel bedene boyun eğdirebilir. Kendinizi bedenlenmiş bir Ruh olarak fark ederseniz, o zaman bu, bu sanata doğru atılan ilk adımdır.
Ruhun başka görevleri de vardır; örneğin fiziksel bedenin ölümünden sonraki yaşam. Bedeni terk eden ruh, ruhun etrafına sarılır ve bir sonraki enkarnasyona kadar onu terk etmez.
Ancak kişi ruhunun ölümsüzlüğüne inanmazsa, o zaman İnançsızlığın enerjisi insan ruhunu dağıtır ve ruhtan kurtulan Ruh, gelişim yolunu terk eder. Onun için samsara yok. Ruh, Evrenin Ruhu ile birleşir.
Ve ruh yavaş yavaş uzayda dağılır.
Her şey titreşimdir. Bilmelisin. Titreşim frekansı ne kadar yüksek olursa, nesnenin enerjisi de o kadar büyük olur. Kutsallık için çabalamak enerjinizi bilinçli olarak artırmak anlamına gelir.
Nazik insanların enerji seviyeleri kesinlikle daha yüksektir. Ruh, enkarnasyondan enkarnasyona kadar sürekli olarak büyür. Hem negatif hem de pozitif titreşimler içerir. Bu şartlıdır. Negatif - düşük frekans, pozitif - yüksek frekans. Her ruhun kendi birikmiş enerji yapısı vardır.
Evrende yalnızca olumlu ya da yalnızca olumsuz ruhlar yoktur. İnsan, yolunu seçerek ruhunun ya eksisini ya da artısını artıracaktır. Vysotsky'nin söylediği gibi, ruh gece gündüz çalışmalıdır.
Ruh bedene doğru çekilirse eksi kazanır. Bu tür insanlar uzaktan görülebilir. Oburluk eğilimi nedeniyle hastalıklardan muzdarip insanlar. Örneğin.
Ruh, ruha doğru çekilirse, o zaman bir artı kazanır. Farklı ülkelerin bu konuda farklı tutumları var. Örneğin Hindistan'da daha kolay, Rusya'da daha zor - ülkemizde küfür ulusal bir kültür olarak kabul ediliyor. Maneviyatı yüksek insanlara karşı tutumumuz küçümseyici, gözlüklü, kibirli entelektüeldir. Bunların hepsi başlangıçta düşük kültürden geliyor. Ancak Ruslar komedyenler tarafından kandırılıyor. Rusya'nın maneviyatı yüksek bir ülke olduğunu söylüyorlar. Ah! Parmaklarınızı şıklatabilirsiniz. Siz komedyenler bunu kime söylüyorsunuz? Artık küfür bile televizyona çıkıyor! TNT müstehcenlikle dolu.
Ruh, bedene hem bir yönde hem de diğer yönde gelişme fırsatı sağlar. İnsan EGO'sunun arenaya girdiği yer burasıdır. Zıt kutupların çatıştığı yer burası! Ego güç, zenginlik, manipülasyon vb. arar. Bütün bunlar ruhun doğasına aykırıdır.
Vücudun garanti edebileceği tek şey, eğer kişi Ego'yu değil ruhu seçerse, tüm hastalıklardan tamamen iyileşmedir.
Ruh nasıl iyileşir? Bunu da sana söyleyeceğim.
Konu çok geniş ve bu nedenle hiçbir zaman tam olarak ele alınmayacak. Yazarın güncellemeleri ve yorumları olacak. Konuya devam edilecektir. Sorunuz varsa yazın. yorum yapın.
Hakkında: TokiAden
Galaksimizdeki dünyaların sakinlerinin tarihçelerini Polygon Fantasy adlı blogumda tutuyorum. Yazarın blogu 2013 yılında açıldı. Ve 2014 yılında ezoterik web sitesi Edge of Reality'yi açtı. Çünkü benim evim, vatanım bütün galaksidir. İnce dünyalar nasıl çalışır? Evrenin yasaları nasıl işliyor? Maneviyat nedir, Yaradan, Varoluşun anlamı... Dünyaya dair manevi tecrübe ve bilgilerini okuyucuyla paylaşacak. Bunlar benim hedeflerim.
Pek çok durumda "ruh" ve "ruh"un eşanlamlı olduğu ortaya çıkar, ancak buna rağmen kavramlar bir kişinin kişiliğinin farklı bileşenlerini temsil eder. Bu nedenle farkın ne olduğunu anlamanız tavsiye edilir.
“Ruh” ve “ruh” kavramları
Ruh, insan vücudunda bulunması gereken maddi olmayan bir varlıktır. Her durumda, ruhun bireyin yaşamını ve eylemlerini yönettiği varsayılır. Sadece yaşam için değil aynı zamanda etrafımızdaki dünyayı anlamak için de gereklidir. Ruh olmazsa hayat da olmaz. 
Ruh, Rab'be giden yolu döşeyen, herhangi bir kişinin doğasının en yüksek derecesidir. Ruh, kişinin canlılar hiyerarşisinde herkesin üstünde yer almasını sağlar.
Ruh ve ruh: kavramların karşılaştırılması
Ruh ve ruh arasındaki fark nedir?
Ruh, herhangi bir insanın hayatının ana vektörüdürçünkü bireyi ve etrafındaki dünyayı birbirine bağlayan, arzuların ve duyguların ortaya çıkmasına izin veren odur. Ruhun eylemleri hissetmek, arzulamak ve düşünmek olabilir, ancak her durumda bir düşünce sürecinin, duygusallığın ve herhangi bir hedefe ulaşma arzusunun ortaya çıktığı varsayılır.
Ruh dikey bir rehberdir Bu, kişinin Tanrı için çabalamasına izin verir. Amel Allah korkusuna, susuzluğa ve vicdana bağlıdır.
Her canlı nesnenin ruhu olabilir ama insanın ruhu olamaz. Yaşam ancak ruhun, ruhun yaşamın fiziksel formlarına nüfuz etmesine ve ardından gelişme sürecine girmesine izin vermesiyle başlar. Ruh, döllenme veya doğum sırasında alınabilir (ortaya çıkma anına ilişkin görüşler ilahiyatçılar arasında farklılık gösterir). Ruh ancak çok sayıda sınavdan geçtikten ve samimi tövbenin başlangıcından sonra alınabilir. 
Ruh, insan bedenini canlandırmalı, ona sonuna kadar nüfuz etmelidir. Bu nedenle kişinin bir ruhu ve bir bedeni olması gerekir; ruh özdür. Yaşam boyunca vücut canlandırılmaya devam eder. Ancak ölümden sonra insan tüm duyulara sahip olmasına rağmen göremez, hissedemez ve konuşamaz. Ruhun yokluğu, tüm duyuların hareketsizliğine yol açar, bunun sonucunda hayat durur ve çevremizdeki dünyaya dair bilgi imkansız bir süreç haline gelir. 
Ruh, tabiatı itibariyle bir kişiye ait olamaz. Bu nedenle bedenden ayrılıp geri dönebilmektedir. Ruh, ruhu canlandırabilir, herhangi bir kişinin aktif gelişimine katkıda bulunabilir, ancak insanın ölümüne işaret edemez.
Beden sağlığı tam olsa bile ruh hasta olabilir. Bu, kişinin arzuları ve koşulları uyumlu değilse gerçekleşir. Ruh her zaman her türlü duyudan yoksundur, dolayısıyla hiçbir duyguyu hissedemez ve deneyimleyemez.
Ruh, herhangi bir kişinin yalnızca maddi olmayan bileşenidir, ancak aynı zamanda, her insanın gelişiminin en yüksek yönünü temsil eden kişi olduğu için ruhla yakın bir bağlantı olduğu varsayılır. Ruh sadece maddi olmayan değil aynı zamanda maddi de olabilir çünkü dünyanın bilgisiyle, bedenin eylemleriyle, duygularla ve arzularla yakın temas halindedir.
Herhangi bir insanın yaşamının duyusal alanları arasında güçlü bir günah arzusu vardır. Ruh bedene itaat edebilir, bu da günahla üzücü bir karşılaşmayla sonuçlanabilir. Ruh, yalnızca İlahi güzelliği kişileştirmeli ve ruhun gelişiminin, düşüncelerin arınmasının, karakterde özveriliğin ortaya çıkmasının, duygularda samimiyetin temelini atmalıdır. Ruhun insan ruhu üzerinde hiçbir etkisi olamaz.
Ruh ve ruh arasındaki fark nedir: tezler
- Ruh, bir kişinin etrafındaki dünyayla bağlantısını varsayar, ruh, Tanrı'ya olan özlemi gerektirir.
- Evcil hayvanlar, yabani hayvanlar, kuşlar ve sürüngenler dahil her canlının ruhu olabilir. Ruha yalnızca insan sahip olabilir.
- Ruh, insan bedenini canlandırmalı ve çevremizdeki dünyayı anlama fırsatı ve aktif aktivite olanağı sağlamalıdır. Ruh, ruh tarafından kişileştirilmelidir.
- Ruh her zaman bir kişinin veya başka bir canlının doğumunda verilir. Ruh ancak içten tövbe yoluyla alınabilir.
- Ruh akıldan sorumludur, ruh ise kişinin duygularından ve duygusal bileşeninden sorumludur.
- Ruh fiziksel acı yaşayabilir, ruh herhangi bir duyusal, duygusal his veya deneyime hazır değildir.
- Ruh maddi değildir, bu nedenle yalnızca ruhla temas olduğu varsayılır. Aynı zamanda ruh, insanın ruhu ve bedeniyle de bağlantı kurabilir.
- Bir kişi ruhu kontrol edebilir, ancak ruh üzerinde herhangi bir güç tamamen yoktur.
- Ruh günahla karşılaşma tehlikesiyle karşı karşıyadır. Ruhun İlahi lütuf içermesi gerekir, bu nedenle günahla herhangi bir temas başarıyla önlenir.
Ruh gelişiminin seviyeleri
- Genç bir ruh bir hayvana benzetilebilir: Kişi içgüdü tarafından kontrol edilir ve kendini yaşam mücadelesinin içinde bulur. Zihinsel, kültürel gelişim, kendini değerlendirme yeteneği yoktur.
- Ruhun eğitim sınıfı, çok yüksek kültüre sahip olmayan, ancak belirli ilgi alanlarına sahip insanlar tarafından temsil edilir.
- Bir sonraki aşamada kültür ve sanata olan istek, manevi gelişme, ahlakın derinleşmesi, ahlakın ortaya çıkışı tecelli eder.
- Ruhun en yüksek seviyesinde, evrim için çalışma ve tüm insanlığın tarihi üzerinde derin bir etki yapma olasılığı vardır.
Ruhu geliştirerek her insan tam teşekküllü bir kişilik haline gelir.
Hipnolog oturumu
Soru. Lütfen söyle bana, Ruh ve Ruh arasındaki fark nedir?
Cevap. Ruh enkarne olur ve değişir, ancak Ruh ebedidir.
Soru: “Ruh” hangi anlamda değişir?
O. Ruh plastiktir. Bir Yıldız hayal edin. Onun bu ışınları Ruh'tur ve ondan gelen ışık da Ruh'tur. Ruh temeldir, daha katı, daha sarsılmaz, Ruh daha esnektir. Ruh bir ışın şeklinde hayal edilirse, o zaman Ruh onun hafif bulanık parıltısı olacaktır, başka bir deyişle Ruh bir ışındır ve Ruh, Ruh'un görüntüsüdür ve parıltı onun içinde kapalıdır.
Soru: Belirli bir Ruh, belirli bir Ruh ile bağlantılı mıdır? Bu çift kalıcı mı?
C. Evet, bunlar birbirine bağlıdır ve karşılıklı olarak birbirlerine nüfuz ederler, kural olarak yalnızca bir Ruhun birkaç Ruhu vardır. Ama genel olarak her şey tek Ruh'un tezahürüdür.
S. Bir kişinin Ruhu ile başka bir medeniyetin temsilcisinin Ruhu arasındaki fark nedir?
O. Nasıl bir insanı kastediyorsun? Buradaki insanlar farklıdır ve birçok farklı medeniyet İnsanlarda vücut bulmuştur.
Soru: Dünya'da insan bedenlerinde enkarne olan tüm varlıklara, eğer başka bir yerden gelmişlerse, dünyevi bir insanın Ruhunun bir çiftinin verildiği bilgisine sahiptik. Bu deneyimle de olabilir, ya da üzerine temel deneyimlerin kaydedildiği tamamen saf bir matrisle de olabilir... Öyle değil mi?
A. Neredeyse öyle. Ancak "bir çift olarak yayınlanmış" gibi değiller, ancak bir araya geliyor gibi görünüyorlar ama aynı zamanda bireyselliklerini de koruyorlar. Tek bir Ruh olduğu ortaya çıktı.
S. Dünyevi deneyimi tamamladıktan sonra, bu Ruhlar ayrılıyor mu yoksa sonsuza kadar birlikte mi kalacaklar?
C. Burada her şey onların isteklerine göre, görevlerine göre, gittikleri yere göre çok farklı noktalar var.
S. İnsanın Dünyevi Ruhu ile diğer Ruhlar arasındaki fark nedir, belirli bir özelliği var mı?
C. Evet, buna özel bir aroma diyebilirsiniz... Umarız bu durumda "aroma"nın bir metafor olduğunu anlarsınız.
S. Belki gerçek bir Yaratıcı yalnızca İnsan Ruhundan ortaya çıkabilir?
C. Hayır, her Ruh bir Yaratıcı olabilir, yalnızca farklı şekillerde yaratırlar.
S. Peki Sürüngenlerin Ruhları da Yaratıcı olabilirler mi?
C. Onlar daha çok yok edicidirler ama aynı zamanda yok etseler de bir şeyler yaratırlar.
S. Peki bunlar temelde nasıl farklı?
O. Oradaki öğretmenler zaten bize gülüyorlar, “kuyruk, kuyruk” diyorlar!)))
Ama ciddice... Daha az Sevgileri var... Aksine, onlara "ilgi" demek daha doğru, Sevgileri yok. Bu kısmen fizyolojilerinden kaynaklanmaktadır. Aslında Ruhları da bu niteliği kendi içlerinde geliştirebilir ve bunu hissediyor gibi görünüyorlar ve bu nedenle biraz karmaşıklar.
Onlar. İnsan Ruhunun doğasında bulunan bu Koşulsuz Sevgi, diğer medeniyetlerin temsilcilerinin Ruhlarından temel farklardan biridir.
S. Başka hangi temel farklılıklar var?
C. Artık bunu mavi bir ışık olarak algılıyorum ve bunu asalet ve fedakarlığın bir karışımı, prensiplere dayanarak, hatta bazen kendine zarar verecek şekilde hareket etme yeteneği olarak hissediyorum. Diğer tüm uygarlıklar oldukça pratiktir.
Soru: Başka yerlerde benzer özelliklere sahip başka medeniyetler var mı?
C. Evet, ancak yalnızca benzerleriyle. İnsan Ruhunun bu özel aroması, bu Ruha yakın olduğunuzda deneyimlediğiniz bir dizi özel duyumdan oluşur. Tek bir anahtar nokta yoktur, işaretlerin toplamı vardır.
Koşulsuz Sevgiyi deneyimlemeyen insanlar var ama onlar yine de insan.
Soru: Peki neden bu Sevgiyi gösteremiyorlar?
C. Bu bu insanlara yönelik bir soru, bize değil.
D_A Kendimden ekleyeceğim:
İnsan ruhu Yaratıcının aynı Kıvılcımıdır. Ruh, Kıvılcım'ın Dünya gibi dünyaları deneyimlemek için kendi üzerine "koyduğu" katmanlar, matrisler ve bedenlerdir. Ruhun matrisi kalıcı değildir; enkarnasyon sırasında verilen görevlere, derslere ve kararlara bağlı olarak sıklıkla değişirler. Bu, ruhun kendisinin tamamen değiştiği anlamına gelmez, ancak hücreleri değişebilir (aktive olabilir veya "uykuya dalabilir"), dolayısıyla karakteri sıklıkla değişebilir. Enkarnasyondan çıkan Spark, kabukların çoğunu, birikmiş deneyimin amaçlandığı sistemlere (örneğin Dünya, klan, yerli uygarlıklar) verir. Bir meslektaşım süreci şu şekilde anlattı:
Büyükannem başka bir dünyaya geçtiğinde, onun gezegenin üzerine nasıl yükseldiğini ve orada bir çiçek görünümüne büründüğünü gördüm. Bu çiçeğin yaprakları parçalanıp uzaklaşmaya başladı, sonunda sadece daha yüksek boyuta çıkan Kıvılcım kaldı, onu daha fazla takip etme fırsatım olmadı.
Dışarıdan:
Ruh ve ruh nedir
Ruh, vücudunda bulunan, hayati bir motor olan bir kişinin soyut özüdür. Beden onunla yaşamaya başlar ve onun aracılığıyla etrafındaki dünyayı öğrenir. Ruh yok - hayat yok.
Ruh, insanı Tanrı'ya çeken ve ona yönlendiren, insan doğasının en yüksek derecesidir. İnsanı canlılar hiyerarşisinde her şeyden üstün kılan şey, ruhun varlığıdır.
Ruh ve ruh arasındaki fark nedir?
Ruh, insan yaşamının yatay vektörü, bireyin dünyayla bağlantısı, şehvet ve duygu alanıdır. Eylemleri üç yöne ayrılır: hissetme, arzu etme ve düşünme. Bunların hepsi düşünceler, duygular, duygular, bir şeyi başarma arzusu, bir şey için çabalama, karşıt kavramlar arasında seçim yapma, insanın birlikte yaşadığı her şey. Ruh dikey bir kılavuzdur, Tanrı'ya yönelik bir arzudur.
Ruh bedeni canlandırır. Kan, insan bedeninin tüm hücrelerine nüfuz ettiği gibi, ruh da tüm vücuda nüfuz eder. Yani insan, bir bedene sahip olduğu gibi, ona da sahiptir. O onun özüdür. İnsan yaşarken ruh bedenden ayrılmaz. Öldüğünde artık görmüyor, hissetmiyor ve konuşmuyor, ancak tüm duyuları var ama ruh olmadığı için bunlar etkin değil. Ruh, doğası gereği insana ait değildir. Bırakıp geri dönebilir. Onun gidişi bir kişinin ölümü anlamına gelmez. Ruh cana hayat verir.
Ruh, fiziksel acı için hiçbir neden olmadığında acı çeken şeydir (beden sağlıklıdır). Bu, bir kişinin arzuları koşullara ters düştüğünde olur. Ruh bu tür duyumlardan mahrumdur.
Erkenden
Herhangi bir kişinin kişiliği bütünseldir ve üç bileşenden oluşur: beden, ruh ve ruh. Birleşmiş ve iç içe geçmişlerdir. Çoğu zaman son iki terim karıştırılır ve olarak kabul edilir. Ancak dini literatürde sıklıkla karıştırılmasına rağmen Kutsal Kitap bu iki kavramı birbirinden ayırır. Bu konuda şüphelere yol açan kafa karışıklığı da buradan kaynaklanmaktadır.
“Ruh” ve “ruh” kavramı
Ruh, bireyin soyut özüdür, onun bedeninde bulunur ve itici güçtür. Bir kişi onunla var olabilir, onun sayesinde dünyayı tanır. Ruh olmazsa hayat da olmaz.
Ruh, insan tabiatının en yüksek derecesidir; onu çeker ve Allah'a yöneltir. İncil'e göre insanı mevcut hiyerarşide diğer yaratıkların üstüne yerleştiren şey onun varlığıdır.
Ruh ve ruh arasındaki farklar
Dar anlamda ruh, bir kişinin yaşamının yatay vektörü olarak adlandırılabilir, duygu ve arzuların alanı olarak kişiliğini dünyaya bağlar. Teoloji eylemlerini üç kola ayırır: Hissetmek, arzulamak ve düşünmek. Yani düşünceler, duygular, hisler, bir hedefe ulaşma arzusu, bir şeye duyulan arzu ile karakterize edilir. Her zaman doğru olmasa da seçimler yapabilir.
Ruh, Tanrı arzusunda ifade edilen dikey bir kılavuzdur. Allah korkusunu bildiği için onun davranışları daha saf kabul edilir. Yaradan için çabalar ve dünyevi zevkleri reddeder.
Teolojik öğretilere göre sadece insanların değil, hayvanların, balıkların ve böceklerin de ruhu olduğu, ruhun yalnızca insanların sahibi olduğu sonucuna varabiliriz. Bu ince çizginin sezgisel düzeyde anlaşılması, hatta daha iyi hissedilmesi gerekiyor. Ruhun, ruhun insan bedenine girip onu iyileştirmek için girmesine yardımcı olduğunu bilmek bu konuda yardımcı olacaktır. Bir kişiye doğduğunda veya hamile kaldığında bir ruhla donatıldığını bilmek de önemlidir. Ancak ruh tam da tövbe anında gönderilir.
Ruh, bedeni kana benzer şekilde canlı kılar, insan vücudunun hücrelerine nüfuz eder ve tüm vücuda nüfuz eder. Başka bir deyişle, tıpkı bir vücut gibi insan da ona sahiptir. O onun özüdür. İnsan yaşarken ruhu vücutta kalır. Tüm duyulara sahip olmasına rağmen göremiyor, hissedemiyor, konuşamıyor. Ruhları olmadığı için hareketsizdirler. Ruh, doğası gereği bir kişiye ait olamaz, onu kolaylıkla terk eder ve geri döner. Eğer ayrılırsa, kişi yaşayamaz. Ancak ruh, ruhu canlandırır.
Seminerlerimde ve web seminerlerimde bana sıklıkla şu soru soruluyor: "Ruh ve Ruh aynı şey midir?" veya “Bir kişinin Ruhu ile bir kişinin Ruhu aynı şey değil mi?”
Elbette ruh ve Ruh sadece aynı değil ama çok farklı kavramlar, bir insanı oluşturan çok farklı parçalar.
Benim vücut maddi, nesnel olarak maksimum düzeyde tezahür etti.
Ve benim Ruh- bu benim en soyut, Mutlak (Ruhsal) bileşenim, en derin, öznel, bilinçli kısmımdır.
İçimdeki bu iki karşıtlığı -Ruhum (“bilinç”) ve bedenimi (“nesnel ben”) birleştirmek için ihtiyacım var ruh yani, bedenin aksine Ruhumu hissedebilen canlı bir aracı ("canlı").
1) Ruh içseldir, nesnel değildir ve soyut ortaya çıkan kavram farkındalıktan, kişinin kendi varoluş hissinden ("Ben varım" duygusu), bu varoluşun Gücüdür - her şeyi birleştiren Varlığın Gücü, her şeyin başlangıcı ve kaynağıdır.
2) Ruh, tek Ruh'un çeşitli tezahür alanlarındaki temsilcisidir.. Ruh maddi olmasa da, Öz'ün bireysel nitelikleri olarak hissedilen bireysel tezahürler(bireysel Ruh). Her bireysel Ruh, kaynağına, tek bir Ruh'a (Tanrı) bağlıdır.
Ruh ve ruh arasındaki temel fark, yalnızca Tantra-Jyotish bilimi veya Vedik felsefe sistemleri veya diğer felsefeler aracılığıyla anlaşılamaz. Hatta Avrupa felsefe okullarının filozofları bile bu iki farklı Güç arasında ayrım yapmış ve aralarındaki farkı anlatmışlardır. Ludwig Klages en çok ruhla ilgili çalışmalarıyla tanınır.
Ludwig Klages (1872-1956), 1920-1940'lar döneminde Avrupa'da üne kavuşmuş bir Alman düşünür ve filozoftur.
Ludwig Klages'in felsefi anlayışında gördüğüm en değerli şey:
- Ruh ile can arasındaki farkı gördü;
- insanın Ruhunun kendi “iradesi” olarak tecelli ettiğini söyledi (Ruhun/Varlığın Gücü insanda İradenin/Kişiliğin Gücü olarak ifade edilir, yani Surya Mangala ile temsil edilir),
- ve kişinin ruhu, onun “duyguları”, duyumları olarak kendini gösterir (“ruhun” Gücü / Algılayan Zihnin gücü, kişide duyuların Gücü olarak kendini ifade eder, yani Chandra, Shukra ile temsil edilir);
- hayat bir bütün olarak Doğanın özüdür.
Alman filozof Klages, Avrupa felsefesi geleneğinde yer alan bir metafizikçidir. Ona göre Ruh ve can, temel felsefi kategoriler ve gerçek varlıklardır ("ego", "hiçlik" ve diğerlerinin aksine). Ruh ve nefis/bilinç ve hayat, insan varlığının temel kavramlarıdır. Her filozofun görevi onların doğru anlaşılmasını bilmektir. Ruh'un ruhun "muhalefeti" olduğunu kabul ederek, onun Varlık için temel olduğunu doğruladı.
Klages, Ruh ve yaşam arasında ayrım yaptı: Bir kişi, yaşamın tezahürlerinde yaratıcı bir şekilde gelişir, ancak Ruh'un amaçlı sistematikleştirmesi altında, yaşam birleşmiş olan beden ve ruha aittir, ancak bu "yaşam" Ruh kendi tarzında sürdürür. Ruh'un istilası, insanın doğasında olan Ruh ile nefs arasındaki çelişkileri doğurur; onların “uyumunu” aramak felsefenin görevidir. İnsanlığın hayatta kalması Ruh'a bağlıdır; Yol dönüşümdür İlk Prensip/Orijinal Kaynağa, Ruh uğruna kişiliğin (ego) çözülmesi.
Klages, algı organlarının anlamlı nesnelerini temsil eden "dış dünyanın görüntüleri" (bilişilebilir nesneler) ile bir kişinin "ruhunun görüntüleri" (algı) arasında bir bağlantı olduğunu öne sürerek insan duyumlarının gerçekliğini ileri sürdü. algılanan dünyanın gerçek güçleri, dikkat ve ifade (ifade) yoluyla “ruh” (Algılayan Zihin) üzerinde etkili olur.
Klages, insan "ben" ile etrafındaki dünya arasındaki ilişkinin incelenmesine büyük katkı sağladı, bilginin gelişmesine katkıda bulundu etkileşim hakkındaİnsandaki ruh ve yaşam/ruh. Mekanik akla karşı konuşarak doğa ile kültür, olgular ve yapılar arasındaki iç bağlantıları gösterdi, hayata ilgi uyandırdı, ilkel yaşam değerlerini savundu ve varoluşa düşman olan her şeyi reddetti.
Ve dahası, tüm Vedik felsefe sistemleri (Sankhya, Yoga, Vedanta, Nyaya, Vaisheshika ve diğerleri) açısından bakıldığında Ruh ve ruh tamamen farklı kavramlardır. Bu - Atman[Gerçek Benlik] ve Manas[Algılayan Zihin], o benimdir Varoluş(Varlık deneyimim ("olmak" sözcüğünden gelir) ve benim Algı(duygularım/duyumlarım, kontrollü dikkatim (“dinle” sözcüğünden)).
