کدام قبایل به قلمرو امپراتوری روم حمله کردند. تاریخ جهان جلد دوم

1. هجرت بزرگ

در مورد مهاجرت بزرگ از تاریخ جهان باستان چه می دانید؟

مهاجرت بزرگ مردمان نام متعارف مجموعه ای از جنبش های قومی در اروپا در قرون چهارم تا هفتم است که عمدتاً از حومه امپراتوری روم تا قلمرو آن می باشد. دانشمندان هنوز در مورد دلایل آن بحث می کنند. بر اساس تجزیه و تحلیل گیاهان فسیل شده آن دوران، می توان دریافت که در اروپا آب و هوا سردتر و بارانی تر شده است. محصولات زراعی از بین رفتند و کشاورزان بدوی به دنبال زمین های بهتر حرکت کردند. برعکس، در استپ های آسیایی، خشکسالی علف ها را از بین برد. در قرون سوم تا چهارم، اتحادی از قبایل کوچ نشین - هون ها - در امتداد استپ بزرگ از چین به اروپا نقل مکان کردند. صدها هزار سوار در جستجوی طعمه و به دنبال آن گاری هایی با زنان و کودکان و گله های حیوانات حرکت کردند. در سال 375، هون ها از دون گذشتند، شبه نظامیان گوتیک را شکست دادند و به سرعت ادامه دادند. آنها روستاها و شهرهای ساحلی را غارت کردند و گاری های خود را با غلات و شراب، جواهرات طلا و بهترین پارچه ها بار کردند.

به نظر رومی ها، همسایگان جدید «جانوران دو پا روی اسب های زشت» هیولا هستند. کاهنان مسیحی گفتند که اینها قوم یأجوج و مأجوج هستند که در کتاب مقدس ذکر شده است، که حمله آنها "پایان جهان" را پیش بینی می کند. با فرار از هون ها، کل قبیله گوتیک (حداقل 90 هزار نفر) از دانوب عبور کردند. امپراتور به آنها اجازه داد تا در سرزمین های امپراتوری ساکن شوند. با این حال، گوت ها که از خودسری مقامات رومی ناراضی بودند، شورش کردند و در نبرد 378 لژیون های رومی را شکست دادند و خود امپراتور را کشتند. گوت‌های ژرمنی که به دو دسته غربی و شرقی تقسیم شدند، از طریق استان‌های رومی از بالکان به ایتالیا رفتند.

2. پیدایش پادشاهی های بربر

مسیرهای رفت و آمد قبایل ژرمن را روی نقشه (ص 30) ردیابی کنید، مکان های استقرار جدید آنها و ایجاد پادشاهی ها را نام ببرید.

قبایل ژرمنی از قلمرو بخش مرکزی اروپا به اروپای غربی نقل مکان کردند و در ایتالیا مستقر شدند و در آنجا پادشاهی استروگوت ها در اسپانیا را ایجاد کردند و در آنجا پادشاهی ویزیگوت ها را در شمال آفریقا ایجاد کردند و در آنجا پادشاهی را تأسیس کردند. وندال ها، در فرانسه، جایی که پادشاهی فرانک ها را ایجاد کردند، در بریتانیا - آنگل ها و ساکسون ها.

3. دستورات آلمانی ها

1. آلمانی ها در آغاز قرون وسطی چه نشانه هایی از سیستم اشتراکی اولیه را حفظ کردند؟ چه چیزی باعث تسریع انتقال آلمانی ها به تمدن شد؟

نشانه های سیستم اشتراکی بدوی در بین آلمانی ها:

برابری همه اعضای جامعه؛

حضور رهبرانی که در درجه اول در میان برابران به شمار می رفتند و نیروهای نظامی مردم را رهبری می کردند.

عدم نوشتن؛

انتقال به تمدن با تصرف سرزمین های رومی و پذیرش تدریجی سنت ها، آداب و رسوم، زبان رومی و غیره تسریع شد.

2. پذیرش مسیحیت برای آلمانی ها چه عواقبی باید داشته باشد؟

آلمانی ها بیشتر و بیشتر در جمعیت محلی جذب می شدند و از نظر مردم تسخیر شده کمتر و کمتر مهاجم بودند، زیرا آنها در دین خود مشترک بودند.

سوالات انتهای پاراگراف

1. هجرت بزرگ کی و چرا آغاز شد و چه نتایجی داشت؟

مهاجرت بزرگ مردمان در قرن چهارم به دلیل مهاجرت قبایل کوچ نشین هون ها آغاز شد که به احتمال زیاد در نتیجه تغییرات آب و هوایی آغاز شد. هون ها به سمت گوت ها پیشروی کردند. در نتیجه بسیاری از قبایل در جستجوی سرزمین های جدید سرزمین مادری خود را ترک کردند.

نتیجه مهاجرت بزرگ فروپاشی امپراتوری روم غربی، ویرانی و فروپاشی روم و دیگر شهرها، اسکان قبایل ژرمنی در اروپای غربی و شکل گیری نقشه قومی مدرن اروپا بود.

پایان قرن چهارم - آغاز مهاجرت بزرگ.

455 - تخریب رم توسط وندال ها.

476 - تصرف رم توسط بربرها، سقوط امپراتوری روم غربی.

493 - ایتالیا تحت فرمان استروگوت ها قرار گرفت.

568 - تصرف ایتالیا توسط Longobards.

3. با استفاده از مطالب اضافی، گزارش هایی در مورد فعالیت های آلمان های باستان و مذهب آنها تهیه کنید.

مردم ژرمن باستان به عنوان یک گروه قومی در قلمرو شمال اروپا شکل گرفتند. اجداد آنها را قبایل هند و اروپایی می دانند که در جوتلند، جنوب اسکاندیناوی و در حوضه رودخانه البه ساکن شدند. مورخان رومی شروع به تشخیص آنها به عنوان یک گروه قومی مستقل کردند. از قرن دوم قبل از میلاد، قبایل آلمانی های باستان شروع به حرکت به سمت جنوب کردند. قبلاً در قرن سوم پس از میلاد ، آلمانی ها شروع به حمله فعالانه به مرزهای امپراتوری روم غربی کردند.

همه آلمانی ها بت پرست بودند و بت پرستی آنها متفاوت بود، در مناطق مختلف با یکدیگر بسیار متفاوت بود. با این حال، بیشتر خدایان بت پرست آلمانی های باستان رایج بودند، آنها فقط با نام های مختلف خوانده می شدند. به عنوان مثال، اسکاندیناوی ها خدای اودین داشتند و در آلمان غربی این خدا با نام ووتان نشان داده می شد.

کاهنان آلمانی ها زنان بودند، همانطور که منابع رومی می گویند، آنها موهای خاکستری داشتند. رومی ها می گویند که تشریفات بت پرستی آلمانی ها بسیار بی رحمانه بود. گلوی اسیران جنگی بریده شد و در مورد احشاء تجزیه شده اسرا پیش بینی هایی صورت گرفت.

آلمانی های باستان موهبت خاصی را در زنان می دیدند و آنها را نیز می پرستیدند. رومی ها در منابع خود تأیید می کنند که هر قبیله ژرمنی می تواند آیین های منحصر به فرد خود و خدایان خود را داشته باشد. آلمانی ها معابدی برای خدایان نساختند، بلکه هر زمینی را به آنها اختصاص دادند (بیلستان ها، مزارع و غیره).

منابع رومی می گویند که آلمانی ها عمدتاً به دامداری مشغول بودند. آنها عمدتاً گاو و گوسفند پرورش می دادند. صنعت آنها فقط کمی توسعه یافته بود. اما آنها اجاق ها، نیزه ها و سپرهای مرغوب داشتند. فقط آلمانی های منتخب، یعنی اشراف، می توانستند زره بپوشند.

لباس آلمانی ها عمدتاً از پوست حیوانات تهیه می شد. هم مردان و هم زنان شنل می پوشیدند.

آلمانی ها به میزان کمتری به کشاورزی مشغول بودند، اما ابزارهای نسبتاً باکیفیتی داشتند، آنها از آهن ساخته شده بودند. آلمانی ها در خانه های طولانی بزرگ (از 10 تا 30 متر) زندگی می کردند ، در کنار خانه غرفه هایی برای حیوانات اهلی وجود داشت.

قبل از مهاجرت بزرگ مردم، آلمانی ها شیوه زندگی بی تحرکی داشتند و زمین را کشت می کردند. قبایل ژرمنی هرگز به میل خود مهاجرت نکردند. در زمین های خود محصولات غلات: جو، چاودار، گندم، جو می روید.

4. تعیین کنید که نام کدام قبایل بربر به این شکل یا آن شکل باقی مانده است نقشه مدرناروپای غربی.

بورگوندی ها، آنگل ها، ساکسون ها، فرانک ها، آلمانی ها.

سوالات برای مطالب اضافی

چرا تئودوریک، یک بربر زاده شده، به رومیان و فرهنگ آنها احترام می گذاشت و برای دانشمندان ارزش قائل بود؟

فکر می کنم دلیل این امر این بود که تئودوریک توسط رومیان در اسارت بزرگ شد و در آنجا با فرهنگ و علم آنها آغشته شد. او نمی توانست مردمی را که چنین تمدن بزرگی را خلق کرده اند، نابود کند.

قبایل اروپا

از دهه های اول قرن سوم. حمله فزاینده ای به امپراتوری روم توسط قبایل اروپا و همچنین عربستان و آفریقا آغاز می شود.

امپراتوری روم نیز مانند سایر دولت های برده دار، بحرانی حاد را تجربه می کرد، که طعمه آسان قبایل مهاجم از خارج را می کرد. در این دوره، قبایل جدید و قبلاً ناشناخته ظاهر شدند که از مناطقی که فقط به طور غیرمستقیم تحت تأثیر نفوذ روم قرار داشتند، حرکت کردند. اتحادهای قبیله ای شکل گرفت که اساس شکل گیری ملیت هایی بود که دولت های قرون وسطایی را ایجاد کردند.

آلمانی ها

جنگ‌های مارکوس اورلیوس، آغاز جنگ‌هایی بین امپراتوری و قبایل اروپای شمالی، مرکزی و شرقی بود که تقریباً در تمام قرن سوم متوقف نشدند. این جنگ‌ها نه چندان به دلیل وضعیت داخلی امپراتوری که تغییراتی که در میان این قبایل رخ داده بود، تعیین می‌کرد. مسیر توسعه ای که آنها طی دو قرن اول وجود امپراتوری طی کردند قبلاً در بالا توضیح داده شده است. مقایسه آلمانی های زمان تاسیتوس با آلمانی های قرن سوم. نشان می دهد که چقدر تفاوت بین آنها زیاد بود. در قرن 3. جامعه آلمان قبلاً اشراف قبیله ای نسبتاً قوی و ثروتمندی داشت که به پارچه های خوب، ظروف ظریف، جواهرات گرانبها، سلاح های خوب، طلا و نقره نیاز داشت. صنایع دستی محلی به سطحی رسیده بود که می توانست این نیازها را برآورده کند. وضعیت آن را می‌توان با یافته‌های موجود در باتلاق‌های شلزویگ که به اواسط قرن سوم بازمی‌گردد، قضاوت کرد. و به دلیل پوشیده شدن از ذغال سنگ نارس به خوبی حفظ شده است. این یافته‌ها نشان‌دهنده سطح بالای بافندگی، دباغی، سرامیک، شیشه و متالورژی محلی است که بر اساس فناوری رومی است که توسط صنعتگران محلی تسلط یافته و توسعه یافته است. سطح پردازش فلزاتی که از آنها اسلحه و جواهرات متعدد ساخته می شد اهمیت ویژه ای داشت. تجارت با قبایل کشورهای بالتیک و اسکاندیناوی باعث شد آلمانی های اروپای مرکزی کشتی سازان و ملوانان خوبی باشند. در همان باتلاق ها، قایق های بلوط برای 14 جفت پاروزن پیدا شد. آلمانی ها از کشتی های خود نه تنها برای تجارت، بلکه برای حملات دزدان دریایی نیز استفاده می کردند که به آنها اشیاء قیمتی و برده هایی برای فروش می دادند. پیشرفت در کشاورزی و دامداری امکان توسعه نژادهای عالی اسب و ایجاد سواره نظام را فراهم کرد که به نیروی اصلی نظامی آلمانی ها تبدیل شد.

پیشرفت اقتصادی منجر به تجزیه بیشتر سیستم اشتراکی اولیه شد. به مرحله‌ای رسیده است که لشکرکشی‌ها برای تصرف غنیمت‌ها و سرزمین‌های جدید اهمیت ویژه‌ای پیدا می‌کنند، زمانی که توده‌های قابل توجهی از مردم ظاهر می‌شوند که در وطن خود از قدرت خود استفاده نکرده و آماده جستجوی خوشبختی در سرزمین بیگانه هستند. تعداد فزاینده ای از آلمانی ها وارد خدمت روم می شوند. امپراتوران و غاصبان روم در طول درگیری های داخلی بی پایان قرن سوم. با کمال میل از خدمات سربازان آلمانی و به ویژه سواره نظام آلمانی استفاده کرد. آنها نه تنها به دلیل ویژگی های جنگی آن، بلکه به دلیل این واقعیت که آلمانی های تازه وارد، مانند سربازان رومی، با جمعیت امپراتوری ارتباط نداشتند، جذب شدند. برخی از آلمانی‌هایی که به روم خدمت می‌کردند، زمین‌هایی را در مناطق مرزی امپراتوری دریافت کردند تا از آن‌ها زراعت و حفاظت کنند. برای خدمت در ارتش، به فرماندهان آنها تابعیت رومی داده شد، اگر آنها نیز به عنوان سرباز ثبت نام کنند، زمین های آنها به پسرانشان واگذار می شد. دولت گاهی غله، دام، ادوات و حتی بردگان را برای آنها تامین می کرد تا به آنها در ایجاد اقتصاد کمک کند.

به تدریج، این سیستم بیشتر و بیشتر توسعه یافت و جایگزین سیستم قبلی "پادشاهی" مشتری شد. آخرین تا قرن 3. به طور کامل از مفید بودن آن گذشته است. تجربه جنگ های مارکومان نشان داد که مردمانی که از استثمار رومیان رنج می بردند اولین کسانی بودند که با امپراتوری مخالفت کردند. آنها آنقدر قوی شده اند که نمی توانند اعتیاد خود را بدون شکایت تحمل کنند. در حال حاضر، برعکس، امپراتورها اغلب مجبور بودند برای خرید صلح به قبایل همسایه پول زیادی بپردازند، و زمانی که پرداخت این "یارانه" به دلایلی به تعویق افتاد، رهبران قبایل به امپراتوری آمدند تا از طریق اسلحه درخواست پرداخت کنند. .

در قرن 3. اتحادهای قبیله ای قوی در بین آلمانی ها در حال توسعه است که در آن نقش اصلی را قبایل مناطق داخلی آلمان ایفا می کنند.

قبایل اسکاندیناوی

یکی از اولین و قوی ترین اتحادها در میان قبایل آلمانی اسکاندیناوی بوجود می آید. به گفته تاسیتوس، ساکنان جنوب اسکاندیناوی سیون ها بودند. تاسیتوس سویون ها را ملوانان ماهری توصیف می کند، خاطرنشان می کند که آنها دارای ثروت در افتخار هستند و "قدرت سلطنتی"، که باید به معنای قدرت رهبر قبیله باشد، نزد آنها قوی تر از سایر قبایل آلمانی است. این شواهد تا حدی توسط داده های باستان شناسی تأیید می شود، که نشان می دهد در قرن های اول عصر ما، در نتیجه تجارت با امپراتوری و قبایل همسایه آن، اشراف قبیله ای غنی در میان سویون ها پدید آمدند. به ویژه دفن های غنی در جوتلند یافت شد، جایی که مسیرهای تجاری دریاهای بالتیک و شمال از هم عبور می کردند. جواهرات گرانبهای وارداتی، فلز، سفال و بعداً ظروف شیشه ای در این دفینه ها یافت شد.

اشیاء وارد شده از امپراتوری و سکه های رومی به مقدار قابل توجهی در سایر نقاط اسکاندیناوی یافت می شود. اهمیت تجارت با امپراتوری را همزمانی واحدهای وزن نروژی باستان با واحدهای رومی نشان می دهد. صنایع دستی محلی نیز به سطح بالایی رسیده است. سلاح های عالی طبق مدل رومی ساخته شد - شمشیر دو لبه پهن، نیزه ها، سپرها و غیره، و همچنین ابزارهای فلزی - هاشور، چاقو، قیچی. از آغاز قرن 3. واردات محصولات و سکه های رومی کاهش می یابد، صنایع دستی محلی از تأثیر فرهنگ استانی رومی رها می شوند و به طور مستقل توسعه می یابند، اگرچه تحت تأثیر قابل توجه سبکی که در منطقه شمال دریای سیاه و در قرن های 3-4 توسعه یافت. به سرعت در سراسر اروپا گسترش یافت. در این زمان در اسکاندیناوی، محصولات تزئین شده با مینای رنگی، سنگ های نیمه قیمتی و فیلیگر غالب بود. پیشنهاد شده است که در قرن سوم. برخی از قبایل آلمان جنوبی به آنجا حمله کردند و این یافته های باستان شناسی قرن 3-4 را با خود آوردند. نشان می دهد که با وجود کاهش تجارت با امپراتوری، ثروت متمرکز در دست اشراف قبیله در این زمان رو به افزایش بود. مقدار و وزن اقلام طلای نادر قبلی در حال افزایش است. دو شاخ آبخوری طلایی، یکی به طول 53 سانتی‌متر، دیگری 84 سانتی‌متر، که با مجسمه‌های انسان و حیوانات تزئین شده و به کتیبه‌ای رونی حاوی نام استاد مجهز شده‌اند، بسیار جالب توجه است. به طور کلی، رونیک نویسی، که قبلاً یک شخصیت صرفاً جادویی داشت، اکنون در حال گسترش است، که همچنین نشان دهنده سطح بالای توسعه به دست آمده توسط قبایل اسکاندیناوی است. این احتمال وجود دارد که Swions در قرن III-IV. در مبارزات علیه امپراتوری شرکت کرد و غنایمی که به دست آوردند به جمع آوری ثروت در دست رهبران قبایل و رهبران جوخه ها کمک کرد.

اتحادیه های قبیله ای آلمانی اروپای مرکزی

در اروپای مرکزی، قبایل قوی‌تر از نظر نظامی در شمال شرقی آلمان به ویژه فعال هستند. از هم پاشیدگی سیستم اشتراکی اولیه آنها توسط تجارت توسعه یافته قابل توجهی که این قبایل با امپراتوری، با اسکاندیناوی و مناطق اطراف اروپای شرقی انجام دادند، تسهیل شد. در بخش شرقی آلمان، در امتداد سواحل دریای بالتیک، اتحادهای قبیله ای وندال ها، که در طول جنگ های مارکوس اورلیوس شروع به حرکت به سمت جنوب کردند و تا حدی توسط این امپراتور در داچیا مستقر شدند، و همچنین بورگوندی ها، که در آغاز قرن 3. تا منطقه رودخانه ماینا پیشروی کرد. بیشتر در غرب، بین اودر و البه، اتحادی قوی از آلامان ها بوجود آمد، نزدیکتر به دهانه البه، لومباردها زندگی می کردند، و در جنوب جوتلند - آنگل ها، ساکسون ها و جوت ها، ملوانان شجاع و دزدان دریایی که حمله کردند. بریتانیا و سواحل غربی گال. قبایل باتاویان، چاتی و دیگرانی که در کنار رود راین زندگی می کردند، اتحادیه قبیله ای از فرانک ها را تشکیل دادند. همه این اتحادیه های قبیله ای در قرن سوم. شروع حمله به امپراتوری

قبایل نواحی دانوب و اروپای شرقی. گوت ها در منطقه دریای سیاه

در قرن 3. آلمانی ها تنها دشمن رم در اروپا نبودند. قبایل مناطق دانوب منطقه کارپات، منطقه دریای سیاه شمالی، منطقه دنیپر و منطقه ولگا همان تغییراتی را در اقتصاد و سیستم اجتماعی تجربه می کنند که آلمانی ها. روابط تجاری بین این قبایل با استان‌های رومی و شهرهای منطقه دریای سیاه شمالی به توسعه صنایع دستی و کشاورزی محلی، انباشت ثروت در دست اشراف قبیله‌ای، افزایش نابرابری اموال و بهبود نظامی کمک کرد. امور و در اینجا اتحادیه‌های قبیله‌ای جدید و قوی‌تر شکل می‌گیرند - داکیان آزاد، کپورها، که نویسندگان رومی گاهی آن‌ها را Getae، Alans می‌نامند و در نهایت، اتحادیه قدرتمند تعدادی از قبایل منطقه دریای سیاه، که نویسندگان باستان نام مشترکی به آن داده‌اند. گوت ها

در قرون IV-V. گوت ها نقش بزرگی در تاریخ فروپاشی امپراتوری داشتند. مورخان رومی بعدی بر این باور بودند که گوت‌ها همچنین در اتحاد قبیله‌ای که در اواسط قرن سوم بر روم رخ داد، نقش رهبری داشتند. مورخان کاسیودوروس و جردن که در دربار پادشاهان گوتیک بعدی زندگی می کردند و می خواستند آنها را چاپلوسی کنند، قدرت ظاهرا باستانی گوت ها را تجلیل کردند. با این حال، در قرن 3. گوت ها تنها یکی از اجزای تشکیل دهنده اتحادیه قبیله ای بودند که علاوه بر آنها قبایل گتا، داکیان، سرمات و اسلاو را متحد کردند. مورخان باستانی قرن سوم. به تقلید از نویسندگان یونانی دوره کلاسیک، اغلب نام عمومی سکاها را به آنها می دادند. در اواسط قرن 3. گوت ها حملات ویرانگر خود را به امپراتوری آغاز کردند. در ابتدا هدف اصلی حمله آنها داچیا و موزیای سفلی بود، اما به تدریج دامنه اقدامات آنها گسترش یافت. در سال 251، گوت ها شهر تراکیا فیلیپوپولیس را گرفتند، آن را غارت کردند و بسیاری از ساکنان را به اسارت بردند. آنها ارتش امپراتور دسیوس را که برای ملاقات با آنها بیرون آمدند، به باتلاق های صعب العبور کشاندند و شکستی وحشتناک بر آن وارد کردند: تقریباً همه سربازان و خود امپراتور در نبرد جان باختند. امپراتور جدید گال نتوانست مانع خروج گوت ها با تمام غنایم و زندانیان شود و متعهد شد که به آنها "یارانه" بپردازد. اما پس از 3 سال دوباره به تراکیا حمله کردند و به تسالونیکی رسیدند. در سال 258، ویرانگرترین سفرهای دریایی گوت ها آغاز شد که 10 سال به طول انجامید. در این مدت، شهرهای متعدد یونان و آسیای صغیر ویران و ویران شدند، از جمله افسوس، نیقیه و نیکومدیا. به گفته نویسندگان باستان، بزرگترین لشکرکشی گوت ها (267) شامل 500 کشتی و چند صد هزار نفر بود. در سال 269 امپراتور کلودیوس دوم ارتش گوتیک را در نزدیکی شهر نایس شکست داد. در همان زمان، ناوگان آنها که در سواحل یونان فعالیت می کرد منهدم شد. از آن پس فشار گوت ها بر امپراتوری به تدریج ضعیف شد. آنها در استپ های دریای سیاه مستقر شدند و به استروگوت ها (گوت های شرقی) و ویزیگوت ها (گوت های غربی) تقسیم شدند که مرز بین آنها دنیستر بود.

داده هایی قبلاً در بالا ارائه شده است که نشان دهنده توسعه نیروهای تولیدی در میان اسلاوهای شرقی و غربی در قرون 3-4 است. n ه. در همان زمان، روابط اقتصادی آنها با امپراتوری روم و استان های دانوب آن به شدت کاهش یافت. تعداد اشیاء رومی وارد شده به مناطق اسلاو در حال کاهش است و یافتن سکه های رومی نادر می شود. اما روابط با منطقه شمال دریای سیاه در حال تقویت بود که مراکز اصلی آن (اولبیا، تایر و غیره) اکنون در دست "بربرها" بود. همچنین روابط بین قبایل اسلاو و همسایگان آنها، در درجه اول با قبایل متعدد Sarmatian، قوی تر می شود.

مانند سایر مردم اروپای مرکزی و شرقی، اسلاوها به مبارزه علیه جهان برده امپراتوری روم پیوستند. قبایل اسلاو در جنگ های مارکومانی نیمه دوم قرن دوم شرکت کردند. n ه. آنها همچنین در لشکرکشی های به اصطلاح سکایی (یا گوتیک) قرون 3-4 شرکت کردند. در همان زمان با گوت ها و هون ها وارد جنگ شدند. مورخ گوتیک جردن (اواسط قرن ششم) در مورد این مبارزه صحبت می کند. به گفته وی، وندها سعی کردند در برابر رهبر جنگجوی گوت ها، "ریکس" ژرمناریک، که شکست ناپذیر تلقی می شد و تنها توسط هون ها شکست خورد، مقاومت کنند. بعدها، در اواخر قرن چهارم یا در آغاز قرن پنجم، زمانی که یکی از جانشینان ژرماناریچ، وینیتار، تلاش کرد تا آنتس ها را تحت سلطه خود درآورد، دومی او را شکست داد. در پاسخ به این امر، وینیتار، در جریان حمله دوم به سرزمین مورچه ها، رهبر مورچه ها، بوژ، پسرانش و 70 پیر مورچه را به صلیب کشید.

اگرچه لشکرکشی‌های عمده اسلاوها علیه امپراتوری تنها در اواخر قرن پنجم و ششم آغاز شد، اما دلایلی وجود دارد که باور کنیم اسلاوها قبلاً در مبارزه شرکت کردند که به قدرت برده‌داری روم بر مردمان پایان داد. مظلوم

در اواخر قرن چهارم یا آغاز قرن پنجم. قبایل اسلاو باستان جنوبی مورد حمله هون ها قرار گرفتند. این امر توسط سکونتگاه های متعدد اسلاوها که ظاهراً با عجله وحشتناک رها شده اند، از جمله دهکده سفالی مذکور در نزدیکی ایگولومنیا در ویستولای بالا، و همچنین گنجینه های مدفون یافت شده در مقادیر زیاددر Povislenie و Volyn. این تهاجم هون ها بخشی از جمعیت اسلاو را مجبور کرد خانه های خود را ترک کنند و در جنگل های انبوه و باتلاق های پولسیه به دنبال نجات باشند. این آغاز آن جنبش‌هایی بود که در زمان‌های بعدی با قدرت خاصی آشکار می‌شدند.

مبارزه قبایل اروپای مرکزی و شرقی با امپراتوری روم

مبارزه قبایل اروپای مرکزی و شرقی با امپراتوری روم در ابتدا مبارزه ای برای مکان های جدید برای سکونت نبود. این شخصیت فقط از نیمه دوم قرن سوم به خود گرفت. ظاهراً لشکرکشی سال 267 که گوتها با خانواده و اموال خود به راه افتادند، مانند گذشته با هدف تصرف غنایم نبود، بلکه به دنبال به دست آوردن زمین بود. در قرن چهارم. "بربرها" در حال حاضر در مناطقی که تصرف کرده اند مستقر شده اند.

در قرن سوم، علی‌رغم پیروزی‌های «بربرها»، مزیت فناوری و سازماندهی نظامی همچنان در سمت امپراتوری بود. در نبردهای سیستماتیک، نیروهایش بیشتر پیروز بودند. "بربرها" نمی دانستند چگونه شهرهایی را که به اندازه کافی مستحکم بودند تصاحب کنند، زیرا فناوری محاصره آنها در ابتدای راه بود. بنابراین، در هنگام جنگ، مردم اطراف معمولاً به حفاظت از دیوارهای شهر می گریختند، که اغلب می توانست در یک محاصره طولانی مقاومت کند. با این حال - و تأکید بر این مهم است - طرف مهاجم اکنون دیگر رم برده‌دار و پاسگاه‌های آن مانند شهرهای یونانی منطقه شمال دریای سیاه نیست، بلکه قبایلی هستند که در قرن‌های گذشته هدف سرقت و استثمار برده‌ها بودند. -ایالت های دارنده اکنون ضربات کوبنده ای را به امپراتوری و متحدانش وارد می کنند و بحران نظام برده داری را تشدید و تشدید می کنند.

صف بندی نیروهای طبقاتی نیز متفاوت می شود. در دوران تجاوز، رومیان به اشرافیت قبایلی که به بردگی می گرفتند تکیه می کردند. اکنون اشراف تقویت شده قبایل آزاد دیگر به دنبال حمایت از امپراتوری برده دار در حال زوال نیستند. برعکس، مخالفان روم با حمله به قلمرو آن، با همدردی و کمک مستقیم توده‌های گسترده مردم، بردگان، کلون‌ها که آماده دیدن آزادی‌خواهان خود در "بربرها" هستند، ملاقات می‌کنند. موارد شناخته شده ای وجود دارد که بردگان یا ستون ها به عنوان راهنما برای نیروهای مهاجم به قلمرو امپراتوری خدمت می کردند ، هنگامی که آنها گروه های خود را ایجاد کردند که به این نیروها پیوستند ، هنگامی که آنها همراه با "بربرها" با صاحبان برده و زمین داران بزرگ برخورد کردند. هر چه بیشتر این اتحاد تقویت می شد که در نهایت به سقوط نظام برده داری منجر شد. تشدید مبارزه طبقاتی که جمعیت استثمار شده امپراتوری را متحد دشمنان خود می کرد، یکی از مهمترین دلایل موفقیت قبایل حمله کننده به امپراتوری بود. این موفقیت ها همچنین با این واقعیت تسهیل شد که امپراطوران به سرعت در حال تغییر و خود رقبای آنها بارها از "بربرها" کمک گرفتند و مرزهای خود را به روی آنها باز کردند و شهرها را تسلیم کردند. پایگاه های اصلی حمله به امپراتوری در قرن سوم. منطقه بین دانوب، راین و البه و همچنین منطقه شمال دریای سیاه بودند

کدام قبایل به قلمرو امپراتوری روم حمله کردند.

بخش III. تاریخ قرون وسطی.

چرا امپراتوری روم فروپاشید؟

زندگی جامعه رومی با چه قوانینی ساخته شد؟

1 مفاهیم "یک کشاورز خوب"، "یک جنگجوی خوب" و "یک شهروند خوب" در ذهن رومیان ادغام شد.

2 در رم مالیاتی وجود نداشت. افرادی که دارای پست های ارشد بودند حقوق دریافت نمی کردند، اما مجبور بودند با هزینه خود معابد بسازند، بازی ها و جشن ها را ترتیب دهند.

3 خدمت در ارتش اجباری بود، اما شخص محترم نمی توانست دولتمرد شود، مگر اینکه در ارتش خدمت کند.

4 دین نقش بزرگی ایفا کرد، اما قضاوت در مورد یک شخص نه توسط خدایان، بلکه توسط جامعه انجام می شود، یعنی همشهریان، که اعمال یک فرد را ارزیابی می کنند.

5 ایده «منافع مشترک» تعهدات رومی را مشخص می کرد: وظیفه در قبال جامعه در درجه اول قرار گرفت، وظیفه در قبال خانواده در درجه دوم قرار گرفت، و نگرانی برای رفاه شخصی در مرحله آخر قرار گرفت.

6 نقش عمده ای را مجامع مردم، مجلس سنا و دو کنسول - که همگی توسط مردم انتخاب می شدند - جمهوری ایفا کردند.

1 رم جنگ های مستمری را به راه انداخت و سرزمین های بیشتری را تصرف کرد - رم به یک قدرت عظیم با استان های متعدد و در قرون 2-1 تبدیل شد. قبل از میلاد مسیح ه. رم به یک قدرت جهانی تبدیل شد.

2 رم در این زمان آشفتگی را تجربه می کرد: جنگ های بی پایان، ناآرامی در استان ها، قیام های بردگان، مبارزات جناحی برای قدرت، که منجر به جنگ داخلی- شکل جدیدی از حکومت شروع به ظهور کرد - تنها قدرت یک دیکتاتور یا امپراتور - فقط با کمک قدرت فردی قوی می توان دولت را حفظ کرد.

3 در قرون اول ق. ه. بحران امپراتوری روم - انتقال پایتخت به قسطنطنیه، تقسیم به غربی و شرقی، در سال 476. آخرین امپراتور روم سرنگون شد.

علل:

4 تخریب روابط برده داری، پیدایش اشکال جدید حکومت.

5 بحران روحی - تأسیس دین جدید - مسیحیت.

6 یورش قبایل بربر.

شکل گیری تمدن مسیحی. "کودکی اروپا".

"کودکی" اروپا در یک محیط فاجعه بار و متلاطم مهاجرت بزرگ مردم اتفاق افتاد، برخورد دو دنیای کاملا متضاد و به ظاهر ناسازگار - قبایل بربر آلمانی و تمدن رم.

اولین حمله قبایل آلمانی در قرن اول دفع شد. قبل از میلاد مسیح ه. روی رودخانه راین و نقش ویژه ژولیوس سزار در این. در امتداد همین رودخانه بود که مرز سرزمین های رومی را از قبایل ژرمنی جدا کرد. قبایل آلمانی که در کنار رومی ها زندگی می کردند، البته فرهنگ رومی را جذب کردند و در مقایسه با قبایلی که از مرز حذف شدند بسیار "متمدن" بودند.

در قرن چهارم. مهاجرت بزرگ ملل آغاز شد - جنبش عظیم قبایل. ویزیگوت ها در قلمرو امپراتوری، بلغارستان مدرن مستقر شدند، سپس به گول نقل مکان کردند و اولین دولت بربر را در قلمرو امپراتوری روم ایجاد کردند. سپس قبایل دیگر سرازیر شدند و از این واقعیت سوء استفاده کردند که روم مشغول مبارزه با ویزیگوت ها بود. وندال ها به ویژه خطرناک بودند: وحشی و فوق العاده تهاجمی. علاوه بر آلمان ها، هون ها نیز شروع به حمله به قلمرو امپراتوری کردند. پس از پیروزی بر هون ها، پادشاهی های بربر یکی پس از دیگری تشکیل شد، اما این به ثبات منجر نشد. ایالت های جدید جنگ های مداومی را بین خود به راه انداختند، مرزهای آنها ثابت نبود و زندگی معمولاً کوتاه مدت بود.

این تصویر نسبتاً پر هرج و مرج با تحرکات مستمر قبایل آلمانی متعدد در سراسر اروپا تکمیل شد که هنوز دولتی ایجاد نکرده بودند. امواج تهاجمات بربرها به تدریج آرام شد، اما اوضاع در اروپای غربی برای مدت طولانی متشنج باقی ماند، زیرا از قرن هفتم. تا اواسط قرن یازدهم. حملات قبایل آلمانی اسکاندیناوی - نورمن ها - آغاز شد و در پایان قرن هفتم. - اوایل قرن هشتم تمدن اسلامی شمال آفریقا و بیشتر اسپانیا را فتح کرد.

چرا رایج است که قرن های اول تمدن اروپای غربی را "تاریک" نامیده می شود؟

بربرها تمدن روم و به همراه آن سطح تمدنی را که در طی قرنها ایجاد شده بود نابود کردند. تصادفی نیست که قرن های اول پس از فروپاشی امپراتوری "تاریک" نامیده می شود. مردم از فاتحان، ظلم بی دلیل و گرسنگی رنج می بردند. شهرها خالی شدند، آثار هنری گرانبها ویران شدند، تجارت متوقف شد، و تعداد زمین های بی توجه و بی کشت افزایش یافت. این گونه بود که ظاهر اروپای غربی در ابتدای پیدایش آن پدیدار شد: گستره وسیعی از جنگل ها و مزارع با جزایر کمیاب و منزوی از روستاها. معاصران با وحشت بلاهایی را که بر سرزمین های زمانی مرفه وارد شد توصیف کردند: "پس از حملات بربرها ، بیماری های عفونی رخ داد و قحطی چنان شدید شد که مردم گوشت انسان را خوردند."

چه تغییراتی در حوزه اقتصادی-اجتماعی رخ داده است.

در دوران "کودکی" اروپا، یک تغییر عمده در زندگی اقتصادی رخ داد - گذار به فئودالیسم. و این روند با فعال ترین مشارکت بربرها در حال توسعه است - این مسیر معمولاً سنتز نامیده می شود، یعنی (از یونانی - اتصال، ترکیب) - ترکیبی از سنت های رومی و بربرها. چگونه این اتفاق افتاد؟ جوامع آلمانی در کنار املاک رومی مستقر شدند، جایی که دهقانان کار می کردند - مستاجران و بردگان در زمین کاشته شده بودند. اعضای این جوامع زمین هایی داشتند که می توانستند فروخته شوند، اهدا شوند و غیره. فقط جنگل ها، مراتع و رودخانه ها در مالکیت جمعی باقی ماندند. این گونه بود که دو طبقه از جامعه فئودال به وجود آمد: اربابان فئودال - صاحبان زمین و دهقانانی که زمین را از اربابان فئودال دریافت می کردند. چیزی شبیه به توافق متقابل بین آنها وجود داشت: ارباب فئودال نمی توانست بدون دهقانان کار کند، و دهقانان زمین خود را نداشتند، علاوه بر این، آنها در آن عصر آشفته نیاز شدیدی به حفاظت نظامی داشتند. اما فئودالیزه شدن جامعه با سرعت های متفاوتی صورت گرفت: در گل در قرن هشتم، در ایتالیا در قرن دهم، در بریتانیا در قرن یازدهم، در آلمان در قرن دوازدهم.

کدام قبایل به قلمرو امپراتوری روم حمله کردند. - مفهوم و انواع طبقه بندی و ویژگی های دسته "چه قبایلی به قلمرو امپراتوری روم حمله کردند." 2017، 2018.

تا پایان قرن چهارم. مسیحیت تقریباً در تمام استانهای امپراتوری روم تثبیت شد. در دهه 340. با تلاش اسقف ولفیلا در قبایل نفوذ می کند آماده.گوت ها مسیحیت را در قالب آریانیسم پذیرفتند که سپس در شرق امپراتوری تسلط یافت. با پیشروی ویزیگوت ها به سمت غرب، آریانیسم نیز گسترش یافت. در قرن پنجم در اسپانیا توسط قبایل پذیرفته شد خرابکارانو سویوی.در گالین - بورگوندی هاو سپس لومباردهاپادشاه فرانک مسیحیت ارتدکس را پذیرفت کلوویس.شایان ذکر است که دلایل سیاسی منجر به این واقعیت شد که در پایان قرن هفتم. در بیشتر نقاط اروپا مذهب نیقیه برقرار بود. در قرن پنجم ایرلندی ها با مسیحیت آشنا شدند. فعالیت های افسانه ای رسول ایرلند به همین زمان برمی گردد St. پاتریک

مسیحی شدن مردمان بربر عمدتاً از بالا انجام شد. ایده ها و تصاویر بت پرستانه همچنان در اذهان توده های مردم زنده می ماند. کلیسا این تصاویر را جذب کرد و آنها را با مسیحیت تطبیق داد. مراسم و تعطیلات بت پرستان با محتوای جدید مسیحی پر شده بود.

از اواخر قرن پنجم تا اوایل قرن هفتم. قدرت پاپ فقط به استان کلیسایی رومی در مرکز و جنوب ایتالیا محدود بود. علاوه بر این، در سال 597 رویدادی رخ داد که آغازی برای تقویت کلیسای روم در سراسر پادشاهی بود. بابا گریگوری اول بزرگواعظان مسیحی را به رهبری یک راهب نزد آنگلوساکسون های بت پرست فرستاد آگوستین.طبق افسانه، پاپ بردگان انگلیسی را در بازار دید و از شباهت نام آنها با کلمه "فرشتگان" شگفت زده شد، که او آن را نشانه ای از بالا در نظر گرفت. کلیسای آنگلوساکسون اولین کلیسای شمال آلپ بود که مستقیماً تابع رم بود. نماد این وابستگی شده است پالیم(روسری بر روی شانه ها) که از روم برای رئیس کلیسا فرستاده شد که اکنون به نام اسقف اعظم، یعنی بالاترین اسقف ، که اختیارات مستقیماً از پاپ به او تفویض شد - معاون سنت. پترا متعاقباً، آنگلوساکسونها سهم بزرگی در تقویت کلیسای روم در این قاره، به اتحاد پاپ با کارولینژها داشتند. نقش بسزایی در این امر ایفا کرد St. بونیفاس،اهل وسکس شایان ذکر است که او برنامه ای برای اصلاحات عمیق کلیسای فرانک با هدف ایجاد یکنواختی و تبعیت از روم ایجاد کرد. اصلاحات بونیفاس کلیسای روم را در اروپای غربی ایجاد کرد. فقط مسیحیان اسپانیای عربی سنت های خاص کلیسای ویزیگوتیک را حفظ کردند.

11. هجوم بربرها و دولت های فئودالی اولیه: دولت فرانک در عصر مرووینگ و کارولینگ.

ایالت فرانک زیر نظر مرووینگ ها و کارولینگ ها. فرانک ها حتی قبل از سقوط آن در قلمرو امپراتوری روم غربی ظاهر شدند (باید گفت که در نبرد در میدان های کاتالونیا سهم اصلی در پیروزی بر آتیلا توسط جوخه های فرانک انجام شد). این قبیله ژرمنی تابع حاکمان سلسله مرووینگ بود که به نام پادشاه افسانه ای مروویان نامگذاری شده بود. اما اولین پادشاهی که اطلاعات موثقی در مورد او حفظ شده است کلوویس (481 - 511) بود. او بود که در سال 486 پادشاهی فرانک ها را در گال شمالی پایه گذاری کرد و فرماندار رومی را شکست داد که پس از سقوط امپراتوری روم غربی به حکومت خود در این منطقه ادامه داد. کلوویس موفق شد آکیتن را از ویزیگوت ها بگیرد و همچنین مسیحیت را نه در نسخه آریایی بلکه در نسخه ارتدکس پذیرفت که ارتباط با جمعیت محلی گالو-رومی را بسیار تسهیل کرد.

تناقضات بین فاتحان و مغلوب ها تا حد زیادی با این واقعیت هموار شد که فرانک های آزاد زمین را نگرفتند، بلکه ترجیح دادند در روستاهای خود مستقر شوند و همچنین از شهرها اجتناب کردند. کاهش فشار مالیاتی نیز باعث نارضایتی نشد. به تدریج بین هر دو قوم نزدیکی به وجود آمد و یک گویش واحد ایجاد شد. در زمان کلوویس، اولین ضبط آداب و رسوم قانونی فرانک ها - "قانون سالیک" در لاتین انجام شد. به تدریج بین فرانک های آزاد معمولی و دهقانان گالو-رومی از یک سو و اشراف فرانک با بزرگان اشراف سابق از سوی دیگر نزدیکی ایجاد می شود که در نتیجه دو طبقه اصلی جامعه قرون وسطی تشکیل شد: دهقانان و فئودال ها.

در زمان نوه های کلوویس، مبارزه شدیدی برای قدرت در خود خانواده حاکم شعله ور شد که در نتیجه آن دولت تضعیف و به تعدادی بخش تقریباً مستقل تجزیه شد. قدرت به تدریج از دست نمایندگان سلسله مرووینگ خارج می شود و در دست ماژوردوموهای آنها - مدیران خاندان سلطنتی - متمرکز می شود، اما با گذشت زمان آنها حاکمان ایالت شدند. در پایان قرن هفتم، شهرداران استرالیا، یکی از بخش های ایالت فرانک، به شدت تقویت شدند و توانستند کل ایالت را متحد کنند. در سال 715، چارلز مارتل با شکست دادن ارتش عرب که در نبرد پواتیه در سال 732 به فرانسه حمله کرد، شهردار شد. نقش بزرگی در این پیروزی اصلاحات ذینفع ایفا کرد که بر اساس آن چارلز مارتل زمین های مصادره شده از کلیسا را به همراه دهقانان به شرکای خود در شرایط خدمت سربازی تقسیم کرد. این زمین‌ها اسلحه‌های یک سوارکار سنگین را در اختیار صاحبان خود قرار می‌داد که به دلایل صرفاً اقتصادی از توان افراد عادی جامعه خارج بود.

بنابراین، امور نظامی به انحصار طبقه حاکم تبدیل می شود و دهقانان و مردم شهر برای مدت طولانی به هیچ وجه درگیر عملیات نظامی نیستند. طبقه ای از شوالیه ها در حال شکل گیری است که در پیدایش آنها علاوه بر جنبه های اجتماعی، جنبه های نظامی-فنی نیز نقش زیادی ایفا کردند: ظهور رکاب هایی که از عشایر جنوب اروپای شرقی در قرن هفتم به عاریت گرفته شده است. و یک نژاد اسب جدید و بزرگتر. رکاب به سوارکار اجازه می‌داد محکم‌تر در زین بماند، که برای انجام مانور شوالیه کلاسیک ضروری بود - با استفاده از نیزه بزرگی که زیر بازو نگه داشته شد تا دشمن را از زین بیرون بیاورد. اسب های نژاد جدید قادر به حمل سواری بودند که با زره های سنگین محافظت می شد، کاری که اسب های به ارث رسیده از دوران باستان نمی توانستند انجام دهند. کسی که زمین را دریافت کرد با کسی که زمین را داد بیعت کرد.

در سال 751، پسر چارلز مارتل، آخرین پادشاه سلسله مرووینگ، چیلدریک سوم، را از سلطنت خلع کرد و به سلطنت رساند و تاجگذاری کرد و سلسله جدید کارولینژیان را تأسیس کرد. مشهورترین نماینده این سلسله پسر پپین پادشاه و از سال 800 امپراتور شارلمانی (768 - 814) بود. در زمان سلطنت چارلز، فرانک ها 53 لشکرکشی انجام دادند که 27 مورد از آنها توسط خود پادشاه رهبری شد. طولانی ترین و سخت ترین جنگ ها با قبیله آلمانی ساکسون ها بود که نمی خواستند تسلیم فرانک ها شوند یا مسیحیت را بپذیرند. امپراتوری جدید قلمروهای وسیعی از اروپای غربی را متحد کرد، تنها بریتانیا، اسپانیا و جنوب ایتالیا تحت حکومت چارلز قرار نگرفتند. باسک ها و بخشی از سرزمین های اسلاو به امپراتوری وابسته بودند. تشکیل امپراتوری اهمیت سیاسی بسیار زیادی داشت: چارلز به عنوان رئیس سکولار عالی جهان مسیحی تبدیل شد، همه جنگ های او برای گسترش مسیحیت انجام شد، نه به ذکر قدرتی که در نتیجه دریافت عنوان امپراتوری به طور بی حد و حصر افزایش یافت.

اما ایجاد شارلمانی شکننده بود: در حال حاضر تحت نوه های او، امپراتوری متحد طبق معاهده وردون در سال 843 به سه بخش تقسیم شد. در نتیجه، پادشاهی فرانک غربی پدید آمد که عمدتاً شامل سرزمین‌های فرانسه آینده، پادشاهی فرانک شرقی، واقع در قلمرو آلمان مدرن، و پادشاهی لوتایر، که شامل ایتالیا و یک نوار طولانی از زمین بود. شمال آن به دریای شمال می رسد و دو پادشاهی دیگر را از هم جدا می کند. در آلمان، سلسله ساکسون ها در سال 919 بر تخت نشستند، در فرانسه، سلسله ملی کاپتی به نمایندگی از کنت پاریسی هوگو کاپت، در سال 987 بر تخت نشست. پادشاهی لوتایر پایه ملی نداشت و از هم پاشید و سرزمین های خارج از ایتالیا بین آلمان و فرانسه تقسیم شد و اتحاد خود ایتالیا کاملاً رسمی باقی ماند. در سال 924 عنوان امپراتور نیز ناپدید شد.

اروپا و وایکینگ ها پس از پایان دوران مهاجرت بزرگ، اروپا به طور دوره ای مورد حمله قبایل خاصی قرار گرفت که در میان آنها اسکاندیناوی های باستان، اجداد نروژی های مدرن، دانمارکی ها و سوئدی ها نقش ویژه ای داشتند. آلمانی های اسکاندیناوی، دیرتر از برادران خود از سرزمین اصلی، وارد مرحله تخریب روابط ابتدایی اشتراکی شدند و دوره ای که با افزایش شدید فعالیت های نظامی قبایل و حملات به مردم همسایه مشخص می شود، در زمانی رخ داد که دولت های اصلی از آن برخوردار بودند. قبلاً در اروپا شکل گرفته بود و روند شکل گیری روابط فئودالی به اندازه کافی آغاز شده بود. اسکاندیناوی قادر به تغذیه جمعیت فزاینده نبود، بنابراین، همراه با حملات درنده معمولی که توسط جوخه های وایکینگ تحت رهبری رهبران جارل انجام می شد، استعمار انجام شد که در طی آن هر دو سرزمین جدید توسعه یافتند و سرزمین هایی که قبلاً توسط مردمان دیگر ساکن شده بودند. اسیر.

اروپایی‌ها اولین بار در سال 793 با وایکینگ‌ها برخورد کردند، زمانی که آنها به صومعه‌ای در جزیره Lindisfarne در سواحل شرقی انگلستان حمله کردند و آن‌ها را غارت کردند. همه راهبان کشته شدند. پس از این رویداد، حملات وایکینگ ها به زودی تقریباً تمام مناطق ساحلی شمال اروپای غربی را در بر گرفت. اسکاندیناوی ها نیز به دریای مدیترانه نفوذ می کنند. یکی از ویژگی های متمایز فرهنگ وایکینگ این بود که ارتباط بسیار نزدیکی با دریا داشت. تمام مبارزات آنها از طریق دریا بود. در اسکاندیناوی از نوع خاصی از کشتی های قایقرانی و پارویی استفاده می شد که به لطف خطوط کامل آن از قابلیت دریایی عالی برخوردار بود. این طراحی کشتی های بلند وایکینگ ها بود که به آنها اجازه داد جزایر فارو، ایسلند را کشف کرده و جمعیت کنند، به گرینلند برسند و سکونتگاه هایی را در این جزیره ایجاد کنند که تا قرن چهاردهم در آنجا وجود داشت. در حدود سال 1000، وایکینگ لاو شاد موفق شد به سواحل آمریکای شمالی برسد، جایی که وایکینگ ها همچنین موفق شدند چندین شهرک در منطقه نیوفاندلند و لابرادور ایجاد کنند، اما به دلیل مقاومت زیاد در آنجا دوام نیاوردند. از سرخپوستان محلی این کشف آمریکا که 500 سال قبل از کلمب رخ داد، برای اروپا ناشناخته ماند.

وایکینگ ها برای سوء استفاده های کاملا متفاوت به یاد می آیند. وحشت جنگجویان شمالی به حدی بود که حتی دعایی برای رهایی از نورمن ها وجود داشت ، همانطور که اروپایی ها آنها را می نامیدند و حملات اسکاندیناوی را با پدیده هایی مانند طاعون و خشکسالی برابر می دانستند. انگلستان و شمال فرانسه بیشترین آسیب را از حملات نورمن ها متحمل شدند. وایکینگ ها به سمت بالا رودخانه ها حرکت کردند و کل مناطق را ویران کردند. به تدریج وایکینگ ها از حملات به فتوحات سیستماتیک رفتند. بنابراین، در سال 911، ارل رولو، پادشاه فرانسه را مجبور می کند که شمال فرانسه را به او بدهد و دوک نشین نرماندی در اینجا تشکیل می شود - ملکی در واقع مستقل از تاج. این افراد از این دوک نشین بودند که در سال 1066 انگلستان آنگلوساکسون را تسخیر کردند. از اعراب اینگونه است که پادشاهی دو سیسیل روی نقشه ظاهر می شود که تا اواسط قرن نوزدهم وجود داشت. لازم به ذکر است که موفقیت های وایکینگ ها نه تنها با قدرت و مهارت رزمی خود اسکاندیناوی ها، بلکه با ضعف دشمن نیز توضیح داده شد. توقف استفاده از شبه‌نظامیان آزاد جامعه در عملیات‌های نظامی، مردم را در برابر وایکینگ‌ها که در استفاده از سلاح‌ها و تکنیک‌های جنگی عالی بودند، کاملاً بی‌دفاع کرد. ضعف عمومیدولت مرکزی به آنها اجازه نداد تا با نیروهای ارتش شوالیه، یک دفع مؤثر علیه مهاجمان ترتیب دهند.

در آغاز قرن یازدهم، حملات وایکینگ ها به دلیل شرایط مختلف متوقف شد. از یک سو، ظهور دولت های ملی در اروپا، سازماندهی یک سرویس نظارتی و دفاعی مؤثر را ممکن ساخت و از سوی دیگر، در اسکاندیناوی، روند تشکیل دولت هایی با قدرت سلطنتی قوی نیز آغاز می شود، که برای آن اراده، غیرقابل کنترل است. گروه‌های وایکینگ‌ها مانعی برای تمرکز و ایجاد ساختارهای دولتی هستند. وایکینگ ها از حمایت مردم دست می کشند و مبارزات آنها متوقف می شود.

اروپا و عشایر. هون ها و آلان ها تنها مردم کوچ نشینی نبودند که اروپا دید. و پس از پایان مهاجرت بزرگ مردم، فاتحان جدید به طور دوره ای از آسیا می آمدند. در قرون 6 - 7 در پانونیا، در محل قدرت سابق آتیلا، خاقانات آوار تشکیل شد که هم امپراتوری بیزانس و هم امپراتوری شارلمانی با آن مبارزه شدیدی را انجام دادند. در قرن هفتم ، قبیله ترک بلغارها از منطقه آزوف به دانوب پایین نقل مکان کردند ، جایی که با فتح هفت شاهزاده اسلاو ، دولت بلغارستان را تشکیل دادند که اولین حاکم آن خان آسپاروخ بود. از اواخر قرن نهم، حملات مجارستان به اروپا آغاز شد. آنها در قلمرو خاقانات آوار، که قبلاً در آن زمان فرو ریخته بود، در همان پانونیا که از این پس به طور فزاینده ای مجارستان نامیده می شود، ساکن شدند. این تاخت و تازها تا سال 1000 ادامه می یابد و به تدریج عشایر به سبک زندگی کم تحرک و ایجاد دولتی تحت تأثیر و الگوی مردمان همسایه می پردازند. فرهنگ قبایل آسیایی که به اروپا آمدند بسیار تحت تأثیر ساکنان کشورهایی بود که آنها را تسخیر کرده بودند و تجربه اجتماعی بسیار بیشتری داشتند و مهارت های اقتصادی خود را به آنها منتقل می کردند. این برای همه قبایل کوچ نشین معمول است: آنها یا بدون هیچ اثری منحل شدند، مانند آوارها، یا با ایجاد یک ایالت، نام خود را به آن دادند و خود کاملاً توسط جمعیت محلی مانند بلغارها جذب شدند یا قومیت خود را حفظ کردند. جذب جمعیت محلی، اما به طور کامل به سبک زندگی دیگری مانند مجارها تغییر می کند. آخرین عشایری که به اروپا نقل مکان کردند پچنگ ها و کومان ها بودند آنها

بیزانس و اسلاوها در طول قرن پنجم، امپراتوری روم شرقی کمتر مورد تهاجمات بربرها قرار گرفت، عمدتاً به این دلیل که دیپلمات های بیزانسی توانستند گسترش تعدادی از قبایل را به سمت غرب هدایت کنند و از این طریق دارایی های خود را حفظ کنند. اما در قرن ششم، امپراتوری تحت فشار قبایل اسلاو قرار گرفت، که مانند سایر مردمان بربر، از حملات ساده درنده به سمت استعمار سیستماتیک شبه جزیره بالکان و آسیای صغیر حرکت کردند. با استثنائات نادر، اسلاوها نتوانستند ایالت های خود را در قلمرو امپراتوری بیزانس در قرون 6 - 7 ایجاد کنند، اما بسیاری از مناطق داخلی بالکان، که ساکنان آن مهاجران بودند، عملاً از قدرت امپراتور بیرون آمدند و مستقل.

امپراتور ژوستینیانوس (527 - 565) تلاش کرد تا وحدت امپراتوری روم را با بازگرداندن استان های غربی سابق به ترکیب آن بازگرداند. به همین منظور، ژنرال های ژوستینیانوس یک سری جنگ های طولانی و دشوار را در شمال آفریقا علیه پادشاهی وندال ها، در ایتالیا علیه پادشاهی استروگوت ها، در اسپانیا علیه پادشاهی ویزیگوت ها به راه انداختند. طولانی ترین این جنگ ها جنگ با استروگوت ها (535 - 555) بود. همه این جنگ ها با پیروزی بیزانس به پایان رسید، اما مدت کوتاهی بود. ایتالیا به زودی توسط لومباردها از دست ژوستینیان برداشته شد در چند منطقه از ساحل در عین حال لازم بود که جنگ سنتی امپراتوری روم در شرق با پادشاهی ایرانی ساسانیان آغاز شود. باید اعتراف کرد که تلاش برای بازگرداندن نظام برده‌داری، که ژوستینیان در حالی که سیاست فتوح را دنبال می‌کرد، به شکست انجامید. علاوه بر این، تهاجمات اسلاوها، که در بالا ذکر شد، از نیمه دوم سلطنت ژوستینیان شخصیت فاجعه باری به دست آورد. اگر در نیمه اول سلطنت دفاع از امپراتوری در امتداد دانوب ساخته شد ، جایی که تعداد زیادی قلعه ساخته شد ، بعداً وضعیت تغییر می کند: قلعه ها در داخل کشور ساخته می شوند ، زیرا بیشتر و بیشتر ارتش های اسلاو نزدیک می شوند. خود قسطنطنیه

دوران ژوستینیان نه تنها به عنوان تلاشی برای بازگرداندن امپراتوری در سراسر مدیترانه در تاریخ ثبت شد. به دستور امپراتور، مشهورترین حقوقدانان کلیه قوانین روم و همچنین پرونده های حقوقی را جمع آوری کردند و مجموعه کاملی از حقوق روم را جمع آوری کردند که اساس بسیاری از قوانین مدرن را تشکیل داد.

سلطنت ژوستینیان به وضوح آخرین مرحله در تاریخ شکل گیری برده داری در شرق امپراتوری روم سابق است که در آن بحران اقتصاد برده مشاهده شد. در اینجا، مانند غرب، روابط فئودالی جدید شروع به ظهور کرد. اسلاوهای مهاجر نیز نقش مهمی در این امر ایفا کردند و سنت های جمعی را با خود آوردند. این وضعیت از جهاتی یادآور وضعیت گول رومی بود، زمانی که توسط فرانک ها فتح شد.

اعراب و اروپا در قرن هفتم، مردم اروپایی و رعایای بیزانس با دشمن جدیدی روبرو شدند - اعراب. در اواسط قرن هفتم - آغاز قرن نهم. در نتیجه فتوحات اعراب، خلافت ایجاد شد - بزرگترین دولت در جهان که دارایی های آن از هند تا سواحل اقیانوس اطلس امتداد داشت. دین جدید - اسلام - که خالق آن حضرت محمد (حدود 570 - 632) بود، چنین انگیزه قدرتمندی برای گسترش اعراب ایجاد کرد. اسلام سومین دین جهان در اصل است که به زودی رقیب جدی مسیحیت شد. بسیاری از مناطق باستانی مسیحیت، مانند سوریه، خاورمیانه و شمال آفریقا شروع به اظهار اسلام کردند. اصل اصلیاسلام - به رسمیت شناختن توحید و رسالت پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم، در حالی که وجود سایر پیامبران در گذشته، حتی قبل از میلاد حضرت محمد (ص) منکر نیست، به ویژه عیسی مسیح به عنوان یکی از این پیامبران شناخته می شود. اصول اصلی اسلام در قرآن بیان شده است.

پیروان دین جدید یکی از وظایف اصلی را در تبدیل سایر مؤمنان به ایمان خود می دیدند که انرژی ای که اعراب با آن فتوحات خود را انجام دادند را توضیح می دهد. خیلی زود آنها بیزانس را از بیشتر دارایی های آسیایی خود محروم کردند، شمال آفریقا را فتح کردند و با عبور از جبل الطارق، به اسپانیا حمله کردند. پیشروی اعراب فقط در فرانسه در پواتیه توسط چارلز مارتل متوقف شد. در خود اسپانیا، فقط در شمال دور کشور دارایی های مسیحی حفظ شد، که بلافاصله مبارزه برای بازپس گیری بقیه شبه جزیره آغاز شد. این مبارزه Reconquista نام داشت و تا قرن پانزدهم ادامه داشت. پس از استقرار در شمال آفریقا و اسپانیا، اعراب تعدادی از جزایر مدیترانه را تصرف کردند و شروع به انجام حملات دزدان دریایی در مناطق ساحلی کشورهای مسیحی کردند. همه اینها همراه با یورش های نورمن ها و مجارها، موانع دیگری را برای توسعه مسالمت آمیز و آرام کشورهای اروپایی ایجاد کرد.

12. ویژگی های توسعه امپراتوری بیزانس.

به طور خلاصه، امپراتوری بیزانس دولتی است که در سال 395 پس از فروپاشی امپراتوری بزرگ روم پدیدار شد. نتوانست در برابر تهاجم قبایل بربر مقاومت کند و به دو قسمت تقسیم شد. کمتر از یک قرن پس از فروپاشی آن، امپراتوری روم غربی وجود خود را از دست داد. اما او جانشین قدرتمندی را پشت سر گذاشت - امپراتوری بیزانس. امپراتوری روم به مدت 500 سال و جانشین شرقی آن برای بیش از هزار سال، از قرن چهارم تا پانزدهم ادامه یافت.
در ابتدا امپراتوری روم شرقی «رومانی» نام داشت. در غرب، برای مدت طولانی آن را "امپراتوری یونان" می نامیدند، زیرا بیشتر جمعیت آن یونانی بودند. اما خود ساکنان بیزانس خود را رومی می نامیدند (به یونانی - رومی). تنها پس از سقوط آن در قرن پانزدهم بود که امپراتوری روم شرقی "بیزانس" نامیده شد.

این نام از کلمه بیزانس گرفته شده است - قسطنطنیه، پایتخت امپراتوری، برای اولین بار اینگونه نامیده شد.
به طور خلاصه، امپراتوری بیزانس، قلمرو عظیمی را اشغال کرد - تقریباً 1 میلیون متر مربع. کیلومتر در سه قاره - اروپا، آفریقا و آسیا قرار داشت.
پایتخت این ایالت شهر قسطنطنیه است که در زمان امپراتوری بزرگ روم تأسیس شد. در ابتدا این مستعمره یونانی بیزانس بود. در سال 330، امپراتور کنستانتین پایتخت امپراتوری را به اینجا منتقل کرد و شهر را به نام خود - قسطنطنیه نامید. در قرون وسطی این شهر ثروتمندترین شهر اروپا بود.

امپراتوری ایزانتین موفق نشد از تهاجم بربرها جلوگیری کند، اما به لطف سیاست های خردمندانه از ضررهایی مانند غرب امپراتوری روم جلوگیری کرد. به عنوان مثال، قبایل اسلاوی شرکت کننده در مهاجرت بزرگ مردم اجازه یافتند در حومه امپراتوری مستقر شوند. بنابراین، بیزانس مرزهای پرجمعیتی را دریافت کرد که جمعیت آن سپری در برابر مهاجمان باقی مانده بود.
اساس اقتصاد بیزانس تولید و تجارت بود. این شامل بسیاری از شهرهای ثروتمند بود که تقریباً همه کالاها را تولید می کردند. در قرن پنجم تا هشتم، دوران شکوفایی بنادر بیزانس آغاز شد. جاده های زمینی به دلیل جنگ های طولانی در اروپا برای بازرگانان ناامن شد، بنابراین مسیر دریایی تنها راه ممکن شد.
امپراتوری کشوری چند قومیتی بود، بنابراین فرهنگ آن به طرز شگفت انگیزی متنوع بود. اساس آن میراث باستانی بود.
در 30 می 1453، پس از دو ماه مقاومت سرسختانه در برابر ارتش ترکیه، قسطنطنیه سقوط کرد. بدین ترتیب تاریخ هزار ساله یکی از قدرت های بزرگ جهان به پایان رسید.

13. دوره‌بندی قرون وسطی اروپای غربی و ویژگی‌های تاشوروابط فئودالی در اروپا

چارچوب زمانی: 476 (سقوط رم) - 1640 (انقلاب بورژوازی انگلیس)

1) قرون وسطی اولیه:قرن 5-10

2) قرون وسطی کلاسیک: قرن 11-14

3) اواخر قرون وسطی: قرن 14-16

با توجه به دوره بندی (به ناچار مشروط) پذیرفته شده توسط علم جهانی و داخلی، خاستگاه قرون وسطی در اروپای غربی در فروپاشی در نیمه دوم قرن پنجم نهفته است. امپراتوری روم غربی ملاقات دو جهان - یونانی-رومی باستان و بربرها (ژرمنی، سلتیک، اسلاو) - آغاز انقلابی عمیق بود که دوره ای جدید و قرون وسطایی را در تاریخ اروپای غربی گشود. برای تاریخ بیزانس، آغاز قرون وسطی را قرن چهارم می دانند، زمانی که امپراتوری روم شرقی استقلال یافت.

حل مسئله مرز بین قرون وسطی و دوران مدرن در علم دشوارتر به نظر می رسد. در تاریخ نگاری خارجی، مرز آنها معمولاً اواسط یا پایان قرن پانزدهم در نظر گرفته می شود و آن را با پدیده هایی مانند اختراع چاپ، فتح قسطنطنیه توسط ترک ها، کشف آمریکا توسط اروپایی ها، آغاز جغرافیای بزرگ مرتبط می کند. اکتشافات و فتوحات استعماری. از نقطه نظر تغییرات اجتماعی، این نقطه عطف نشان می دهد مراحل اولیهتغییر نظام ها - فئودالی به سرمایه داری. در گذشته نه چندان دور، علم داخلی آغاز دوران مدرن را به پایان قرن هجدهم عقب انداخت و آن را به انقلاب بورژوایی فرانسه نسبت داد و گزینه طولانی‌تر دوران بارداری نظام جدید و گسست قاطع‌تر با نظام جدید را در نظر گرفت. قدیمی در عمل تدریس، هنوز هم پذیرفته شده است که اولین انقلاب بورژوایی با اهمیت پاناروپایی را پایان مشروط قرون وسطی بدانیم - انقلاب انگلستاندهه 1640-1660، که آغاز تسلط سرمایه داری در اروپای غربی و مصادف با پایان اولین جنگ سی ساله پان-اروپایی 1618-1648 بود. این دوره بندی در این کتاب درسی اتخاذ شده است.

همچنین لازم است به روندهای جدید در علم مدرن داخلی توجه شود که تنظیمات قابل توجهی را در مسئله دوره بندی ایجاد می کند. این قبل از هر چیز، تمایل محققین به تفکیک مفاهیم «قرن وسطی» و «فئودالیسم» است. شناسایی آنها در پایان قرن 18، همانطور که در بالا ذکر شد، یک دستاورد جدی در دانش تاریخی بود که اولین گام قابل توجه را در جهت شناخت تاریخ اجتماعی برداشت. روند جدید منجر به تلاش هایی برای قرار دادن مرز زمانی بالای "قرن وسطا" در پایان قرن 15 - آغاز قرن 16 شد. چنین ابداعاتی نه با تمایل رسمی برای یکسان سازی دوره بندی قرون وسطی با تاریخ نگاری غربی، بلکه با سطح جدیدی از دانش تاریخی توضیح داده می شود. علم تاریخ در پایان قرن بیستم سنتز متعادل‌تر و انعطاف‌پذیرتری از تاریخ «ساختاری» و «انسانی» ایجاد کرد که به لطف ارزیابی مجدد نقش آگاهی و عامل اجتماعی-روانی در فرآیند اجتماعی امکان‌پذیر شد. و همچنین احیای حقوق تاریخ رویداد. همه اینها به ما اجازه می دهد تا در آستانه قرن 15-16 به گونه ای متفاوت به چنین رویدادهایی نگاه کنیم. در اروپای غربی، مانند اومانیسم و اصلاحات، یا اکتشافات بزرگ جغرافیایی. با دریافت انگیزه ای از تغییرات عمیق و بنابراین بسیار کمتر پویا در زندگی اجتماعی، این پدیده ها بودند که باعث ایجاد چنین تغییراتی در آگاهی و ارزش های معنوی شدند که تصویر جدیدی از جهان ایجاد کردند که به معنای گسست قاطع با میانه بود. سنین

در ارتباط نزدیک با نوآوری ذکر شده، در میان قرون وسطایی های داخلی تمایل به برجسته کردن "دوره های انتقالی" به عنوان مراحل ویژه وجود دارد، اگر نه خودکفا، پس قوانین توسعه خود را دارند. دانشمندان مدرن، به ویژه، استدلال های قانع کننده ای را به نفع ارزش ذاتی دوره گذار قرن 16-18 ارائه می دهند که "دوره مدرن اولیه" نامیده می شود.

تاریخ قرون وسطی برای اروپای غربی معمولاً به سه دوره اصلی تقسیم می شود که با سطوح مختلف توسعه اجتماعی-اقتصادی، سیاسی و فرهنگی متمایز می شود.

I. پایانV- اواسط قرن یازدهم - اوایل دوره قرون وسطیزمانی که فئودالیسم به عنوان یک سیستم اجتماعی به تازگی در حال ظهور بود. این پیچیدگی شدید موقعیت اجتماعی را از پیش تعیین کرد که در آن گروه‌های اجتماعی نظام‌های قبیله‌ای برده‌داری و بربر باستان با هم مخلوط و دگرگون شده بودند. اقتصاد تحت سلطه بخش کشاورزی بود، روابط اقتصادی معیشتی حاکم بود و شهرها توانستند خود را به عنوان مراکز اقتصادی عمدتاً در منطقه مدیترانه که مرکز اصلی روابط تجاری شرق و غرب بود حفظ کنند. این زمان تشکیل‌های دولتی (پادشاهی) بربرها و فئودالی‌های اولیه بود که مُهر دوران انتقالی را بر خود داشتند.

در زندگی معنوی، افول موقت فرهنگ مرتبط با مرگ امپراتوری روم غربی و هجوم جهان بت پرست و بی سواد به تدریج با ظهور آن جایگزین شد. نقش تعیین کننده در آن با آغاز سنتز با فرهنگ روم و استقرار مسیحیت ایفا شد. در این دوره، کلیسای مسیحی تأثیر تعیین کننده ای بر آگاهی و فرهنگ جامعه داشت، به ویژه در تنظیم روند جذب میراث باستانی.

II. اواسط XI - پایان قرن پانزدهم. - اوج روابط فئودالی، رشد گسترده شهرها، توسعه روابط کالایی و پولی و تشکیل برگرها. در زندگی سیاسی در بیشتر مناطق اروپای غربی، پس از یک دوره چندپارگی فئودالی، دولت های متمرکز شکل می گیرند. شکل جدیدی از دولت در حال ظهور است - یک سلطنت فئودالی با نمایندگی طبقاتی، که منعکس کننده تمایل به تقویت قدرت مرکزی و فعال کردن طبقات، در درجه اول طبقات شهری است.

زندگی فرهنگی تحت نشانه توسعه فرهنگ شهری است که باعث عرفی شدن آگاهی، شکل گیری عقل گرایی و دانش تجربی می شود. این فرآیندها با شکل گیری ایدئولوژی اومانیسم اولیه، در این مرحله از فرهنگ رنسانس، تشدید شد.

III. قرن XVI-XVII - دوره فئودالیسم متاخر یا آغاز دوران مدرن اولیه.زندگی اقتصادی و اجتماعی با فرآیندهای تجزیه فئودالیسم و پیدایش روابط سرمایه داری اولیه مشخص می شود. شدت تضادهای اجتماعی باعث به وجود آمدن جنبش های اجتماعی ضد فئودالی بزرگ با مشارکت فعال توده های وسیع می شود که به پیروزی اولین انقلاب های بورژوایی کمک خواهد کرد. سومین نوع دولت فئودالی شکل گرفت - سلطنت مطلق. زندگی معنوی جامعه را انقلاب های اولیه بورژوایی، اومانیسم متأخر، رفرماسیون و ضد رفرماسیون تعیین کردند. قرن هفدهم نقطه عطفی در توسعه علوم طبیعی و عقل گرایی بود.

هر یک از مراحل باز شد و با جنبش های بزرگ مردم در سراسر اروپا و فراتر از آن همراه بود: در قرن چهارم، قرن های 6-7. - جنبش قبایل هون، آلمانی و اسلاو؛ گسترش اقوام اسکاندیناوی، اعراب و مجارها در پایان مرحله اول و دوم، جنگ های صلیبی اروپای غربی به شرق و شرق اروپا در قرن 11-13. و سرانجام، فتوحات استعماری اروپای غربی در شرق، آفریقا و آمریکا در قرن 15 و 16. هر دوره افق های جدیدی را برای مردم اروپا گشود. نکته قابل توجه سرعت روزافزون توسعه و کوتاه شدن مدت زمان هر مرحله بعدی است.

بخش III. تاریخ قرون وسطی.

چرا امپراتوری روم فروپاشید؟

زندگی جامعه رومی با چه قوانینی ساخته شد؟

1 مفاهیم "کشاورز خوب"، "جنگجوی خوب" و "شهروند خوب" در ذهن رومیان ادغام شدند.

3 خدمت سربازی اجباری بود اما شرافتمندانه نمی توانست دولتمرد شود مگر اینکه در ارتش خدمت کند.

5 ایده «منافع مشترک» تعهدات رومیان را مشخص می کرد: در وهله اول وظیفه در قبال جامعه بود، در وهله دوم نسبت به خانواده، و در وهله آخر توجه به رفاه شخصی بود.

6 نقش عمده ای را مجامع مردم، مجلس سنا و دو کنسول - که همگی توسط مردم انتخاب می شدند - جمهوری ایفا کردند.

2 رم در این زمان آشفتگی را تجربه می کرد: جنگ های بی پایان، ناآرامی ها در استان ها، قیام های بردگان، مبارزه جناح ها برای قدرت، که منجر به جنگ داخلی شد - شکل جدیدی از حکومت شروع به ظهور کرد - تنها قدرت یک دیکتاتور یا امپراتور - فقط با کمک قدرت فردی قوی می توان قدرت را حفظ کرد.

3 در قرون اول ق. ه. بحران امپراتوری روم - انتقال پایتخت به قسطنطنیه، تقسیم به غربی و شرقی، در سال 476 آخرین امپراتور روم سرنگون شد.

علل:

4 تخریب روابط برده داری، پیدایش اشکال جدید حکومت.

5 بحران روحی - تأسیس دین جدید - مسیحیت.

6 یورش قبایل بربر.

شکل گیری تمدن مسیحی.
"کودکی اروپا"

اولین حمله قبایل آلمانی در قرن اول دفع شد. قبل از میلاد مسیح ه. روی رودخانه راین و نقش ویژه ژولیوس سزار در این. در امتداد همین رودخانه بود که مرز سرزمین های رومی را از قبایل ژرمنی جدا کرد. قبایل ژرمنی که در کنار رومی ها زندگی می کردند، البته فرهنگ رومی را جذب کردند و در مقایسه با قبایلی که از مرز حذف شدند بسیار "متمدن" بودند.

در قرن چهارم. مهاجرت بزرگ مردم آغاز شد - جنبش عظیم قبایل. ویزیگوت ها در قلمرو امپراتوری، بلغارستان مدرن مستقر شدند، سپس به گول نقل مکان کردند و اولین دولت بربر را در قلمرو امپراتوری روم ایجاد کردند. سپس قبایل دیگر سرازیر شدند و از این واقعیت سوء استفاده کردند که روم مشغول مبارزه با ویزیگوت ها بود. وندال ها به ویژه خطرناک بودند: وحشی و فوق العاده تهاجمی. علاوه بر آلمان ها، هون ها نیز شروع به حمله به قلمرو امپراتوری کردند. پس از پیروزی بر هون ها، پادشاهی های بربر یکی پس از دیگری تشکیل شد، اما این به ثبات منجر نشد. ایالت های جدید جنگ های مداومی را بین خود به راه انداختند، مرزهای آنها ثابت نبود و زندگی معمولاً کوتاه مدت بود.

چرا قرن های اول تمدن اروپای غربی "تاریک" نامیده می شود؟

چه تغییراتی در حوزه اقتصادی-اجتماعی رخ داده است.

در دوران "کودکی" اروپا، یک تغییر عمده در زندگی اقتصادی رخ داد - گذار به فئودالیسم. و این روند با فعال ترین مشارکت بربرها توسعه می یابد - این مسیر سنتز نامیده می شود، یعنی (از یونانی - اتصال، ترکیب) - این ترکیبی از سنت های رومی و بربر است. چگونه این اتفاق افتاد؟ جوامع آلمانی در کنار املاک رومی مستقر شدند، جایی که دهقانان کار می کردند - مستاجران و بردگان در زمین کاشته شده بودند. اعضای این جوامع زمین هایی داشتند که می توانستند فروخته شوند، اهدا شوند و غیره. فقط جنگل ها، مراتع و رودخانه ها در مالکیت جمعی باقی ماندند. این گونه بود که دو طبقه از جامعه فئودال به وجود آمد: اربابان فئودال - صاحبان زمین و دهقانانی که زمین را از اربابان فئودال دریافت می کردند. چیزی شبیه به توافق متقابل بین آنها وجود داشت: ارباب فئودال نمی توانست بدون دهقانان کار کند، و دهقانان زمین خود را نداشتند، علاوه بر این، آنها در آن عصر آشفته نیاز شدیدی به حفاظت نظامی داشتند. اما فئودالیزه شدن جامعه با سرعت های متفاوتی صورت گرفت: در گل در قرن هشتم، در ایتالیا در قرن دهم، در بریتانیا در قرن یازدهم، در آلمان در قرن دوازدهم.