Mula sa kasaysayan ng isyu

Sa sikolohiyang Ruso sa unang bahagi ng panahon ng pananaliksik sa pagkamalikhain, ang tanging pinagmumulan ng paghatol tungkol sa mga katangian ng isang malikhaing personalidad ay ang mga talambuhay, autobiographies, memoir at iba pang mga akdang pampanitikan na naglalaman ng "pagsisiwalat sa sarili" ng mga natitirang tao - mga artista, siyentipiko, imbentor.

Sa pamamagitan ng pag-aaral at pagbubuod ng naturang materyal, ang pinaka-kapansin-pansing mga palatandaan ng henyo ay nakilala, na ipinahayag sa mga tampok ng pang-unawa, talino, karakter, at pagganyak ng aktibidad.

Kabilang sa mga perceptual na tampok ng mga indibidwal na may mahusay na potensyal na malikhain, kadalasang kasama: hindi pangkaraniwang pag-igting ng atensyon, mahusay na impressionability, pagtanggap. Kabilang sa mga intelektuwal ay ang intuwisyon, makapangyarihang pantasya, kathang-isip, ang kaloob ng pag-iintindi sa kinabukasan, ang kalawakan ng kaalaman. Kabilang sa mga katangian ng karakter, ang mga sumusunod ay binigyang-diin: paglihis mula sa template, pagka-orihinal, inisyatiba, tiyaga, mataas na organisasyon sa sarili, napakalaki na kahusayan. Ang mga tampok ng pagganyak ng aktibidad ay nakita sa katotohanan na ang isang makinang na personalidad ay nakakahanap ng kasiyahan hindi gaanong sa pagkamit ng layunin ng pagkamalikhain, ngunit sa mismong proseso nito; ang tiyak na katangian ng lumikha ay nailalarawan bilang isang halos hindi mapaglabanan na pagnanais para sa malikhaing aktibidad.

Ang orihinal na pamantayan para sa isang layunin na pagtatasa ng mga potensyal na malikhain ay iminungkahi din: ayon kay P.K. Engelmeyer, ang teknikal na henyo ay nagpapakita ng sarili sa kakayahang intuitively na maunawaan ang ideya ng isang imbensyon; may sapat na talento upang mapaunlad ito; para sa nakabubuo na pagganap - kasipagan.

Nang maglaon, ginamit ang mga pagsusulit upang pag-aralan ang mga katangian ng isang malikhaing personalidad. Ang mga resulta ng isang survey ng mga sikat na manlalaro ng chess ay medyo hindi inaasahan; maliban sa malinaw na nakikitang propesyonal na mga tampok, walang mga espesyal na paglihis mula sa pamantayan ang natagpuan alinman sa pansin, o sa memorya, o sa "combinatorial na kakayahan; lubos na binuo

1 Siyempre, sa lahat ng mga panahon ng pag-aaral, ang mga naturang materyal ay makabuluhang dinagdagan ng personal na opinyon ng mga may-akda ng mga pag-aaral.

Ang mga sikat na manlalaro ng chess ay may kakayahan lamang na magtatag ng mga lohikal na koneksyon. Kaya, ang pagsusulit na survey na ito ay hindi nagpahayag ng anumang tiyak na katangian ng isang malikhaing personalidad.

Isang bagay na katulad ang ipinakita sa pamamagitan ng pag-aaral ng mga imbentor. Ang kanilang data ay hindi napakalaki kumpara sa karaniwan. Gayunpaman, sa loob ng mga imbentor posible na makahanap ng mga natatanging pagkakaiba na mahigpit na naaayon sa kanilang pagiging produktibo. Ang mga pinaka-produktibong imbentor ay naiiba sa hindi gaanong produktibo sa parehong antas ng pag-unlad ng katalinuhan at sa antas ng pag-unlad ng atensyon. Kasabay nito, ayon sa may-akda ng pag-aaral na P. A. Nechaev, ang mga pagkakaibang ito ay hindi ang pinaka makabuluhan. Ang mga mahusay na imbentor at siyentipiko ay naiiba sa mga hindi gaanong makabuluhan hindi gaanong sa pagbuo ng mga pormal na kasanayan sa intelektwal tulad ng sa istraktura ng kanilang pagkatao. Ang watershed dito ay tumatakbo sa linya ng pagpupursige sa pagpapatupad ng mga plano, aktibidad, pagiging agresibo sa pagprotekta sa pagkatao ng isang tao, mga kakayahan sa organisasyon, atbp.

Ang ilang iba pang mga isyu na may kaugnayan sa mga katangian ng isang malikhaing personalidad at, higit sa lahat, ang personalidad ng isang siyentipiko ay iniharap din. Kabilang sa mga ito, dapat tandaan ang mga tanong ng tipolohiya ng personalidad ng mga siyentipiko, ang pag-uuri ng mga siyentipiko, ang mga tanong ng dinamika ng edad ng pagkamalikhain, ang kalikasan at pag-unlad ng mga malikhaing kakayahan, at ang edukasyon ng mga malikhaing kakayahan.

Kaya, halimbawa, na tumutukoy sa tipolohiya ng mga siyentipiko, hinati ni F. Yu. Levinson-Lessing ang mga malikhaing hindi produktibong matalinong mga siyentipiko, na tinawag silang "mga aklatan sa paglalakad", at mga malikhaing mapanghamak na siyentipiko, na hindi nabibigatan ng labis na kaalaman sa pagpapatakbo, na nagtataglay ng isang malakas na binuo. imahinasyon at napakatalino na reaksyon para sa lahat ng uri ng mga pahiwatig.

Ang dynamics ng edad ng pagkamalikhain ay isinasaalang-alang ni M. A. Bloch, na nagtayo ng kanyang mga konklusyon sa lugar na ito, pangunahin batay sa pagsusuri ng mga dayuhang panitikan. Iniugnay niya ang pinaka-kanais-nais na edad para sa pagpapakita ng henyo sa 25 taon.

Ang isang pagsusuri sa mga gawa ng mga dayuhang may-akda tungkol sa kalikasan at mga kadahilanan ng pag-unlad ng mga kakayahan ay humantong sa M. A. Bloch sa konklusyon na walang nakakumbinsi na mga pare-pareho sa pag-asa ng henyo sa mga likas na katangian. Walang nakitang ganoong mga pare-pareho tungkol sa papel ng impluwensya ng kapaligiran, kabilang ang pag-aaral. Si M. A. Bloch, kasama ang karamihan ng mga kinatawan ng maagang panahon ng pananaliksik, ay lubos na kumbinsido na ang nakakamalay na aktibidad ng mga tao sa anumang paraan ay hindi makakaimpluwensya sa pagbuo ng mga makikinang na siyentipiko, imbentor, makata at artista.

Sa batayan ng kanyang sariling pananaliksik, si P. A. Nechaev, na tumutukoy sa isyu ng pagtuturo ng teknikal na imbensyon, ay naniniwala na ang mga imbentor ay kadalasang mga taong may kanais-nais na natural na organisasyon. Marami sa mga hindi nakatanggap ng edukasyon ay halos kaunti ang natamo. Ngunit minsan ang edukasyon ay nagsisilbing preno. Ang mga kaso ng mahusay na tagumpay ng hindi pinag-aralan na mga talento ay kilala. Samakatuwid, sa paaralan, hindi lamang ang materyal ng pagtuturo ang mahalaga, kundi pati na rin ang anyo kung saan ito ibinigay.

Sa "sa susunod na panahon, walang makabuluhang pag-unlad sa larangan ng sikolohiya ng mga katangian ng personalidad ng mga tagalikha ng agham. Ang mga indibidwal na gawa na nakakaapekto sa mga naturang isyu ay mahalagang umasa sa mga materyales mula sa nakaraan.

Ito ay hindi nagkataon, samakatuwid, na sa Symposium on the Problems of Scientific and Technical Creativity (Moscow, 1967) ang lahat ng mga ulat na ipinakita sa sesyon ng seksyon ng sikolohiya ay pinagsama-sama sa problema ng sikolohiya ng malikhaing pag-iisip. Ang mga tanong ng sikolohiya ng malikhaing personalidad ay hindi nahawakan sa lahat (sa isang tiyak na lawak, ang mga naturang katanungan ay hinawakan sa mga ulat sa iba pang mga seksyon, ngunit hindi sa isang partikular na sikolohikal na eroplano). Marahil ang pangyayaring ito ay hindi nangyari sa pamamagitan ng pagkakataon, dahil sa kasalukuyan, ang sikolohiya ay hindi pa nakabuo ng sapat na maaasahang paraan para sa isang produktibo, mahigpit na siyentipikong pagsusuri ng mga katangian ng isang malikhaing personalidad.

Sa huling dalawang dekada, ang pananaliksik sa mga katangian ng isang malikhaing personalidad at malikhaing kakayahan ay nakakuha ng malawak na saklaw sa ibang bansa, lalo na sa Estados Unidos. Gayunpaman, iyon pangkalahatang katangian dayuhan, lalo na Amerikano, pananaliksik sa larangan ng sikolohiya ng siyentipikong pagkamalikhain, na ibinigay sa amin sa panimulang seksyon, ganap na umaabot sa gawain ng profile na ito. Ang lahat ng mga ito ay makitid na praktikal, inilapat, konkreto sa kalikasan, na lumalampas sa yugto ng pangunahing pananaliksik.

Tila, para sa tiyak na mga kadahilanang ito, ang mga pag-aaral na ito ay hindi lumampas sa qualitative threshold na nakamit ng mga gawaing isinagawa, halimbawa, bago ang 1930s. Samakatuwid, ang pagkilala sa modernong dayuhang pananaliksik, maaari lamang nating pag-usapan ang kanilang dami ng paglago. Ang lahat ng mga ito ay nagpapanatili, sa prinsipyo, ang mga lumang problema at, na may ilang mga pagbubukod, dumating sa prinsipyo sa parehong mga konklusyon. Kung ihahambing natin ang mga pahayag ng mga Potebnist tungkol sa mga malikhaing katangian ng isang tao na may mga konklusyong naabot sa kanilang mga gawa, halimbawa, Giselin (1963), Taylor (1964), Barron (1958) at marami pang ibang modernong mananaliksik sa USA, tayo ay hindi makakahanap ng isang pangunahing pagkakaiba. Mayroon lamang pagbabago ng diin at ilang muling pamamahagi ng mga isyu na nakakaakit ng higit na atensyon.

Sa mga tuntunin ng structural division ng mga problema, wala ring pagbabago. Ito ay malinaw na ipinakita, halimbawa, sa pamamagitan ng hindi pagsasalita na "mga tiyak na kakayahan at mental na katangian na kinakailangan para sa trabaho sa larangan ng agham at teknolohiya", na napaka katangian ng mga pag-aaral sa Amerika, na binanggit ni G. Ya. Rosen sa newsletter " Pag-aaral sa Psychology of Scientific Creativity sa USA” (1966). Ibinigay ng may-akda ang listahang ito sa anyo kung saan ito ay ipinahiwatig sa gawa ni Taylor at iba pang mga mapagkukunan (Anderson, 1959): “Pambihirang enerhiya. Resourcefulness, talino sa paglikha. Kakayahang nagbibigay-malay. Katapatan, tuwiran, tuwiran. Magsikap para sa mga katotohanan. Ang pagnanais na magkaroon ng mga prinsipyo (mga pattern). Nagsusumikap para sa pagtuklas. kakayahan ng impormasyon. Kagalingan ng kamay, kasanayang pang-eksperimento. Flexibility, ang kakayahang madaling umangkop sa mga bagong katotohanan at pangyayari. Katatagan, tiyaga. Pagsasarili. Ang kakayahang matukoy ang halaga ng mga phenomena at konklusyon. Ang kakayahang makipagtulungan. Intuwisyon. Mga malikhaing kasanayan. Ang pagnanais para sa pag-unlad, espirituwal na paglago. Ang kakayahang magulat, mataranta kapag nahaharap sa bago o hindi pangkaraniwan. Ang kakayahang ganap na mag-navigate sa problema, upang malaman ang kalagayan nito. Spontaneity, immediacy. kusang kakayahang umangkop. adaptive flexibility. Pagka-orihinal. Ibang iba ang pag iisip. Kakayahang mabilis na makakuha ng bagong kaalaman. Susceptibility ("pagiging bukas") kaugnay ng bagong karanasan. Ang kakayahang madaling malampasan ang mga hangganan at hadlang sa pag-iisip. Ang kakayahang sumuko, na talikuran ang mga teorya. Ang kakayahang maipanganak muli araw-araw. Ang kakayahang itapon ang hindi mahalaga at pangalawa. Kakayahang magtrabaho nang husto at mahirap. Ang kakayahang bumuo ng mga kumplikadong istruktura mula sa mga elemento, upang mag-synthesize. Ang kakayahang mabulok, mag-analisa. Ang kakayahang pagsamahin. Ang kakayahang mag-iba ng mga phenomena. Sigasig. Ang kakayahang ipahayag ang iyong sarili. (Internal maturity. Skepticism. Courage. Courage. Taste for temporary disorder, chaos. The desire to remain alone for a long time. Emphasizing one's "I". Confidence in conditions of uncertainty. Tolerance for obscurity, ambiguity, uncertainty "(Rosen, 1966).

Ang isang katulad na pagkakaiba-iba, indivisibility, globality ay katangian ng karamihan sa mga pag-aaral na ito at mas makitid na nakatuon sa pag-aaral ng "lokal" na mga problema, halimbawa, para sa pananaliksik sa katalinuhan (Gilford at iba pa), ang tipolohiya ng mga siyentipiko (Gow, Woodworth, atbp. .), ang dynamics ng edad ng pagkamalikhain ( Le Mans, atbp.), atbp.

Hindi masasabing ang mga gawang ito ay walang laman sa sikolohikal na nilalaman. Sa kabaligtaran, marami sa kanila ay napaka-kaalaman, mahalaga, kawili-wili, at kung minsan ay matalino. Gayunpaman, ang lahat ng mga ito ay bunga ng sentido komun - mga hilaw na materyales na sa kalaunan ay dapat na maging paksa ng pangunahing pananaliksik, dumaan sa prisma ng abstract analytical na diskarte.

Ang pangunahing modernong gawain ng diskarte na ito ay ang paghahati ng problema sa personalidad sa mga sosyolohikal at sikolohikal na aspeto nito. Sa kasong ito, ang tiyak na nilalaman ng sikolohikal na aspeto ay lumalabas na mga tampok ng asimilasyon ng paksa ng mga kondisyong panlipunan ng kanyang kapaligiran at ang mga sikolohikal na mekanismo para sa paglikha ng mga kundisyong ito. Sa ilang lawak, ang bahaging ito ng problema ay katulad ng problema ng relasyon sa pagitan ng pag-iisip at katalusan.

Ang aming sikolohikal na pagsusuri ng pagkamalikhain ay isang pagtatangka na ipatupad ang abstract-analytical na diskarte na aming pinagtibay kaugnay ng napaka-amorphous na problemang ito. Ang pangunahing positibong gawain ay upang ipakita ang mga kakayahan ng paksa na nakakatulong sa paghahanap ng mga intuitive na solusyon, ang kanilang verbalization at pormalisasyon.

Ang kritikal na pagsasaalang-alang sa mga pangunahing isyu ng kasalukuyang estado ng problema (congenital at nakuha sa mga malikhaing kakayahan, pangkalahatan at espesyal na mga talento, mga tiyak na kakayahan, pag-unlad ng mga kakayahan sa buong buhay ng isang siyentipiko, testological na pag-aaral ng mga malikhaing kakayahan, kanilang edukasyon, atbp. ) ay nagpapakita, tulad ng sa mga naunang kaso, ang kanilang hindi pagkakaisa sa istruktura. Ang aplikasyon ng abstract-analytical na diskarte ay lumilikha ng batayan para sa paghiwa-hiwalay ng orihinal na konkreto at pag-aaral ng sikolohikal na antas ng organisasyon nito.

Bilang pangunahing halimbawa ng naturang pag-aaral, ipinakita namin ang isang eksperimentong pagsusuri ng isa sa pinakamahalagang kakayahan - ang kakayahang kumilos "sa isip" - ang panloob na plano ng aksyon (IPA).

Pananaliksik sa Panloob na Plano ng Aksyon

Ang isang pangkalahatang paglalarawan ng mga yugto ng pag-unlad ng panloob na plano ng aksyon ay ibinibigay namin sa ikalimang kabanata kapag inilalarawan ang sentral na link sa sikolohikal na mekanismo ng pagkamalikhain sa liwanag ng abstract-analytical na diskarte. Ang pagkilala sa mga yugto sa pagbuo ng VPD ay kinuha bilang batayan para sa kanyang karagdagang pananaliksik 2 .

Sa direksyon na ito, una sa lahat, ang pangkalahatang larawan ng pag-unlad ay pinag-aralan: VPD.

Sa pamamagitan ng pagsusuri sa isang malaking bilang ng mga paksa - mas matatandang preschooler, mas batang mga mag-aaral (ang karamihan), mga mag-aaral sa mga baitang V-XI at matatanda - gamit ang isang diagnostic na pamamaraan (sa prinsipyo, malapit sa inilarawan sa amin kapag nailalarawan ang mga yugto ng pag-unlad ng © PD), posible na balangkasin ang mga contour ng pangkalahatang larawan ng pag-unlad ng VPD .

Ang mga pangunahing katangian ng larawang ito ay: mga formula ng pamamahagi (DF) at mga average na tagapagpahiwatig (SP).

Ang bawat RF sa pagsusuri ng pangkalahatang larawan ng pag-unlad ng VPD ay nakuha bilang isang resulta ng isang diagnostic na pagsusuri ng isang pangkat ng mga kalahok

Ang pang-eksperimentong materyal para sa pag-aaral ng panloob na plano ng aksyon ay inilarawan nang detalyado ng may-akda sa aklat na "Kaalaman, pag-iisip at pag-unlad ng kaisipan" (M., 1967)

mga mag-aaral, na kinabibilangan ng buong komposisyon ng mga bata mula sa ilang mga klase ng parehong taon ng pag-aaral sa Moscow at mga rural na paaralan.

Isinaad ng FR ang bilang (ipinahayag bilang isang porsyento) ng mga anak ng pangkat na nasa I, II, III, IV at V na mga yugto ng pagbuo ng HP sa panahon ng survey. Ang unang termino sa kanang bahagi ng formula na ito ay tumutugma sa yugto I, ang pangalawa sa yugto II, at iba pa.

Halimbawa, ang ekspresyong FR = (a, b, c, d, e) ay maaaring mangahulugan na mula sa na-survey na bilang ng mga mag-aaral sa pangkat na ito, isang% ng mga bata ang nasa yugto I ng pagbuo ng HRP, b% - sa stage II, c% - sa stage III, d % sa stage IV at e% sa stage V.

Ang SP ay ang kabuuang resulta ng mga eksperimento sa isang partikular na grupo ng mga mag-aaral. Ito ay nakuha sa pamamagitan ng pagproseso ng data ng kaukulang pormula ng pamamahagi at mga bilang! ayon sa pormula

a+2b + 3c + 4d+5e

kung saan ang a, b, c, d, e ay ang mga porsyento ng mga bata sa pangkat na ayon sa pagkakabanggit ay nasa yugto I, II, III, IV at V ng pagbuo ng panloob na plano ng aksyon; 2, 3, 4, 5 - pare-pareho ang mga coefficient na tumutugma sa marka kung saan sinusuri ang bawat isa sa mga nakamit na yugto.

Ang average na tagapagpahiwatig (na may limang-puntong sistema) ay maaaring ipahayag bilang mga halaga mula sa 1 (ang pinakamababang tagapagpahiwatig; posible kung ang lahat ng mga bata na sinuri sa grupo ay nasa I yugto ng pag-unlad ng CAP) hanggang 5 (ang pinakamataas indicator; posible kung ang lahat ng mga bata ng na-survey na grupo ay nasa Stage V ng pagbuo ng VPD).

Ang mga resulta ng mga eksperimento, na nagpapakilala sa pangkalahatang larawan ng pag-unlad ng VPD sa mga batang mag-aaral, ay ipinakita sa Talahanayan. 1.

Talahanayan 1

Bilang ng napagmasdan

Pamamahagi sa ganap na mga numero

Panahon ng pagsusulit

mga yugto

Claso

Simula ng school year

Pagtatapos ng pagsasanay

talahanayan 2

	Bilang ng napagmasdan	Formula ng pamamahagi ng entablado
Klase
VIII-IX-X

Ang katumpakan ng pangkalahatang larawan ng pamamahagi ng mga mag-aaral ayon sa mga yugto ng pagbuo ng panloob na plano ng aksyon ay direktang nakasalalay sa bilang ng mga bata na sinuri. (Sa aming trabaho, ang unang sketch lamang ng naturang "larawan" ang nagawa. Samakatuwid, hindi kami naniniwala na ang quantitative na katangian ay pangwakas. Habang nakakuha ng mga bagong materyal sa survey, maaaring magbago ang mga katangiang ito sa ilang lawak. Gayunpaman, ang mga pangunahing pagpindot ng larawan ay tama.

Upang masuri ang mga tampok ng karagdagang paglago ng SP, ang mga karagdagang survey ng mga mag-aaral sa mga baitang V-XI ay isinagawa. Ang mga resulta ng mga survey na ito ay ibinigay sa talahanayan. 2.

Ang pagsasaalang-alang sa pagbabago sa SP mula sa sandaling pumasok ang mga bata sa paaralan hanggang sa pagtatapos ng kanilang pag-aaral sa ika-11 na baitang ay nagpapakita na ang rate ng paglago ng SP (na may maliit na pagtatantya) ay proporsyonal sa antas ng hindi kumpleto nito (naiintindihan ang antas ng hindi kumpleto bilang pagkakaiba sa pagitan ng limitasyon ng halaga ng SP at ang nakamit na halaga).

Ang mga pagbabagong ito ay maaaring ipahayag ng equation

y"=(a-y) lnb. Isa sa mga partikular na solusyon ng equation na ito

y = a -b l~ x,

saan sa- ang antas ng pag-unlad ng joint venture; X- bilang ng mga taon ng pag-aaral; A- ang limitasyon ng pag-unlad ng SP, malamang na nauugnay sa uri ng edukasyon at mga indibidwal na katangian ng mga mag-aaral; b- koepisyent, posibleng nagpapahayag ng sukat ng pagkarga ng pagsasanay. Sa fig. Ang 47 ay nagpapakita ng isang graph ng kinakalkula na kurba na may mga halaga: a = 3.73 at & = 2; ang mga tuldok ay nagpapahiwatig ng empirikal na datos 3 .

* Hindi kami nagsusumikap para sa mataas na katumpakan sa dami ng pagproseso ng pang-eksperimentong data, isinasaalang-alang ang pangangailangan para sa katumpakan na maging napaaga. Ang isang detalyadong mahigpit na pagsusuri sa matematika ng mga nakuhang dependencies ay tila napaaga din sa amin. Sa anumang kaso, ang mga resulta ng naturang pagsusuri ay dapat tratuhin nang may malaking pag-iingat, dahil ang isang husay na pagsusuri ng mga katotohanan ay nasa maagang yugto pa rin.

Ang inilarawan na data sa mga katangian ng pangkalahatang larawan ng pag-unlad ng VPD ay hindi pa sapat para sa mahigpit na napatunayang konklusyon. Gayunpaman, ang mga datos na ito ay nagmumungkahi na ng ilang hypotheses.

Una sa lahat, umaasa sa regularidad ng pagbabago sa SP, makakakuha ng isang tiyak na ideya ng pangkalahatang larawan ng pag-unlad ng VPD 4 sa kabuuan, hindi limitado lamang sa panahon ng edad ng elementarya. Para sa layuning ito, una sa lahat, kinakailangang pag-aralan ang equation y = 3.73- 2 1- x Sa fig. 48 ay nagpapakita ng kaukulang kurba.

Ang mga formula ng pamamahagi na nakuha namin para sa mga pangunahing grado ay nagpapakita na ang koepisyent ng 3.73, na tumutukoy

4 -

kanin. 47 Fig. 48

ang limitasyon ng pag-unlad ng VPD, ay nagpapakita lamang ng average na antas ng pag-unlad na ito (ang mga indibidwal na pagkakaiba ay na-level dito) at hindi sa lahat ng katangian ng lahat ng posibleng mga variant nito. Samakatuwid, ang exponent na ipinapakita sa Fig. 48 ay dapat isaalang-alang lamang bilang isang curve na naglalarawan sa pangkalahatang uri ng pag-unlad (sa kasong ito, pinaka malapit na tumutugma sa average na data na nakuha sa empirikal).

Samakatuwid, a = 3.73 sa equation y = a-b 1's hindi maaaring ituring bilang isang ganap na limitasyon para sa lahat ng posibleng katangian ng pag-unlad. Halimbawa, ang pag-unlad ng mga bata na umabot sa pinakamataas na antas ng ikalimang yugto ay dapat magkaroon ng bahagyang naiibang kurba.

Kung talagang kinuha natin ang orihinal na curve (y= 3.73--2 1-x) bilang isang kilalang uri ng pag-unlad, kung gayon, pinapanatili ang pangalawang koepisyent (b - sukatan ng load ng pagsasanay) mga equation y=a-b 1-x na hindi nagbabago, sa pamamagitan ng pagkakatulad sa curve na ito, maaari kang bumuo ng isang curve na nagpapakilala sa ganap na paglilimita sa posibilidad ng pag-unlad (a \u003d 6) na nagpapatuloy ayon sa ganitong uri (i.e., isang curve na may equation y \u003d 6-2 1-x). Sa parehong paraan, madaling gumuhit ng curve na naglalarawan ng pag-unlad na may pinakamababa (ayon sa aming data) na kamag-anak na limitasyon ng pag-unlad (a = 2).

Isaalang-alang natin ang kurba kung saan ang a=6, ibig sabihin, ang perpektong kaso ng pagbuo ng VPD sa ilalim ng aming mga pagpapalagay. Ang kurba na ito ay nagpapakita na ang pag-unlad ng pinag-aralan na kakayahan ay nagsisimula sa mga lima at kalahating taong gulang. (y = 0 sa x=-1,44).

Gayunpaman, hindi ito ganap na zero point. Ang panimulang punto na ito ay tinutukoy ng mga tampok ng sukat ng pagsukat na pinagtibay namin, na nag-time upang pag-aralan ang pag-unlad ng VSD sa mga batang mag-aaral (lahat ng mga bata na hindi magawang kopyahin ang kanilang mga aksyon sa panloob na plano, tinutukoy namin ang I - background - yugto ng pagbuo ng VPA). Walang alinlangan, ang pagbuo ng VPD ay nangyayari rin sa mas maagang panahon (at ang background stage mismo ay obhetibo

kanin. 49

kanin. 50

ay isang malalim na pagkakaiba-iba na yugto). Ngunit hindi namin pinag-aralan ang panahong ito, wala kaming sariling pang-eksperimentong data tungkol dito, walang pamantayan para sa pag-unlad ng panahong ito at ang kaukulang sukat ng pagsukat.

Maaari mong, siyempre, ipagpalagay na ang nagresultang kurba ay ang itaas na bahagi ng isang tipikal na kurba ng paglago (may 5 hugis na hugis), at isang balangkas mula sa napiling panimulang punto (y=0; e: \u003d -1.14) isang curve na simetriko dito (Larawan 49). Ang kurba na nakuha ng pamamaraang ito, sa kabila ng kumpletong hypotheticality nito, ay kilala na interes. Ito ay umabot sa punto na tumutugma sa oras ng pagbuo ng pangsanggol, kung kailan sa nagsisimula sa medyo malinaw na may posibilidad sa mas mababang limitasyon nito - ganap na zero. Wala sa iba pang posibleng mga kurba (para sa 6 > a > 2) ang may ganoong reversibility, bagama't lahat ng mga ito, na may pagtaas A may posibilidad sa perpektong kaso na ito (Larawan 50). Imposibleng hindi bigyang pansin ang ganitong uri ng aksidente. Bilang karagdagan, ang curve (para sa isang = 6) ay hindi bababa sa sumasalungat sa mga ideyang iyon tungkol sa bilis at mga katangian ng husay ng pag-unlad ng kaisipan ng mga bata mula sa kapanganakan hanggang 6 na taong gulang na binuo sa modernong agham ng bata.

Ang lahat ng ito ay nagbibigay sa amin ng dahilan upang kunin ang curve (para sa c = 6) bilang isang perpektong kaso ng pag-unlad. (Kasabay nito, ang perpektong kaso na ito ay dapat isaalang-alang bilang isang klasikal na pamantayan, dahil ang lahat ng mga paglihis mula sa pamantayang ito (na sa parehong oras ay kumakatawan sa limitasyon ng posibilidad) ay sanhi ng mga dahilan para sa mga kapus-palad na kondisyon ng pag-unlad.

Kaya, ang hypothetical curve na aming pinagtibay para sa perpektong kaso ng pagbuo ng VPD ay, sa isang banda, isang asymptote na may paggalang sa absolute zero at, sa kabilang banda, isang asymptote na may kinalaman sa absolute limit ng development. ng VPD. Ito ay simetriko tungkol sa baluktot na punto, na nangyayari sa mga 5.5 taon, kung saan ang positibong acceleration ay pinalitan ng isang negatibo.

Ang ibabang bahagi ng kurba hanggang sa baluktot na punto ay itinayo namin nang arbitraryo. Mayroon kaming makatotohanang data na nauugnay lamang sa itaas na bahagi nito. Samakatuwid, isinasaalang-alang lamang namin ang bahaging ito, na pinapanatili ang puwersa na dati naming pinagtibay na may kamag-anak na zero reference point.

Ipinapakita ng curve na, sa isip, sa pagtatapos ng ikalima at simula ng ikaanim na taon ng buhay, ang bata ay umabot sa yugto II ng pagbuo ng VPD. Ito ay nakumpirma sa isang tiyak na lawak ng data ng mga eksperimento sa reconnaissance sa mga preschooler. Sa mga eksperimentong ito, sa mga bata na 6-7 taong gulang, madalas naming natagpuan ang mga kung saan ang III yugto ng pag-unlad ng HPD ay nakita. Ang ilan sa mga bata sa ganitong edad ay papalapit na sa stage IV sa mga tuntunin ng antas ng pag-unlad ng VPD. Kasabay nito, hindi namin mahanap ang mga bata sa edad ng unang kalahati ng ikalimang taon na maaaring makabisado ang mga kondisyon ng aming pang-eksperimentong problema. Sa parehong paraan, hindi pa kami nakakahanap ng mga limang taong gulang na magpapakita ng sapat na binibigkas na kakayahan na tumutugma sa ikalawang yugto ng pag-unlad ng VPD.

Dagdag pa, ang curve ng ideal na kaso ng SP growth ay nagpapakita na sa oras na pumasok sila sa paaralan, ibig sabihin, sa edad na pito, ang mga bata ay maaaring maabot ang IV na yugto ng pag-unlad ng HPD. Sa 192 first-graders na sinuri sa simula ng school year (tingnan ang Table 1 - FR at SP sa mga junior schoolchildren), 9 na tao ang aktwal na napunta sa stage IV 5 .

Sa pagtatapos ng unang taon ng pag-aaral, iyon ay, sa mga 8 taong gulang, ang mga bata ay maaaring maabot ang yugto V ng pagbuo ng VPD. Sa 219 first-graders na napagmasdan sa pagtatapos ng school year, 11 tao ang aktwal na napunta sa stage V.

Sa pagtatapos ng klase V, ibig sabihin, humigit-kumulang sa edad na 12, ang SP curve ay asymptotically lumalapit sa limitasyon: humigit-kumulang 9 / 10 ang paglago nito ay naipasa - ang kakayahan, ang pag-unlad nito

6 Sa parehong talahanayan, isang first-grader, na sinusuri sa simula ng taon ng pag-aaral, ay itinalaga sa V yugto ng pagbuo ng VPD.

natagpuan ng kuyog ang kilalang pagmuni-muni nito sa paglaki ng SP, maaaring ituring na praktikal na nabuo (bagaman ang pagtaas sa SP ay nagpapatuloy sa isang nasasalat na lawak kahit na sa mga baitang V-VIII).

Dapat ipagpalagay na sa karagdagang pag-unlad ng kaisipan ng tao, ang nangungunang lugar ay inookupahan na ng iba pang mga pattern. Ang pag-unlad na ito ay pangunahing nagpapatuloy sa linya ng pagtaas ng kaalaman, kasama ang linya ng malawak na kasanayan sa kultura at propesyonal na espesyalisasyon.

Ang ganitong mga tampok ng pag-unlad ng kaisipan, siyempre, ay nag-iiwan ng isang tiyak na selyo sa mga katangian ng VPD. Gayunpaman, hindi namin sinisiyasat ang bahaging ito ng isyu. Ang aming gawain ay limitado sa pagrehistro ng antas ng pag-unlad ng VPD sa pamamagitan ng pagsusuri sa mga tampok ng pag-iisip sa mga kondisyon ng pinaka pinasimple na tiyak na gawain (praktikal, nagbibigay-malay). Ang mga gawain na ipinakita sa aming pamamaraan, siyempre, ay hindi maaaring ituring na simple hangga't maaari sa ganitong kahulugan; samakatuwid, binibigyang-diin lamang namin ang aming pagnanais na gamitin ang pinakasimpleng (sa praktikal o nagbibigay-malay na kahulugan) na mga gawain. Sa katunayan, ang pagiging kumplikado ng mga problemang ito sa ipinahiwatig na kahulugan ay tinutukoy ng paksang bahagi ng pang-eksperimentong materyal, kung saan nagawa naming isama ang pangkalahatang ideya.

Kaya, hindi namin partikular na pinag-aralan ang pag-unlad ng kakayahan sa sinasadyang mga aksyon sa programa sa sarili. Mahalagang sabihin natin ang mismong katotohanan ng paglitaw ng gayong kakayahan. Ito ang tampok na ito ng pagbuo ng VPD na ipinapakita ng itaas na bahagi ng SP curve (sa o=6). Ang ganap na itaas na limitasyon ng paglago ng SP ay tumutugma sa sandali ng paglitaw ng gayong kakayahan (na may sukat ng katumpakan na tinutukoy ng tiyak na materyal na sumasaklaw sa ideya ng eksperimento). Ang karagdagang pag-unlad ng VPD ay nailalarawan sa pamamagitan ng iba pang mga aspeto at pattern nito, na hindi namin pinag-aralan.

Mahalagang bigyang-diin natin sa bagay na ito ang isang katotohanan lamang na napansin natin: "sa prinsipyo, ang isang bata na ang panloob na plano ng pagkilos ay umabot sa yugto V ng pag-unlad ay potensyal na may kakayahang makabisado ang kaalaman sa anumang antas ng pagiging kumplikado, siyempre, kung ang lohikal na genesis ng kaalaman ay ipinakita sa kanya nang tama. Kasabay nito, siya ay may kakayahang sapat na gumana sa anumang kaalaman na nakuha niya. Syempre, nagsasalita ng potensyal na kakayahan, ang ibig naming sabihin ay ang seguridad lamang ng pag-aaral ng tagumpay mula sa gilid ng pagbuo ng HPE ng mag-aaral at huwag hawakan ang iba pang mahahalagang aspeto ng pag-aaral dito. sa batayan nito, imposibleng mahulaan ang pag-unlad ng VPD ng isang partikular na bata.6 Gayunpaman, ito ay sapat na

6 Wala kaming mga katotohanan na nagpapatunay o ganap na pinabulaanan ang posibilidad na magkaroon ng CAP sa mga nasa hustong gulang Paglilinaw sa isyung ito - ■ ang gawain ng isang espesyal na pag-aaral ay malinaw na sumasalamin sa pangkalahatang larawan ng pag-unlad na ito - ang mga pinakakaraniwang anyo nito.

Ayon sa datos na ipinakita sa talahanayan. 6, ang SP ngayon ay umabot sa absolute limit level lamang sa grupo na bumubuo ng 5-8% ng lahat ng napagmasdan. Ang development curves ng SP ay nagpapakita na ang bata ay lumampas sa inflection point, mas mababa ang antas ng SP na tumataas sa oras na ang kanyang paglaki ay kumukupas. Samakatuwid, hindi kahit na ang buong grupo, na bumubuo ng 18% ng mga paksa na, ayon sa Talahanayan. 1, sa oras na matapos nila ang kanilang pag-aaral sa elementarya sa yugto V, naabot nila ang ganap na limitasyon ng paglago ng EP. Mahigit sa kalahati ng pangkat (ang subgroup na umabot sa yugto V pagkaraan ng pagkumpleto ng unang baitang) ay maaaring magkaroon ng SP na mas mababa sa ganap na limitasyon.

Ang mga figure na ito ay nagpapakita ng isang mahusay na pagkakataon para sa karagdagang pag-unlad ng katalinuhan sa isang napakalaking bilang ng mga mag-aaral. Gayunpaman, ang ganitong pagkakataon ay maisasakatuparan lamang kung ang mga mekanismo ng pag-unlad ng HSD ay ipinahayag, at ang mga salik na tumutukoy dito.

Upang matukoy ang nangungunang mga kadahilanan sa pag-unlad ng HSD sa aming pag-aaral, ang pag-aaral ng impluwensya ng iba't ibang uri ng pag-aaral sa pag-unlad na ito at ang pagsusuri ng mga sanhi ng pagkaantala sa pagbuo ng kakayahang kumilos "sa isip" sa indibidwal ang mga mag-aaral, na nagbukas ng posibilidad ng direktang organisasyon ng nais na mga pagbabago, ay naging napakahalaga.

Ang pangkalahatang larawan ng pag-unlad na isinasaalang-alang ay nagpahiwatig ng malapit na koneksyon sa pagitan ng pag-unlad ng VPD at ang mga kakaibang uri ng edukasyon at pagpapalaki: ang mga first-graders ay ipinamahagi sa lahat ng mga yugto nito, samakatuwid, ang edad (pagkahinog) ay hindi napakahalaga sa panahong ito. panahon. Ang data ng pagkakaiba-iba ng larawan ay nagsasalita ng parehong bagay: sa ilang mga bata, ang mga mabilis na pag-urong pasulong ay naobserbahan, na makabuluhang lumalampas sa kurso ng average na curve ng pag-unlad; sa iba, sa kabaligtaran, ang pagpapalambing ng paglago ng tagapagpahiwatig ng una medyo mataas na binuo VPD ay natagpuan.

Ang pagkakaroon ng gayong mga jerks, walang alinlangan, ay nagpapahiwatig ng kilalang posibilidad ng sinasadyang pagpapasigla ng mga nais na pagbabago, ang posibilidad ng makatuwirang pamamahala ng pag-unlad ng kaisipan ng mga mag-aaral.

Ipinakita ng aming mga survey na sa pagtatapos ng unang taon ng pag-aaral, ang pinakamalaking bilang ng mga bata sa mga paaralan sa Moscow ay umabot sa III yugto ng pag-unlad ng GPA. Samakatuwid, ang pagbuo ng VPD ng mga bata na nasa puntong ito sa II at lalo na sa mga yugto ng I, ay isang kaso ng pagkaantala. Ang isang espesyal na pagsusuri ng mga naturang kaso ay interesado para sa pagbubunyag ng mga kondisyon at pagtukoy ng mga sanhi na tumutukoy sa pagbabago sa pag-unlad. Paghahambing ng mga katangian ng mga aktibidad ng mga bata na may pagkaantala

pag-unlad ng VPD, na may mga katulad na aktibidad ng kanilang mas maunlad na mga kapantay, at ang pagsusuri sa mga resulta ng naturang paghahambing ay humantong sa amin upang matukoy ang ilang mga dahilan para sa pagkaantala.

Ang pinakakaraniwang pangkat ng mga naturang dahilan ay ang ordinaryong hindi pag-unlad ng VPD, na nauugnay sa mga kakaibang gawain ng mga gawain ng mga bata sa edad ng preschool. Kadalasan ito ay matatagpuan sa mga paaralan sa kanayunan.

Ang una sa mga dahilan para sa naturang grupo ay matatagpuan sa mga bata na hindi natagpuan ang kanilang mga sarili sa mga sitwasyon kung saan hindi lamang nila kinailangan upang makamit ang ilang praktikal na resulta, ngunit din upang ipaliwanag kung paano, sa paanong paraan nakamit ang resulta na ito, iyon ay, upang malutas teoretikal na mga problema. Sa edad ng preschool, isinasagawa lamang nila ang direktang pandiwang mga tagubilin mula sa mga may sapat na gulang, o ginaya sila, ngunit hindi nalutas ang mga malikhaing teoretikal na problema sa ilalim ng patnubay ng mga matatanda, sa proseso ng pandiwang komunikasyon sa kanila.

Ang isang katangian na sintomas sa ganitong mga kaso ay ang mga kakaibang katangian ng pagsasalita ng mga bata. Gumagamit lamang sila ng pananalita sa mga sitwasyon ng mga praktikal na gawain at hindi nila kayang pag-usapan kung paano nila ginawa ito o ang aksyong iyon. O, higit na kapansin-pansin, ang gayong bata ay walang kakayahang magturo sa isa pang bata (hindi kasama ang direktang imitasyon, "direktang pagpapakita") ng aksyon na siya mismo ang nagsagawa, at sa ilang mga kaso ay lubos na matagumpay. Kung siya ay bibigyan ng handa- gumawa ng berbal na pagbabalangkas ng kanyang nagawa, hindi niya ito maituturo. ulitin kaagad at may sapat na katumpakan. Kailangan niya ng ilang pag-uulit at medyo makabuluhang tagal ng panahon para sa mekanikal na pagsasaulo ng pagbabalangkas. Alam lamang ng paksa ang resulta ng kanyang aksyon at hindi sinasadyang kontrolin ang proseso nito.

Sa pangkalahatan, ang pananalita ng gayong mga mag-aaral ay napakahirap at, kung ihahambing sa kanilang mga kapantay na umabot sa mas matataas na yugto ng pag-unlad ng VPD, ay malinaw na kulang sa pag-unlad. Hindi mayaman ang bokabularyo. Ang pagbuo ng mga parirala ay madalas na hindi tama.

Ang pangalawang dahilan ay ang kakulangan ng cognitive motives na kailangan para sa mag-aaral. Ang mga bata ay kusang pumapasok sa paaralan, hindi sila nagmamadaling umuwi. Ngunit sa silid-aralan sila ay pasibo, bihira silang magtaas ng kanilang mga kamay, sila ay walang malasakit sa parehong medyo matagumpay na mga sagot at mga pagkabigo. Ang mga mag-aaral sa kategoryang ito ay halos walang karanasan sa partikular na gawaing pangkaisipan. Ang pagsisikap na kumilos "sa isip", ang pagsisikap na mag-isip ay isang hindi pangkaraniwang at hindi kanais-nais na gawain para sa kanila. Sinisikap ng mga bata na maiwasan ang paglutas ng mga problema sa kanilang isipan. Hindi sila nabihag ng mga nakakaaliw na gawain na nangangailangan ng pagmuni-muni. Sa karamihan ng mga kaso, ang mga naturang mag-aaral ay alinman sa hindi tumatanggap ng mga gawaing pang-edukasyon na itinakda sa harap nila, o sila ay ginagabayan ng mga ito sa loob ng napakaikling panahon, at pagkatapos ay "mawalan ng gawain."

Malapit na nauugnay sa pangalawa at pangatlong dahilan - ang kakulangan ng kinakailangang arbitrariness. Nakaupo sa silid-aralan, ang mga bata ay hindi gumagawa ng ingay, ngunit sa parehong oras ay hindi sila nakatutok sa aralin: palagi silang lumilingon, tumitingin sa mga notebook ng kanilang mga kapitbahay, sa ilalim ng kanilang mga mesa, naglalaro ng mga notebook, lapis, atbp. Ang nagulat sila sa mga tanong ng guro. Sa karamihan ng mga kaso, halos bawat mag-aaral sa kategoryang ito ay maaaring mapansin ang buong kumplikado ng mga nakalistang dahilan, kahit na kung minsan ang anumang indibidwal na depekto ay pinalaki.

Sa pangkalahatan, mababa ang pangkalahatang pag-unlad ng mga batang ito. Ngunit sa parehong oras, mayroon silang isang mahusay na binuo na tinatawag na praktikal na katalinuhan. Sa mga tuntunin ng praktikal na aksyon, sila ay napakabilis at hindi mababa sa kanilang mga kapantay na umabot sa mas matataas na yugto ng pag-unlad ng VPD, at kung minsan ay nahihigitan pa sila.

Ang mga dahilan para sa pagkaantala sa pagbuo ng panloob na plano na nakalista sa itaas ay medyo madaling alisin. Walang mga espesyal na hadlang para sa pagbuo ng VPD ng mga naturang bata sa kapaligiran ng paaralan. Kinakailangan lamang na magbayad ng espesyal na pansin sa pag-unlad ng pagsasalita, upang gumamit ng mga didactic na laro na nagpapasigla sa gawaing intelektwal nang malawak hangga't maaari. Mahalaga rin na maunawaan na sa phylogenesis ang lahat ng mga tiyak na katangian ng tao ay nabuo sa mutual na komunikasyon sa pagitan ng mga tao, at sa ontogenesis, lalo na sa mga relasyon sa pagitan ng isang bata at isang may sapat na gulang, kabilang sa mga kondisyon ng paaralan, ang gayong komunikasyon ay hindi palaging aktibo sa isa't isa. Gayunpaman, ang pag-unlad ng VPD ay ipinapalagay na tiyak ang gayong interaktibidad. Ang guro ay dapat na lumikha ng mga sitwasyon kung saan hindi lamang siya nagtuturo sa bata, kundi pati na rin ang bata "nagtuturo" sa kanya at sa kurso ng naturang "pagtuturo" ay malulutas (sa ilalim ng hindi direktang patnubay ng guro at sa tulong ng guro ) malikhaing gawain. Ang mapagpasyang kahalagahan ay ang kakayahan ng guro na mahanap ang mga kinakailangang anyo ng pinakasimpleng teoretikal na mga problema, ang solusyon kung saan kinakailangan upang "ilabas" ang panloob na plano ng bata. Sa kasamaang palad, hanggang ngayon ito ay nangyayari nang kusang-loob at kabilang sa larangan ng "pedagogical art".

Ang may-akda ng gawaing ito ay nagtagumpay sa paghimok, sa isang medyo maikling panahon, ng isang matalim na pagbabago sa pagbuo ng HPA sa mga bata ng eksperimentong klase sa isa sa mga rural na paaralan sa pamamagitan ng naaangkop na patnubay sa mga aktibidad ng guro.

Sa simula ng Oktubre, ang mga tagapagpahiwatig ng mga unang klase ng paaralang ito ay ang mga sumusunod:

eksperimental: RF = 87, 10, 3, 0, 0; SP=1.16;

kontrol: RF = 95, 0, 0, 5, 0; OD = 1.15.

Noong Pebrero ng parehong taon (sa susunod na survey), ang mga sumusunod na tagapagpahiwatig ay nakuha:

eksperimental: RF=14, 76, 10, 0, 0; SP=1.96;

kontrol: FR = 85, 5, 5, 5, 0; SP=1.30.

Kaya, sa 25 mga bata sa eksperimentong klase, na sa simula ng taon ng pag-aaral ay nasa I yugto ng pag-unlad ng VPD, sa kalagitnaan ng taon ng pag-aaral, 21 tao ang umabot sa yugto II (sa control class - lamang dalawang mag-aaral).

Gayunpaman, 4 na tao ng eksperimentong klase, na nasa pantay na kondisyon sa kanilang mga kasama, ay nanatili sa yugto I. Dahil dito, naging hindi sapat at hindi epektibo para sa mga batang ito ang mga pangkalahatang paraan ng pagdudulot ng mga pagbabagong nabanggit. Ang mga katulad na kaso ng pagkaantala sa pag-unlad | Ang BPD ay nasa paaralan din sa Moscow.

Ang isang pangkat ng mga bata na may matalim na pagkaantala sa naturang pag-unlad ay sumailalim sa isang espesyal na eksperimentong pag-aaral, bilang isang resulta kung saan ang isa pang pangkat ng mga sanhi ay itinatag.

A -/b

kanin. 51. Paraan ng pagbibilang ng mga parisukat

A- ang panimulang punto ng unang paglipat. 1, 2 - mga cell na ma-bypass; 3 - ang huling punto ng unang paglipat ng paksa at ang panimulang punto ng susunod; b - ang aktwal na pagkakasunud-sunod ng pagbibilang para sa mga paksa G kakulangan ng ilang mahahalagang kasanayan sa oryentasyon sa oras at espasyo

Ang pangkat na ito ay nailalarawan sa kawalan ng mga bata ng ilang mahahalagang kasanayan sa oryentasyon sa oras at espasyo. Ang mga batang ito, tulad ng naunang grupo, ay kulang din sa pagbuo ng mga motibong nagbibigay-malay na kinakailangan para sa mag-aaral, at sapat na arbitrariness. Gayunpaman, ang kakulangan sa pag-unlad ng pananalita tipikal ng mga bata sa nakaraang grupo ay hindi sa laban, panlabas na pagsasalita ay maaaring lubos na binuo, habang ang "praktikal na talino" ay lumalabas na hindi maunlad.

Ang mga bata sa kategoryang ito, na alam ang direktang bilang, ay hindi marunong magbilang nang paatras, hindi nila mapipili mula sa mga cube na inilagay sa harap nila sa isang hilera ang isa na ang serial number ay ipinahiwatig ng eksperimento. Hindi nila mabilang ang isang pangkat ng mga random na inilagay na cube. Maraming hindi alam kung saan ang kanang bahagi, kung saan ang kaliwang bahagi, atbp.

Kapag sinusubukang turuan ang mga batang ito ng isang pinasimpleng anyo ng paglipat ng kabalyero, ang mga sumusunod ay ipinahayag. Ang paksa ay binibigyan ng paraan para sa pagbibilang ng mga parisukat (Larawan 51, a): mula sa orihinal na cell (kung saan nakatayo ang kabayo) magbilang ng dalawa (sa ipinahiwatig na pagkakasunud-sunod) at makarating sa pangatlo. Sa panahon ng countdown, ang mga paksa, bilang panuntunan, ay hindi sumusunod sa mga tagubilin na ibinigay sa kanila. Ang pagkakasunud-sunod ng pagbibilang (nang walang espesyal na pagsasanay) ay nananatiling ganap na random, halimbawa, tulad ng ipinapakita sa Fig. 51.6.

Kapag nagtuturo ng mga naturang subject notation, nangyayari ang mga sumusunod na phenomena. Hinihiling ng eksperimento na tandaan ang paksa

ang pangalan ng mga cell. Itinuro niya gamit ang isang pointer sa cell al at tinawag itong: al, pagkatapos ay itinuro niya at tinawag ang cell a2, pagkatapos ay a3. Pagkatapos ng tatlo o apat na pag-uulit, mapapangalanan ng bata ang tatlo sa mga cell na ito kapag itinuro muli ng eksperimento ang mga ito gamit ang isang pointer, nang hindi pinangalanan ang mga ito mismo. Ngunit ito ay posible lamang sa ilalim ng isang kundisyon: kung ang orihinal na pagkakasunud-sunod ay mahigpit na napanatili, ibig sabihin, "kung ang cell al ay ipinahiwatig muli, pagkatapos ay a2 at a3. Kung ang pagkakasunud-sunod na ito ay binago at ang eksperimento ay nagpapahiwatig, halimbawa, una ang cell a3, pagkatapos ay a2 at al, pagkatapos (nang walang espesyal na pagsasanay) ang bata ay hindi maaaring pangalanan nang tama ang mga cell na ito.

Tila ang paksa ay bumubuo ng medyo independiyenteng pandiwang at visual-motor na mga chain, na konektado lamang sa paunang punto ng display. Ang tatlong aksyon ng paksa ay hindi konektado sa isang solong sistema, hindi sila bumubuo ng kinakailangang istraktura. Hindi natuklasan ng bata ang prinsipyo ng kanyang mga aksyon. "Ang bawat isa sa mga aksyon ay nauugnay sa iba pang "mekanikal", sa antas ng elementarya na pakikipag-ugnayan. Samakatuwid, ang posibilidad ng pagbabalik-tanaw ay hindi kasama. Ang ganitong larawan ay hindi kailanman nangyayari sa mga batang may mas mataas na antas ng VPD.

Kung ikukumpara sa unang pangkat ng mga kadahilanan (simpleng kakulangan ng pagbuo ng isang panloob na plano ng pagkilos), ang pangalawang grupo ay may mas kumplikadong kalikasan.

Kung ang mga bata sa nakaraang kategorya na "praktikal na katalinuhan" ay nakabuo ng sapat na at ang sistema ng mga pangunahing kasanayan sa oryentasyon ng spatio-temporal na kinakailangan para sa isang naibigay na sandali ng pag-unlad ay hindi lamang nabuo, kundi pati na rin sa ilang mga lawak na pangkalahatan, binigkas (ang mga bata ay gumaganap ng mga gawaing nauugnay sa sa elementarya na oryentasyon ng spatio-temporal ng gawain ayon sa mga pandiwang tagubilin ng mga matatanda), kung gayon ang mga bata sa kategoryang ito ay may "mga puting spot" sa sistema ng mga kinakailangang kasanayan ng oryentasyong spatio-temporal, dahil sa kung saan ang buong sistemang ito sa kabuuan ay lumiliko out to be unformed.

Sa mga normal na sitwasyon, hindi ito lilitaw. Halimbawa, sa "macro-movements", kapag naglalakad, tumatakbo, at ang pinakasimpleng panlabas na mga laro, ang bata, tulad ng lahat ng mga normal na bata, ay kumikilos nang sapat sa sitwasyon, ini-orient niya ang kanyang katawan na may kaugnayan sa mga nakapalibot na bagay nang tama. Gayunpaman, sa "micromovements", kung saan kinakailangan na kahit papaano ay i-orient hindi lamang ang kanilang sarili na may kaugnayan sa mga bagay, kundi pati na rin ang mga bagay na ito mismo, at kamag-anak hindi lamang sa kanilang sarili, kundi pati na rin sa anumang iba pang mga coordinate, ang mga naturang bata ay naging walang magawa. Dahil dito, maraming mahahalagang kasanayan ng ganitong uri ng spatial na oryentasyon ang nananatiling hindi lamang hindi binigkas, at, samakatuwid, hindi pangkalahatan, ngunit, malamang, hindi sila nabuo. Samakatuwid, ang bata ay hindi maaaring, halimbawa, mag-order ng pag-aayos ng isang bilang ng mga bagay sa eksperimentong talahanayan upang pagkatapos ay mabilang ang mga ito, atbp.

Kasabay nito, tulad ng nasabi na, ang pagsasalita ng mga inilarawan na bata ay maaaring medyo mayaman at medyo tama. Sa batayan ng isang pakikipag-usap sa isang bata, ang isang impresyon ay maaaring mabuo tungkol sa kanyang sapat na pag-unlad. Gayunpaman, ang impression na ito ay malinaw na mababaw. Ang pananalita, simboliko, mga istruktura sa isang bata sa maraming mga kaso ay hindi nauugnay sa kaukulang direktang pandama na pagpapakita, at samakatuwid ay hindi sapat na konektado sa katotohanan.

Ang pag-aalis ng mga pagkaantala sa pagbuo ng VPD na nauugnay sa mga sanhi ng pangalawang uri ay mas mahirap kaysa sa unang kaso. Ang katotohanan ay ang mga kasanayang iyon na bumubuo ng mga puwang sa direktang karanasan ng bata at kung saan ay kinakailangan para sa pagbuo ng isang sistema ng kanyang panloob na plano ay karaniwang hindi partikular na itinuro. Kusang nakukuha ang mga ito. Samakatuwid, wala kaming higit pa o mas kaunting sapat na kaalaman tungkol sa kung ano ang dapat maging katulad ng sistema ng mga kasanayan ng direktang oryentasyon sa espasyo-oras. Bilang karagdagan, ang "mga puting spot" na lumitaw sa mga bata ay sakop ng mga layer ng pagsasalita.

Ang mga mapagpasyang pagbabago dito ay maaaring makuha sa pamamagitan ng pagpuno sa mga ipinahiwatig na gaps. Ngunit una sa lahat, kailangan nilang buksan, na nangangailangan ng isang espesyal na pag-aaral sa laboratoryo.

Ang kakulangan ng siyentipikong kaalaman tungkol sa sapat na komposisyon ng mga kasanayan sa oryentasyong spatio-temporal at ang kanilang sistema ay ang pangunahing balakid sa pag-aalis ng pagkaantala sa pag-unlad na isinasaalang-alang dito sa isang malawak na harapan. Sa ngayon, ang pag-aaral ng gayong mga puwang ay maaari lamang mabuo sa empirically.

Wala pa kaming sapat na karanasan (ang mga obserbasyon sa mga bata ng kategoryang ito ay isinagawa sa loob lamang ng dalawang taon) para sa anumang makatwirang hula ng karagdagang pag-unlad ng HSD sa mga kaso ng paunang kababaan ng karanasan ng pandama ng mga bata. Posible na sa kurso ng kasunod na pagsasanay ang mga problemang ito ay unti-unting mapunan at ang mga kondisyon para sa paglipat sa mga yugto ng pag-unlad ng VPD ay bubuo na parang sa kanilang sarili. Gayunpaman, ang impormasyong mayroon tayo ngayon (ang mga resulta ng magkahiwalay na survey ng mga nahuhuling estudyante sa mga baitang III at IV) ay mas malamang na magsasabi ng ibang kuwento: bagaman ang mga puwang na ito ay unti-unting napupuno ng edad, ang pagkahuli ng bata sa mas maunlad na mga kapantay, na sanhi ng mga puwang na ito, ay lumalaki. . Nasa unang baitang na, ang mga batang may mga gaps sa direktang karanasan ay, kumbaga, hindi maayos. Nakukuha nila ang kaalaman sa paaralan sa ibang paraan - kadalasan sa mekanikal, iba ang kanilang pagkilos, iba ang kanilang diskarte sa mastery ng mga asignaturang pang-akademiko at hindi aktwal na nakakabisado ang mga ito. Ang pagkasira sa mga link ng sistema ng pandama na karanasan ay humahantong sa kasunod na disorganisasyon ng buong istraktura ng talino; ang mga bata ay hindi lumalabas sa hanay ng pagkahuli. Kung mas napapabayaan ang mga kakulangan sa intelektwal na ito, mas mahirap itong iwasto.

Samakatuwid, ang isyu ng pag-aalis ng mga puwang na ito sa unang taon ng pag-aaral ay napakahalaga, sa kabila ng katotohanan na ngayon ay alam lamang natin ang mga pribadong paraan ng naturang pag-aalis, ibig sabihin, mga paraan na limitado sa mga lugar ng mga indibidwal na partikular na gawain,

Bilang isang halimbawa ng mga pagtatangka upang makamit ang mga pagbabago sa mga yugto ng pag-unlad ng CAP sa mga bata ng kategoryang ito, ilalarawan namin ang gawaing isinagawa kasama ang apat na first-graders ng Moscow (ang gawain ay isinagawa noong Abril at Mayo, ibig sabihin, sa panahon ng pagkumpleto ng unang taon ng pag-aaral).

Dahil kulang ang kaalaman sa pinakamainam na sistema ng mga kasanayan sa oryentasyon sa espasyo-oras, natural na napilitan kaming lumipat sa isang empirical na paraan. Ang batayan ng disenyo ng bawat isa sa mga eksperimento ay ang resulta ng paghahambing ng mga katangian ng mga aktibidad ng mga bata na may naantalang pag-unlad ng CAP na may mga katangian ng mga katulad na aktibidad ng mas binuo na mga paksa. Ang pinaka makabuluhang pagkakaiba ay natagpuan sa estado (o pagbuo) ng mga istruktura ng panlabas na plano ng pagkilos.

Bilang isa sa mga pantulong na paraan ng pag-diagnose ng mga yugto ng pag-unlad ng HRP, ginamit namin ang oras ng nakatagong panahon ng mga aksyon, bilang isang resulta kung saan ang paksa ay nagpakita ng dalawang puntos sa siyam na cell board, kung saan ang kabalyero ay maaaring inilagay mula sa unang punto na ipinahiwatig ng eksperimento.

Sa mga nasa hustong gulang na binuo ng intelektwal, ang aksyon na ito (pagtingin sa board) ay isinasagawa halos kaagad. Bukod dito, tulad ng ipinapakita ng data ng pagmamasid sa sarili, ang mga kinakailangang cell (sa mga kondisyon ng "pagtingin sa board") ay tila tumaas sa larangan ng perceptual (pinapalitan nila ang "figure", ang iba ay itinuturing na "background" ). Hindi na kailangang magbilang ng mga patlang. Ang proseso ng pagkilos ay hindi natanto. Ang aksyon ay awtomatiko at pinaliit. Kahit na sa mga kumplikadong kondisyon (nang hindi tumitingin sa board), ang mga aksyon ay isinasagawa sa karaniwan sa loob ng 2-4 na segundo.

Malinaw na ang ganitong pangyayari ay napaka-kanais-nais para sa solusyon ng problema: ang mga elemento ng solusyon nito ay naging mga automated na operasyon na hindi nangangailangan ng paunang nakakamalay na organisasyon. Ang mga indibidwal na aksyon na bumubuo sa desisyon, kahit na pinasigla ng verbalio, ay nakaayos sa pangunahing antas ng pakikipag-ugnayan sa pagitan ng paksa at bagay, at ito ay posible, siyempre, dahil lamang sa katotohanan na sa nakaraan, ang mga naaangkop na istruktura ay binuo sa panlabas na plano ng mga aksyon.

Para sa mga mag-aaral na nagtatapos sa grade I at nasa ikalimang yugto ng pag-unlad ng HPD, ang oras ng inilarawan na reaksyon ay lumalapit sa oras ng reaksyon ng mga nasa hustong gulang na binuo ng intelektwal (nang hindi tumitingin sa pisara - 5-7 segundo). Sa mga bata na umabot sa yugto IV, ang oras na ito ay tumataas, ngunit napakaliit (nang hindi tumitingin sa board - 6-10 segundo). Ang mga paksa ng ikatlong yugto ay nagpapakita ng hindi gaanong matatag na oras (nang hindi tumitingin sa board - 10-36 seg.).

Dahil sa lahat ng mga kaso ang oras ng reaksyon ay tinutukoy nang walang paunang pagsasanay (ang mga pangunahing eksperimento ay nauna lamang sa 2-3 pagsasanay), maaari itong ipagpalagay na ang lahat ng mga paksa ng nabanggit na mga kategorya ay may ilang mga panlabas na istruktura na nagbibigay ng mga pagkilos na ito, at ang mas mataas ang antas ng pag-unlad ng VPD, mas maayos ang mga istrukturang ito.

Ang mga paksa, na ang pag-unlad ng HRP ay hindi lalampas sa yugto II, ay magagawang lutasin ang problema na nauugnay sa pagtukoy ng oras ng reaksyon, tumitingin lamang sa pisara.

Para sa apat na paksang pinag-aralan namin (na nasa unang yugto ng pagbuo ng VPD), ang gawaing ito, sa ilalim ng pantay na iba pang mga kondisyon, ay naging napakahirap sa pangkalahatan. Ang mga pamamaraan ng pagtuturo ng solusyon sa problemang ito, na ginamit namin na may kaugnayan sa lahat ng iba pang mga bata, ay naging hindi angkop dito. Ang mga unang baitang na nanatili sa yugto I sa pagtatapos ng taon ng pag-aaral, nang walang espesyal na pagsasanay, ay hindi malulutas ang problemang ito kahit na "tumingin sa pisara". Ang karaniwang pandiwang pagtuturo ng eksperimento, na sinamahan ng isang visual na demonstrasyon: "Maaari kang tumalon sa dalawang cell hanggang sa pangatlo," ay hindi nag-organisa ng mga aksyon ng mga paksa sa kinakailangang paraan - hindi maaaring sundin ng mga bata ang pagtuturo na ito. Sila, kahit na tumitingin sa board, ay hindi makalkula sa isip ang dalawang mga cell at piliin ang pangatlo: ang gawain ay nawala at ang aktibidad ay nahulog.

Sa pagtingin sa katotohanan na ang pagbuo ng panloob na plano ay isang napakabagal na proseso, na kinasasangkutan ng isang multilateral at pangmatagalang mental na pagpapalaki ng bata, ito ay isang mahirap na gawain upang makakuha ng sapat na nasasalat at matatag na mga pagbabago sa mga yugto ng pag-unlad ng VPD sa mga kondisyon ng laboratoryo. Nilimitahan namin ang aming sarili sa isang pagtatangka na makamit lamang ang mga "isla" na paglilipat, iyon ay, mga paglilipat sa loob ng mga limitasyon ng alinmang sitwasyon, at partikular sa sitwasyon ng aming paunang pang-eksperimentong problema. Gayunpaman, kahit na ang pagkamit ng napakakitid na layunin ay nangangailangan ng malaking trabaho.

Sa apat na sesyon (isang oras sa isang araw), ang mga paksa ay itinakda (sa loob ng partikular na gawaing ito) at gumawa ng mga aksyon na may mga bagay na tumutugma sa mga konsepto ng "kanan", "kaliwa", "kanan", "kaliwa", "mas malapit" , “ higit pa, mas malapit, mas malayo pa, sa isang bilog, sa isang bilog mula kaliwa hanggang kanan, sa isang bilog mula sa kanan papuntang kaliwa, pataas, pababa, isang hilera, dalawang hanay ”, “sa tatlong hanay> \“ kasama ” ,“ sa kabuuan ”,“ patagilid ”,” mula sa gilid hanggang sa gilid ”,” pasulong ”,” pabalik ”,” likod ”at marami pang iba.

Ang mga pagkilos na ito ay isinagawa sa isang parisukat na board na nahahati sa 25 mga cell. Isang pointer at chips ang ginamit. Ang eksperimento ay nagbigay ng mga tagubilin, at pagkatapos ay itinuro gamit ang isang pointer sa pinakamalapit na cell sa direksyon kung saan, ayon sa mga tagubilin, ang paksa ay dapat na lumipat. Ang huli ay naglagay ng chip sa ipinahiwatig na lugar. Ipinahiwatig ng eksperimento ang susunod na cell, pinunan ito ng paksa ng isang chip, at iba pa. Pagkaraan ng ilang sandali, ibinigay ng eksperimento ang pointer sa paksa, at siya mismo ay limitado sa pagbibigay ng pandiwang pagtuturo. Ang paksa, ayon sa mga tagubilin, ay itinuro gamit ang isang pointer sa pinakamalapit na cell sa isang naibigay na direksyon, pagkatapos ay maglagay ng chip sa lugar na ito at patuloy na kumilos sa katulad na paraan. Ang lahat ng mga pagkakamali ng paksa ay agad na naitama, at sa ikalawang yugto ng eksperimento, tiniyak ng eksperimento na ipinaliwanag ng paksa ang pagkakamaling nagawa niya (na nagsasaad kung aling tagubilin ang tumutugma sa kanyang aksyon, kung saan ang pagkakamaling nagawa ay hindi isang pagkakamali. , atbp.). Sa pag-abot sa nilalayong punto, ang mga track na inilatag na may mga chips (o mga hilera - sa mga problema sa pag-order) ay muling isinasaalang-alang at tinalakay. Tinanong ng eksperimento ang paksa na sagutin ang mga tanong: "Ano ang ginawa mo?", "Paano mo ito ginawa?", "Saan ka lumingon?", "Bakit ka lumingon?" atbp. Sa pagtatapos ng mga baligtad na paggalaw (kung saan ang mga inilagay na chips ay tinanggal), ang paksa ay kinakailangang itanong: "Nasaan ka?", "Paano ka nakabalik?" at iba pa.

Simula sa ikatlong aralin, ang bahagi ng eksperimento ay isinagawa na may dalawang paksa nang sabay-sabay. Bukod dito, ang mga paksa naman mismo ang gumanap ng function ng experimenter, ibig sabihin, isa sa kanila (sa tulong ng experimenter) ang nagbigay ng gawain sa isa at kinokontrol ang pagpapatupad nito. Sa ilalim ng mga kundisyong ito, ang isang laro ay itinanghal, na naging posible upang ipakilala ang napaka-epektibong nakapagpapasigla na mga gawain at lumikha ng pangangailangan na kumilos sa isang plano sa pagsasalita.

Halimbawa, ang bawat isa sa mga paksa ay binigyan ng isang board (kaparehong isa na karaniwang ginagamit sa mga eksperimentong ito), na iginuhit sa 25 mga parisukat. Ayon sa mga kondisyon ng laro, sumunod na ang mga parisukat ay magkakaibang mga seksyon ng lupain kung saan ang isa ay kailangang pumunta sa puntong ipinahiwatig ng eksperimento. Isa lamang sa mga paksa ang dapat makarating sa ipinahiwatig na punto - "gumagalaw siya sa lugar", ngunit hindi "sinusuri" ang lahat (ang mga cell sa board ng paksang ito ay walang marka) at maaaring "makapasok sa latian" . Ang isa pang paksa ay "nakatayo sa isang burol" at nakikita ang buong lugar (ang ilan sa mga cell sa kanyang board ay minarkahan ng mga icon na sumasagisag sa isang latian). Dapat niyang idirekta ang paggalaw ng kanyang kasama, sabihin (ngunit hindi ipakita!), Mula sa kung saan cell kung saan ito ay kinakailangan upang ilipat. Ang pagpunta sa nilalayon na punto ay obligadong mahigpit na sundin ang mga tagubilin ng kasama. Kung siya ay nahulog sa swamp na minarkahan sa board ng "lider" (arbiter - experimenter), dahil bibigyan siya ng maling pagtuturo, ang "lider" ay natatalo. Kung siya ay nahulog sa latian sa pamamagitan ng kanyang sariling kasalanan, iyon ay, dahil hindi niya natupad ang mga tagubilin na ibinigay sa kanya, ang "naglalakad" ay itinuturing na natalo. Kung walang magkakamali, parehong mananalo. Kaya, ang isa sa mga paksa sa sitwasyong ito ay kailangang kumilos ayon sa pandiwang mga tagubilin, at ang isa, na lalong mahalaga, ay nagbigay ng mga tagubiling ito.

Sa kasunod na mga pagsasanay sa laboratoryo, ginamit ang isang binagong gawaing "hopscotch". Ang paunang aksyon ("tumalon sa dalawang parisukat hanggang sa pangatlo" - katulad ng paglipat ng kabalyero) ay ginawa ng parehong mga diskarte na ginamit sa apat na nakaraang mga aralin. Bukod dito, tatlong paksa ang nakakuha ng hindi mapag-aalinlanganang mga indikasyon ng pangwakas (mula sa puntong ibinigay ng eksperimento) na jump point nang walang paunang pagkalkula ng mga patlang na may isang pointer at medyo nagpapatatag ng kanilang oras ng reaksyon. Pagkatapos nito, ang karaniwang coordinate grid (al, a2, a3, s, b2, b3, cl, c2, c3) ay ibinigay at ginawa, na karamihan sa mga paksa ay natutunan na ngayon nang walang labis na kahirapan.

Ang mga sumunod na eksperimento sa pagkontrol ay nagsiwalat ng isang malinaw na pagbabago: 3 sa 4 na paksa sa sitwasyon ng gawaing ito ay lumipat mula sa yugto I hanggang sa yugto II ng pagbuo ng ERP.

Ipinagpatuloy namin ang mga eksperimentong ito, pinalalakas ang motibasyon ng pangangailangang kumilos sa isip sa pamamagitan ng pagpapakilala ng "pagpunta" at "nangunguna". Ginamit ang gawain - "pond na may waterfowl" 7 . Ang isa sa mga paksa, ang isa na, ayon sa mga kondisyon ng laro, "alam" kung paano maglatag ng "board", na humantong (gamit ang coordinate grid); tinupad ng isa ang kanyang mga tagubilin. Ang mga kondisyon ay halos pareho sa kaso ng "paglalakbay sa latian." Sa una, dalawang board ang ginamit. Ngunit pagkatapos ay inihayag ng eksperimento na ang dalawang board ay hindi maaaring gamitin: pagkatapos ng lahat, mayroon lamang isang lawa. Ang "pinuno" ay ipinadala sa susunod na cabin at kinokontrol ang mga aksyon ng "walker" mula doon, nang hindi tumitingin sa board.

Bilang resulta ng mga eksperimentong ito, dalawa sa apat na paksa (S. at Sh.) ay nagbigay ng mga tagapagpahiwatig na tumutugma sa III yugto ng pag-unlad ng HPD. Ang isang paksa ay nasa yugto II. Hindi posible na makamit ang mga shift sa ikaapat na paksa (3.).

Siyempre, hindi ito isang tunay na hakbang sa pagbuo ng VPD. Ito ay isang lokal, "isla", hindi sapat na naayos na pag-unlad. Kasabay nito, ayon sa mga testimonya ng mga kawani ng laboratoryo na nag-obserba sa mga bata sa silid-aralan, ang pagganap ng dalawang asignaturang iyon na lokal naming inilipat sa yugto III ay makabuluhang bumuti nang matapos ang mga eksperimento (lalo na sa matematika) . Bago ito, ang parehong mga paksa ay lubhang nahuhuli. Gayunpaman, ang pagtaas ng tagumpay sa akademiko sa silid-aralan ay naging panandalian: sa bagong taon ng akademiko, ang mga batang ito ay muling kabilang sa mga nahuhuli.

Tulad ng nabanggit na, sa isa sa apat na paksang pinag-aralan namin na may matinding pagkaantala sa pagbuo ng VPD, walang mga pagbabagong natamo. Ano ang dahilan? Sa lahat ng posibilidad, narito ang isang kaso ng isang organikong anomalya, kung saan ang mga paraan na karaniwang nag-aalis ng mga sanhi ng pagganap ay nagiging hindi epektibo, at ang mga posibilidad para sa pag-unlad ng CHD ng bata ay limitado 8 .

Ang isa sa mga pinaka-kagiliw-giliw na gawain sa paraan ng pag-aaral ng problema ng pag-unlad ng kaisipan ay ang pagbuo ng isang tiyak, analytical-synthetic (pangunahin na psychological-physiological) na ideya ng panloob na plano ng pagkilos. Sa kasamaang palad, ang konkretong ideya ngayon tungkol dito ay napakahirap.

Maraming mga kontemporaryong cyberneticians ang malinaw na itinuturing ang posibilidad ng pagbuo ng gayong representasyon ngayon bilang isang pipe dream. Naglagay sila ng "black box" sa lugar nito. Gayunpaman, ang cybernetics ay hinihimok dito ng mga pamamaraan ng pananaliksik na likas sa kanilang agham. Gayunpaman, ang mga pamamaraan ng cybernetics ay hindi lamang posible. Hindi nila ibinubukod ang iba pang mga pamamaraan. Ang unang gawain ng pag-synthesize ng mga resulta ng abstract-analytical na pag-aaral ng mga buhay na sistema ay tiyak na buksan ang "itim na kahon" ng cybernetics. Walang hindi malulutas na mga hadlang dito. Mahalagang tandaan na, sa isang pangunahing kahulugan, ang panloob na plano ng pagkilos ay isang pansariling modelo (sa malawak na kahulugan) ng phylo- at ontogenesis ng isang tao, at sa isang mas makitid na kahulugan, isang pansariling modelo ng isang partikular na tao. , panlipunan sa likas na pakikipag-ugnayan ng isang tao sa iba, sa ibang mga tao. , mga produkto ng paggawa, mga phenomena ng buhay panlipunan, mga bagay at phenomena ng lahat ng kalikasan na naa-access sa isang partikular na tao sa kabuuan.

Gayunpaman, ang kawalan ng hindi malulutas na mga hadlang ay hindi sa lahat ay nagpapahiwatig ng kadalian ng paparating na landas. Ang distansya mula sa isang may prinsipyong pagbabalangkas ng isang tanong hanggang sa paglutas nito ay napakalaki. Ngayon ay maaari lamang nating pag-usapan ang mga hypothetical sketch ng analytic-synthetic na ideya ng VPD. Posible na marami sa mga pangunahing hypotheses na ito ay medyo luma na. Ngunit dapat silang itayo. Ang una sa kanila ay maaari nang maging mga tagapagpahiwatig ng direksyon ng pananaliksik.

Para sa pag-aaral ng tiyak na istraktura ng panloob na plano ng aksyon, ang hypothesis na iniharap ni IP Pavlov tungkol sa pakikipag-ugnayan ng una at pangalawang sistema ng signal ay napakahalaga. Batay sa hypothesis na ito, posible nang bumuo ng inisyal

Dapat tandaan na ang isyu ng pag-diagnose ng mga kondisyon na katabi ng isang malinaw na depekto ay nananatiling bukas. Ito ay lubos na posible na, bilang karagdagan sa mga functional na dahilan na aming nabanggit, mayroong isang bilang ng mga katulad na dahilan na nagbibigay ng impresyon ng isang may sira na bata, ngunit maaaring medyo madaling maalis sa pamamagitan ng pagsasanay.

Kahit na sa pagkakaroon ng isang sapat na binibigkas na organikong anomalya, ang tanong ng depekto ay hindi pa maaaring malinaw na malutas: una, ito ay kinakailangan upang siyasatin ang mga posibilidad ng pagbabayad para sa naturang anomalya. panloob na plano ng aksyon.

Sa ganitong kahulugan, ang rebisyon ng mga pananaw sa lugar ng motor ng cerebral cortex na isinagawa ni IP Pavlov at ng kanyang mga kasosyo ay lubhang kawili-wili.

Sa oras ng rebisyon na ito, sa pangkalahatan ay kinikilala lamang na ang pagpapasigla ng ilang mga cellular na istruktura sa nauunang bahagi ng hemispheres sa pamamagitan ng electric current ay humahantong sa kaukulang mga contraction ng kalamnan, na nagiging sanhi ng isa o isa pa, mahigpit na nag-time sa nabanggit na mga cellular na istruktura ng paggalaw. Samakatuwid, ang lugar na ito ng cortex ay tinawag na "psychomotor center" (kalaunan ang pangalan na ito ay itinapon at ang terminong "lugar ng motor" ay pinalakas).

Sa ilalim ng impluwensya ng mga eksperimento ng N. I. Krasnogorsky, itinaas ni IP Pavlov ang tanong: ang sentro ba ay efferent lamang?

Pinatunayan ni N. I. Krasnogorsky na ang motor area ng cortex ay binubuo ng dalawang klase ng mga cellular system: efferent at afferent, na ang physiological stimulation ng afferent system ay konektado sa iba't ibang nakakondisyon na reflexes sa parehong paraan tulad ng lahat ng iba pang mga cell system: visual, olfactory , gustatory atbp.

Mula dito, ang IP Pavlov ay dumating sa konklusyon na ang mga afferent system ng mga cell sa motor area ng cortex ay nasa bilateral neural na koneksyon sa lahat ng iba pang mga sistema ng mga cell sa cortex. Dahil dito, sa isang banda, maaari silang dalhin sa isang nasasabik na estado sa pamamagitan ng anumang stimulus na nakakaapekto sa parehong extra- at interoreceptors; sa kabilang banda, dahil sa dalawang-daan na koneksyon, ang paggulo ng isang efferent motor cell ay maaaring humantong sa paggulo ng anumang cortical cell na may koneksyon sa afferent cell na ito. Bilang karagdagan, ang mga afferent system ng mga cell ng motor area ng cortex ay mas madalas at mas maagang pumapasok sa komunikasyon sa lahat ng iba pang mga cellular system kaysa sa ginagawa nila sa isa't isa, "dahil," sabi ni I. P. Pavlov, "sa aming aktibidad, mas gumagana ang afferent cell na ito kaysa sa iba. Ang sinumang nagsasalita, naglalakad, patuloy na nagtatrabaho sa mga cell na ito, habang ang ibang mga cell ay gumagana nang random ... kung minsan ay naiirita tayo sa ilang larawan, minsan sa pandinig, at kapag nabubuhay ako, patuloy akong gumagalaw.

Ang mga ideya na iniharap ni IP Pavlov ay higit pang nakumpirma at binuo nang malaki. Sa pangkalahatan, tinatanggap na ngayon, halimbawa, na ang pinasimple na pamamaraan, ayon sa kung saan ang aktibidad ng mga analyzer sa panahon ng pang-unawa ay itinuturing na pangunahin mula sa gilid ng sentripetal na pagpapadaloy ng paggulo, ay dapat mapalitan ng ideya ng pang-unawa ng isang pampasigla bilang isang tuluy-tuloy na aktibidad ng reflex ng analyzer, na isinasagawa ayon sa prinsipyo puna. Ang mga efferent fibers na nagmumula sa mga sentro hanggang sa mga receptor ay bukas na ngayon sa lahat ng mga organo ng pandama. Maliit ng. Kinikilala na ang mga cortical na seksyon ng mga analyzer mismo ay itinayo sa prinsipyo ng afferent-efferent apparatuses, hindi lamang ang pagdama ng stimuli, kundi pati na rin ang pagkontrol sa pinagbabatayan na mga pormasyon.

Pinalawak at pinalalim ni Pavlov ang pag-unawa sa nerve center, na nagpapakita na ang huli ay isang laganap na entity sa teritoryo na kinabibilangan ng iba't ibang elemento na matatagpuan sa iba't ibang bahagi ng central nervous system. sistema ng nerbiyos, sa iba't ibang antas nito.

Ang lahat ng ito ay ganap na naaangkop sa motor analyzer. Ang mga afferent-efferent na bahagi ng mga analyzer ay gumaganang pag-aari niya. Ang huling pagsasaalang-alang ay kinumpirma din ng posisyon sa relasyon sa gawain ng buong sistema ng mga analyzer, na napatunayan ng maraming pag-aaral.

Ang katangian ng afferent-efferent ng mga analyzer ay nagpapahiwatig na ang apparatus ng anumang sensasyon, anumang pang-unawa ay hindi lamang ang receptor nito, ang sensory component na tiyak para sa analyzer na ito, kundi pati na rin ang isang bahagi na gumagana nang pareho para sa lahat ng mga analyzer at kasama sa lugar ng motor. . Sa pamamagitan ng paraan, ang anumang iba pang ideya ay malinaw na walang katotohanan: kung ang mga produkto ng pakikipag-ugnayan sa isip ay nagbibigay ng oryentasyon ng paksa sa nakapaligid na mundo, na, tulad ng anumang iba pang oryentasyon, sa huli ay isinasagawa ng mga panlabas na paggalaw, kung gayon ang koneksyon ng anumang elemento ng pandama. kasama ang elemento ng motor ay dapat na walang alinlangan na maganap, kung hindi man ang elementong pandama na ito ay nawawala ang pag-andar nito, nagiging walang kahulugan.

Kaya, ang aparato ng anuman, kahit na ang pinakasimpleng, walang malay na pang-unawa ay batay sa isang dalawang-daan na koneksyon sa neural sa pagitan ng mga nervous formations na tiyak para sa isang naibigay na analyzer at ang mga kaukulang pormasyon ng motor center.

Ang motor area ng cortex, lalo na ang afferent na bahagi nito, sa gayon ay gumaganap bilang isang apparatus na nagkakaisa at sa parehong oras ay pangkalahatan ang gawain ng buong sistema ng mga analyzer sa kabuuan. Ang pangkalahatang papel na ginagampanan nito ay malinaw na mula sa katotohanan na madalas na ang mga stimuli na nagmumula sa mga sangkap ng receptor ng iba't ibang mga analyzer, na may parehong sikolohikal na kahulugan, ay nauugnay sa isa't isa dahil sa ang katunayan na ang mga ito ay mga kondisyon ng parehong aktibidad, ay kasama sa parehong aktibidad. Ito ang batayan ng mekanismo ng paglalahat. Salamat sa mekanismong ito, maaaring maisakatuparan ng mga panlabas na hindi magkatulad na kondisyon ang parehong mga paraan ng pagkilos na tumutugma sa panloob na mahahalagang pangkalahatan ng mga kundisyong ito.

Ito ay sumusunod mula dito na ang sistema, na tinawag ni I. V. Pavlov na ang tanging sistema ng signal ng mga hayop at ang una - ng tao, ay dapat na maunawaan nang tumpak bilang isang nakikipag-ugnay na sistema. Ang isa sa mga bahagi nito ay binubuo ng receptor, sensory formations ng mga analyzers; ang iba pa - mula sa mga pormasyon na kasama sa lugar ng motor. Upang maunawaan ang bawat isa sa mga bahagi ng sistemang ito, dapat itong isaalang-alang nang tumpak bilang isang bahagi ng sistema. Samakatuwid, imposibleng maunawaan nang tama, halimbawa, ang gawain ng mata, na isinasaalang-alang ito sa paghihiwalay mula sa aparato ng rehiyon ng motor na nagkakaisa sa buong sistema.

Sa parehong batayan, malinaw na ang lahat ng mga inter-analyzer na relasyon, ang tinatawag na mga inter-analyzer na koneksyon, ay hindi rin mauunawaan sa pamamagitan ng pagwawalang-bahala sa gawain ng gumagalaw na sentro, dahil ang tunay na koneksyon sa gawain ng iba't ibang mga analyzer ay naitatag nang tumpak. sa loob nito - sa gumagalaw na sentro.

Ang aming inilarawan ay maaaring maiugnay sa aparato ng pinakasimpleng anyo ng pakikipag-ugnayan sa isip. Ang paglitaw at pag-unlad ng pinakamataas na anyo ng naturang pakikipag-ugnayan ay nauugnay sa komplikasyon ng aparatong naaayon dito, kasama ang muling pagsasaayos ng buong kongkretong sistema. Kasabay nito, ang isang bagong sentro ng motor ay idinagdag sa orihinal na sentro ng motor na pinag-iisa at ginagawang pangkalahatan ang gawain ng buong sistema ng mga analyzer - isang bagong uniting at generalizing apparatus na may kakayahang pag-aralan at synthesize hindi lamang ang pangunahing impormasyon na nagmumula sa receptor. mga bahagi ng unang sistema ng signal, na kung saan ay isinasagawa ng motor center naaayon sa sistemang ito.center, ngunit din ang mga produkto ng gawain ng nerve center na ito. Ang mga produktong ito ngayon ay kumikilos bilang isang mapagkukunan ng impormasyon.

Ang bagong unifying at generalizing apparatus ay partikular na kinakatawan ng tinatawag na kinesthesia ng mga organ ng pagsasalita, na, ayon kay I.P. Pavlov, ay ang basal na bahagi ng pangalawang sistema ng pagbibigay ng senyas. Ito ay gumaganap bilang isang bahagi ng isang bagong nakikipag-ugnayan na sistema, ang pangalawang bahagi nito ay ang motor center ng antas ng unang sistema ng signal.

Ang ebolusyon ng sistema ng nerbiyos ay malinaw na naglalarawan sa proseso ng pagbuo at pag-unlad ng bago, mas kumplikadong organisadong interaksyon na sistema. Sa antas ng mga hayop, ang mga lugar ng bagong unifying at generalizing apparatus ay kasama sa pangkalahatang sistema ng pakikipag-ugnayan, na bumubuo sa apparatus ng elementarya na pakikipag-ugnayan sa kaisipan, bilang isang pantay, "pantay na laki" na miyembro. Ang pagbabago sa mga kondisyon ng pakikipag-ugnayan ng kaisipan na nauugnay sa pagbuo ng kapaligirang panlipunan ay nangangailangan ng pangangailangan na baguhin ang paraan ng pakikipag-ugnayan, na humantong sa kaukulang pagkakaiba at muling pagsasama ng panloob na sistema ng paksa. Ang resulta ng pagkakaiba-iba at muling pagsasama na ito ay ang paghihiwalay ng kinesthesia ng mga organo ng pagsasalita, na nakakuha ng isang bagong, qualitatively natatanging function.

Ang pagkakaugnay ng parehong nakikipag-ugnayan na mga sistema ay halata. Mayroon silang isang bahagi (ang sentro ng motor ng antas ng unang sistema ng signal) na pareho sila: kung ang pangunahing impormasyon na pumapasok sa mga analyzer sa pamamagitan ng kanilang mga bahagi ng receptor ay pinagsama, pangkalahatan, binago at ginagamit upang i-orient ang paksa sa pamamagitan ng motor center ng ang antas ng unang sistema ng signal, kung gayon ang pag-iisa at pag-generalize ng apparatus, sa turn, ay isang mahalagang bahagi ng pangalawang sistema ng pagbibigay ng senyas. Ang magagamit na naproseso, pangkalahatang impormasyon sa loob nito, na nakuha bilang isang resulta ng pag-recode ng buong kumplikadong pangunahing stimuli sa antas ng pangunahing sentro ng motor, ay nagiging isang mapagkukunan ng impormasyon na nasuri at na-synthesize sa antas ng pangalawang sistema ng signal sa pamamagitan ng pangalawang pag-iisa. at generalizing apparatus - kinesthesia ng mga organ ng pagsasalita.

Ilarawan natin ito sa pamamagitan ng halimbawa ng relasyon sa pagitan ng apparatus ng perception, representation at concept.

Tulad ng nabanggit na, ang aparato ng pang-unawa ay batay sa mga koneksyon sa nerbiyos ng mga pagbuo ng receptor ng mga analyzer na may mga pormasyon ng pangunahing sentro ng motor (ang mga sistema na nilikha ng mga koneksyon na ito ay ang pangunahing mga subjective na modelo ng katotohanan). Ang dalawang-daan na koneksyon ng mga pormasyong ito ay naglalaman na ng potensyal na posibilidad ng representasyon: ang paggulo ng kaukulang mga elemento ng motor ng sistema ng apparatus ng pang-unawa ay dapat na humantong sa pagpaparami ng sensory trace nito - isang imahe. Gayunpaman, sa loob ng elementarya na anyo ng pakikipag-ugnayan para sa naturang pagpaparami ng isang imahe na pinasigla ng sentral na bahagi ng system, walang espesyal na mekanismo - ang representasyon dito ay posible lamang bilang bahagi ng pang-unawa, na may peripheral stimulation, at samakatuwid, sa antas ng hayop, ang mga potensyal na umiiral na representasyon ay hindi ganap na maisasakatuparan.

Sa paglitaw ng pangalawang sistema ng signal, nagbabago ang sitwasyon. Ang mga pormasyon ng sentro ng motor, na bahagi ng aparatong pang-unawa, sa ilalim ng ilang mga kundisyon, ay pumapasok sa isang dalawang-daan na koneksyon sa neural sa mga pormasyon ng kinesthesia ng pagsasalita, na kung saan ay tumutugma sa salita - ang modelo ng pag-sign ng isang bagay. Lumilikha ito ng posibilidad ng paglitaw ng pinakasimpleng anyo ng mga superstructural-basal na mga modelo - ang pagpaparami ng mga bakas ng mga dating pananaw: ang epekto ng modelo ng pag-sign ay nakakaganyak sa mga pormasyon ng speech kinesthesia, na nauugnay sa kurso ng nakaraang aktibidad ng paksa na may kaukulang mga pormasyon ng sentro ng motor; samakatuwid, ayon sa prinsipyo ng feedback, ang paggulo ay kumakalat sa mga bahagi ng pandama ng mga analyzer, na humahantong sa pagpaparami ng isang bakas ng isang dating pinaghihinalaang bagay, ibig sabihin, sa isang representasyon.

Kaya, kung ang sistema ng mga koneksyon sa nerbiyos sa pagitan ng mga pormasyon ng receptor ng mga analyzer at ang mga pormasyon ng motor center ng antas ng unang sistema ng signal, sa ilalim ng kondisyon ng peripheral stimulation, ay ang batayan ng apparatus ng pang-unawa, kung gayon ang parehong sistema , sa ilalim ng kondisyon ng sentral na pagpapasigla, lumalabas na ang batayan ng mekanismo ng representasyon. Ang buong pagka-orihinal ng representasyon, sa kaibahan sa pang-unawa (sa kahulugan kung saan ang pagka-orihinal na ito ay tinutukoy ng mga katangian ng aparato) ay tiyak na nakasalalay sa pagka-orihinal ng pagpapasigla. Ang sistema ng mga pangunahing koneksyon sa pagitan ng mga sentro ng motor ng una at pangalawang sistema ng signal ay bumubuo ng batayan ng aparato ng konsepto.

Tulad ng paulit-ulit na binibigyang-diin, ang panloob na plano ng pagkilos ay lumalabas na hindi maihihiwalay na nauugnay sa panlabas. Ito ay bumangon batay sa panlabas na eroplano, gumagana sa malapit na koneksyon dito, at natanto sa pamamagitan ng panlabas na eroplano. Sa pag-unlad nito, ang panloob na plano ay higit na nag-aayos ng panlabas, bilang isang resulta kung saan ang panlabas na plano ng aktibidad ng tao ay naiiba nang malaki mula sa kahalintulad na solong plano ng mga hayop. Sa isang tao, ito ay nagiging isang malaking sukat ng isang simbolikong plano sa pagsasalita.

Ang mekanismo ng VPD ay tinutukoy ng mga regularidad ng mga koneksyon nito sa mekanismo ng panlabas na plano. Ang paggana ng mekanismo ng VPD ay direktang nakasalalay sa organisasyon ng istraktura ng panlabas na plano. Kasabay nito, habang gumagana, inaayos din ng VPD ang istruktura ng panlabas na plano. Ang mga istruktura ng VPD, kumbaga, ay bumababa sa mga istruktura ng panlabas na plano, sa gayon ay lumilikha ng mas malawak na mga pagkakataon para sa magkasanib na paggana.

| | |

Huling na-update: 30/11/2017

Sa kanyang 1996 na aklat na Creativity: The Works and Lives of 91 Famous People, iminungkahi ng psychologist na si Mihaly Csikszentmihalyi na "Sa lahat ng aktibidad ng tao, ang pagkamalikhain ay pinakamalapit sa pagbibigay ng integridad na inaasahan nating lahat sa ating buhay."

Ang pagkamalikhain ay nagbibigay-daan sa amin na palawakin ang aming pananaw, gumawa ng bago at kapana-panabik na mga bagay, at mga bagay na magdadala sa amin ng isang hakbang na mas malapit sa pag-abot sa aming buong potensyal.

Kaya ano ang gumagawa ng isang tao na malikhain? Ang mga tao ba ay ipinanganak sa ganitong paraan, o ito ba ay isang bagay na maaaring mabuo sa parehong paraan tulad ng mga kalamnan?
Iminumungkahi ni Csikszentmihalyi na ang ilang mga tao ay may tinatawag niyang mga malikhaing katangian. Bagama't ang ilang mga tao ay ipinanganak na kasama nila, ang pagsasama ng ilan sa mga kasanayan sa iyong pang-araw-araw na gawain ay makakatulong sa pag-unlock ng iyong potensyal na malikhain.

1 Ang mga Malikhaing Tao ay Masigla Ngunit Nakatuon

Ang mga taong malikhain ay may maraming enerhiya, kapwa pisikal at mental. Maaari silang magtrabaho nang maraming oras sa isang bagay na umaakit sa kanila, ngunit sa parehong oras ay nananatiling masigasig. Hindi ito nangangahulugan na ang mga taong malikhain ay hyperactive o manic. Gumugugol sila ng maraming oras sa kapayapaan, mahinahon na nag-iisip at nag-iisip kung ano ang interesado sa kanila.

2 Ang mga taong malikhain ay matalino ngunit walang muwang din

Matalino ang mga taong malikhain, ngunit ipinakita ng pananaliksik na ang pagkakaroon ng marami ay hindi kinakailangang nauugnay sa mas mataas na antas ng malikhaing tagumpay. Sa tanyag na pag-aaral ng mga batang may likas na matalino ni Lewis Terman, ipinakita na ang mga batang may mataas na IQ ay mas mahusay na gumaganap sa buhay sa pangkalahatan, ngunit ang mga may napakataas na IQ ay hindi mga malikhaing henyo. Napakakaunti sa mga lumahok sa pag-aaral sa kalaunan ay nagpakita ng mataas na antas ng artistikong tagumpay sa buhay.

Nabanggit ni Csikszentmihalyi na ang mga pag-aaral ay nagturo sa isang umiiral na IQ threshold na humigit-kumulang 120. Sa itaas ng average na IQ ay maaaring magpataas ng pagkamalikhain, ngunit ang isang IQ na higit sa 120 ay hindi kinakailangang humantong sa higit na pagkamalikhain.

Sa halip, iminumungkahi ni Csikszentmihalyi na ang pagkamalikhain ay nagsasangkot ng isang tiyak na halaga ng parehong karunungan at pagiging bata. Matalino ang mga taong malikhain, ngunit napanatili nila ang kanilang pagkamausisa, pagtataka, at kakayahang makita ang mundo gamit ang mga sariwang mata.

3 Mga Malikhaing Tao ay Mapaglaro Ngunit Disiplinado

Sinabi ni Csikszentmihalyi na ang mapaglarong pag-uugali ay isa sa mga tanda ng pagkamalikhain, ngunit ang kawalang-hanggan at kaguluhan na ito ay makikita rin sa pangunahing paradoxical na kalidad - tiyaga.

Kapag nagtatrabaho sa isang proyekto, ang mga taong malikhain ay may posibilidad na magpakita ng determinasyon at tiyaga. Magtatrabaho sila nang ilang oras sa isang bagay, madalas na nagpupuyat hanggang sa masiyahan sila sa kanilang trabaho.

Pag-isipan kung ano ang iniisip mo kapag nakilala mo ang isang artista. Sa unang tingin, ito ay isang bagay na kapana-panabik, romantiko at kaakit-akit. At para sa marami, ang pagiging isang artista ay nangangahulugang nakakaranas ng isang pakiramdam ng kaguluhan. Ngunit ang pagiging matagumpay na artista ay nangangailangan din ng maraming trabaho, na hindi nakikita ng maraming tao. Gayunpaman, naiintindihan ng isang taong malikhain na ang tunay na pagkamalikhain ay nagsasangkot ng kumbinasyon ng kasiyahan at pagsusumikap.

4 Ang mga taong malikhain ay mga realistang nangangarap

Ang mga malikhaing tao ay gustong mangarap at isipin ang mga posibilidad at kababalaghan ng mundo. Maaari silang bumagsak sa mga panaginip at pantasya, ngunit nananatili pa rin sa katotohanan. Madalas silang tinatawag na mga nangangarap, ngunit hindi ito nangangahulugan na palagi silang nasa ulap. Ang mga uri ng malikhaing mula sa mga siyentipiko, mga artista hanggang sa mga musikero, ay maaaring makabuo ng mga malikhaing solusyon sa mga totoong problema.

"Ang mahusay na sining at mahusay na agham ay nagsasangkot ng isang paglukso ng imahinasyon sa isang mundo na naiiba sa kasalukuyan," paliwanag ni Csikszentmihalyi. "Ang natitirang bahagi ng lipunan ay madalas na nakikita ang mga bagong ideya na ito bilang mga pantasya na walang kinalaman sa kasalukuyang katotohanan. At tama sila. Ngunit ang buong punto ng sining at agham ay lumampas sa kung ano ang iniisip natin ngayon ay totoo at lumikha ng isang bagong katotohanan."

5 Mga Malikhaing Tao ay Extrovert at Introvert

Bagama't madalas tayong nahuhulog sa bitag ng pagkakategorya ng mga tao bilang katangi-tangi o introvert, iminumungkahi ni Csikszentmihalyi na ang pagkamalikhain ay nangangailangan ng pagsasama-sama ng dalawang uri ng personalidad na ito.

Ang mga taong malikhain, sa kanyang opinyon, ay extrovert at introvert. Ipinakita ng pananaliksik na ang mga tao ay may posibilidad na maging mas extrovert o introvert, at ang mga katangiang ito ay nakakagulat na matatag.

Sa kabilang banda, ang mga taong malikhain ay may posibilidad na magpakita ng mga palatandaan ng parehong uri nang sabay-sabay. Sila ay palakaibigan, at sa parehong oras ay tahimik; sosyal at palihim. Ang pakikipag-ugnayan sa ibang mga tao ay maaaring makabuo ng mga ideya at inspirasyon, at ang pag-iisa sa isang tahimik na lugar ay nagbibigay-daan sa mga taong malikhain na isaalang-alang ang mga mapagkukunang ito ng inspirasyon.

6 Ang Malikhaing Tao ay Nagmamalaki Ngunit Mapagpakumbaba

Ang mga taong lubos na malikhain ay may posibilidad na ipagmalaki ang kanilang mga nagawa at tagumpay, ngunit naaalala pa rin ang kanilang lugar. Malaki ang paggalang nila sa mga nagtatrabaho sa kanilang larangan at sa epekto ng mga nagawa ng mga nauna sa gawaing ito. Nakikita nila na madalas iba ang kanilang trabaho kumpara sa iba, ngunit hindi iyon ang kanilang pinagtutuunan ng pansin. Sinabi ni Csikszentmihalyi na madalas silang nakatutok sa kanilang susunod na ideya o proyekto na hindi nila naitala ang kanilang mga nakaraang nagawa.

7 Ang mga taong malikhain ay hindi binibigatan ng mahigpit na tungkulin ng kasarian

Naniniwala si Csikszentmihalyi na ang mga taong malikhain ay lumalaban, kahit sa ilang lawak, ang madalas na masyadong mahigpit na mga stereotype ng kasarian at mga tungkuling sinusubukang ipataw ng lipunan. Sinabi niya na ang mga malikhaing babae at babae ay mas nangingibabaw kaysa sa ibang mga babae, bagaman ang mga malikhaing lalaki at lalaki ay mas mababa at mas sensitibo kaysa sa ibang mga lalaki.

"Sa sikolohikal, ang isang bisexual na tao ay talagang nagdodoble sa kanyang repertoire ng tugon," paliwanag niya. "Ang mga taong malikhain ay mas malamang na magkaroon hindi lamang ng mga lakas ng kanilang sariling kasarian, kundi pati na rin ng mga katangian ng ibang kasarian."

8 Ang mga Malikhaing Tao ay Konserbatibo Ngunit Mapaghimagsik

Ang mga taong malikhain, sa kahulugan, ay mga "outside the box" na mga nag-iisip, at madalas nating iniisip sila bilang mga di-conformists at kahit na medyo mapanghimagsik. Ngunit naniniwala si Csikszentmihalyi na imposibleng maging tunay na malikhain nang hindi tumatanggap ng mga kaugalian at tradisyon ng kultura.

Iminumungkahi niya na ang pagkamalikhain ay nangangailangan ng parehong tradisyonal na diskarte at isang bukas na isip. Upang pahalagahan at tanggapin ang nakaraan, ngunit sa parehong oras ay naghahanap ng bago at pinahusay na paraan upang gawin ang alam na. Ang mga taong malikhain ay maaaring maging konserbatibo sa maraming paraan, ngunit alam nila na ang pagbabago ay minsan ay may mga panganib.

9 Ang mga Malikhaing Tao ay Masigasig Ngunit May Layunin

Ang mga malikhaing tao ay hindi lamang nag-e-enjoy sa kanilang trabaho - sila ay masigasig at masigasig na gustung-gusto ang kanilang ginagawa. Ngunit ang isang simpleng pagnanasa sa isang bagay ay hindi kinakailangang humantong sa maraming trabaho. Isipin na ang isang manunulat ay labis na nagmamahal sa kanilang gawa na ayaw niyang mag-edit ng isang pangungusap. Isipin na ang isang musikero ay hindi nais na baguhin ang isang lugar sa kanyang trabaho na nangangailangan ng pagpapabuti.

Gustung-gusto ng mga malikhaing tao ang kanilang trabaho, ngunit sila ay layunin din at handang punahin ito. Maaari silang humiwalay sa kanilang trabaho at makakita ng mga lugar na nangangailangan ng pagsasaayos at pagpapahusay.

10 Ang mga taong malikhain ay sensitibo at bukas sa mga bagong karanasan, ngunit masaya at masaya.

Iminumungkahi din ni Csikszentmihalyi na ang mga taong malikhain ay may posibilidad na maging mas bukas at sensitibo. Ang mga ito ay mga katangian na maaaring magdala ng parehong gantimpala at sakit. Ang proseso ng paglikha ng isang bagay, pagbuo ng mga bagong ideya at pagkuha ng mga panganib ay madalas na humahantong sa pagpuna at paghamak. Maaari itong maging masakit, kahit na nakapipinsala, na mag-alay ng mga taon sa isang bagay na tatanggihan, hindi papansinin, o kinutya.

Ngunit ang pagiging bukas sa mga bagong malikhaing karanasan ay pinagmumulan din ng malaking kagalakan. Maaari itong magdulot ng malaking kaligayahan, at maraming malikhaing tao ang naniniwala na ang gayong mga damdamin ay katumbas ng anumang posibleng sakit.

May sasabihin ka ba? Mag-iwan ng komento!.

Batay sa mga nabanggit, maaari nang isipin kung sino ang isang taong malikhain, kung anong mga katangian ang taglay niya.

Ang isang taong malikhain ay palaging nagsusumikap na lumikha ng bago, natatanging materyal o kultural na mga halaga. Ang gayong tao ay palaging may talento, at sa maraming lugar (halimbawa, si Leonardo da Vinci, na mahusay sa pagpipinta at arkitektura, matematika at teknolohiya).

Hinahati ng modernong sikolohiya ang mga taong may malikhaing pag-iisip sa dalawang uri:

• 1. Ang mga divergent, iyon ay, ang mga taong may kakayahang magkaroon ng malawak na hanay ng mga malikhaing aktibidad, ay madaling magtatag ng malalayong koneksyon sa pagitan ng hindi magkatugma at magkakaibang mga konsepto at phenomena; magkaroon ng isang mayamang imahinasyon; orihinal na diskarte sa problema; maaaring sumalungat sa karaniwang tinatanggap na mga paghatol na naging klise; naiiba sa awtonomiya, kalayaan mula sa mga opinyon ng ibang tao; matapang at lantarang pumunta sa mga bagong ideya at eksperimento; tamasahin ang pagtuklas.
• 2. Convergents, ibig sabihin, ang mga taong madaling kapitan ng makitid, nakatuon, malalim at tiyak na pananaliksik; may posibilidad sa mga ganitong uri ng intelektwal na aktibidad kung saan kinakailangan na tumuon sa isang mas malalim na paghahanap sa isang direksyon; madaling iakma ang kanilang pag-iisip sa mga panlipunang stereotype, gumana sa karaniwang tinatanggap na mga cliché; para sa malikhaing aktibidad kailangan nila ng panlabas na stimuli; dahan-dahan at lubusang humakbang sa isang paunang napiling maaasahang landas; walang malasakit sa mga nagbibigay-malay na emosyon). Ang bawat may-akda, batay sa mga indibidwal na kakayahan at hilig, ay naglalayong piliin ang pinakamainam na istilo ng pagtatrabaho sa materyal. At ang mga malikhaing proseso na nauugnay sa paghahanda ng isang gawaing pamamahayag ay may mga regular na yugto, ang kaalaman kung saan ay magbibigay-daan sa mga mamamahayag sa hinaharap, parehong magkakaibang at nagtatagpo, na i-optimize ang kanilang mga aktibidad.

Mula sa iba, ang isang malikhaing tao ay nakikilala sa pamamagitan ng pagka-orihinal ng pag-iisip at ang kakayahang lumikha, sigasig, pati na rin ang isang bilang ng iba pang mga katangian, tulad ng:

• 1. Pagtitiyaga (perseverance), na nagpapatunay sa pagkakaroon ng motibasyon. Ang kakayahang mag-focus sa isang trabaho, tiyaga sa kabila ng mga pagkabigo ay isa sa mga katangian ng isang taong malikhain, na tumutulong upang mapupuksa ang pagkahilo at pag-aalinlangan. Binibigyan ka ng pagkakataong makumpleto ang mga proyekto. Ang pagbuo ng tiyaga ay makakatulong: pagpili ng gabay sa buhay, regular na ehersisyo o ilang uri ng malikhaing aktibidad.
• 2. Ang pagiging bukas sa bagong karanasan, emosyonal na pagiging bukas, flexibility ng pag-iisip, sira-sira na mga pananaw at paniniwala - higit sa lahat salamat sa kanila, ang mga tao ay may mga orihinal na ideya at solusyon. Ang lahat ng mga taong malikhain ay may ganitong uri ng pagiging bukas.
• 3. Curiosity - ang pagnanais na mapabuti ang kanilang kaalaman, interes sa iba't ibang larangan ng buhay ng tao at ang kapaligiran lamang. Ang kalidad na ito ay nagbibigay sa isang tao ng kakayahang maging aktibo sa buhay, at pinasisigla din ang aktibidad para sa mga bagong pagtuklas at kaalaman. Nagdudulot ito ng kagalakan mula sa kaalaman ng nakapaligid na mundo, nagbibigay-daan sa iyo upang palawakin ang mga hangganan ng iyong mga kakayahan. Ang pag-unlad ng kalidad na ito ay pinadali ng pagmamasid, pati na rin ang pagnanais para sa kaalaman. Kung walang pag-usisa, ang isang taong malikhain ay imposible lamang.
• 4. Imahinasyon - ang kakayahan ng pag-iisip na lumikha ng mga bagong imahe batay sa mga tunay na bagay. Salamat sa kanya, ang mga hangganan sa pagitan ng imposible at posible ay nabura. Ang kalidad na ito ay nagbibigay ng kalayaan sa imahinasyon sa anumang larangan: sining, sinehan, panitikan, atbp. Mapapaunlad ang imahinasyon. Upang gawin ito, kailangan mong magbasa ng mga libro nang malalim, bumubulusok sa mundo ng mga character, maging interesado sa sining, pagbisita sa mga eksibisyon, mga gallery ng sining, pagsasagawa ng mga sikolohikal na pagsasanay na naglalayong bumuo ng pantasya. Ang mga malikhaing personalidad ay kadalasang nangangarap.
• 5. Tiwala sa sarili, pagsasarili. Salamat sa mga katangiang ito, ang isang tao ay ganap na malaya mula sa mga opinyon ng iba, sa madaling salita, emosyonal na matatag. Nagagawa niyang gumawa ng sarili niyang mga desisyon at ipatupad ang mga ito. Dahil sa mga katangiang ito, anumang mga ideya, kahit na ang pinaka-walang ingat, sa unang tingin, ang isang tao ay makakahanap ng tunay na aplikasyon. Ang pagkuha ng mga katangiang ito ay pinadali ng: ang pagbuo ng kritikal na pag-iisip, paggalang sa sarili, pati na rin ang paglaban sa takot sa mga tao. Ang kalayaan ay nag-aambag sa pagsulong ng mga makabagong ideya at pag-unlad ng pag-unlad.
• 6. Katalinuhan - ang kakayahan ng isang tao na lutasin ang mga problema sa buhay sa isang hindi kinaugalian na paraan, upang lumikha ng mga hindi pangkaraniwang bagay. Salamat sa kalidad na ito, ang mga obra maestra ay nilikha. Mga Pakinabang: ang kakayahang gumawa ng mga hindi pangkaraniwang bagay, walang limitasyong imahinasyon, kagalakan ng proseso ng paglikha, kalayaan mula sa katamaran ng kaluluwa at katawan. Ang katangiang ito ng isang malikhaing personalidad ay hindi likas. Ito ay maaaring makuha sa pamamagitan ng: pagtaas ng sariling karunungan, pagpapabuti ng sarili (pag-aalis ng anumang palatandaan ng katamaran), pagtatakda at pagkamit ng isang tiyak na layunin. Ang taong mapag-imbento ay hindi natatakot na sumubok ng bago sa buhay.
• 7. Bilis ng pagproseso ng impormasyon: pagiging maparaan sa mga sagot, bilis ng pag-iisip, pagmamahal sa pagiging kumplikado - ang isang taong malikhain ay nagsasalamangka ng mga ideya nang walang anumang pag-censor sa sarili. Isang biglaang pananaw, kapag ang solusyon ay tila lilitaw nang wala saan.
• 8. Pag-iisip sa pamamagitan ng pagkakatulad at ang kakayahang tugunan ang preconscious at ang unconscious. Ang pag-iisip sa pamamagitan ng pagkakatulad ay gumagana sa prinsipyo ng malayang pagsasamahan ng mga kaisipan at imahe. Kasama sa mga pre-at unconscious phenomena ang mga night dream, daytime daydreams, at matinding emosyon.

Sa pagsusuri sa mga nakalistang katangian, nagiging malinaw na ang bawat tao ay may malikhaing potensyal na maaari niyang paunlarin. Sa kasalukuyan, maraming iba't ibang pagsasanay para sa pagbuo ng pagkamalikhain.

Halimbawa, ang ehersisyo na "Libreng Monologo".

Gawain: itigil ang pagkontrol sa iyong mga iniisip, matutong mag-isip nang mas malaya.

Sa isang tahimik at mapayapang lugar, ipikit ang iyong mga mata at hayaang makapagpahinga ang iyong katawan. Sa isang sandali, tumuon sa mga kaisipan at mga imahe na kusang lumabas. Pagkatapos ay sagutin ang anim na tanong para sa iyong sarili:

• 1. Ano ang aking nakita, naramdaman, narinig?
• 2. Tungkol saan ang aking panloob na monologo (ano ang mga maliliit na boses na bumubulong sa loob ko)?
• 3. Ano ang aking naisip?
• 4. Ang aking damdamin?
• 5. Ang aking damdamin?
• 6. Ano ang ibig sabihin ng lahat ng ito sa akin? (Isang matagal nang problema, hindi natupad na pagnanais, kawalan ng kakayahan na paluwagin ang kontrol at "pabayaan" ang nangyayari ...).

Mga pagsasanay sa pagkamalikhain:

• 1. "Dalawang aksidente." Kumuha ng paliwanag na diksyunaryo at random na pumili ng dalawang random na konsepto. Ituro lamang ang iyong daliri sa anumang pahina. Ihambing ang mga ito, subukang makahanap ng isang bagay na karaniwan sa pagitan nila. Gumawa ng isang nakatutuwang kuwento kung saan inilagay mo ang relasyon. Ang ehersisyo na ito ay mahusay para sa pagsasanay sa utak.
• 2. "10 + 10". Pumili ng anumang salita, ito ay dapat na isang pangngalan. Ngayon sumulat ng 5 pang-uri na sa tingin mo ay pinakaangkop sa kanya. Halimbawa, ang "medyas" ay itim, mainit-init, lana, taglamig, malinis. Tapos na? Ngayon subukang magsulat ng 5 pang adjectives na hindi magkasya. Dito natigil ang lahat. Ito ay lumiliko na ito ay napakahirap gawin. Maghukay sa iba't ibang lugar ng pang-unawa at hanapin ang mga tamang salita.
• 3. "Pangalan". Subukan sa bawat oras na interesado ka sa ilang paksa, bumuo ng isang pangalan para dito. Maaari itong maging maikli at nakakagat, o mahaba at naka-deploy. Ang layunin ng ehersisyo - tiyak na gusto mo ang pangalan.

Mga halimbawa ng mga pagsasanay upang mapaunlad ang mga kasanayan sa pagsulat:

• 1. Isipin ang isa sa mga bagay sa silid. Nang hindi binubuksan ang iyong mga mata, ilista ang maraming katangian ng item hangga't maaari. Isulat ang lahat ng pumapasok sa isip nang hindi tinitingnan ang paksa.
• 2. Pumili ng tula na gusto mo. Kunin ang kanyang huling linya - hayaan itong maging unang linya ng iyong bagong tula.
• 3. Ano ang masasabi mo sa isang hindi inanyayahang panauhin na dumating sa iyo ng alas tres ng madaling araw.
• 4. Sumulat ng isang kuwento na nagsisimula sa mga salitang: "Minsan nagkaroon ako ng pagkakataon, ngunit pinalampas ko ito ...".
• 5. Sumulat ng isang liham sa iyong sampung taong gulang na sarili. Liham sa nakaraan.

Bakit ang ilang mga tao ay lumikha ng mga obra maestra: mga kuwadro na gawa, musika, mga damit, mga teknikal na inobasyon, habang ang iba ay magagamit lamang ito? Saan nanggagaling ang inspirasyon at sa simula ba ay malinaw na ang isang tao ay malikhain o maaari bang unti-unting malinang ang katangiang ito? Subukan nating humanap ng mga sagot sa mga tanong na ito at unawain ang mga sikreto ng mga nakakaalam kung paano lumikha.

Kapag dumarating tayo sa isang eksibisyon ng sining o bumisita sa isang teatro o opera, makakasagot tayo nang may katumpakan - ito ay isang halimbawa ng pagkamalikhain. Ang parehong mga halimbawa ay matatagpuan sa silid-aklatan o sinehan. Mga nobela, pelikula, tula - ang lahat ng ito ay mga halimbawa rin ng kung ano ang maaaring gawin ng isang taong may hindi pamantayang diskarte. Gayunpaman, magtrabaho para sa mga taong malikhain, anuman ito, palaging may isang resulta - ang pagsilang ng isang bagong bagay. Ang ganitong resulta ay ang mga simpleng bagay na nakapaligid sa atin Araw-araw na buhay: bumbilya, kompyuter, telebisyon, kasangkapan.

Ang pagkamalikhain ay isang proseso kung saan nilikha ang mga materyal at espirituwal na halaga. Siyempre, ang produksyon ng conveyor ay hindi bahagi nito, ngunit pagkatapos ng lahat, ang bawat bagay ay minsan ang una, natatangi, ganap na bago. Bilang isang resulta, maaari nating tapusin: ang lahat sa paligid natin ay orihinal na nilikha ng isang taong malikhain sa proseso ng kanyang gawain.

Minsan, bilang isang resulta ng mga naturang aktibidad, ang may-akda ay tumatanggap ng isang produkto, isang produkto na hindi maaaring ulitin ng sinuman maliban sa kanya. Kadalasan ito ay partikular na nalalapat sa mga espirituwal na halaga: mga kuwadro na gawa, panitikan, musika. Samakatuwid, maaari nating tapusin na ang pagkamalikhain ay nangangailangan ng hindi lamang mga espesyal na kondisyon, kundi pati na rin ang mga personal na katangian ng lumikha.

Paglalarawan ng proseso

Sa katunayan, wala ni isang taong malikhain ang nag-isip tungkol sa kung paano niya nagagawang makamit ito o ang resultang iyon. Ano ang kailangan mong pagdaanan sa panahong ito kung minsan ay napakahabang panahon ng paglikha? Anong mga milestone ang kailangang malampasan? Ang mga tanong na ito ay naguguluhan sa isang British psychologist sa pagtatapos ng ika-20 siglo - si Graham Wallace. Bilang resulta ng kanyang mga aktibidad, natukoy niya ang mga pangunahing punto ng proseso ng malikhaing:

• Paghahanda;
• pagpapapisa ng itlog;
• kabatiran;
• pagsusuri.

Ang unang punto ay isa sa pinakamahabang yugto. Kasama dito ang buong panahon ng pag-aaral. Ang isang tao na dati ay walang karanasan sa isang partikular na larangan ay hindi makakalikha ng isang bagay na kakaiba at mahalaga. Para sa panimula, kailangan mong mag-aral. Maaari itong maging matematika, pagsulat, pagguhit, pagdidisenyo. Lahat ng naunang karanasan ay nagiging pundasyon. Pagkatapos nito, lumilitaw ang isang ideya, layunin o gawain, na dapat malutas, umaasa sa kaalaman na nakuha nang mas maaga.

Ang pangalawang punto ay ang sandali ng detatsment. Kapag ang isang mahabang trabaho o paghahanap ay hindi nagbibigay ng isang positibong resulta, kailangan mong itapon ang lahat, kalimutan ito. Ngunit hindi ito nangangahulugan na ang ating kamalayan ay nakakalimutan din ang lahat. Masasabi nating ang ideya ay nananatiling mabuhay at umunlad sa kaibuturan ng ating kaluluwa o isipan.

At pagkatapos ay isang araw dumating ang paghahayag. Nagbubukas ang lahat ng posibilidad ng mga taong malikhain, at lumalabas ang katotohanan. Sa kasamaang palad, hindi laging posible na makamit ang layunin. Hindi lahat ng gawain ay nasa ating kapangyarihan. Kasama sa huling punto ang pag-diagnose at pagsusuri sa resulta.

Katangian ng isang taong malikhain

Sa loob ng maraming dekada, sinisikap ng mga siyentipiko at ordinaryong tao na mas maunawaan hindi lamang ang proseso mismo, kundi pati na rin pag-aralan ang mga espesyal na katangian ng mga tagalikha. ang tao ay may malaking interes. Gaya ng ipinapakita ng karanasan, kadalasan ang mga kinatawan ng ganitong uri ay lubos na aktibo, nagpapahayag ng pag-uugali at nagdudulot ng mga salungat na pagsusuri mula sa iba.

Sa katunayan, walang modelo na binuo ng mga psychologist ang eksaktong template. Halimbawa, ang ganitong katangian bilang neuroticism ay kadalasang likas sa mga taong lumikha ng mga espirituwal na halaga. Ang mga siyentipiko, mga imbentor ay nakikilala sa pamamagitan ng isang matatag na pag-iisip, balanse.

Ang bawat tao, malikhain man o hindi, ay natatangi, may isang bagay sa atin na tumutunog, at isang bagay ay hindi tumutugma sa lahat.

Mayroong ilang mga katangian ng karakter na higit na likas sa mga naturang indibidwal:

pagkamausisa;

kumpiyansa sa sarili;

hindi masyadong palakaibigan na saloobin sa iba.

Ang huli ay sanhi, marahil dahil sa ang katunayan na ang mga taong may iba't ibang pag-iisip. Tila sa kanila ay hindi sila naiintindihan, kinondena o hindi tinatanggap kung sino sila.



Mga pangunahing pagkakaiba

Kung mayroong isang napaka-malikhaing tao sa listahan ng iyong mga kakilala, tiyak na mauunawaan mo ito. Ang ganitong mga personalidad ay madalas na lumilipad sa mga ulap. Sila ay tunay na nangangarap, kahit na ang pinaka nakakabaliw na ideya ay tila isang katotohanan para sa kanila. Bilang karagdagan, tinitingnan nila ang mundo na parang nasa ilalim ng mikroskopyo, napansin ang mga detalye sa kalikasan, arkitektura, pag-uugali.

Maraming mga sikat na tao na lumikha ng mga obra maestra ay walang karaniwang araw ng trabaho. Para sa kanila, walang mga kombensiyon, at ang proseso ng pagkamalikhain ay nangyayari sa isang maginhawang oras. May pumipili ng maagang umaga, ang potensyal ng isang tao ay nagising lamang sa paglubog ng araw. Ang ganitong mga tao ay hindi madalas na lumilitaw sa publiko, ginugugol nila ang karamihan ng oras na nag-iisa. Mas madaling mag-isip sa isang kalmado at pamilyar na kapaligiran. Kasabay nito, ang kanilang pagnanais para sa isang bagong bagay ay patuloy na nagtutulak sa kanila na maghanap.

Ang mga ito ay malakas, matiyaga at mapanganib na mga indibidwal. Walang kabiguan ang makakasira sa pananampalataya sa tagumpay.



Makabagong pananaliksik

Noong nakaraan, ang mga opinyon ng mga siyentipiko ay nagkakaisa sa katotohanan na ang isang tao ay ipinanganak na malikhain o hindi. Ngayon, ang alamat na ito ay ganap na nawala, at maaari nating sabihin nang may kumpiyansa na posible na bumuo ng mga talento sa sarili para sa lahat. At anumang oras sa iyong buhay.

Ang mga pangunahing katangian ng isang taong malikhain, kung ninanais at tiyaga, ay maaaring mabuo sa sarili. Sa tanging kaso imposibleng makamit ang isang positibong resulta, ito ay kapag ang isang tao ay personal na hindi nais na gumawa ng mga pagbabago sa kanyang buhay.

Ang modernong pananaliksik ay humantong sa konklusyon na ang mga kakayahan sa intelektwal ay tumataas kapag pinagsama ang lohika at pagkamalikhain. Sa unang kaso, ang kaliwang hemisphere ay konektado sa trabaho, sa pangalawa - ang kanan. Sa pamamagitan ng pag-activate ng maraming bahagi ng utak hangga't maaari, makakamit mo ang mas malaking resulta.



Magtrabaho para sa isang taong malikhain

Matapos makapagtapos ng high school, ang mga nagtapos ay nahaharap sa tanong: saan pupunta? Pinipili ng bawat isa ang landas na tila mas kawili-wili at nauunawaan sa kanya, sa dulo kung saan ang layunin o resulta ay makikita. Sa kasamaang palad, hindi laging posible na mapagtanto ang potensyal na likas sa atin.

Ano sa palagay mo ang pinakaangkop na trabaho para sa mga taong malikhain? Ang sagot ay simple: anuman! Anuman ang iyong gawin: housekeeping o pagdidisenyo ng mga istasyon ng kalawakan - kahit saan maaari kang magpakita ng pagiging maparaan at talino, lumikha at sorpresa.

Ang tanging bagay na maaaring talagang makagambala sa prosesong ito ay ang panghihimasok ng third-party. Maraming mga tagapamahala mismo ang nag-aalis sa kanilang mga empleyado ng pagnanais na gumawa ng mga independiyenteng desisyon.

Ang isang mabuting boss ay susuportahan ang mga impulses para sa pag-unlad at pagkamalikhain, siyempre, kung hindi ito makagambala sa pangunahing proseso.



Mga kabalintunaan

Isipin natin kung bakit ang karakter ng isang taong malikhain ay napakahirap na malinaw na pag-aralan at istraktura. Malamang, ito ay dahil sa isang bilang ng mga kabalintunaan na tampok na likas sa gayong mga tao.

Una, lahat sila ay intelektwal, bihasa sa kaalaman, habang walang muwang na parang mga bata. Pangalawa, sa kabila ng kanilang mahusay na imahinasyon, sila ay bihasa sa istruktura ng mundong ito at malinaw na nakikita ang lahat. Ang pagiging bukas at mga katangian ng komunikasyon ay mga panlabas na pagpapakita lamang. Ang pagkamalikhain ay madalas na nakatago sa kaibuturan ng pagkatao. Ang ganitong mga tao ay maraming iniisip, nagsasagawa ng kanilang sariling monologo.

Ito ay kagiliw-giliw na sa pamamagitan ng paglikha ng isang bagong bagay, sila, maaaring sabihin, ay nagpapakilala ng isang tiyak na dissonance sa kasalukuyang takbo ng buhay. Kasabay nito, ang lahat ay nakakabaliw na konserbatibo, ang kanilang mga gawi ay kadalasang nagiging mas mahalaga kaysa sa mga nakapaligid sa kanila.

Henyo at pagkamalikhain

Kung ang isang tao, bilang isang resulta ng kanyang aktibidad, ay lumikha ng isang bagay na kahanga-hanga, isang bagay na namangha sa iba, nagbago ng mga ideya tungkol sa mundo, pagkatapos ay nanalo siya ng tunay na pagkilala. Ang mga ganitong tao ay tinatawag na mga henyo. Siyempre, para sa kanila, ang paglikha, pagkamalikhain ay buhay.

Ngunit hindi palaging kahit na ang pinaka-malikhaing tao ay nakakamit ng mga resulta na maaaring magbago sa mundo. Ngunit kung minsan ay ayaw nilang gawin ito sa kanilang sarili. Para sa kanila, ang pagkamalikhain ay, una sa lahat, isang pagkakataon upang maging masaya sa kasalukuyang panahon, sa lugar kung nasaan sila.

Hindi mo kailangang maging henyo para patunayan ang iyong sarili. Kahit na ang pinakamaliit na resulta ay maaari kang personal na maging mas kumpiyansa, positibo at masaya.



mga konklusyon

Ang pagkamalikhain ay tumutulong sa mga tao na buksan ang kanilang kaluluwa, ilabas ang mga damdamin o lumikha ng bago. Ang bawat tao'y maaaring bumuo ng pagkamalikhain sa kanilang sarili, ang pangunahing bagay ay mayroong isang mahusay na pagnanais at isang positibong saloobin.

Ito ay kinakailangan upang mapupuksa ang mga kombensiyon, tumingin sa mundo na may iba't ibang mga mata, marahil subukan ang iyong sarili sa isang bagong bagay.

Tandaan - ang pagkamalikhain ay parang kalamnan. Kailangan itong regular na stimulated, pumped, binuo. Kinakailangan na magtakda ng mga layunin ng iba't ibang mga antas at huwag sumuko kung walang gumana sa unang pagkakataon. Pagkatapos sa isang punto ikaw mismo ay mabigla kung paano nagbago ang buhay nang malaki, at magsisimula kang mapagtanto na nagdala ka rin ng isang bagay na kailangan at bago sa mundo para sa mga tao.

Ipadala ang iyong mabuting gawa sa base ng kaalaman ay simple. Gamitin ang form sa ibaba

Ang mga mag-aaral, nagtapos na mga estudyante, mga batang siyentipiko na gumagamit ng base ng kaalaman sa kanilang pag-aaral at trabaho ay lubos na magpapasalamat sa iyo.

MGA PERSONAL NA KALIDAD NG ISANG TAONG MALIKHA

Panimula

"Ang isang bata na nakaranas ng kagalakan ng pagkamalikhain kahit na sa pinakamaliit na antas ay nagiging iba sa isang bata na ginagaya ang mga gawa ng iba."

B. Asafiev

Sa pang-araw-araw na buhay, pinag-uusapan natin ang tungkol sa pagpapalaki ng mga bata, na tumutukoy sa impluwensya ng mga magulang, kamag-anak, guro at iba pang mga matatanda sa kanila. Kung ang mga impluwensyang ito ay hindi epektibo, pagkatapos ay nagsisimula silang hanapin ang nagkasala: masamang kasama, "nakakapinsala" na mga pelikula at palabas sa TV, hindi kwalipikadong mga guro. Kadalasan ay pinag-uusapan nila ang masamang pagmamana. At lahat ng ito ay medyo patas.

Ang isang bata, na ipinanganak, ay may ilang mga hilig at predisposisyon. Bukod dito, sa loob ng mahabang panahon, maraming mga siyentipiko ang nagtalo na ang dalawa ay palaging may mga plus sign at ito ay nakasalalay lamang sa pagpapalaki kung sila ay umunlad o hindi. Binigyan na tayo ngayon ng agham ng sapat na dahilan upang hindi gaanong maasahan. Medyo nakakumbinsi na katibayan ang nakuha na, halimbawa, ang ilang mga tao ay ipinanganak na predisposed sa pagkalulong sa droga, alkoholismo, at maging ang kabaligtaran na pag-uugali. Ang isa pang bagay ay ang gayong predisposisyon ay hindi nakamamatay. Kung ang isang tao, halimbawa, ay maging isang lulong sa droga o hindi, depende sa kung paano umunlad ang kanyang buhay, simula sa pagkabata.

Depende din ito sa pagpapalaki, iyon ay, isang naka-target na impluwensya sa isang bata, tinedyer, kabataan. Ngunit sa isang malaking lawak, kung ano ang magiging isang tao, kung ano ang bubuo ng kanyang mga hilig at hilig at kung alin ang hindi, kung anong mga personal na katangian ang kanyang makukuha, ay nakasalalay sa maraming mga pangyayari sa kanyang buhay. Mula sa kung anong uri ng mga tao ang kanyang makikilala sa kanyang paraan at kung paano bubuo ang kanyang relasyon sa kanila. Mula sa kung anong heograpikal, natural, panlipunang kapaligiran ito lalago, kung paano ito makikipag-ugnayan dito. Mula sa kung gaano kaaktibo ang tao mismo ay magsisikap na bumuo ng kanyang pakikipag-ugnayan sa labas ng mundo, mga relasyon sa mga tao. Ibig sabihin, kung paano pupunta ang kanyang pag-unlad - pisikal, mental, emosyonal, intelektwal, panlipunan.

Pagkamalikhain sa tao

Ngunit paano nagaganap ang pag-unlad ng pagkamalikhain sa isang tao?

Maraming talento, katalinuhan at enerhiya ang namuhunan sa pagbuo ng mga problema sa pedagogical na may kaugnayan sa malikhaing pag-unlad ng indibidwal, lalo na ang personalidad ng bata, kabataan, mga natitirang guro ng 20s at 30s: A.V. Lunacharsky, P.P. Blonsky, S.T. Shatsky, B.L. Yavorsky, B.V. Asafiev, N.Ya. Bryusov. Batay sa kanilang karanasan, na pinayaman ng kalahating siglo ng pag-unlad ng agham ng pagtuturo at pagpapalaki ng mga bata, ang pinakamahusay na mga guro, na pinamumunuan ng "mga matatanda" - V.N. Shatskoy, N.L. Grodzenskaya, M.A. Rumer, G.L. Roshal, N.I. Nagpatuloy ang Sats at nagpapatuloy sa teorya at praktikal na pagbuo ng prinsipyo ng malikhaing pag-unlad ng mga bata at kabataan.

Ang pagkamalikhain ay nagsilang sa isang bata sa isang buhay na pantasya, isang buhay na imahinasyon. Ang pagkamalikhain, sa likas na katangian nito, ay nakabatay sa pagnanais na gawin ang isang bagay na hindi nagawa ng sinuman bago ka, o kahit na kung ano ang nauna sa iyo, na gawin sa isang bagong paraan, sa iyong sariling paraan, mas mahusay. Sa madaling salita, ang malikhaing prinsipyo sa isang tao ay palaging isang pagsusumikap na pasulong, para sa mas mahusay, para sa pag-unlad, para sa pagiging perpekto at, siyempre, para sa kagandahan sa pinakamataas at pinakamalawak na kahulugan ng konseptong ito.

Ito ang malikhaing prinsipyo na tinuturuan ng sining sa isang tao, at sa tungkuling ito ay hindi ito mapapalitan ng anuman. Sa pamamagitan ng kamangha-manghang kakayahang pukawin ang malikhaing imahinasyon sa isang tao, tiyak na sinasakop nito ang unang lugar sa lahat ng magkakaibang elemento na bumubuo sa isang kumplikadong sistema ng edukasyon ng tao. At nang walang malikhaing imahinasyon, ang isang tao ay hindi maaaring gumalaw sa anumang lugar ng aktibidad ng tao.

Kadalasan mula sa mga magulang at kahit na mula sa mga guro-tagapagturo ay maririnig ng isang tao ang gayong mga salita: "Buweno, bakit siya gumugugol ng mahalagang oras sa pagsulat ng tula - wala siyang anumang patula na regalo! Bakit siya gumuhit - pagkatapos ng lahat, ang isang artista ay hindi gagana sa kanya! At bakit siya nagsisikap na gumawa ng ilang uri ng musika - pagkatapos ng lahat, ito ay hindi musika, ngunit isang uri ng katarantaduhan ang lumabas! .."

Napakalaking kamalian ng pedagogical sa lahat ng mga salitang ito! Sa isang bata, kinakailangang suportahan ang alinman sa kanyang pagnanais para sa pagkamalikhain, gaano man kawalang-muwang at hindi perpekto ang mga resulta ng mga hangarin na ito. Ngayon ay nagsusulat siya ng hindi magkakaugnay na mga himig, na hindi kayang samahan ng kahit na ang pinakasimpleng saliw; bumubuo ng mga tula kung saan ang mga clumsy rhymes ay tumutugma sa clumsy rhythms at meter; gumuhit ng mga larawan na naglalarawan ng ilang kamangha-manghang mga nilalang na walang mga braso at may isang paa ...

Huwag lamang subukang pagtawanan ang mga pagpapakitang ito ng pagkamalikhain ng mga bata, gaano man sila katawa-tawa sa tingin mo. Iyon ang magiging pinakamalaking pagkakamali sa pedagogical na maaari mong gawin sa kasong ito. Pagkatapos ng lahat, sa likod ng lahat ng mga walang muwang na ito, kalokohan at kalokohan ay namamalagi ang taos-puso at samakatuwid ang pinaka-tunay na malikhaing adhikain ng bata, ang pinaka-tunay na mga pagpapakita ng kanyang marupok na damdamin at pag-iisip na hindi pa nabuo.

Maaaring hindi siya maging isang artista, o isang musikero, o isang makata (bagaman napakahirap na mahulaan ito sa isang maagang edad), ngunit marahil siya ay magiging isang mahusay na matematiko, doktor, guro o manggagawa, at pagkatapos ay gagawin nila ang kanilang sarili. nadama sa pinaka-kapaki-pakinabang na paraan. kanyang pagkabata malikhaing libangan, isang magandang bakas ng kung saan ay mananatiling kanyang malikhaing imahinasyon, ang kanyang pagnanais na lumikha ng isang bagong bagay, ang kanyang sarili, mas mahusay, sumusulong sa layunin kung saan siya nagpasya na italaga ang kanyang buhay.

Ang mga siyentipikong Ruso na sikologo na si Medvedeva I.Ya. at Shilova T.L. sa loob ng balangkas ng programang "dramatic psycho-elevation", nagtatrabaho kasama ang "mahirap" na mga bata, pinag-uusapan nila ang iba't ibang mga sitwasyon kapag ang mga magulang at guro, na hindi isinasaalang-alang ang mga malikhaing prinsipyo sa pagkatao ng bata, ay halos nagdulot ng hindi maibabalik na pinsala sa pagbuo ng kanyang pagkatao at karakter.

Halimbawa, si Alyosha S., na, kung siya ay ipinanganak sa isang pamilya na may iba't ibang mga saloobin, ay magiging ganap na normal, malusog at, malamang, masaya. Kaya't ang kanyang hitsura ay pumangit ng madalas na mga tics, siya ay nauutal nang masama, natatakot na ibuka ang kanyang bibig at itaas ang kanyang mga mata. Ngunit nang gayunpaman ay itinaas niya ang mga ito, ang kanyang pangit na mukha ay naliwanagan ng ilang hindi makamundong liwanag. Ang kanyang ina ay nagreklamo tungkol sa kanyang katangahan, kanyang kawalan ng kakayahang mag-aral, at sa mga cornflower blue na mga mata ay mababasa ang isang mahiyaing inspirasyon at isang nakakubli na buhay na pangarap.

Mabilis na naging malinaw na ang pangangarap ni Alyosha ay ang "ugat ng kasamaan." Ang isang awtoritaryan na ama at isang ina na ganap na nasasakop sa kanya, na may tiyaga na karapat-dapat sa isang mas mahusay na paggamit, ay nagtulak sa batang lalaki sa isang landas na dayuhan sa kanya, hiniling mula sa kanya ang kakayahang magtrabaho gamit ang kanyang mga kamay, interes sa eksaktong mga agham. At siya ay isang mapangarapin. Nasa questionnaire pa nga siya sa tanong na "Ano ang pinakamamahal mo?" maikling sagot: "Pangarap."

Napakahirap para sa mga psychologist na kumbinsihin ang kanyang ama, na nagtatrabaho sa isang lugar ng konstruksiyon, at ang kanyang ina, na lumaki sa nayon, na ang mapangarapin na si Alyosha, kung siya, bilang siya, ay suportado at tinulungan na mag-orient nang tama, ay maaaring hindi lamang ganap na gumaling, ngunit maging isang natatanging tao. . Sa pagtatapos ng cycle ng paggamot, nang tumigil ang pagkibot ng mukha ng batang lalaki, ang mga magulang ng mga bata na nagtatrabaho kay Alyosha sa parehong grupo ay bumulong nang may pagtataka: "Wow, ang gwapong bata!"

Ang panaginip ay hindi isang bisyo, hindi isang mapaminsalang ari-arian. At sa preadolescence, adolescence at kabataan, ito ang pinakamahalagang elemento ng pagbuo ng kaluluwa.

Ang pakikipag-usap tungkol sa edukasyon ng isang malikhaing prinsipyo sa isang tao ay humahantong sa amin sa isang napakahalaga at pinaka-kagyat na problema sa aming mga kondisyon: ang pagkakaiba sa pagitan ng isang espesyalista-tagalikha at isang dalubhasa-craftsman. Ang napakahalagang problemang ito ay malapit na konektado sa mga problema ng aesthetic education.

Ang isang tunay na dalubhasa-tagalikha ay naiiba sa isang ordinaryong dalubhasa-craftsman dahil siya ay nagsusumikap na lumikha ng isang bagay na higit pa sa kung ano ang "itinagubilin" sa kanya na likhain. Ang craftsman ay nasiyahan sa katotohanan na siya ay lumilikha lamang ng kung ano ang dapat niyang gawin - "mula dito hanggang dito." Siya ay hindi kailanman nagsusumikap para sa higit pa at para sa mas mahusay at hindi nais na pasanin ang kanyang sarili sa gayong mga hangarin. Hindi siya maaaring akusahan ng masamang trabaho - kung tutuusin, ginagawa niya ang lahat ng dapat niyang gawin, at marahil ay ginagawa niya ito nang maayos. Ngunit ang gayong karaniwang pormal na pag-uugali sa trabaho ng isang tao, sa anumang larangan, ay hindi lamang nagpapasulong sa buhay, ngunit nagsisilbi pa ring isang preno, dahil may kaugnayan sa buhay ang isang tao ay hindi maaaring tumayo: ang isa ay maaari lamang sumulong, o mahuli.

Ang pagkakaroon o kawalan ng pagkamalikhain sa isang tao, ang isang malikhaing saloobin sa kanyang trabaho ay nagiging watershed na dumadaan sa pagitan ng espesyalista-tagalikha at ng dalubhasa-craftsman.

Dapat itong bigyang-diin nang buong kalinawan, dahil minsan ay nakakarinig ang isang tao ng higit sa kakaibang opinyon na mayroong "malikhain" na mga propesyon at "hindi malikhain" na mga propesyon. Ang pinakamalaking maling akala! At ang maling akala na ito sa pagsasanay ay madalas na humahantong sa katotohanan na ang isang tao na nakikibahagi sa diumano'y hindi malikhaing gawain ay isinasaalang-alang ang kanyang sarili na may karapatan na magkaroon ng isang hindi malikhaing saloobin sa kanyang trabaho.

Walang ganoong lugar, tulad ng propesyon, kung saan imposibleng magpakita ng pagkamalikhain. At kapag sinabi nila na ang mga mag-aaral - nagtapos ng isang pangkalahatang paaralan ng edukasyon ay dapat na nakatuon sa isa o ibang propesyon, nakalimutan nila ang pangunahing bagay: na mula sa unang baitang ng paaralan kinakailangan na itanim sa mga mag-aaral ang ideya na walang masama. mga propesyon, tulad ng walang mga hindi malikhaing propesyon, na, nagtatrabaho sa anumang propesyon, ang bawat isa sa kanila ay makakapagbukas ng bago, kahit isang maliit na mundo. Ngunit kung siya ay nagtatrabaho ayon sa isang bapor, hindi malikhain, kung gayon hindi siya gagawa ng anumang bagay na kapaki-pakinabang sa "malikhaing" propesyon mismo.

Samakatuwid, ang pinakamahalagang gawain ng edukasyon sa aesthetic sa paaralan ay ang pag-unlad ng pagkamalikhain sa mga mag-aaral, gaano man ito nagpapakita ng sarili - sa matematika o musika, sa pisika o sa palakasan, sa gawaing panlipunan o sa pagtangkilik ng mga first-graders. Malaki ang papel ng pagkamalikhain sa mismong silid-aralan. Alam ito ng lahat ng magagaling na guro. Pagkatapos ng lahat, kung saan mayroong isang malikhaing inisyatiba, palaging may pagtitipid ng pagsisikap at oras, at sa parehong oras ang resulta ay tumaas. Kaya naman mali ang mga gurong ayaw magpasok ng mga elemento ng estetika at sining sa pag-aaral ng mga asignaturang kanilang itinuturo, na tinutukoy ang katotohanan na ang kanilang sariling gawain at ang gawain ng mga mag-aaral ay napakalaki na. Hindi nauunawaan ng mga gurong ito kung gaano sila kabait, bukas-palad at tapat na katulong kaya sumusuko sila.

Ang konsepto ng pag-unlad ng pagkatao

Pagkatao kadalasang binibigyang kahulugan bilang isang tao sa kabuuan ng kanyang panlipunan, nakuhang mga katangian. Nangangahulugan ito na ang mga personal na katangian ay hindi kasama ang mga ganitong katangian ng isang tao na genotypically o physiologically tinutukoy at hindi umaasa sa anumang paraan sa buhay sa lipunan. Sa maraming mga kahulugan ng personalidad, binibigyang-diin na ang mga sikolohikal na katangian ng isang tao na nagpapakilala sa kanyang mga proseso ng pag-iisip o indibidwal na istilo ng aktibidad, maliban sa mga ipinakita sa mga relasyon sa mga tao, sa lipunan, ay hindi kabilang sa bilang ng mga mga personal. Ang konsepto ng "pagkatao" ay kadalasang kinabibilangan ng mga pag-aari na higit pa o hindi gaanong matatag at nagpapatotoo sa sariling katangian ng isang tao, na tinutukoy ang kanyang mga aksyon na makabuluhan para sa mga tao.

Pagkatao - ito ay isang tao na kinuha sa sistema ng mga naturang sikolohikal na katangian na nakakondisyon sa lipunan, na ipinakita sa mga koneksyon sa lipunan at mga relasyon sa likas na katangian, ay matatag, tinutukoy ang mga moral na aksyon ng isang tao na mahalaga para sa kanyang sarili at sa mga nakapaligid sa kanya.

Ang pagbuo ng pagkatao ng isang tao ay isang pare-parehong pagbabago at komplikasyon ng sistema ng relasyon sa nakapaligid na mundo, kalikasan, trabaho, ibang tao at sa sarili. Nangyayari ito sa buong buhay niya. Ang partikular na mahalaga ay ang edad ng pagkabata at pagdadalaga.

Ang pag-unlad ng isang tao bilang isang tao ay isinasagawa ng komprehensibo at holistically sa pagkakaisa ng kanyang pisikal at espirituwal na mga puwersa. Ang sikolohiya at pedagogy ay nangangatuwiran na ang pagkatao ng tao ay nabuo at nabuo sa aktibidad at komunikasyon. Ang mga nangungunang katangian ng personalidad ay nabuo bilang isang resulta ng panlabas na impluwensya sa personalidad, ang panloob na mundo nito.

Ang pag-unlad ng tao ay isang proseso ng quantitative at qualitative na pagbabago, ang paglaho ng luma at ang paglitaw ng bago, ang pinagmulan at mga puwersang nagtutulak na kung saan ay nakatago sa magkasalungat na pakikipag-ugnayan ng parehong natural at panlipunang aspeto ng indibidwal.

Ang natural na bahagi ng isang tao ay umuunlad at nagbabago sa buong buhay niya. Ang mga pag-unlad at pagbabagong ito ay may kaugnayan sa edad. Ang pinagmulan ng panlipunang pag-unlad ng indibidwal ay nasa interaksyon ng indibidwal at lipunan.

Tatlong salik ang nakakaimpluwensya sa pagbuo ng pagkatao: pagpapalaki, kapaligirang panlipunan at mga hilig na namamana.

Pagpapalaki ay itinuturing ng pedagogy bilang isang nangungunang kadahilanan, dahil ito ay isang espesyal na organisadong sistema ng impluwensya sa isang lumalagong tao upang mailipat ang naipon na karanasan sa lipunan.

kapaligirang panlipunan ang pinakamahalaga sa pag-unlad ng indibidwal: ang antas ng pag-unlad ng produksyon at ang likas na katangian ng mga relasyon sa lipunan ay tumutukoy sa likas na katangian ng aktibidad at pananaw sa mundo ng mga tao.

Mga paggawa- mga espesyal na anatomikal at pisyolohikal na kinakailangan para sa mga kakayahan para sa iba't ibang uri ng aktibidad. Ang agham ng mga batas ng pagmamana - genetika - ay nagmumungkahi na ang mga tao ay may daan-daang iba't ibang hilig - mula sa ganap na pandinig, pambihirang visual na memorya, mabilis na reaksyon ng kidlat hanggang sa bihirang talento sa matematika at artistikong.

Ngunit ang mga hilig sa kanilang sarili ay hindi pa nagbibigay ng mga kakayahan at mataas na pagganap. Sa proseso lamang ng pagpapalaki at edukasyon, buhay panlipunan at aktibidad, ang asimilasyon ng kaalaman at kasanayan mula sa isang tao, batay sa mga hilig, ay nabuo. mga kakayahan. Ang mga hilig ay maisasakatuparan lamang kapag ang organismo ay nakikipag-ugnayan sa nakapalibot na panlipunan at natural na kapaligiran.

"Kung ang isang indibidwal na tulad ni Raphael ay magtagumpay sa pagpapaunlad ng kanyang talento ay ganap na nakasalalay sa pangangailangan, na, sa turn, ay nakasalalay sa dibisyon ng paggawa at sa mga kondisyon para sa kaliwanagan ng mga tao na nabuo nito." (Marx K., Engels F. “German Ideology”, op. 2nd)

Ang pagkamalikhain ay ipinapalagay na mayroon ang isang tao kakayahan, mga motibo, kaalaman at kasanayan, salamat sa kung saan nilikha ang isang produkto na nakikilala sa pamamagitan ng pagiging bago, pagka-orihinal, at pagiging natatangi. Ang pag-aaral ng mga katangiang ito ng personalidad ay nagsiwalat ng mahalagang papel imahinasyon, intuwisyon, walang malay na mga bahagi ng aktibidad ng pag-iisip, pati na rin ang mga pangangailangan ng indibidwal para sa pagsasakatuparan sa sarili, sa pagsisiwalat at pagpapalawak ng kanilang mga malikhaing posibilidad. Ang pagkamalikhain bilang isang proseso ay isinasaalang-alang sa simula, batay sa mga ulat sa sarili mga pigura ng sining at agham, kung saan ang isang espesyal na tungkulin ay itinalaga sa "pag-iilaw", inspirasyon at mga katulad na estado na pumapalit sa paunang gawain ng pag-iisip.

Mga paunang kondisyon para sa henyo

Ang bawat bata ay may mga gawa ng isang henyo. Lahat tayo ay miyembro ng iisang komunidad na tinatawag na homo sapiens, at samakatuwid ay minana ang mga gene na nagbibigay sa atin ng kakaibang utak ng tao, tayo ay isinilang sa ilang mga pangyayari na maaaring pasiglahin o pabagalin ang proseso ng pag-unlad, sa bawat pagsilang ng isang bata, isang ipinanganak ang potensyal na henyo...

Tulad ng para sa mga indibidwal na talento, ang kanilang pagkakaiba-iba ay napakahusay, sila ay minana nang nakapag-iisa na, dahil sa genetic recombination, ang bawat tao ay binibigyan ng isang tiyak na hanay ng mga kakayahan, maging ito ang pinaka magkakaibang uri ng auditory at visual susceptibility, auditory at visual memory, kombinatoryal na mga kakayahan, linggwistiko, matematika, artistikong talento.

Ngunit ano ang isang henyo?

Kung kinikilala natin bilang mga henyo lamang ang mga halos nagkakaisang kinikilala nila sa mundo, kung gayon ang kabuuang bilang ng mga ito sa buong panahon ng pagkakaroon ng ating sibilisasyon ay halos hindi lalampas sa 400 - 500. Humigit-kumulang sa naturang mga numero ay ang pagpili ng mga kilalang tao na nabigyan ng pinakamataas na lugar sa mga encyclopedia iba't-ibang bansa Europe at USA, kung ibawas natin sa bilang ng mga kilalang ito ang mga nahulog sa kanilang bilang dahil sa maharlika o iba pang random na "merits". Ngunit kung ang pagkakaiba sa pagitan ng mga henyo at mga talento ay nananatiling kontrobersyal, lalo na ang mga malalaking paghihirap ay nakatagpo sa pagtukoy sa mismong konsepto ng "henyo".

Ayon kay Buffon, ang henyo ay nakasalalay sa isang pambihirang sukatan ng pagtitiis. Tinukoy ng Wordsworth ang henyo bilang ang pagkilos ng pagpapayaman sa intelektwal na mundo gamit ang ilang bagong elemento. Nagtalo si Goethe na ang una at huling tampok ng henyo ay ang pag-ibig sa katotohanan at ang pagnanais para dito. Ayon kay Schopenhauer, ang kakanyahan ng henyo ay ang kakayahang makita ang pangkalahatan sa partikular at ang patuloy na gumagalaw na pag-aaral ng mga katotohanan, ang pakiramdam ng kung ano ang tunay na mahalaga. Ayon kay Carlyle, ang henyo ay pangunahing isang pambihirang kakayahan upang malampasan ang mga paghihirap. Ayon kay Roman y Cajal, ito ay ang kakayahan, sa panahon ng pagkahinog ng isang ideya, upang ganap na huwag pansinin ang lahat ng bagay na hindi nauugnay sa problema na itinaas, at ang kakayahang mag-concentrate, na umaabot sa isang ulirat. Ayon kay W. Ostwald, ito ang kalayaan ng pag-iisip, ang kakayahang mag-obserba ng mga katotohanan at gumawa ng tamang konklusyon mula sa kanila. Ayon kay Lyukka: "Kung sinusuri natin ang pagiging produktibo nang may layunin, ibig sabihin, bilang pagbabago ng umiiral sa halaga, bilang pagbabago ng temporal tungo sa walang hanggan, kung gayon ang henyo ay magkapareho sa pinakamataas na produktibo, at ang henyo ay patuloy na produktibo, dahil ito ay pagkamalikhain na ang kakanyahan nito, lalo na ang pagbabago ng mga salita sa mga gawa" .

Ang termino " henyo " ay ginagamit kapwa upang tukuyin ang kakayahan ng isang tao na maging malikhain, at upang suriin ang mga resulta ng kanyang aktibidad, na nagmumungkahi ng likas na kakayahan para sa produktibong aktibidad sa isang partikular na lugar; ang henyo, sa kaibahan ng talento, ay hindi lamang ang pinakamataas na antas ng talento, ngunit nauugnay sa paglikha ng qualitatively bagong mga nilikha Ang aktibidad ng isang henyo ay natanto sa isang tiyak na makasaysayang konteksto ng buhay ng lipunan ng tao, kung saan ang henyo ay kumukuha ng materyal para sa kanyang pagkamalikhain.

Ang mga henyo ay madalas na hindi mahanap ang lugar kung saan sila ay pinaka likas na matalino sa loob ng mahabang panahon. Si Moliere, isang napakakatamtamang manunulat ng dula at dramatikong artista, ay medyo huli na naging may-akda ng makikinang na mga komedya at lumipat sa mga papel na komiks. Si Jean Jacques Rousseau ay maaaring magsilbi bilang isang magandang halimbawa kung paano nakakamit ng isang tao ang kanyang tunay na tungkulin sa pamamagitan ng pagsubok at pagkakamali. Ang pinaka-edukado, pinaka-mahusay na nabasa, nakakatakot na mapagmataas, halos nahuhumaling sa hustisya, siya ay nagsusulat ng mga opera sa loob ng higit sa isang dekada - "Gallant Muses", "Narcissus", "Prisoners of War", "Letters on French Music", nagsusulat ng mga tula, at lahat ng ito sa isang mahusay na antas ng propesyonal (bagaman, tila, ang kanyang mga opera ay hindi kailanman itinanghal sa ilalim niya o posthumously). Sineseryoso niya ang kanyang mga kabiguan sa larangan ng musika, kahit na nakakalungkot, at kapag nasa katanghaliang-gulang na siya, sa wakas ay naisulat niya kung ano ang ginagawang walang kamatayan ang kanyang pangalan at napakalaki ng kanyang impluwensya. G.H. Sinubukan ni Andersen ang maraming maling landas bago maging ang pinakadakilang mananalaysay. Sumulat si Balzac ng mga katamtamang drama bago pumunta sa The Human Comedy. A.N. Si Tolstoy, na nagtataglay ng regalo ng isang hindi pangkaraniwang nakikita, plastik, pinaka matingkad na paglalarawan ng mga kaganapan, ay pinangarap ng isang malalim na sikolohikal na pagsusuri ng hindi malay, ng pagpapatuloy ng linya ni Dostoevsky, na katibayan kung saan ang The Lame Master.

Ngunit sa lahat ng mga kaso, ang henyo ay, una sa lahat, isang matinding strain ng mga indibidwal na talento, ito ang pinakadakilang, walang patid na gawain, na idinisenyo para sa mga siglo, sa kabila ng hindi pagkilala, kawalang-interes, paghamak, kahirapan, na Rembrandt, Fulton, Beethoven, at iba pa ay natikman sa kanilang puso.

Ang mapagpasyang papel na ginagampanan ng mga kondisyon ng pag-unlad ng bata at kabataan sa pagtukoy ng pamantayan ng halaga, saloobin, adhikain at pagpapakilos sa sarili

a) ang kahalagahan ng pagkabata at pagdadalaga

Ang napakalaking kahalagahan ng maagang pagkabata at mga kondisyon ng pag-unlad ng pagkabata para sa hinaharap na talino ay sinukat ni Bloom. Ayon sa kanyang data, ang pag-optimize ng mga kondisyon para sa pag-unlad ng intelektwal sa edad na hanggang 4 na taon ay nagdaragdag sa hinaharap na intelligence quotient, IQ, ng 10 mga yunit, ang pag-optimize sa edad na 4-9 taon ng 6 na mga yunit, sa 8-12 taon ng 4 na yunit. Alinsunod dito, ang pagpapabaya sa intelektwal na pag-unlad ng bata, lalo na sa edad na 4 na taon, ay lalong nagpapalala sa hinaharap na katalinuhan. Ito ay sa maagang edad ng pagkabata na ang patuloy na pakikipag-usap sa isang mapagmahal na ina ay naglalagay ng mga pundasyon ng pakikisalamuha, pakikipag-ugnayan, at kabaitan. Mahusay na makisig, maayos na mga bata, ngunit pinagkaitan sa kritikal na edad na ito ng pagmamahal, lambing, atensyon, kung hindi sila magkasakit ng "pag-abandona" na sindrom, kung gayon sila ay lumaki bilang walang awa na mga egoista, walang kakayahang makipag-ugnayan sa lipunan.

Ang psychoanalysis, biology at genetics ngayon ay nagtatagpo sa pag-unawa na ang mga malikhaing kakayahan ng indibidwal ay nakasalalay sa mga kondisyon kung saan ginugol niya ang kanyang mga unang taon ng buhay. Ang mga pagkakataong ipinakita o kinuha sa oras na ito ay tumutukoy sa kanyang kasunod na kapasidad para sa edukasyon.

Ang mga talambuhay ng mga dakilang tao ay naglalaman ng maraming direkta at hindi direktang mga indikasyon ng mapagpasyang papel ng mga piling pinaghihinalaang karanasan sa pagkabata at kabataan. Ang mga kakaiba, hindi inaasahang tanong ng mga maliliit na bata, na hindi pa nakakasagabal sa kanilang walang hanggang abala na mga magulang at tagapagturo, kung pag-isipang mabuti, ay nagpapakita na ang mga bata ay hindi lamang mga mahuhusay na linguist, kundi pati na rin ang pinaka nakakainis na why-do-it-yourselfers, mga eksperimento na nakatuon sa pagkamalikhain . Ngunit sa oras na normal na nilang nalampasan ang mga agham at naipon na kasanayan, ang kanilang pagkamausisa ay may posibilidad na maglaho. Bahagyang dahil ang kanilang mga hangarin para sa kaalaman at kasanayan ay nasira hindi lamang ng pagiging abala ng mga nasa hustong gulang, kundi pati na rin ng kanilang sariling kailangang-kailangan na katamtaman sa karamihan ng mga aktibidad kung saan sila ay kasangkot sa Brownian kilusan ng natural na pangangailangan para sa self-manifestation. Ang isang bata na nagsisimulang umungol sa kawalan ng musicality, gumuhit sa kawalan ng color mediocrity, clumsily karera o sayaw, argues sa isang mas mahusay na panunukso, hindi gaanong natututo ng isang banyagang wika, nakakakuha ng isang inferiority complex na pumipigil sa kanya mula sa pagtuklas sa ang kanyang sarili ay isang natitirang mathematical, disenyo, patula o anumang iba pang talento.

Samantala, ang natural na seleksyon, habang lumilikha ng sangkatauhan, ay walang pagod na nagtrabaho upang bumuo ng "exploratory instinct", kuryusidad, pagkamatanong, impressionability at pagkatuto sa pagkabata at pagbibinata, sa parehong paraan kung paano ito gumagana upang bumuo at mapanatili ang memorya ng cognitive period na ito sa mga matatanda, ang mga dating pangunahing tagapaghatid ng social succession relay mula sa isang henerasyon patungo sa isa pa (kahit hanggang sa panahon ng literacy). Ngunit alinman sa isang tiyak na kakayahang umangkop o katatagan ay kinakailangan upang mapanatili sa sarili ang mga katangiang nauugnay sa mga malikhaing kakayahan. Matatawag natin silang isang exploratory instinct, curiosity, inquisitiveness, ngunit ang mga phenomena na ito ay may kaugnayan sa edad.

Ang pag-aaral, bilang isang tipikal na kababalaghan na nauugnay sa edad, ang hindi pangkaraniwang mabilis na paglaki ng kaalaman sa pagkabata at pagbibinata, ay nilikha ng mga dakilang puwersa ng natural na pagpili. Alam na alam kung ano ang mga kamangha-manghang kakayahan na taglay ng isang maliit na bata.

Sa kasamaang palad, ang maagang pagkabata, pagkabata at panahon ng pagdadalaga sa mga talambuhay ng mga henyo para sa karamihan ay nananatiling hindi gaanong sakop, hindi alam. Ngunit kung saan ang panahong ito ay iluminado, halos walang paltos na lumabas na ang partikular na edad na ito ay lumipas sa ilalim ng mga kundisyong paborable para sa pag-unlad ng henyong ito. Bukod dito, marami kaming pinag-uusapan. higit pa tungkol sa intelektwal kaysa sa kalagayang pang-ekonomiya. Ang panlipunang pagpapatuloy na nakapatong sa hindi mapag-aalinlanganang hereditadong henyo ay bihirang masubaybayan. Ngunit sa lahat ng mapagpasyang kaso kapag ang pagkabata, pagbibinata at kabataan ng isang henyo ay kilala, lumalabas na sa isang paraan o iba pa siya ay napapalibutan ng isang kapaligiran na mahusay na pinapaboran ang pag-unlad ng kanyang henyo, bahagyang dahil ang henyo gayunpaman ay nagawang pumili, hanapin, likhain ito.

Ang pambihirang talento, negosyo, may kaalaman at mahusay na si V. Suvorov, nang makita na ang kanyang anak ay maliit at mahina, ay nagpasya na ang serbisyo militar ay hindi angkop para sa kanya. Ngunit sa kanyang mga kuwento sa pag-inom, binigyan niya ng inspirasyon ang kanyang anak na may pagmamahal sa mga gawaing militar na sinimulan niyang maunawaan ang lahat ng mga libro tungkol sa digmaan mula sa malaking aklatan ng kanyang ama. Si "Arap" Hannibal, na hindi sinasadyang nakausap sa kanya, ay kumbinsido sa napakalalim na kaalaman sa bata kaya hinikayat niya ang kanyang ama na bigyan ng pagkakataon ang kanyang anak na maging isang militar, sa kabila ng nawala na 13 taon ng isang gawa-gawang "internship" . Sa kabutihang palad, sa kasong ito, alam nating sigurado na tayo ay may utang na loob kay Hannibal sa ilang lawak para sa hitsura ng hindi lamang A.S. Pushkin, ngunit isa pang henyo - A.V. Suvorov. Ngunit gaano karaming mga ganitong pangyayari ang nakatago sa atin? Dahil ang karamihan sa mga tao ay gumugugol ng kanilang pagkabata sa mga kondisyon na hindi pinakamainam para sa pag-unlad ng mga indibidwal na talento, ang sangkatauhan ay nawawalan ng malaking bilang ng mga potensyal na henyo, ngunit hindi nabuo dahil sa pagkakaiba sa pagitan ng panlipunang kapaligiran at kanilang mga talento.

Ngunit kung ang isang pinakamabuting kalagayan ay nilikha, kung ang pagpapalaki, pag-aaral sa sarili o isang panloob na tawag ay humantong sa kabataan o kabataan hindi lamang sa pinakamataas na pag-unlad ng indibidwal na talento, kundi pati na rin sa kaukulang pamantayan ng halaga, kung gayon ang isang napakalaking hadlang ng imposibilidad ng pagsasakatuparan ay lumitaw. karagdagang.

Natuklasan ng isang bilang ng mga mananaliksik na ang panganay ay nakakamit ng mas malaki kaysa sa mga kasunod na mga anak, bahagyang dahil sa mas mataas na edukasyon, higit na atensyon at "demand" mula sa mga magulang, isang mas malaking pakiramdam ng kanilang responsibilidad. Ngunit ang panganay ay walang genetic na bentahe sa kanyang mga kapatid, ito ay tungkol sa edukasyon at kapaligiran na mga kadahilanan.

Ito ay malinaw na may napakalaking reserbang kakayahan ng "normal" na utak ng tao na nangangailangan ng pag-unlad, volitional stimulation at mga pagkakataon upang lumikha ng napakatalino at kahit na makikinang na mga gawa. Hindi mabilang na mga halimbawa ang nagpapakita na gaano man kadalas ipinanganak ang mga potensyal na henyo (at ang dalas na ito, ayon sa mga batas ng genetics ng populasyon, ay dapat na halos pareho sa lahat ng oras at sa lahat ng mga bansa, dahil ang natural na pagpili para sa mataas na katalinuhan ay matagal nang tumigil), ang kanilang ang pag-unlad at pagpapatupad ay higit na matutukoy ng mga kadahilanang panlipunan.

b) sa genetika ng katalinuhan

Hanggang saan, sa ilalim ng medyo malapit, katulad na mga kondisyon ng pag-unlad, ang nasubok na intelektwal na genotype ay minana?

Sa kanyang pag-aaral, tinanggap umano ni Cavalli-Sforza na ang labis sa average na antas ng katalinuhan ay 50% dahil sa kapaligiran, 50% pagmamana; ito ay malamang na malapit sa totoo para sa malalaking populasyon, ngunit sa mga indibidwal na kaso ang isang kadahilanan ay maaaring umabot ng hanggang 100% at isa pa para sa 0.

Posible bang muling likhain ang mga kondisyon ng edukasyon na mayroon si Beethoven, Mozart, Goethe, Bacon, Pushkin para sa daan-daang libo, milyon-milyong mga bata? Posible ito sa teknikal, ngunit malinaw na hindi epektibo, dahil ang Pushkin sa mga kondisyon ni Mozart ay hindi magiging isang mahusay na makata, at si Mozart sa mga kondisyon ni Pushkin ay hindi magiging isang mahusay na kompositor. Sa teknikal na paraan, sa edad na sampung taong gulang, posible na ipakita ang isang buong hanay ng mga kakayahan ng isang tinedyer. Ngunit sa oras na ito, ang yugto ng pagbuo ng sigasig, ang yugto ng pagbuo ng pamantayan ng halaga, ang pagbuo ng konsensya, sangkatauhan, kung wala ang mga talento, kahit na ang mga namumukod-tangi, ay maaaring maging mga mapagsamantala at sumasakal ng mga talento ng ibang tao, lalo na ang mga mas malaki. , ay makaligtaan. Ito ay tiyak sa pamamagitan ng pag-unawa na ang mga kondisyon ng pagpapalaki at edukasyon sa panahon ng bata-nagbibinata ay napakahalaga para sa pag-unlad, na ang "demand" ay kinakailangan para sa pagsasakatuparan ng henyo, isang panlipunang kaayusan para sa henyo ng ganitong uri, posible. , sa pamamagitan ng pag-aaral ng problema, upang malinaw na makita ang papel ng genetika.

Ang henyo ay isang sakit?

Ito ay itinuturing na mapagkakatiwalaan na itinatag na sa kahit na, sa pangkalahatan ay kanais-nais na mga kondisyon ng pag-unlad, ang namamana na mga pagkakaiba sa pagiging likas na matalino ay nagiging napakahalaga. Sa pagsasaalang-alang na ito, ang isang pattern ng pagtaas ng aktibidad ng pag-iisip sa mga pasyente ng gouty ay ipinahayag.

Ang tumaas na dalas ng gout sa mga henyo ay natagpuan ang solusyon nito noong 1955 sa kahanga-hangang gawain ni Oruan, na nagpakita na ang uric acid ay structurally halos kapareho sa caffeine at theobromine, kilalang stimulants ng mental na aktibidad. Itinuro din ni Oruan na ang uric acid sa lahat ng mga hayop sa antas ng preprimate, na nahati sa ilalim ng pagkilos ng uricase sa allantoin, sa mga primata, dahil sa kawalan ng uricase, ay nakaimbak sa dugo, at ito ay malamang na nauugnay sa isang bagong yugto ng ebolusyon, na sumasailalim sa isang tanda ng pagtaas ng aktibidad ng utak.

Dahil ang gout at hyperuricemia ( nakataas na antas uric acid) ay malinaw na minana sa iba't ibang mga metabolic disorder, isang gumaganang hypothesis ay lumitaw:

1. Ang metabolic disorder na ito ay isa sa maraming posibleng mekanismo para sa paglitaw at paghahatid sa mga supling ng ganoong proporsyon ng tumaas na katalinuhan na namamana na nakakondisyon.

2. Bukod dito, ang gouty stimulation ng utak ay isa sa mga mekanismong maaaring tumaas ang aktibidad nito sa antas ng talento o henyo. Kung gayon, kahit isang bahagi ng mga kaso ng henyo ay sumuko sa natural na pag-decipher ng agham, at ang henyo mismo ay maaaring lumipat mula sa isang paksa ng haka-haka na pangangatwiran sa isang bagay ng siyentipikong pananaliksik.

Mayroong isang bilang ng mga hindi pangkaraniwang malakas na katibayan na ang isang napakalaking proporsyon ng pinakamalaking bilang sa kasaysayan at kultura ay talagang nagdusa mula sa gout. Iginuhit din ng mga siyentipiko ang katotohanan na sa mga henyo, ang nakakaakit na mataas na kilay at maging ang gigantophobia ay hindi pangkaraniwan. Kailangan lamang maalala ng mga biologist ang mga larawan nina Mendel, Morgan, Crick at Watson.

Isinasaalang-alang ang mga kadahilanan ng pagtaas ng aktibidad ng kaisipan, siyempre, dapat na malinaw na maunawaan ng isa na ang pagkakaroon ng alinman sa mga ito, nang hiwalay o pares, ay hindi ginagarantiyahan ang mataas na aktibidad ng kaisipan. Malinaw na ang alinman sa mga ito ay maaaring ganap na masugpo ng maraming negatibong namamana, biyolohikal, biososyal at panlipunang mga kadahilanan.

Kung ang unang taong gouty na naitala sa kasaysayan ay ang haring Judio, ang matalinong si Asa, isang inapo ni Solomon, kung gayon ang Bayani ng Syracuse noong ika-10 siglo BC ay alam na ang tungkol sa koneksyon sa pagitan ng magkasanib na sakit at mga bato sa pantog, i.e. tungkol sa urolithiasis sa mga pasyente ng gouty. Isang masa ng urates ang natagpuan sa hinlalaki ng paa ng balangkas ng isang matandang lalaki na inilibing sa Upper Egypt. Ang pinakalumang nahanap ay isang uric acid na bato sa bato mula sa isang 7,000 taong gulang na Egyptian mummy.

Ang makatang Romano na si Lucian, na inilarawan ang sakit ng gota sa kanyang mga tula, ay dumanas ng gout at namatay dahil dito. Naniniwala si Stakeley na maraming pinunong Griyego na lumahok sa Digmaang Trojan ang dumanas ng gout, kabilang ang Priam, Achilles, Oedipus, Protesilaus, Ulysses, Bellerophon, Plesten, Philoctetes, habang namatay si Tyranion Grammaticus sa gout.

Sa oras na ito, nabigyan na ng pansin ang hindi pangkaraniwang mataas na katalinuhan ng maraming taong may gouty. Ang mga obserbasyon na ito ay kinumpirma ng mga medyebal na may-akda, publicist at doktor ng modernong panahon. Noong 1927, nagbigay si G. Ellis ng isang malinaw na kahulugan ng mga katangian ng mga henyo ng gouty, na binabanggit ang kanilang pambihirang determinasyon, lakas, hindi mauubos na tiyaga at pagsusumikap, tiyaga na nagtagumpay sa anumang mga hadlang.

Nagdusa mula sa gout:

Mark Vipsanius Agrippa (63 - 12 BC). Ang gout ni Marcus Agrippa ay mapagkakatiwalaang naitatag. Bukod dito, ito ay kilala na siya ay dumanas ng tatlong matinding pag-atake ng gout at nagpakamatay sa simula ng ika-apat na pag-atake, hindi nais na magtiis ng higit pang hindi kapani-paniwalang pagdurusa.

Papa Gregory the Great (540 - 604). Siya ay isang asetiko, isang taong may di-pangkaraniwang malakas na kalooban, isang natatanging tagapangasiwa at manunulat. Nagdusa siya ng matinding gout, napakalaganap na ang kanyang namamaga na mga kamay ay hindi makahawak ng panulat, at kinailangan niyang itali ang panulat sa isang brush upang magsulat, o kung hindi man ay diktahan ang kanyang malawak na mga klasikal na gawa.

Michelangelo (1475 - 1564). Halos lahat ng kanyang biographers ay binanggit ang kanyang sakit na bato sa bato, at binanggit din ni R. Rolland ang gout. Pinagsama niya ang hindi kapani-paniwala, hindi mapigilan na kasipagan na may halos walang limitasyong kakayahang magamit.

Christopher Columbus (1451 - 1506). Sa panitikang Espanyol tungkol kay Columbus, hindi karaniwan na banggitin na siya ay nagdusa ng gout, at sa mga aklat sa Ingles ay malabo itong sinabi tungkol sa gout, pagkatapos ay tungkol sa rayuma.

Boris Godunov (1551 - 1606). Si Boris Godunov ay nasira hindi sa pamamagitan ng pagsisisi, ngunit sa pamamagitan ng matinding gout. Binanggit ni Graham ang gout ni Boris Godunov na si Grunwald: "Noong 1598 siya ay lumaki, ang kanyang buhok ay naging kulay abo, ang pag-atake ng gout ay ginawang isang pagdurusa para sa kanya ang paglalakad." "Nabatid na kahit na mas maaga ay kailangan niyang ihatid ang kanyang kapatid na babae sa sementeryo hindi sa paglalakad, ayon sa kaugalian, ngunit sa isang paragos dahil sa gout."

John Milton (1608 - 1674). . Si Milton ay bulag, ngunit sinabi niya na ang pagkabulag ay nagpahirap sa kanya ng mas mababa kaysa sa gout.

Peter I (1672 - 1725). Ang mga larawan ni Peter I, ang kanyang napakalaking tangkad ay kilalang-kilala, ngunit hindi malinaw sa lahat kung ano ang kahalagahan ng kanyang malaki, patuloy na nakaumbok na mga mata, ang kanyang mabilis, magkakapatong na pananalita, hindi kapani-paniwalang kadaliang kumilos, mental at pisikal. Ang direktang data sa gout ni Peter I ay hindi matagpuan, ngunit ang kanyang gout, sa paghusga sa pagkakaroon ng nephrolithiasis, 20-taong-gulang na "rayuma" at iba pang mga palatandaan, ay malamang na malamang.

Kung, pagkatapos ng lahat ng sinabi, upang tingnan ang nakaraan, mapapansin ng isang tao ang isang malayo mula sa pare-pareho, ngunit malinaw pa rin na pattern: sa mga panahon ng kamag-anak na pahinga, pare-pareho, maayos na pag-unlad, gout, siyempre, ay umiiral din, ngunit sa anumang paraan sila ay hindi partikular na nakikilala, hindi masyadong napapansin. Ang lahat ng mga tadhana ay malinaw na itinakda ng panlipunan, uri, mga hangganan ng caste.

Ngunit lumitaw ang isang krisis, maging ito man ay ang pagbuo o pagkawatak-watak ng isang etno, rebolusyon, pananakop, muling pagbabangon, reporma o kontra-reporma, ang pagbuo o pagpapalaya ng isang bansa, ang paglitaw ng mga bagong agham, isang bagong sining - at mga taong gouty ay sa unahan, na may dalas ng sampu at kahit daan-daang beses na mas mataas kaysa sa dalas ng mga ito sa populasyon.

Ang maalamat, kabayanihan na panahon ng Greece - kabilang sa mga unang bayani ng gout Priam, Achilles, Ulysses, Bellerophon, Oedipus. Ang pakikibaka sa pagitan ng Carthage at Greece para sa Sicilian Greeks ay pinamunuan ng gouty na si Hiero ng Syracuse.

Ang pagbuo ng kaharian ng Macedonian at ang pananakop ng dakilang imperyo ng Persia: sa pinuno ng malamang na gout na sina Philip ng Macedon at Alexander ng Macedon na nagkasakit ng gout nang maaga.

Roma - ang pinakamahusay na commanders, "emperors" - halos lahat gouty. Ang krisis ng Roman Republic at ang pag-usbong ng imperyo. Kabilang sa 5 - 6 pangunahing mga numero ay ang nakalimutan, ngunit mahusay na Mark Agrippa. Ang pagbuo ng Simbahang Romano Katoliko - pinamumunuan ni gouty Gregory the Great. Paglikha ng Frankish Empire - pinangunahan ni gouty Charlemagne.

Ang krisis ng imperyo ng Ottoman Turks, na pinangalanan sa tagapagtatag ng gouty dynasty na si Osman, na ang gawain ay ipinagpatuloy ng gouty o mga transmitters nito na si Orkhal Bey, Bayazid I, Mohammed I, Murad II, Mohammed II the Conqueror, Bayazid II, Murad IV. Ang pagsalakay sa mga Turko ay napigilan ng gout-hyperuricemic na si Janos Hunyadi, ang gouty na si Matvey Korvin, ang gouty na Emperor Karl at ang gouty na si Haring Jan Sobieski.

Krisis ng Renaissance. Kabilang sa mga pinuno ay ang gouty Cosimo at Lorenzo Medici, Michelangelo. Panahon ng mahusay na mga pagtuklas sa heograpiya - pinangunahan ng gout Columbus.

Ang krisis ng humanismo, repormasyon at kontra-repormasyon: kabilang sa mga pinuno ay ang gouty Thomas More, Erasmus ng Rotterdam, Martin Luther, ang Saxon elector Frederick III the Wise, na kumupkop sa kanya, tinalikuran ang korona ng imperyal, I. Calvin, Charles V, Philip II, gouty na mga tao ng Giza, Henry IV, Henry VII , Henry VIII Tudors, Cardinal Wolsey, Burley, Alexander Farnese.

Krisis ng Tatlumpung Taon na Digmaan: sa nangungunang sampung gout figure na sina Wallenstein, Generalissimo Torstenson, Conde the Great, Mazarin. Ang rebolusyon sa England ay pinamumunuan ni gouty Cromwell, ang krisis ng mga nakakasakit na digmaan ay pinamumunuan ni gouty Louis XIV, gouty Colbert, Conde the Great, Turenne, Maurice, Marshal ng Saxony, William III ng Orange, John Churchill-Marlborough.

Ang krisis ng Great Northern War, ang pagpasok ng Russia sa hanay ng mga dakilang kapangyarihan, ang pag-aalis ng Sweden mula sa kanila - ang mga pangunahing karakter ay gouty Peter I, Charles XII, August the Strong.

Ang krisis ng pagbuo ng Prussia: ang gouty na "Great Elector", ang kanyang gouty na apo na si King Friedrich Wilhelm, gouty na mga apo sa tuhod na sina Frederick I at Henry ng Prussia.

Ang krisis ng pakikibaka ng France at England para sa dominasyon sa East Indies at North America. Mula sa panig ng Ingles - matagumpay na gout na sina Pitt the Elder at Clive.

Ang krisis ng paghiwalay ng mga kolonya ng Amerika mula sa Inglatera. Kabilang sa 4-6 dominanteng personalidad ay sina gouty Pitt Senior at B. Franklin.

Ang malaking mahabang krisis ng pagbuo ng mga nagsasariling nagkakaisang bansa. Ito ay pinamumunuan sa France ng gouty na si Louis XI, sa England ng gouty na si Tudors at Elizabeth kasama ang kanilang gouty na mga ministro na si Burley at ang kanyang anak, sa Russia ng gouty na si Ivan III, Boris Godunov, Peter I.

Ang unibersal na monarkiya ng Habsburgs ay bumagsak sa pambansang ideya, sa Holland ang ideya ay kinakatawan ni William ng Orange, tila hindi ang arthritic na ninuno ng isang dosenang mga arthritic henyo. Kabilang sa mga nangunguna sa ideya ng pagkakapantay-pantay, kapatiran at kalayaan sa France ay ang gouty d'Alembert at B. Franklin.

Ang krisis ng rebolusyonaryo at Napoleonic wars. Ang goutiness ni Napoleon I ay lubhang kaduda-duda, ngunit ang kanyang pinakakilalang marshal na si Berthier ay isang hindi mapag-aalinlanganang gout, tulad ng kanyang pangunahing, pinakamatigas na kalaban na si Pitt the Younger, ang tagapag-ayos ng higit at higit pang mga anti-Napoleonic na koalisyon, na hindi nagtitipid ng mga pondo para sa mga subsidyo sa kapangyarihan ng kontinental, o para sa paglikha ng isang nasa lahat ng dako, pinakamalakas na armada ng militar.

Ang pag-usbong ng mahusay na kolonyal na Inglatera. Isang hanay ng mga masigla, pambihirang talento, may kaalaman, masisipag na mga punong ministro ng gouty ay pinapalitan mula R. Walpole at parehong Pitts sa Canning, Derby, Palmerston, Disraeli. Ang krisis ng pag-iisa ng Alemanya, ang digmaan sa Denmark, Austria, France. Kabilang sa mga pangunahing pigura sina Bismarck at Wilhelm I.

Ang krisis ng paglitaw ng natural na agham, matematika, pisika at kimika. Kabilang sa mga pinakadakilang figure ng gout ay sina Galileo, F. Bacon, Leibniz, Newton, Harvey, Jacob at Johann Bernoulli, Boyle, Wollaston, Berzelius, Darwin. Ang panahon ng internal combustion engine ay pinangunahan ng gouty Diesel.

Kabilang sa mga pinakadakilang pilosopo ay ang gouty Montaigne, Malebranche, Kant, Schopenhauer. Kabilang sa mga pinakadakilang artista, eskultor, kompositor, makata, manunulat ng gout ay sina Milton, Goethe, Pushkin, Tyutchev, Michelangelo, Rembrandt, Rubens, Renoir, Beethoven, Maupassant, Turgenev, Blok.

Maaaring pangalanan ng isa ang dalawang dosenang higit pang mga krisis at hindi bababa sa dalawang daang hindi gouty na mga henyo. Ngunit imposibleng yakapin ang lahat, at mayroong isang nakamamatay na hindi kumpleto ng mga pathography. Sino sa mga biographer ang interesado sa kung ano talaga ang sakit ng inilarawang pigura?

Ngunit pagkatapos ng lahat, kaagad pagkatapos ng gouty na "mga henyo" mayroong isang mahabang linya ng mga higanteng ulo (nagsisimula sa Pericles at hindi nagtatapos sa Burns), mga higanteng ulo (Marx, Engels, Lenin), at napakataas ng kilay " mga henyo". Sinusundan sila ng mahabang linya ng mga hypomanic-depressive na henyo at isang maliit na grupo ng arthritic-manic-depressive na "genius". Maliit pa, ngunit lalawak, ang grupo ng mga henyo-talento na may Marfan's hyperadrenaline syndrome, na gayunpaman ay kasama na ang mga makabuluhan at magkakaibang mga pigura gaya ni Abraham Lincoln, G.Kh. Andersen, K.I. Chukovsky, ichthyologist G. Nikolsky, V. Kuchelbecker.

Ngunit ang henyo ni Joan of Arc, marahil, ay nagpapahiwatig ng isang malakas na stimulating effect ng male sex hormone na hindi nauugnay sa mga target na organo (hereditary testicular feminization syndrome).

Siyempre, ang punto ay hindi sa lahat na ang mga henyo, talento, at sila lamang, ay gumaganap ng mga gawain ng lipunan. Ang lipunan ay nangingibabaw, ngunit ang mga gawaing itinakda nito ay labis na madalas na isinasagawa ng mga taong, kapwa ang lipunan at mga panloob na katangian, ay nagbigay ng pagkakataon na bumuo at mapagtanto ang kanilang "henyo", paglutas ng super-task set o na may bumangon sa harap nila. At kung ang mga listahan ay puno ng maharlika, ito ay dahil lamang sa kanilang inagaw, monopolyo kapwa ang mga posibilidad para sa pagpapaunlad ng kanilang talento at ang mga posibilidad para sa pagsasakatuparan nito. Gayunpaman, hindi mabilang ang mga taong, sa pagkakaroon ng mga pagkakataong ito, ay hindi ginamit ang mga ito. Ngunit ang nagawa ay malinaw na nagpapakita ng napakalaking reserbang kakayahan ng isip, na hindi ginagamit dahil sa hindi kasiya-siyang kalagayan ng lipunan, ang hindi pagkakatugma nito sa mga pangangailangan ng panahon, ang kawalan ng kakayahan na itakda ang paunang pagpapasigla, i-optimize ang pag-unlad at pagpapatupad ng talento.

Madaling makita na sa anumang lugar ang gouty ay hindi lamang ang una sa una, ngunit ang kanilang dalas ay sampu-sampung beses na mas mataas kaysa sa dalas ng gout sa mga nasa katanghaliang-gulang, matatanda at matandang populasyon, kahit na naninirahan sa mga kondisyon ng pagkain at kasaganaan ng alak. Ang pambihirang pagkakaiba-iba ng mga lugar kung saan nangunguna ang mga taong gout ay mahusay na patunay ng napakalaking papel na ginagampanan ng may layuning pagpapakilos at pagpapagana ng talino sa mga dakilang gawa.

Mayroong iba pang mga pattern ng hereditary genetic abnormalities at ang hitsura ng makikinang na personalidad.

marfan syndrome, isang espesyal na anyo ng hindi katimbang na gigantism, ang resulta ng isang systemic connective tissue defect; namamana nang nangingibabaw, ibig sabihin, kasama ang isang patayong linya, ngunit may iba't ibang mga pagpapakita. Mga makasaysayang numero: Abraham Lincoln (1809 - 1865), Hans Christian Andersen (1805 - 1875), Charles de Gaulle (1890 - 1970), K.I. Chukovsky (1882 - 1969).

Morris syndrome, Jeanne d'Arc, androgens. Ang pseudo-hermaphroditism ay dapat na nakabuo ng pinakamalubhang trauma sa pag-iisip, ngunit ang emosyonal na katatagan ng mga pasyenteng ito, ang kanilang pag-ibig sa buhay, magkakaibang aktibidad, enerhiya, pisikal at mental, ay kamangha-mangha lamang. Halimbawa, sa mga tuntunin ng pisikal na lakas, bilis, kagalingan ng kamay, sila ay napakahusay sa physiologically normal na mga batang babae at babae na ang mga batang babae at babae na may Morris syndrome ay napapailalim sa pagbubukod sa pambabae na sports.

Sa pambihira ng sindrom, ito ay matatagpuan sa halos 1% ng mga natitirang atleta, iyon ay, 600 beses na mas madalas kaysa sa inaasahan ng isa kung hindi nito pinasigla ang pambihirang pisikal at mental na pag-unlad. Pinangalanan ng Prokop ang isang dosenang mahusay na atleta na "Amazons" na may ganitong sindrom.

Si Jeanne d "Arc (1412 - 1432) ay matangkad, malakas ang katawan, napakalakas, ngunit payat at may manipis pambabaeng baywang napakaganda din ng mukha niya. Ang pangkalahatang pangangatawan ay medyo naiiba sa mga sukat ng lalaki. Siya ay mahilig sa pisikal at militar na mga pagsasanay, napaka kusang-loob na nagsuot ng mga damit ng lalaki. Siya ay hindi kailanman nagkaroon ng regla, na nagpapahintulot sa amin, batay sa kumbinasyon ng iba pang mga tampok, pagkatapos ng lima at kalahating siglo, upang kumpiyansa na masuri si Jeanne d'Arc na may testicular feminization - Morris syndrome.

Kabalintunaan, ito ay mga kilalang kababaihan na madalas ay may malinaw na tinukoy na katangian ng lalaki. Ganito si Elizabeth I Tudor, Kristiyano ng Sweden, anak ni Sultan Adolf, Aurora Dudevant (Georges Sand), ang makatang Aleman na si Annette Droste-Gülshof, ang dating sikat na theosophist na si Blavatsky at marami pang iba.

Hypomanic. Ang sakit ng manic-depressive psychosis ay kadalasang nasuri sa klinika sa taas ng isang pag-atake ng kahibangan o depresyon, sa unang kaso sa pamamagitan ng mga mali-mali na paglukso ng mga pag-iisip at walang kabuluhan, ngunit masiglang mga aksyon, sa pangalawang kaso sa pamamagitan ng isang hindi pangkaraniwang inaapi, walang pag-asa na kalooban. Ngunit ang symptomatology ay hindi palaging at malayo sa lahat ng mga pasyente ay umabot sa isang malinaw na pathological, psychotic na antas, ang anomalya ay maaaring mabawasan sa pana-panahong matalim na pagtaas at pagbaba sa mood. Nailalarawan sa pamamagitan ng pagpapanatili ng buong kamalayan, nang walang anumang kaguluhan sa pag-iisip. Sa unang pagtatantya, maaari nating sabihin na hindi iniisip ang naghihirap, ngunit tono.

Ang utak, na nagbibigay-katwiran sa paniwala ng koneksyon ng henyo sa psychosis o psychopathy, ay nagbibigay ng mahaba, kahit na hindi kumpleto, listahan ng mga Ingles na may-akda na nagdusa mula sa cyclothymia, schizophrenia, obsession, psychopathy, alkoholismo o pagkagumon sa droga. Ito ay sina Beddes, Vleck, Boswell, Benian, Burns, Byron, Chatterton, Claire, Coleridge, Colpins, Cooper, Crabbe, De Kinsey, Dickens, D. Donne, Grey, Johnson, Lemb, Rossetti, Ruskin, Shelley, Smart, Swift , Swinburne, Tennyson, F. Thompson. Bilang patunay na walang pagbubukod ang mga Ingles na may-akda, pinangalanan niya ang Baudelaire, Dostoevsky, Flaubert, Goethe, Gogol, Hölderlin, Nietzsche, Poe, Rimbaud, Rousseau, Strindberg, Swedenborg at Verlaine.

Tungkol sa psychopaths, syphilitics, alcoholics at drug addicts, tandaan namin na ang talento at henyo ay hindi kinakailangang protektahan laban sa mga sakit na ito. Ngunit hindi ba ang mga alkoholiko, mga adik sa droga, mga psychopath ay naging mga tagalikha hindi dahil sa kanilang mga adiksyon, ngunit sa kabila ng mga ito?

Konklusyon

Sa pagbuo ng personalidad bilang isang sociobiological phenomenon, ang lipunan at microsociety ay nangunguna, na ipinakita ng isang matalim na pagbabagu-bago sa dalas ng paglitaw ng mga kilalang figure at henyo.

Tila, ang "normal", "average" na utak ng tao, sa kawalan ng mga panlabas na preno na may kaugnayan dito at sa ilalim ng talamak na impluwensya ng alinman sa apat na panloob na doping, ay potensyal na may kakayahang hindi pangkaraniwang mataas na produktibo, malapit sa napakatalino. Ang pag-concretization ng mga salik na humahadlang o nagpapasigla sa pag-unlad at pagsasakatuparan ay pangunahing gawain ng mga sosyologo at tagapagturo, ngunit ang pag-aaral ng mga talambuhay ng mga kilalang tao, kapwa natanto at hindi natanto, ay maaaring maging kapaki-pakinabang dito.

Ngunit malamang na hindi napakahalaga na magkakaroon ng malaking bilang ng mga makikinang, namumukod-tanging mga tao sa bansa, sa bansa. Upang maging maunlad ang isang bansa, ang mga mamamayan nito ay dapat malusog at makatwiran na umunlad. Ang sikolohikal na sitwasyon sa bawat pamilya, sa grupo kindergarten, sa klase sa sekondaryang paaralan ay bubuo sa isang moral, malusog na sikolohikal na kapaligiran sa buong bansa. Samakatuwid, ang isang indibidwal na diskarte sa bawat bata, ang malikhaing pag-unlad ng kanyang pagkatao, ang edukasyon ng pinakamahusay sa kanyang mga katangian, ay ang pinakamahalaga para sa ating lahat. Hangga't nakikinig tayo sa ating anak, kapatid, kapatid ngayon, hanggang saan tayo makapagbibigay ng matabang lupa para sa pag-unlad ng kanyang mga personal na katangian, tayo at ang ating mga anak ay kailangang mamuhay sa ganoong kinabukasan.

BIBLIOGRAPIYA

1. Kabalevsky "Edukasyon ng isip at puso" - M .: "Enlightenment", 1981.

2. Ed. A. Petrovsky "Psychology. Diksyunaryo "- M .:" Politizdat ", 1990.

3. V.P. Efroimson "Mga kinakailangan para sa henyo" VINITI (N 1161), 1982.

4. Medvedeva I.Ya., Shishova T.L. "Isang Aklat para sa Mahirap na Magulang" - M.: Zvonnitsa-MG - Roman-newspaper, 1994. 269 p.

5. Asmolov A.G. Sikolohiya ng Pagkatao. M., 1990.

6. Bratus B.S. anomalya sa personalidad. M., 1988.

Mga Katulad na Dokumento

Saloobin sa pagkamalikhain sa iba't ibang panahon, ang konsepto nito at mga kinakailangan para sa pag-unlad sa istraktura ng pagkatao ng isang tao. Ang pagkamalikhain bilang isang kasama ng isang tao mula sa kapanganakan, ang resulta ng pagpapabuti ng sarili. Mga salik na nakakaimpluwensya sa pagbuo ng mga malikhaing kakayahan.

abstract, idinagdag noong 02/09/2015


Ang konsepto ng pagkatao sa sikolohiya. Ang istraktura ng personalidad ng negosyante at ang kanyang mga personal na katangian. Mga personal na katangian: nag-aambag at humahadlang sa tagumpay sa negosyo. ang mga pangunahing personal na katangian ng isang negosyante. Publiko at oryentasyong pangnegosyo.
Mga tampok ng paggamit ng teknolohiya para sa pagbuo ng mga malikhaing kakayahan ng indibidwal sa mga ekstrakurikular na aktibidad

Ang katangian ng edukasyon bilang isang mahalagang salik sa pag-unlad ng pagkatao. Ang kakanyahan ng mga konsepto ng "pagkamalikhain" at "malikhaing personalidad" sa pedagogy. Pagsusuri ng sistema ng pag-unlad ng mga malikhaing kakayahan sa mga ekstrakurikular na aktibidad. Mga pamamaraan para sa pagbuo ng mga malikhaing kakayahan.

term paper, idinagdag noong 04.10.2011


Ang pag-unlad ng pagkatao ng isang tinedyer sa proseso ng pag-aaral sa sarili. Mga kinakailangang sikolohikal para sa edukasyon sa sarili. Ang pagbuo ng mga malikhaing kakayahan ng pagkatao ng isang tinedyer-high school na mag-aaral: ang supremacy ng mga aesthetic na halaga, ang pagbuo ng mga malikhaing hilig, mga yugto ng proseso.

term paper, idinagdag noong 01/19/2008


Mga problema sa pagbuo ng isang malikhaing personalidad sa modernong sistema ng edukasyon. Ang kababalaghan ng pagkamalikhain sa liwanag ng sikolohiya. Physiological na batayan ng imahinasyon. Ang pagbuo ng malikhaing aktibidad at malikhaing kakayahan bilang isang pangangailangan ng modernong lipunan.

pagsubok, idinagdag noong 10/18/2010


Ang problema ng pagkamalikhain sa sikolohiya. Ang konsepto ng isang taong malikhain. Mga partikular na tampok ng malikhaing personalidad ng isang musikero at artist. Ang pag-aaral ng ugnayan sa pagitan ng mga personal na katangian ng mga mag-aaral ng Faculty of Arts at ang kanilang malikhaing oryentasyon.

thesis, idinagdag noong 08/30/2011


Kakanyahan ng isang taong malikhain. Pedagogical na pagkamalikhain at kasanayan. Verbal na larawan ng isang malikhaing guro at guro-master. Pagbuo ng isang memo sa isang batang guro sa mga paraan upang makamit ang kahusayan sa pedagogical. Mga katangian ng isang propesyonal na guro.

pagsubok, idinagdag noong 09/20/2011


Sikolohiya ng pagkamalikhain, kahulugan ng imahinasyon, predisposisyon sa pagkamalikhain. Ang mga pangunahing konsepto ng pag-aaral ng pagkamalikhain, ang konsepto ng pagkamalikhain bilang isang unibersal na nagbibigay-malay na malikhaing kakayahan. Mga pamamaraan para sa pag-diagnose ng mga malikhaing kakayahan.