Bir gazetecinin yaratıcı faaliyetinin temelleri. Peki yaratıcı yol nedir?

Gazetecilik faaliyeti: özellikler, kalıplar, güdüler ve teşvikler.

Gazetecilik yaratıcılığı profesyonel aktivite. Yaratıcılık kavramı. En yüksek emek biçimi olarak yaratıcılık. Yaratıcılığın uzmanlaşmış bir doğasının ortaya çıkışı. Yaratıcı faaliyetin örgütlenme biçimleri olarak amatörlük ve profesyonellik; Bir profesyonelin gelişimindeki temel adımlar eğitim, beceri ve ustalıktır. İlgi alanları ve yetenekler.

Bir gazetecinin eğitim faaliyeti. Bir gazetecinin çalışmalarında teorik ve ampirik biliş yöntemleri.

Genel biliş yöntemlerinin genelleme derecesinin düzeyleri: felsefi, genel bilimsel, sosyo-psikolojik / sosyolojik, disiplinlerarası / disiplinlerarası. Gazetecilik yaratıcılığında ampirik ve teorik yöntemler. Gazetecilikte psikoloji. Edebiyat eleştirisi.

Gazetecilikte gözlem yöntemi. Dahil edilmeyen ve dahil edilen gözlem.

Bir gazetecinin onlarla çalışmasına ilişkin belge türleri ve kurallar. Doküman analizi.

Bir gazetecinin belgelerle yaptığı çalışma. Belge türleri. Doküman analizi. Gazetecilik materyallerinde belgelerden alıntı yapma kuralları. Bir gazetecinin materyallerin hazırlanmasında araştırma ve soruşturma faaliyetleri.

Organizasyonel ve yasal yönler gazetecilik faaliyeti. Kitle iletişim kanunu.

Rusya Federasyonu "Kitle İletişim Araçları Hakkında" Kanununda gazetecinin tanımı. Gazetecinin bilgi alma, belgelere erişme, bir yetkili tarafından alınma vb. hakkı. Kanunların gazeteciye getirdiği yükümlülükler. Gazetecinin faaliyetlerinde mesleki görev, sorumluluk, vicdan, onur ve haysiyet kavramları.

Gazeteciyi cezai, idari, disiplin ve maddi sorumlulukla karşı karşıya bırakmak.

Gazetecinin faaliyetlerinde hukukun temel kavramları: namus, haysiyet, iftira, hakaret, şeref ve haysiyetin aşağılanması.

"İş itibarı", "prestij", "iyi isim" kavramları. Bilgi "zarar verici" ve "şerefsizdir".

Bilgi toplamada soru-cevap yöntemleri. Röportaj yapma ve basın toplantısına katılım kuralları.

Görüşme, bilgi toplamanın yaygın bir yöntemidir. Cevap verenlerin türleri. Görüşme bir iletişim durumudur. İzleyici, sorgulama, konuşma - diğer iletişim türleri.

Röportaj oluşturmanın teknolojik yönleri. Hazırlığının organizasyonel aşamaları.

Sorunlu görüşmelerin belirli özellikleri.

Biyografik röportaj türleri.

Modern gazetecilikte "gerçek" ve "haber" kavramları.

Gerçek, gazetecilik çalışmasının temelidir. "Gerçek" ile ilgili iki kavram ve tanımı. Görüşler, açıklamalar, hipotezler.

Gazetecilik gerçeği talep ediyor. Gerçekler sıradandır ve bilimin gerçekleridir.

Doğru ve yanlış gerçek. Doğrulama süreci. Gerçek bir gerçek ile sözlü bir gerçek arasındaki farklar. "Haber" kavramı. Haberin bilgi özü. haber gereksinimleri. Bağlam. Duygu.

Bakımlı bir kır evi, her mizaçtaki bir kişiye uygundur: sakin bir aile yaşamını seven, bireyci ve sağlıklı bir yaşam tarzının aktif, sosyal bir takipçisi. Ancak yine de 21. yüzyılda çoğu insan rahatlığı "vahşi" romantizme tercih ediyor.

Andrey Petroviç Kaşkarov
Bir kır evi nasıl rahat ve konforlu hale getirilir

Yazardan giriş

Ödemek mümkünse, güzel bir manzara için ödeme yapmak daha iyidir. Bir köydeki evin restorasyonunun prensibi bu olmalıdır.

Bir kır evi güzel ve konforlu olmalı veya Evinizi nasıl daha konforlu hale getirebilirsiniz?

Bakımlı bir kır evi, her mizaçtan insana yakışır: sakin bir aile yaşamını ve küçük kardeşlerimizi seven, değerli iç dünyasını yalnızlık içinde kurtarmayı tercih eden bir bireyci - bunlar çiftliklere yerleşir, böylece komşunun evi görünür bile değildi ve aktif, sosyal, sağlıklı bir yaşam tarzının takipçileriydi; ikincisi, sosyal altyapıya (dükkanlar, kulüpler, okullar) doymuş, yoğun nüfuslu köyleri seçiyor.

21. yüzyılda insanlar rahatlığı "vahşi" romantizme tercih ediyor. Örneğin yakınlardaki büyük Smetanino köyünün (800 ev) bugünkü istatistikleri şu şekilde: Ailelerin %24'ünün köy evinde çamaşır makinesi var, %2'sinin bulaşık makinesi var, komşularımın yarısından fazlası evlerinde bulaşık makinesi olduğunu itiraf ediyor. uydu TV ve İnternet (cep telefonları ve modemler aracılığıyla ağa bağlantı).

Eski evlerin konforlu mülklere dönüştürülmesinin birkaç nedeni var: Bugün sadece nüfusun gelir düzeyi artmıyor (özellikle mega şehirlerde), aynı zamanda ortalama yaş da artıyor, bu nedenle bir çiftlikte mum ışığında romantik bir akşam yemeği ihtimali Pek çoğunu korkutmayın, o zaman her gün bir kuyudan su taşımak, tüm kırsal mülk sahiplerinden uzakta mümkündür. Bu nedenle, "köydeki ev" sadece ikinci bir ev değil aynı zamanda bir çiftlik ofisi haline gelirse, o zaman iyileştirme (dış ve iç) hem mali hem de teknik açıdan dikkat gerektirir.

Vologda ormanlarının vahşi doğasında kaybolan evimi 2007 yılında satın aldım. İki konut kulübesinden (her birinde iki oda, her kulübede mutfak için bir köşe ve iki ocak vardır: her odanın kendi ocağı vardır), saman depolamak için büyük bir alan, bir uzantı - bir ahır, bir ahırın uzantısı , iki kiler (daha sonra onlara konforlu odalar yaptım) ve ek binalar. Bu çok "parlak" evin, geleneksel olarak (Rusya'nın kuzeyinde) yerden 2 metre yükseklikte bulunan ve bu nedenle büyük ve iyi yalıtılmış bir bodrum katıyla "donatılmış", çift çerçeveli yalnızca 16 penceresi vardır.

Ev, en yakın (evden 400 m uzakta) Vaga nehrinden kum serpilmiş büyük kayalardan yapılmış bir temel üzerinde duruyor.

Yerel teknik envanter bölümünde (BTI) belgeleri işlerken, evin doğum yılı için 1955 sayısının kabul edildiği yeni bir bina pasaportu yapmak zorunda kaldım; diğer açıklayıcı belgeler korunmadığı sürece, eski sahiplerinin sözlerinden kaydedilmiştir. Böylece elli yıllık bir ev bile, içindeki yaşamın rahat ve rahat olacağı bir duruma yükseltilebilir. Şimdi size sıradan bir evi nasıl rahat bir çiftliğe dönüştüreceğinizi anlatacağım.

Rusya topraklarına dağılmış çok sayıda terk edilmiş çiftlik evi-kulübe var, yaklaşık olarak ülkenin her beş düzine sakini için bir tane; bugün bunların fiyatı arttı, ancak "taşrada" hala oldukça kabul edilebilir - yaklaşık yüz bin ruble (bölgeye ve diğer koşullara bağlı olarak).

Şek. Şekil 1, evin 2007 yılında satın alındığında nasıl göründüğünün bir örneğidir.

Pirinç. 1. Uzak bir çiftlik Borovichikha'da terk edilmiş ev

Şek. Şekil 2'de yıkılan hamam ve ek binaları görülmektedir (2007).

Pirinç. 2. Yıkık hamam ve müştemilatı

Şek. Şekil 3 evin iç dekorasyonunun bir görünümünü göstermektedir (2007).

Pirinç. 3. Evin iç dekorasyonunun iyileştirme öncesi görünümü

Böyle bir durumun hiçbir gayretli sahibi tatmin edemeyeceği açıktır. Tüm tesislerin ve temelin dikkatli ve derinlemesine incelenmesinden ve gizli kusurların keşfedilmesinden sonra, bir sonraki adım bir plan geliştirmek ve bir maliyet tahmini hazırlamaktır. Benim durumumda 120.000 rubleden biraz fazlasını aldılar.

Adım adım iş emri

Bir çalışma planı hazırladıktan sonra temeli onarmaya başladım. Bir taç çürümüştü ve yerel inşaat ekibinden üç kişinin yardımıyla değiştirilmesi gerekmişti. Bir yandan ev krikolar üzerinde kaldırıldı ve bir vinç yardımıyla kütük eve yeni bir kütük "getirildi". Temel açısından bu onarımın yeterli olduğu ortaya çıktı çünkü kronların geri kalanında sorunlu alanlar yoktu.

Daha sonra iç tavanların denetimi yapıldı, "at" (çatıyı taçlandıran köşe) değiştirildi ve dış duvarlar dikkatlice incelendi. Dış duvarların tüm alanının yaklaşık %15'i yaşlılıktan dolayı çatlamış kütüklerden oluşuyordu. Küçük boşlukları taş yünü (taş bazlı mineral yün - sıcaktan ve soğuktan iyi korur, sağlık açısından güvenlidir) ve "makroflex" montaj köpüğüyle doldurdum. Neden bu özel ürünü diğerlerine (daha ucuz) tavsiye ediyorum? Kurutma işlemindeki köpük "makrofleks", diğer üreticilerin benzer bileşimlerine göre "şişmeye" karşı daha az hassastır; İşe makul bir yaklaşımla, bu tür bir köpüğün küçük bir tabakası, ahşap yapılardaki küçük (geçmeyen) çatlakları doldurmak için neredeyse idealdir, yani malzemeden ve paradan tasarruf sağlar, köpüğün neredeyse çıkarılması (kesilmesi) gerekmez. Daha ucuz yapı ürünleri kullanıldığında kaçınılmaz olarak takip edecek olan iş tamamlandı.

Neredeyse aynı zamanda toplam 3 × 6 m büyüklüğünde yeni bir hamamın (kütük ev ve onun uzantısı) inşaatını organize ettim.Hamamın kütük kabini 2 kişilik bir inşaat ekibi tarafından kuruldu. bir gün, ana malikanenin 20 metre uzağında.

Kütüklerden (350 mm çapında) yapılan hamamın duvarları orman yosunuyla kaplıdır. Zemin, doğal su drenajı için eğimli bir "merkeze köşe" ile yapılmıştır. Uzatma kartları üst üste binmiş. Montaj köpüğü ayrıca uzatmanın döşeme tahtaları (tavan dahil) arasına ve ayrıca kütük evin duvarları ile ısı yalıtımı için zemin arasındaki köşelere de döşenir.

Bir minibüsüm var, bu nedenle inşaat malzemelerinin (kütükler, 3 m uzunluğa kadar tahtalar ve diğer aletler) taşınması zorluklarla ve malzeme maliyetleriyle ilişkili değildi.

Duvarda (konut kulübesinin çıkışına en yakın), bir el matkabı kullanarak, "manuel" lavabo lavabo mikserine, çamaşır makinesine (ve bulaşık makinesine) su besleme hortumu için 45 mm çapında iki delik açtım. makineler, kurşun üzerine monte edilen duş kabinine ve sırasıyla (ikinci musluk) toplam tahliyeye. Metal-plastik boruların döşenmesinden sonra bu delikler ayrıca mineral yün ile yalıtılır (Rusya'nın kuzeyindeki sert kışlar için bu son derece önemlidir).

Borular yer altına 80 cm derinliğe (kışın donmaması için) monte edilir ve kuyudan su alan bir pompa istasyonuna bağlanır.

Geliştirilmiş evimin özelliği, elektronik alanındaki neredeyse tüm yenilikleri burada bünyesinde barındırmış olmamdır. Örneğin, bir pompa istasyonu bir eve (ve ahıra) hem otomatik olarak (hidrolik devredeki basınç azaldığında) hem de zorla (araba yıkamak ve bahçe yataklarını sulamak için çok yararlı) su sağlayabilir - radyo kontrolü ile açılır. . Hücresel alarmlar, ön kapı açıldığında ve evin içinde herhangi bir hareket olduğunda beni bilgilendirir (hareket sensörleri takılıdır), dört ana noktaya yerleştirilen taşınabilir video kameralar kurgu değildir, görüntüyü dijital formatta özel bir ortama “kaydederler”. 24 saat. Tüm bu önleyici yenilikler yalnızca güvenliğe katkıda bulunmakla kalmıyor, aynı zamanda kendinizi tam bir rahatlık içinde hissetmenize de olanak tanıyor.

Köyde kalışlarının ilk yılında yeni bir hamam, odunluk, evin içinde ve dışında (yaz aylarında) tuvaletler, bir kulübe ve aletler için bir garaj inşa etmeyi ve ahırı genişletmeyi başardılar. Neredeyse tüm işler kendi başlarına gerçekleştirildi; Kadınların elleri olmadan yapmanın zor, hatta tamamen imkansız olduğunu fark etmemek mümkün değil.

İnşaat ekibi yalnızca hamamın kütük kabinini kurmak ve ana mülkteki alt tacı değiştirmekle meşguldü.

İyi çalışmanızı bilgi tabanına göndermek basittir. Aşağıdaki formu kullanın

Bilgi tabanını çalışmalarında ve çalışmalarında kullanan öğrenciler, lisansüstü öğrenciler, genç bilim insanları size çok minnettar olacaklardır.

http://www.allbest.ru/ adresinde barındırılmaktadır.

Filoloji ve Gazetecilik Fakültesi

Gazetecilik Teorisi Bölümü

Bir gazetecinin yaratıcı faaliyetinin temelleri

DERS 1. Bir gazetecinin yaratıcı faaliyetinin özellikleri

DERS 2. Gazetecilik yaratıcılığının yöntemi ve yöntemi

DERS 3. Gazetecilik eseri yaratma süreci

DERS 4. Gazetecilik çalışması kavramının oluşumu: konu seçimi

DERS 5. Gazetecilik çalışmasında sorun

DERS 6. Gazetecilik çalışması fikri

DERS 7. Gazetecilik eseri yaratmanın bir yöntemi olarak tür

DERS 8. Bir gazetecilik çalışmasının inşası

DERS 9. Bir gazetecilik çalışmasının profesyonel analizi

SÖZLÜK (dersin kavramsal aygıtı)

DERS1 . Bir gazetecinin yaratıcı faaliyetinin özellikleri

Bir gazetecinin ana yaratıcı faaliyet türleri.

Gazetecilikte profesyonellik ve amatörlük.

Bir gazetecinin yaratıcı faaliyetinin özellikleri.

Gazetecilikte yaratıcı çalışmanın ahlaki özellikleri.

Bir gazetecinin ne tür yaratıcı faaliyetlerini zaten biliyoruz? Gazeteciler ne yaratır?

Yaratıcı faaliyet, maddi-enerji veya bilgi niteliğindeki yeni (nesnel veya öznel) gerçekliklerin yaratılmasıdır.

Herhangi bir yaratıcılığın merkezinde bilginin işlenmesi ve yeniden birleştirilmesi yer alır.

Zanaat ve yaratıcılığın farkı ve birliği nedir?

Üreme faaliyeti: zanaat - üreme, zaten bilinenin çoğaltılması; amaç örnek olarak bitmiş formdadır. "Zanaatı tabure olarak ayarladım..."

Yaratıcı aktivite: yeni çözümler arayın, süreç sonunda hedef oluşturulur, sonuç tahmin edilemez. Daha fazla yenilik!

Bir profesyonel ile bir amatör arasındaki fark nedir?

Amatörlük: üretken modellere güvenme, gazetecilik faaliyeti yasalarına kendiliğinden bağlılık

Profesyonellik: Yöntemlerin bilinçli kullanımı ve iyileştirilmesi, faaliyetlerin süreçlerinin anlaşılması, farkındalığı.

Profesyonellik seviyeleri:

Öğrenme (zanaat)

Yeni koşullarda yeni sorunları çözme becerisi/yeteneği

Ustalık (işlevlerin en iyi performansı, yöntemleri geliştirme yeteneği)

Bir gazetecinin yaratıcı faaliyetinin özellikleri nelerdir?

Bireysel-kolektif karakter

Üretim ve yaratıcı doğa

Yaratıcılığı etkileyen koşullar ve faktörler:

Nesnel zaman, yer, yayın türü, toplumsal oluşum

Öznel: Bir gazetecinin kişilik özellikleri, yeteneklerin düzeyi ve gelişimi.

Yaratıcı faaliyetin ahlaki temelleri:

Yaratıcı davranış: "Ortak işte yerinizi bulun ve aynı zamanda kendiniz kalın." (M.Prişvin)

"Yaratıcılığın amacı kendini vermektir, abartı değil, başarı değil ..." (B. Pasternak)

Yaratıcı kişisel gelişimin planlanması, kendi kendine eğitim, kendi kendine eğitim.

ÖDEV: Alınan bilgilere dayanarak kendi deneyiminizi ve gazetecilik çalışma seviyenizi tanımlayın?

Kendi deneyimlerinden ne tür bir şey biliyorsun?

Üreme amaçlı, amatörce, profesyonel çalışmalarınızdan örnekler verin; Hangi üretken modelleri kullandınız?

Kolektif gazetecilik deneyiminiz var mı? Katılımınızla hangi ürün ortaya çıktı?

Yaratıcılığın hangi nesnel ve öznel faktörleri "işinize yarar" ve hangilerinin aşılması, değiştirilmesi, geliştirilmesi gerekir...?

Yaratıcı kişisel gelişimi planlamak için gazeteciliğe girmek istediğiniz ana hedefi belirleyin.

DERS 2. Gazetecilik yaratıcılığının yöntemi ve yöntemi

Bilgi edinme yöntemleri;

Özü kavrama yöntemleri;

Bilgi sunma yöntemleri;

İzleyiciyi etkileme yöntemleri.

Bir gazeteci bir konu üzerinde çalışmaya başladığında bir HEDEFLER HİYERARŞİSİ oluşturur: olası görevlerden hangisi asıl görevdir? Ayrıca bilgi görevini de vurgulayabilirseniz, gelecekteki çalışmanın türünü zaten belirleyebilirsiniz. Sorunları çözmenin bir yolunu arıyoruz, araç arıyoruz, yani bir yöntem sorununu çözüyoruz.

Faaliyet YÖNTEMİ - sonucun elde edildiği gerçek faaliyet bileşenlerinin birleşimi.

YÖNTEM bir dizidir kanıta dayalışu veya bu türden sorunları çözmek için gerekli olan zihinsel ve pratik nitelikteki eylemler.

Bilimsel temelli yöntemler hakkında hiçbir fikrimiz yoksa üretken model işe yarar. Veya başka birinin deneyiminin kumbarasından yararlanırız.

İlk önce bilişsel aktivite yöntemlerini (verilerin toplanması ve anlaşılmasıyla ilgili olanlar) düşünün. Bilgi sunma yöntemleriyle ilişkilidirler; Zaten bir ayrılık deneyimi olmasına rağmen bir metin oluşturmak - bilgi toplayıcıları ve işlemcileri olarak.

BİLGİ ELDE ETME YÖNTEMLERİ - gözlem, belgelerin incelenmesi, konuşma (anket, iletişim), deney. Kim'e göre bu aynı zamanda bir tahmin ve biyografik yöntemdir.

ÖZÜ ANLAMA YÖNTEMLERİ - teorik sorunları çözme yöntemlerinin işlevleri, bir gazetecinin sahip olduğu bilgidir. Üç bilgi düzeyi:

Temel - felsefi bilgi, metodolojik düzey. (Eski neslin "temelinde" - Marksist diyalektik, dini basın teolojiye, sarı - genellikle büyü, astroloji gibi arkaik, bilim öncesi üzerine kuruludur ...);

Belirli, daha sıklıkla beşeri bilimler tarafından biriktirilen bir kişi ve toplum hakkında bilgi, gerçekliği inceleme yöntemlerinin kullanımı;

"Sağduyu" düzeyindeki ampirik bilgi, yaşam bilgisi olarak adlandırılan şeydir: çok faydalı ama aynı zamanda tehlikeli! Bu düzeyde, bilgi kaynağına değil, kişinin fikrinin doğrulanmasına veya kanıtlanmasına yönelik "hamleler" aranır, bu bir tür uygulama yoluyla doğrulamadır. Ancak bilimsel bilgi olmadan hataya yol açabilir.

Ne kadar çok seviyeye hakim olunursa, yöntem seçimi o kadar geniş olur, standart ne kadar az olursa, yaratıcı özgürlük o kadar fazla olur. Üniversite eğitimimizi bunun için kullanmayı öğrenmeliyiz!

Tüm yeni bilgileri önceden birikmiş bilgi sistemine dahil ediyor ve bu bilginin belirlediği kurallara göre işliyoruz; Gazetecilik biliminin koyduğu kurallar var mıdır? Evet. Bunlar gazetecilik türlerinin "çalıştığı" kurallardır.

Ancak bu ayrı (sonraki) bir konudur -

BİLGİ SUNUM YÖNTEMLERİ, yani. metin oluşturma soruları.

Bu yöntemler Lazutina tarafından temel ifade araçlarının bir "montajı" olarak, Kim tarafından - kompozisyon yapılarının oluşumu olarak, Tertychny tarafından - entelektüel eylemlerin yöntemleri, mantıksal operasyonların algoritmaları olarak kabul edilir. Bunları Shklovsky'ye göre değerlendirmek daha pratiktir (bu GÖVDE 7 olacaktır).

Hemen ana ismi vereceğiz

İZLEYİCİYİ ETKİLEME YÖNTEMLERİ -

İnanç

Telkin.

Bu yöntemler zaten gazetecilik yaratıcılığının sonuçlarıyla ilişkilidir.

GÖREV: Beğendiğiniz gazetecilik metnini yeniden okuyun ve bu metinle ilgili bilgi edinme yöntemlerini ve gazetecinin kullandığı bilgi düzeylerini belirleyin. Hangi seviyelerde çalışmak zorunda kaldınız?

DERS 3. Gazetecilik eseri yaratma süreci

Bilişsel sürecin ana aşamaları (belirli bir konunun gelişimi örneğinde)

Durumla tanışma;

Gazetecilik araştırması ve gazetecilik araştırması;

Gerçeklerden niyete.

Lazutina'ya göre, İlk aşama Gazetecilikte yaratıcı eylem, mevcut gerçeklik hakkında yeterince güvenilir operasyonel bilgi elde etmeyi içeren bilinçli, amaçlı bir bilişsel etkinliktir.

En basit (kayıt için) görev, bir gerçeği ortaya koymak, onunla ilişkili değişikliklerin ne kadar önemli olduğunu belirlemektir. Bu, DURUMLA BİR TANIŞMADIR. (Örneğin: "bahçıvanlar ve bahçıvanlar için ürün yelpazesi genişledi." Bu, bahar çalışmalarının başlangıcıyla ilgilidir; peki orada yeni ne var?)

Analitik, sorunlu materyaller hazırlarsak bilişsel faaliyetimiz GAZETECİLİK ARAŞTIRMA biçimini alacaktır.

Ve eğer gerçeklerin gizlendiği bir durumu incelemeniz gerekiyorsa, o zaman gizli gerçekleri elde etmek ve anlamlarını ortaya çıkarmak zaten GAZETECİLİK BİR ARAŞTIRMA olacaktır.

Pratik bilişsel çalışmanın ana aşamalarını düşünün.

Örnek olarak yukarıdaki nottaki bir gerçeği ve konuyu ele alalım: Bahçıvanlar için yeni ürünler - henüz kimsenin yazmadığı şeyler? - araç hakkında!

- gerçek durumun adresini ortaya çıkar(olası nesne):

bahçe için ürünler satan dükkanlar;

-Bu durumun önemli olduğu bağlamdaki sorunları belirlemek, bağlantıları:

Malların - aletlerin - kalitesi yerel koşullara ve alıcıların yeteneklerine uygun mu? Fiyatlar mevcut mu? Bahçıvanlarımızın çoğunlukla orta yaşlı, pek sağlıklı olmayan, el emeğine dayalı fakir insanlar olduğu gerçeğinden yola çıkıyoruz.

Şimdi yapabiliriz bir konu için uygulama geliştirmek- bunun gibi bir şey:

"Bahçıvanlara sunulan aletin yeniliği ve kalitesi üzerine" ...

- Pratik çalışma sürecini planlamak ve organize etmek:

mağaza ziyaretleri, müşteri anketleri.

Ön verilerin toplanması (çoğunlukla: bilgi edinme yöntemi - belgelerin incelenmesi, okuma).

Yenilik, alaka, konuya yakınlık ilkesine göre kitaplar arıyoruz. En ünlü ve gerekli beş aracın yerini alan bir araç olduğu ortaya çıktı! Minimum çabayla çalışmayı mümkün kılıyor!

- spesifik tanımıÖders çalışmak:

Bu alet Fokine'nin düz kesicisidir.

- nesnenin yönlendirilmiş çalışması(bilgi toplama yöntemleri: görüşmeler, gözlem):

Bu ürünü mağazalara soruyoruz - satıcılar ya bilmiyor ya da "olur ama kötü karşılıyorlar" ama bazı yerlerde düz kesiciler var ...

Bahçe treninin yolcularına soruyoruz - neredeyse hiç kimse bilmiyor, bazıları "pahalı, ağır" diyor, ama aynı zamanda övgü dolu yorumlar da var. Mağazalarda sahte olanların olduğu ortaya çıktı (pahalı, ağır, Fokine / düz kesiciler değil - harika bir buluş tamamen itibarsızlaştı!

- fikrin somutlaştırılması(Agranovsky'ye göre - tamamen gelişmiş bir konsept);

- planın uygulanması

Ek özellikler: Zaman izin verirse, nesnenin yönlendirilmiş çalışmasında çalışırken aletin kişisel testini de dahil edin. Daha sonra, bu konunun yanında, daha az ilginç ve önemli olmayan bir konu daha büyüyebilir: yalnızca olağan operasyonların gerçekleştirilmesine yönelik yeni bir yaklaşım değil, aynı zamanda halihazırda dünyayı fetheden yeni bir tarım ilkesi!

ÖDEV: Bir sonraki gazetecilik konuşmanızın konusu için bir uygulama yazın. Tüm bilişsel işlemleri adım adım gerçekleştirin. Gelecekteki materyalin kavramını 3-4 cümleyle yazın. Konsepti metne genişletin.

DERS 4. Gazetecilik çalışması kavramının oluşumu: konu seçimi

Bilimin gerçekleri ve günlük bilincin gerçekleri;

Gazeteciliğin gelişiminin bir nesnesi ve konusu olarak tema.

Bir gazeteci hangi durumlarda çalışır?

Konunun alaka düzeyini ne belirler?

Kavram, bir gazetecilik çalışmasının temasını, sorununu, fikrini içeren anlamsal özüdür. Bir konu seçerek başlıyoruz.

1. yarıyıldan itibaren: Hangi konu kaynaklarını biliyorsunuz?

Bir gerçek, gerçek bir fenomendir, gerçek bir olaydır: sıradan bilincin gerçekleri, bilimsel gerçekler.

Ancak nesnenin seçilen bu kısmı bile birçok açıdan - bir DURUM olarak - yani; birbiriyle bağlantılı bir dizi gerçek.

Durumlar farklıdır:

ölçek - yerel ve küresel,

zaman içinde - mevcut gerçekliğin durumları, ilgili

Dünkü durumlar olabilir

Uzak geçmişin tüm durumları!

önde gelen çelişkinin gelişim derecesine göre:

Durumlar olumlu (çelişkiler olgunlaşmadı)

Sorunlu durumlar (çelişkiler belirtilmiştir)

Çatışma durumları (antagonistik çelişkiler)

Bir dönüm noktasındaki durumlar

Önde gelen bir çelişkinin gelişmesi ne anlama geliyor? Hayat, karşıtların mücadelesi, çelişkilerin üstesinden gelme yoluyla ilerliyor. Durumun tutarsızlığının derecesini nasıl değerlendireceğini kim bilebilir, "konuyu problemin üzerinden geçirme" fırsatına sahiptir. Ne veriyor? G.V.'ye göre. Lazutina, gazeteci daha geniş durumu yansıtacak tek şeyi seçiyor: içinde olgunlaşan sorun. Yerel yaşam materyalini göz önünde bulundurarak birçok kişinin ortak zorluklarıyla ilgilenir, ortak bir yaratıcı görev belirler, ardından ağ konuyu GENEL OLARAK ÖNEMLİ hale getirir.

Gazeteci belirli bir durum ile acil bir yaşam sorunu arasındaki bağlantıyı ne kadar net görürse, onu o kadar derin anladı ve bu konuda daha değerli yeni bilgiler edindi, belirli materyallere hakim oldu, yayını DAHA İLGİLİ olacak ve daha fazla yankı uyandıracaktır. .

O halde MATERYALİN NE İLE İLGİLİ OLDUĞU SORUSUNUN TAM CEVAPLANMASI SADECE DURUMU DEĞİL, AYNI ZAMANDA ELE ALINDIĞI SORUNU da İÇERMELİDİR.

ÖDEV: Öğrenci gazetesine odaklanarak "Gençlik ve Seçimler" nesnesinden bir konu seçin.

Sıradan bilincin gerçeklerini ve bilimin gerçeklerini kullanarak durumu (çok kısaca) açıklayın; istatistiksel, sosyolojik veriler.

Durumun değerlendirilmesinin ölçeğini ve zamanını, önde gelen çelişkiyi ve gelişim derecesini belirleyin.

Durumun dikkate alındığı bir yaşam sorununu formüle edin. Ve konunuzu TAM olarak belirtin.

DERS 5. Gazeteciliğin sorunu

Bir gazeteci hangi sorunlarla çalışır;

Yakıcı soruların kaynakları;

Gazeteciliğin çeşitleri "soruna çıkış".

Dolayısıyla konu seçerken konuyu daha büyük bir toplumsal sorun ışığında ele almanın faydalı olduğunu biliyoruz.

Yunanca problema kelimesi bir görev anlamına gelir, karşıtların mücadelesinin yayılmasında belirli bir aşamadır.

Gazetecilik hem henüz çözülmemiş sorunlarla hem de çözümü bilim tarafından bulunan veya politikacılar tarafından önerilen sorunlarla çalışır. Ancak gazetecilik, olduğu gibi, uygulamaya hazır bir çözüm bulmaya çalışır, çözüm bulmaya yardımcı olur, kendi çözümünü sunar (bununla ilgili daha fazla çalışma fikriyle bağlantılı olarak, bu bir sonraki konu).

V.M. Gorokhov psikolojik yönü vurguluyor - bir gazeteci için sorunlu bir durumun farkındalığı, yaratıcı süreç için tetikleyici görevi görebilir (kendinize sorular: bilgiyi nerede bulabilirim? nasıl yazılır?). Çalışmanızın cevaplayacağı ANA soruyu formüle etmek önemlidir. Buna birçok olası soru çemberinden "soruna gitmek" denir. Peki okuyucu için önemli olan konular arasında nasıl ayrım yapılabilir?

Gazetecilik, sorularını profesyonel iletişim sürecinde okuyucuların mektuplarından, klasik sanattan (günümüzün ebedi soruların sesi) çıkarır. Sorulan soruların seviyesi ve kalitesi her zaman halihazırda mevcut olan bilgiye dayanmaktadır ("evrensel cevaplayıcı"...).

Soruna çıkış yolu çatışmadan geçer: Hayatta pek çok spesifik akut durum vardır; hangisi verimli olarak seçilmelidir? Aynı durumda iç ve dış çelişkiler ortaya çıkabilir. Toplumsal süreçlerin hareketini görebildiğimiz mücadeledeki karşıtlıklarla ilgilenmeliyiz. Örneğin: dışarıdan - bir aile kavgası, iç çelişki - olağan barınma hakkı ile yasa arasında; dolayısıyla soru şu: İnsanların zihninde şimdi ne hüküm sürüyor? Sorunların bu şekilde anlaşılması, insanların gerçeklikte daha iyi gezinmesine yardımcı olur.

Pratik gazetecilik deneyiminden (Agranovsky'ye göre): soruna "müdahale eden ayrıntı" aracılığıyla yaklaşmak - olgusal malzemenin, kullanımı fikri yok etme tehdidi oluşturan kısmı, ortaya çıkan kavramla çelişiyor. Çoğu zaman bu ayrıntı yalnızca içsel, gizli bir çelişkiyi ortaya çıkarır. Onunla çalışmak cesaret ve beceri gerektirir. Ana seviye, bir tarafın hem haklı hem de haksız olduğu iç çatışmaların dikkate alınmasıdır: burada çelişki, örneğin feuilleton gibi karmaşık türlerin dayandığı bir paradoksa kadar keskinleşir...

Çatışmanın olay örgüsünü oluşturan bir değeri olabilir, çalışmayı okuyucu için keskin, ilginç hale getirebilir.

Egzersiz yapmak. Aşağıdaki durumu sorunlu olarak düşünün.

Yetenekli bir öğrenci, Amerika Birleşik Devletleri'nde staj yapma daveti alır ve mezun olduktan sonra orada prestijli bir araştırma merkezinde çalışma fırsatı alır. Düzenli olarak para gönderdiği yalnız hasta bir anne ve öğrenciye büyük umutlar besleyen bir yönetici evde kalır.

Bir yıl sonra anneme bir mektup geldi: Evleniyorum, gelin Rusya'ya dönmemi kabul etmeyecek. Cevap yerine annenin ölüm haberi geliyor. Gelin üzgün olduğunu söylüyor ama artık sorun yok...

Bu durumda gördüğünüz temaları formüle edin.

Sorunlardan hangisini asıl sorun olarak görüyorsunuz?

Olay örgüsünün inşası açısından çatışmanın önemi nedir (bir veya daha fazla çatışma seçilebilir mi?)

DERS 6. Gazetecilik çalışması fikri

Gazetecilik fikrinin temel özellikleri

Temel fikir ve çalışma fikri

Gazetecilik fikirlerinin kaynakları

FİKİR - yazarın keşfini somutlaştıran çalışmanın ana fikri - izleyici için belirli bir değer olan anlatının konusunun ve amacının anlaşılması.

Bu, sorulan sorunun cevabıdır; sorunun tam ve ayrıntılı bir çözümü değil, çözüme giden yolun bir göstergesidir. Yetkili bir kaynaktan gelen profesyonel bir tüyo her zaman gazetecilik fikrinden daha değerli değildir!

ÖZELLİKLER: - gerçeklik, yani gerçekliğin yansıması ve çevredeki dünya üzerindeki etkisi;

Geçerlilik, evrensellik artı dikkate alınan durum dışındaki sosyal süreçlere etki;

İdeolojik - etik yönelim.

Metin iki gerçeklik düzeyini yansıtıyor: nesnel gerçeklik ve öznel bakış açısı, bir gazetecinin iç dünyası.

V. Pronin'e göre gazetecilik çalışması fikri, algılandığı anda özel bir tür kontrol bağlantısı olarak çalışıyor.

Yayına 3 tür tepkiye neden olur:

Katılım reaksiyonları - bilgi alıcısının durumlara ve fikirlere karşı tutumunun ortaya çıktığı dış veya iç eylemleri;

Yürütme reaksiyonları - önerilerin veya davranışların doğrudan uygulanmasına yönelik eylemler, yani bir kampanya etkisi;

Sosyal garanti reaksiyonları, yayının gerekli sonuçlarından belirli güçlerin sorumluluğunun ortaya çıktığı eylemlerdir.

Destekleyici bir fikir (bir değerler sistemi, gazetecinin kararlarını dayandığı bir ideoloji) ile çalışan bir fikir (belirli bir karar vermek için aynı ipucu) arasında ayrım yapıyoruz.

Temel fikirlerin şiddetli mücadelesinin zamanı, kitle bilincinin istikrarsızlaşmasıdır; Fichtelius'a göre norm, temel fikirlerin reddedilmesi, neyin iyi neyin kötü olduğunu yargılamanın reddedilmesidir. Ancak bu Rus geleneğinin dışındadır.

Ovechkin, Agranovsky'nin çalışma fikirlerinin güçlü etkisi ... Yetkililerden halkın arzusu, kamuoyu adına bir ipucu. Hükümetin gazetecilik fikirlerini reddetmesi - "köpek havlıyor, rüzgar esiyor" mu?

G. Lazutina'ya göre çalışma fikri artık teşvik edici, motive edici karakterini koruyor ancak değişken hale geliyor.

Bazı sürdürülebilir seçenekler:

Not alın ve kendi takdirinize göre hareket edin (sonuç çıkarın)

Koşulların izin verdiği ölçüde hareket edin

Bunun bir daha olmasına izin verme

Sorunu çözmek için şu ve bu seçenekler var - koşullarınıza göre tercih ettiğinizi belirleyin ve harekete geçin,

Sorunun çözümü bilinmiyor, aramaya bağlanın.

Fikirlerin çoğulculuğu, demokratik yaklaşım – özyönetim için mi? Evet, gazeteciliğin tamamında. Peki ayrı bir gazetede mi?

"Konuyu bir fikir olarak ele almak", sorulan sorunun cevabının bir ön versiyonu olan çalışan bir hipotez ileri sürmek anlamına gelir. "Orijinal" fikirler nereden geliyor? Pratik yapmak, akıllı kitaplar, düşünen insanlarla iletişim; Zaten "havada uçuşan" fikirlerin resmileştirilmesi kitle bilincinde oluşuyor.

Metin yaratmak: Hegel'e göre fikir aynı zamanda bir formdur.

ÖDEV: Aşağıdaki durum için destekleyici ve işe yarar bir fikir önerin.

Gazetecilik adayları yazmaya ve yayınlamaya zaman buluyor, genç öğrenciler çok az yayın yapıyor, son sınıf öğrencileri asgari düzeyde çaba gösteriyor (verileni yapıyor). Bunlardan en iyi öğrenciler en çok ve en iyisini yazıyorlar ... Ve profesyoneller kural olarak sürekli gazetecilikle uğraşanlardan elde ediliyor ...

DERS 7. Bir yaratma yöntemi olarak türgazetecilik işi

Gerçekliğin bir yansıma biçimi olarak tür

Türün geleneksel doğası üzerine

Türün konu-işlevsel temelleri

Tür, her şeyden önce, GERÇEKLİĞİN YANSIMASInın istikrarlı bir biçimidir ve yalnızca son açıklamada bir metin biçimidir. Bu nedenle farklı gazeteciler aynı türde çok farklı materyaller yazıyor. Shklovsky'ye göre tür, kitle bilincinde gelişen ve daha sonra yazarlar ve gazeteciler tarafından sabitlenen bir "dünyayı inceleme" düzenidir. Türün KOŞULLU BİR DOĞASI vardır - yazarlar ve okuyucular arasında bir tür söylenmemiş anlaşmadır: gerçeklik hakkında belirli kurallara göre konuşuruz - o zaman doğru anlaşılırız. okuyucular türleri incelemez, onları kullanır. Eserin türünü belirterek - "feuilleton", "deneme" - okuyucuyu bu metnin nasıl algılanması gerektiğine hazırlıyoruz. Türün yasalarının ihlali nedeniyle eser okuyucu tarafından anlaşılmayabilir veya kabul edilmeyebilir (keşiflerin yeniliği özel açıklamalar, izleyicinin uzun bir eğitimini gerektirir).

Türün KONU-İŞLEVSEL BİR TEMELİ vardır, yani konu seçimi ve gelecekteki bir çalışmanın işlevinin belirlenmesi sonucu belirlenir. Bu bileşenlere bağlı olarak, sorunu çözme yöntemi, "dünyayı inceleme sırası" - gerçekliği, yani türü yansıtma yöntemi seçilir. Bu yöntemin biçimlendirici bir değeri olacaktır: Gazetecinin belirli eylemleri sonucunda bir metin oluşacaktır.

Türlerin biçimlendirici özellikleri

Gazetecilikte türlerin "karışımı" ve "saflığı" üzerine

Bu türe ait bir eser elde etmek için hangi kurallara uyulmalıdır?

Bu özel türe karşılık gelen bir konunun seçimi. Her tür, BELİRLİ bir NESNE TÜRÜ ile "çalışır". Örneğin bir röportaj bir futbol maçı, bir yangın, bir tatil hakkında olabilir ama her zaman bir olayla ilgili olabilir, üstelik devam eden, gözümüzün önünde gerçekleşen ve gözlemlenen bir olayla ilgili olabilir. Bir kitap, bir film üzerine yapılan herhangi bir inceleme her zaman manevi bir üretimin ürünü hakkındadır ... Her tür kendi konusunda "uzmanlaşmıştır";

Türe karşılık gelen işlevin farkındalığı. Her türün kendi BİLGİ İŞLEVİ vardır. Bir gazetecinin karşı karşıya olduğu görevler arasında (yayın kurulunun görevini yerine getirmek, kanunu ihlal eden suçluları cezalandırmak, aynı şeyi diğer yayınlarda yazacak herkesi geride bırakmak ..., önemli bir şeyi değerlendirmek ...), Her zaman bir bilgilendirme planının görevi vardır - göstermek, açıklamak, bir değerlendirme yapmak... bu sorunun çözümü budur ve türü ikinci bileşeni olarak tanımlar. Her tür kendi sorusunu yanıtlar - "nasıl oldu" (röportaj), "ne yapmalı" (makale), vb. Bu sorular akılda tutulmalıdır; okuyucu bunlara bir cevap beklemektedir;

Yaratıcı bir problemi bu türe özgü bir YÖNTEM ile çözmek. Her tür, kendi "dünyayı inceleme düzenini" kullanarak bilgi verme işlevini belirli bir şekilde yerine getirir: rapor gözlemler, röportajlar sorgulanır, yazışmalar bir nedenler ve sonuçlar zinciri oluşturur ... Bilgi türlerinde bilgi edinme yöntemi (gözlem, sorgulama vb.) analitikte, belgeleri okuyarak, konuşarak, gözlemleyerek her şekilde materyal toplayabilirsiniz ve bilgi sorununun çözümü, yaşamı kavrama teknolojisi gibi belirli bir dizi entelektüel işlem tarafından sağlanır. bildirilmesi gereken materyal;

Sonuç olarak, metnin sabit bir FORMU ortaya çıkıyor, ancak standart bir sunum modeli değil! İÇ FORM'dan, yani yapısının mantıksal temelinden bahsediyoruz! Ve dış biçim stil, kelime dağarcığı vb.'dir. - farklı yazarlara özgü olabilir ve olmalıdır.

"Türlerin karışımından" bahsederken, farklı biçimlerdeki unsurların bir karışımı (örneğin, bir makaledeki röportaj veya diyalojik "parçalar") değil, metne yansıyan yöntemlerin makul bir kombinasyonu akılda tutulmalıdır. Ancak eserlerin tüm özgünlüğüyle birlikte tür, ana sütunlarının birleşimiyle tanınabilir:

KONU - İŞLEV - YÖNTEM - FORM

ÖDEV: İncelediğiniz türlerin gazetecilik çalışmalarında türü oluşturan ana faktörleri vurgulayın (bunlar sizin veya başkalarının metinleri olabilir). Böylece, eserin nasıl yazıldığı değil, türün yasasını bilinçli veya sezgisel olarak takip ederek yazarın düşüncesinin onun üzerinde nasıl çalıştığı anlaşılabilir.

DERS 8Bir gazetecilik çalışmasının inşası

DAÜ kavramı - gazeteciliğin elektronik ifade araçları

DAÜ'nün gerçek, mecazi, normatif satırları

Bir gazetecilik çalışmasının konusu ve bileşimi

Gazetecilik bilgisi, gazeteciliğin temel ifade aracı olan DAÜ kavramıyla ifade edilen gazetecilik dili aracılığıyla bilgi düzeyinin doğasını kazanarak nesneleştirilir. DAÜ metnin “yapı malzemesi”dir.

Bu içerir:

Olgusal bir dizi, gerçekliğin bir unsuru olarak bir olgudur, bir bilinç unsuru olarak bir olgudur (bir biliş aracıdır), bir metnin unsuru olarak bir olgudur.

Figüratif sıra tarih unsurlarından, kültür ve bilim görüntülerinden, folklordan oluşur (dahası, görüntü kavramsal kelime dağarcığından, belgesel yaşam tarihçiliğinden oluşturulabilir). Gerçeklerin duygusal bir değerlendirmesiyle ilişkilidir.

Normatif diziler, toplumsal deneyimin de sabitlendiği anlamsal birimlerdir, ancak her şeyden önce bunlar toplumun belirli kurumlarının sabitlendiği yargılardır. Örneğin yasal, endüstriyel, ahlaki standartlar.

Bu diziler, Prokhorov'un, bilginin değerlendirici, normatif ve aynı zamanda atfedilebilir olabileceği yönündeki sonuçlarına karşılık gelmektedir. Bu ikincisi zaten EMU'nun bir sentezidir, yani fikir onun malzemesidir, ifade biçimidir.

G. Lazutina'ya göre bir gazetecilik metnini düzenlemenin yolu DAÜ anıdır. G. Lazutina bunun en önemli durumları olan nedenlerini vurguluyor.

Bir gazetecilik metnindeki gerekli ve yeterli sayıda alt konu, metnin muhatapla temasını organize etmede yazarın karşı karşıya olduğu görev sayısına karşılık gelmeli ve temelde dörde indirilmelidir. Bu ana görevler şunlardır:

Duruma giriş (konunun seçilmesiyle biter);

Sorun tanımı;

Değerlendirmelerin, fikirlerin ve argümanların sunumu;

Sorunun pratik formülasyonu (fikrin pratikle test edilmesi).

Kompozisyon, alt konuların birleştirilmesi açısından metnin oluşturulması için bir kurallar sistemi görevi gören metni organize etmenin bir aracıdır.

Bir gazetecilik çalışmasının konusu için en yaygın seçenekler:

Konu, "bilgi edinme sırasında" inşa edilen olaya dayalıdır.

Logo grafiği (analitik türlerde).

G. Lazutina DAÜ arasındaki dış ve iç bağlantılardan bahsederken, diğer yazarlar çalışmanın dış ve iç biçiminden bahsediyor. Dış biçim tamamen ifade aracıdır, iç biçim ise mantıksal yapıdır, kavram aracılığıyla temsil edilmesi daha kolaydır. Ancak Shklovsky'ye göre en ilginç olanı, içeriğin bir kap formuna dökülen "içerik" olarak değil, bir şekilde sunulmasıdır. içerik, metnin çeşitli öğelerini "geri çeken" ve onları birbirine bağlayan bir iç bağlantılar sistemi.

DERS 9. Bir gazetecilik çalışmasının profesyonel analizi

Bir gazetecilik çalışmasını değerlendirme kriterleri

Bir gazetecilik çalışmasını altın oran kuralına göre analiz etme metodolojisi

Bir gazetecilik çalışmasını değerlendirme kriterleri:

Gerçek somut bir durumun yeniliği, yeniden üretiminin güvenilirliği ve yorumun geçerliliği;

Gerçek spesifik durumun dikkate alındığı bakış açısından sorunun ölçeği ve önemi;

Malzemenin verimliliği;

Fikrin yapıcılığı ve ikna ediciliği;

DAÜ'nün yeterli bütünlüğü ve parlaklığı, kullanım motivasyonu;

İşin montajı ve kompozisyon çözümünün netliği ve motivasyonu;

Gazetecilik imajının anlamsal doğruluğu, parlaklığı, akılda kalıcılığı;

Materyalin mantıksal ve sözcüksel-üslup okuryazarlığı.

Geleceğin gazetecilerine analitik türlerde çalışmayı öğretme konusunda uzun yıllara dayanan deneyim, en yaygın hataların bir çalışmanın konseptini oluştururken mantıksal bağlantıların ihlallerini içerdiğini göstermiştir.

Yazarın cevaplamayı amaçladığı soru genellikle "konu dışı" olarak sorulur (veya metnin başında belirtilen konudan önemli bir sapma ile). Fikir sorunun cevabı değil; bir fikrin bir sorunla bağlantısı, yazarın parlak bir ayrıntı, rastgele bir ilişki vb. nedeniyle dikkatinin dağılması nedeniyle kaybolabilir. Aynı zamanda, eğer bir sunumu buna göre oluşturursa, metin yazarın kendisi için oldukça mantıklı görünür. materyal toplama aşamalarını veya bilgi aldığı kişilerin muhakemelerini takip eder. Yazarın kendi eserinde içeriğin ana unsurlarını - konu, sorun, fikir - ayırması zor olabilir ve bu durumda kavramın formülasyonu metnin son paragraflarında aranır. Ancak nihai sonuç her zaman gazetecinin yukarıda yazdıklarından çıkmıyor...

Görev, tüm çalışmayı yeniden anlatmadan yazara hızlı ve net bir şekilde göstermektir. gerçekten ne dedi- ve bunu okuyucunun gözünden görmeye yardımcı olun.

Okuyucu, kavramın en önemli anlamsal öğelerinin altın oran kuralına göre düzenlendiği evrensel uyum yasasına uyan bir gazetecilik çalışmasını sezgisel olarak algılar. Bunun için okuyucunun herhangi bir ölçüme ihtiyacı yoktur, "mükemmel oranlar" 3:2 veya 5:3'ün sırları hakkında hiçbir şey bilmesine gerek yoktur. "Kalple algılamak" mecazi ifadesi, metni bir sütuna yayarsanız, uzunluğunu bir kişinin boyu olarak hayal ederseniz ve kalbin içinden bir çizgi çizerseniz neredeyse gerçek bir anlam kazanır: bu, altın bölümün çizgisidir. Bu noktada genellikle durumun anlatımı biter (okuyucunun konuya girişi) ve eserin problemi belirtilir. Metnin sonuna aynı mesafede, her zaman bir fikir ifade edilir - yazarın daha da geliştirilebilen, tartışılabilen veya önceden belirlenmiş, "gerekli" bir sonuçla değiştirilebilen gerçek düşüncesi.

Metnin ilk üçte birinde konu tanımlanmamış olsa veya yazar problemi başlıkta formüle etmese veya ana fikri en başta ifade etmese bile kavramın referans noktaları yine de “altın” yerlerde olacaktır. , sadece asıl soru ve cevabı bu sefer farklı bir biçimde kulağa gelecek.

Sorunun okuyucuya nasıl sunulduğunu görmek için metnin üçte birini gözle ölçmeniz ve önceki 1-2 paragrafı okumanız yeterlidir.

Burada, kural olarak, ya bir soru cümlesi ya da "ama", "ancak", "ancak" kelimeleri vardır - sorun, bir çatışma yoluyla, iki karşıt gerçek veya ifadenin karşılaştırılması yoluyla belirtilebilir. Asıl sorunun yeri burasıdır, buradan konuyla ne kadar ilgili olduğunu görebilirsiniz.

Metnin sonuna aynı mesafede (1/3, 2/5 artı veya eksi paragraf) - altın bölümün ikinci satırı. Burada yazar ana fikrini ifade etti, ancak bu zorunlu olarak rasyonel bir ifade biçiminde değil: belki önemli bir ayrıntıyla, bir diyalogdan bir açıklamayla... Metnin son satırlarında fikir genellikle tekrarlanır - ya da bir şekilde. daha net bir formülasyon veya mecazi bir biçimde. Bu nedenle, son paragraflar kısaltıldığında (ki bu çok sık olur), kompozisyon zarar görür, ancak metin anlamsız hale gelmez.

Böylece, kendi metninizi veya bir başkasının metnini düzenlerken, daha önce altın bölümün yerlerine bakarak, eserin konseptini hemen "yakalayabilir", tutarlılığını değerlendirebilir ve ardından metnin tamamını okuyarak kavramın nasıl olduğunu takip edebilirsiniz. konuşlandırılacak.

ÖDEV: Gazetecilik materyallerinde konulardan birinin altını çizmek kalite"altın bölüm" noktalarında bulunan gazete satırları. Her malzemenin konsepti mantıksal olarak oluşturulmuş mu? Deneyi kendi el yazmalarınız ve yayınlarınız üzerinde tekrarlayın.

SÖZLÜK (dersin kavramsal aygıtı)

G.V.'nin ders kitabına dayanarak derlenmiştir. Lazutina "Bir gazetecinin yaratıcı faaliyetinin temelleri".

Yaratıcı etkinlik- gazetecilikte olduğu gibi - doğanın yeni (nesnel veya öznel) maddi-enerji veya bilgi gerçekliklerinin yaratılması.

Ustalık- en yüksek düzeyde profesyonellik, bu tür yaratıcılığın yöntemini geliştirme yeteneği.

Tür- Shklovsky'ye göre gerçekliğin istikrarlı bir yansıması biçimi - bir gazetecilik metninin istikrarlı bir biçimini oluşturan "dünyayı inceleme (anlama) düzeni".

Gazetecilik araştırması- gerçekler arasındaki açık olmayan bağlantıların belirlenmesi, sorunu çözmenin olası yollarının belirlenmesi.

Gazetecilik soruşturması- Kasten gizlenmiş verilerin elde edilmesi ve bunların önemlerinin ortaya çıkarılması.

Niyet- hem temasını hem de fikrini ve organizasyon ilkesini ("hareket") katlanmış bir biçimde içeren gelecekteki bir çalışmanın zihinsel görüntüsü.

İşin fikri- yazarın "keşfinin" somutlaştığı ana fikir - onun ulaştığı anlatının konusunun ve amacının anlaşılması.

Konsept- tema, sorun, fikir dahil olmak üzere çalışmanın anlamsal "özü". Kompozisyon fikrin bir parçası olabilir.

Yöntem- şu veya bu türdeki sorunları çözmek için gerekli olan zihinsel ve pratik nitelikteki bilimsel temelli eylemler dizisi.

Üretken model- bir veya başka tür yaratıcı faaliyet tarafından yaratılan eserlerin karakteristik özellikleri hakkında fikir.

Sorun- karşıtların karşıtlığının bir yansıması, bu çelişkiden kaynaklanan bir soru. Bir gazetecinin görevi bu soruyu formüle etmek ve onu çözmenin olası yollarını önermektir.

Durum- belirli bir durum, konum yaratan koşulların, koşulların birleşimi.

Ders Gazeteciliğin gelişiminin bir konusu olarak - daha geniş bir sorun bağlamında gerçek durum; incelenen nesnenin yanlarından biri (hayati malzeme).

Teknoloji(Yunancadan - "beceri bilimi") - bir aktivitenin düzenli bir sonucunun elde edilmesini garanti etmek için önerilen bir prosedür.

Hakikat(enlem. Factum'dan) - yapıldı, tamamlandı; gerçek, çok gerçek bir olay veya olgu.

DAÜ- gazeteciliğin temel ifade araçları, gazetecilik bilgilerinin kendisini ortaya çıkardığı dil. DAÜ bir gazetecilik metninin “yapı malzemesidir”.

gazeteci yaratıcı amatörlük profesyonellik

Allbest.ru'da barındırılıyor

Benzer Belgeler

    Bir meslek olarak gazeteciliğin oluşum tarihi. Teorik temel Bir gazetecinin yaratıcı etkinliği. Gazetecilik yaratıcı faaliyetinin özellikleri. Kavramların korelasyonu: gazetecilik faaliyetiyle ilgili olarak meslek, zanaat ve meslek.

    dönem ödevi, eklendi 04/21/2011

    Haber mesajının özellikleri modern tesis kitle iletişim araçları. Çevrimiçi gazetelerin modern bilgi alanındaki yeri ve rolü. Bir gazetecinin çevrimiçi bir gazetede haber materyalinin hazırlanmasında ve yayınlanmasında yaratıcı faaliyetinin özellikleri.

    dönem ödevi, eklendi 04/17/2009

    Gazetecilik çalışmalarında sosyolojik verilerin önemi, medyada sunuluş şekli ve içeriği. Bir gazetecinin çalışmasındaki sosyolojik yöntemler. "Argümanlar ve Gerçekler" gazetesi köşe yazarı V. Kostikov'un makalelerinde sosyolojik araştırma verilerinin yeri ve rolü.

    dönem ödevi, eklendi 08/16/2011

    Belgesel bilgi kaynakları. Gazetecilik bilgisinin kaynağı olarak konu-giyim ortamı. Gazetecilik bilgi kaynağı olarak internet. Gazetecilik bilgisinin kaynağı olarak insan. Bir gazeteci ve meslektaşları arasındaki iletişim.

    Dönem ödevi, eklendi: 21.09.2007

    Rus gazeteciliğinde gazetecinin kişiliği. Bir gazetecinin motivasyonu ve değer yönelimleri. Bir gazetecinin yaratıcı bireyselliği, yazarın tarzının gelişimi. Gazeteciliğin konuları ve sorunları, Maxim Kiselev'in yaratıcı yönteminin özellikleri.

    tez, eklendi: 02/08/2017

    Bir gazetecinin yaratıcı potansiyelinin büyüme faktörlerinin incelenmesi, gazetecilikte yaratıcılık kavramları ve kriterleri. İlgili bilgilerin kitle iletişim kanalları aracılığıyla toplanması, işlenmesi ve periyodik olarak yayılmasına yönelik kamu faaliyetlerinin analizi.

    dönem ödevi, eklendi 06/07/2011

    Bir gazetecinin Rus toplumundaki rolünün analizi. Bir gazetecinin sosyal konumu kavramının incelenmesi, tezahür biçimleri. Bir gazetecinin faaliyetlerinde kişisel, evrensel ve grup oranı. Bir medya çalışanının kitlesel bilgi faaliyetinin doğası.

    sunum, 03/10/2015 eklendi

    Uluslararası normlar temelinde benimsenen gazetecilik etiği ilkelerinin tanımı: evrensel değerlere ve kültür çeşitliliğine saygı, mesleki dürüstlük ve gazetecinin sosyal sorumluluğu. Gazetecinin meslek etiğinin ihlali.

    özet, 17.05.2011 eklendi

    Bilgi edinmenin geçerli ve geçersiz yöntemleri. Gazetecinin özgürlüğü ve sorumluluğunun sosyal güvenceleri, mesleki ve ahlaki davranış ilkeleri. Kitlesel bilgilerin içeriği ve yayılması üzerindeki devlet kontrolünün derecesi.

    Özet, 16.03.2012'de eklendi

    Bir gazetecinin yaratıcı faaliyetinin teorik temelleri. Bir mesleğin ortaya çıkışı, bir medya çalışanının (muhabir, spiker veya talk show sunucusu) kişiliğinin becerisinin, karakterinin, mizacının ve duygusal durumunun toplumdaki bilgi alışverişine etkisi.

Süreklilik ve yenilik toplumun tüm kültürel yaşamına nüfuz etmiştir. Her yeni neslin temsilcileri yalnızca asimilasyonla değil, aynı zamanda geçmişin kültürel başarılarının yenilikçi bir şekilde işlenmesiyle, yeni kültürel değerlerin yaratılmasıyla veya başka bir deyişle yaratıcılıkla da ilgilenmektedir.

"Yaratıcılığın" modern tanımları çeşitli literatürde (felsefi, kültürel, psikolojik, pedagojik) ve diğer alanlarda bulunabilir. Bu bağlamda, bazı tanımlar bilimsel (teorik) niteliktedir, diğerleri ise tam tersine aktif niteliktedir ve diğerleri yaratıcılığa yönelik daha duygusal, bireysel bir görüşü veya tutumu temsil etmektedir. "Yaratıcılığın" çeşitli tanımlarını ele almaya çalışalım ve çalışmamızın konusuna uygun, daha eksiksiz bir tanım çıkarmaya çalışalım.

Yaratıcılık, niteliksel olarak yeni maddi ve manevi değerler yaratan veya öznel olarak yeni bir değer yaratmanın sonucu olan bir faaliyet sürecidir. Yaratıcılığı imalattan (üretimden) ayıran temel kriter, sonucunun benzersizliğidir. Yaratıcılığın sonucu doğrudan başlangıç ​​koşullarından çıkarılamaz. Belki de yazar dışında hiç kimse, eğer kendisi için aynı başlangıç ​​durumu yaratılırsa, tam olarak aynı sonucu elde edemez. Böylece yazar, yaratıcılık sürecinde emek operasyonlarına veya mantıksal bir sonuca indirgenemeyen bazı olasılıkları materyale koyar ve sonunda kişiliğinin bazı yönlerini ifade eder. Yaratıcılık ürünlerine, üretim ürünlerine kıyasla ek bir değer kazandıran da bu gerçektir.Yaratıcılık, temelde yeni maddi ve manevi değerler yaratan bir insan faaliyetidir. Yaratıcılık her zaman eskinin belirli bir şekilde reddedilmesini ve kültürel yeniliklerin yaratılmasını içerir. Ancak farklı kültürlerde yaratıcılığın yönü ve doğası önemli ölçüde farklılık gösterebilir. Batılı yaratıcılık modeli, esas olarak bir kişi tarafından dış çevreyi değiştirmeye, dünyayı yaratıcı kişinin kendi planına uygun hale getirmeye odaklanır. Doğu'da insani eğitim almış insanlar arasında, dönüştürme faaliyetinin yaratıcının kendisine yönlendirdiği içsel yaratıcılık hakimdir. Amacı kendi manevi dünyasını dönüştürmektir.

Yu.B. Borev, yaratıcılığı, çeşitli faaliyetlerde ifade edilen ve kişiliğin gelişmesine yol açan, insan faaliyetinin tarihsel olarak evrimsel bir biçimi olarak tanımlıyor. Bir kişinin ruhsal gelişiminin ana kriteri, eksiksiz ve tam teşekküllü bir yaratıcılık sürecine hakim olmaktır. Yaratıcılık, bireyin belirli bir alandaki benzersiz potansiyelleri gerçekleştirmesinin bir türevidir. Bu nedenle, yaratıcılık süreci ile kendini gerçekleştirme niteliğini kazanan sosyal açıdan önemli faaliyetlerde insan yeteneklerinin gerçekleştirilmesi arasında doğrudan bir bağlantı vardır. Dolayısıyla yaratıcı faaliyet, maddi ve manevi değerlerin yaratılması sürecinde bireyin gerçekliğinin değişimini ve kendini gerçekleştirmesini kapsayan, insan yeteneklerinin sınırlarını genişletmeye yardımcı olan amatör bir faaliyettir. Bir kişi yaratıcılığa hem akış süreci hem de sonuçlar açısından tam anlamıyla hakim olmuşsa, bu onun manevi gelişim düzeyine ulaştığı anlamına gelir. Tüm iç güçlerin birlik anlarını deneyimleyebilir. Bir kişi ruhsal gelişim düzeyine ulaşmışsa, hangi faaliyette bulunursa bulunsun, geriye tek bir şey kalır - ona mutlu bir yolculuk dilemek. Ve en azından bazen ona bakın. Sonuçta iyi bir şeyler öğreteceğinden şüpheniz olmasın.

Yaratıcılık, insan faaliyetinin bir niteliğidir; onun gerekli, esaslı, devredilemez özelliğidir. İnsanın ve insan toplumunun ortaya çıkışını önceden belirlemiştir ve maddi ve manevi üretimin daha da ilerlemesinin temelini oluşturmaktadır. Yaratıcılık, bir kişinin ve toplumun en yüksek faaliyet ve bağımsız faaliyet biçimidir. Yenilik unsurunu içerir, orijinal ve üretken aktiviteyi, problem durumlarını çözme yeteneğini, üretken hayal gücünü ve elde edilen sonuca yönelik eleştirel tutumu içerir. Yaratıcılığın kapsamı, basit bir problemin standart dışı çözümünden, bireyin belirli bir alandaki benzersiz potansiyellerinin tam olarak gerçekleştirilmesine kadar olan eylemleri kapsar.

Yaratıcılık:

daha önce hiç var olmayan, niteliksel olarak yeni bir şey üreten faaliyet;

sadece bu kişi için değil başkaları için de değerli yeni bir şeyin yaratılması;

Sübjektif değerler yaratma süreci.

Farklı yaratıcılık türleri vardır:

üretim ve teknik

yaratıcı

ilmi

siyasi

organizasyonel

felsefi

sanatsal

mitolojik

din

günlük ev eşyaları vb.

başka bir deyişle yaratıcılık türleri pratik ve manevi faaliyet türlerine karşılık gelir.

Bir kişinin yaratıcı faktörünü ve entelijansiya olgusunu araştıran araştırmacılar, sanatsal, bilimsel, teknik, spor-taktik ve askeri-taktik yaratıcılığı bağımsız türler olarak ayırırlar.

S. L. Rubinshtein, yaratıcı yaratıcılığın karakteristik özelliklerine ilk kez doğru bir şekilde dikkat çekti: “Bir buluşun onu diğer yaratıcı entelektüel faaliyet biçimlerinden ayıran özelliği, onun bir şey, gerçek bir nesne, bir nesne yaratması gerektiği gerçeğinde yatmaktadır. belirli bir sorunu çözen bir mekanizma veya teknik. Mucidin yaratıcı çalışmasının özgünlüğü belirlenir: mucit, gerçeklik bağlamına, bir tür faaliyetin fiili seyrine yeni bir şey katmalıdır. Bu, temelde farklı bir şeydir sınırlı sayıda soyut olarak ayırt edilmiş koşulları dikkate almanın gerekli olduğu teorik bir problemi çözmek. Aynı zamanda, gerçeklik tarihsel olarak insan faaliyetine, teknolojiye aracılık eder: bilimsel düşüncenin tarihsel gelişimini somutlaştırır. Bu nedenle, süreçte Buluş için, yeni bir şeyin dahil edilmesi gereken gerçeklik bağlamından yola çıkılmalı ve karşılık gelen bilimsel bağlam dikkate alınmalıdır. Bu, buluş sürecindeki çeşitli bağlantıların genel yönünü ve spesifik doğasını belirler."

Yaratıcılık sayesinde tarihsel gelişim ve nesiller arasındaki bağlantı gerçekleştirilir. Bir kişinin olanaklarını sürekli olarak genişletir, yeni zirveleri fethetmek için koşullar yaratır. Yaratıcı faaliyetin önkoşulu, biliş süreci, değiştirilecek konu hakkında bilgi birikimidir.

Yaratıcılık, yeni doğa yasalarının keşfinden, düşmanlıklar sırasında insanları yok etmek için yeni araçların ve taktiklerin icat edilmesine kadar çeşitli biçimler alabilir. Aynı keşif, kişinin hem yararına hem de zararına kullanılabilir. Dolayısıyla, kültürel yaratıcılığın iki ana itici gücü, kültürel bir topluluk oluşturan ve günlük faaliyetlerinde yeni bir şeyler yaratan bir birey ve bir halk veya çok sayıda insandır. Kültür bir gerçekleşme alanı olarak hareket eder yaratıcılık kişi. Ancak kişiyi yaratıcı olmaya teşvik ettiği gibi ona bazı kısıtlamalar da getirir. Kültürel yasaklar, toplumu suç niteliğindeki anti-sosyal unsurların yıkıcı eylemlerinden korumak, faşizmi, ırkçılığı, kamusal yaşamı bozan çeşitli aşırılıkçılık biçimlerini destekleyenlerin etkisini sınırlamak ve doğaya yönelik yağmacı tutumları önlemek için tasarlanmıştır.

Yaratıcılık, gerekli bir koşul olarak, öznesinin kültüre alışmasını, insanların geçmiş faaliyetlerinden bazı sonuçların hayata geçirilmesini içerir. Kültürün farklı niteliksel düzeyleri arasındaki yaratıcı süreçte ortaya çıkan etkileşim, gelenek ile yenilik arasındaki ilişki sorusunu gündeme getirmektedir, çünkü bilimde, sanatta, teknolojide yeniliğin doğasını ve özünü anlamak, yeniliğin doğasını doğru bir şekilde açıklamak imkansızdır. geleneğin gelişiminin diyalektiğine bakılmaksızın kültürde, dilde ve çeşitli toplumsal faaliyet biçimlerinde yenilik. Sonuç olarak gelenek, yaratıcılığın içsel belirlenimlerinden biridir. Yaratıcı eylemin temelini, orijinal temelini oluşturur, yaratıcılık konusuna toplumun belirli ihtiyaçlarının gerçekleşmesine katkıda bulunan belirli bir psikolojik tutumu aşılar.

Halk bireylerden oluşur. Aktif yaratıcı aktivite yapabilen kişidir. Kültürü insanların yarattığını söylediğimizde bu, bireysel yaratımların yazarlığının vurgulanmadığı ve insanların hafızasında kalmadığı anlamına gelir. Farklı insanlar insanların yaratıcılığı denilen şeye katkıda bulunmak. Bir kişiliğin aktif yaratıcı eylemlere başlayabilmesi için önce yaratıcılığı destekleyen, onu söndürmeyen, bastıran bir sosyal ortamda oluşması gerekir. Bireyin yaratıcılığı ana yönelimle örtüşüyorsa sosyal ilerleme O zaman dünya kültürüne önemli bir katkı sağlayabilir. Pek çok önde gelen filozofun, bilim adamının, mucidin, sanatçının, yazarın adı tarihe sağlam bir şekilde girmiştir. Çoğu zaman, devasa çabaları sayesinde, kültürde bir niteliksel durumdan diğerine gerçek bir atılım gerçekleşti. Bireyin faaliyeti bazen toplumsal ilerlemenin ana çizgisine karşı yönlendirilebilir. Yaratıcı faaliyetleri tamamen kesin olarak - iyi ya da kötü - olarak değerlendirilebilecek çok fazla insan yok. Böylece, nükleer silahların yaratıcıları dünyayı sadece hayatta kalmanın eşiğine getirmekle kalmadı, aynı zamanda karmaşık ekonomik sorunların çözümüne katkıda bulunan nükleer enerjinin gelişiminin de temelini attı.

Bir kişinin dönüştürücü faaliyeti onu, yaratıcılığın konusunu eğitir, ona uygun bilgi, beceriler aşılar, iradeyi eğitir, onu kapsamlı bir şekilde geliştirir, niteliksel olarak yeni maddi ve manevi kültür düzeyleri, kayınpeder yaratmanıza olanak tanır. , yaratmak. Böylece etkinlik ilkesi, emeğin ve yaratıcılığın birliği, yaratıcılığın temellerinin analizinin sosyolojik yönünü ortaya koymaktadır. Kültürel yönü ise süreklilik ilkesinden, gelenek ve yeniliğin birliği ilkesinden kaynaklanmaktadır. Yaratıcı etkinlik kültürün ana bileşenidir, özüdür. Kültür ve yaratıcılık birbiriyle yakından bağlantılıdır, üstelik birbirine bağımlıdırlar. Kültürün (manevi ve maddi) daha da gelişmesi olduğundan, yaratıcılık olmadan kültürden bahsetmek düşünülemez. Yaratıcılık ancak kültürün gelişimindeki süreklilik temelinde mümkündür. Yaratıcılık konusu, ancak insanlığın manevi tecrübesiyle, medeniyetin tarihsel tecrübesiyle etkileşime girerek görevini gerçekleştirebilir. Yaratıcı faaliyet, maddi ve manevi değerler, yeni ve daha ilerici yönetim biçimleri, eğitim vb. yaratma sürecinde bireyin gerçekliğinin değişimini ve kendini gerçekleştirmesini kapsayan amatör bir faaliyettir. ve insan yeteneklerinin sınırlarını zorlamak. Yaratıcılık, faaliyet ilkesine ve daha spesifik olarak emek faaliyetine dayanır. Prensip olarak, kendisini çevreleyen dünyanın bir kişi tarafından pratik olarak dönüştürülmesi süreci, kişinin kendisinin oluşumunu belirler. Yaratıcılık yalnızca insan ırkının faaliyetinin bir özelliğidir. Bir kişinin genel özü, onun en önemli niteliksel özelliği, özü yaratıcılık olan nesnel faaliyettir. Ancak bu özellik doğuştan bir kişiye özgü değildir. Şu anda sadece bir olasılık olarak mevcut. Yaratıcılık doğanın bir armağanı değil, emek faaliyeti yoluyla elde edilen bir mülktür. Yaratıcı olma yeteneğinin gelişmesi için gerekli bir koşul olan, dönüştürücü bir faaliyettir ve buna dahil olmaktır.

G.S. Batishchev, "Yaratıcılığın Diyalektiği" adlı kitabında, yaratıcılık ve faaliyetin temelde insan faaliyetinin zıt biçimleri olduğunu yazdı. Yaratıcılığı, çevredeki doğal ve sosyal dünyayı en üst düzeyde biliş ve dönüştürme, yeni nesneler ve nitelikler, davranış ve iletişim kalıpları, yeni imajlar ve bilgi yaratma konusunda insani bir faaliyet olarak gören filozoflar farklı bir görüşe sahiptir.

Herhangi bir faaliyetin gelişimi, süreç ve sonuç odaklılık arasındaki ilişkinin diyalektiği tarafından belirlenir. Amaçlanan hedefin tamamen göz ardı edilmesi durumunda, faaliyet "saha davranışına" benzetilir (Levin'e göre) veya dağılım ve rastgelelik ile karakterize edilir. Yalnızca sonuca odaklanıldığında aktivite, hedef koyan yaratıcı karakterini kaybeder ve konusu bir Homo faber'e, yani yapıcıya dönüşür. Emeğin yaratıcı doğasını, gerçek amacını sağlayan, disiplin ve çalışkanlığın inisiyatifle uyumlu birleşimidir.

Bu anlamda bilinmeyeni keşfetme, yenisini yaratma, doğasını tanıma, kişiliğin kendini geliştirmesi ve iyilik, güzellik ve uyumun yaratılması süreci olarak yaratıcılık, insan ırkının özüdür, yani hem süreç hem de süreç anlamına gelir. ve her bireyin potansiyelinin farkına varılmasının sonucudur.

Yaratıcı faaliyetin koşulu, ince ve yaratıcı becerilerin birleşimi ve eşzamanlı gelişimidir - güzel sanatlar dilinin ifade araçlarının geliştirilmesiyle yaratıcı operasyonlarda ustalık. Yukarıda belirtildiği gibi tüm yaratıcı işlemler - değişim, dönüşüm, düzen, soyut materyal üzerinde, bütünleşik nesneleri tasvir ederken olduğundan daha iyi ve daha kapsamlı bir şekilde eğitilir. Yaratıcı beceriler en çok standart dışı görevlerde eğitilir.

Yaratıcı faaliyet için yeteneklerin oluşmasında eşit derecede önemli bir koşul, farklılaşma ve entegrasyon ilkesidir. Farklı unsurların standart dışı bir kombinasyonu üzerine inşa edilen yaratıcılığın kendisi, hazır, katı biçimlendirilmiş formlar üzerine inşa edilemez. Bu nedenle, yaratıcılığa yönelik tüm yetenekler, ona hizmet eden zihinsel süreçlerin - algı, hafıza, düşünme ve hayal gücü - niteliklerinin geliştirilmesi üzerine inşa edilmelidir. Her aşamada zihinsel süreçlerin farklı nitelikleri öncülük etmektedir.

Bu nitelikler her durumda aşağıdaki becerilerin oluşumuna odaklanmalıdır:

sorunları ve konuları bağımsız olarak görmek ve ortaya koymak;

bunların uygulanması için bağımsız araştırma becerilerine sahip olmak;

· Tüm özel becerilerde, yaratıcı aktivite tarzında akıcı olmak.

Yaratıcı yeteneklerin oluşumunda, aşağıdakileri içeren psikofizyolojik özelliklere dayalı olarak kişisel bilgi ve bireysel bir faaliyet tarzı arayışı zorunludur: işe dahil olma hızı, çalışma kapasitesinin süresi, uyanma için gerekli koşullar ve yaratıcılığın akışı. Ayrıca, durumunuzu analiz etmeniz gerekir. zihinsel süreçler eksik nitelikleri telafi etmeye yardımcı olacak faaliyet yolları bulmaya çalışın.

Yaratıcı faaliyetin yolu, faaliyet tarzının iyileştirilmesidir. Yaratıcı faaliyetin yöntemi, faaliyetin yoluna ve yaratıcılığın yoluna (düşünme türü) eşittir. Faaliyet şekli - emek sürecinin gerçek özelliklerini, doğrudan gerçekleştirilen eylemleri kapsar. Yaratıcılıktan yoksundur.

Bu konudaki önemli bir kavram "yöntem"dir. Yöntem, kişinin gerçekliği sergileme yaklaşımına en uygun olan ve okuyucunun algısının ötesinde kalan tekniklerin toplamıdır. Yöntem, şu veya bu türdeki sorunları çözmek için gerekli olan zihinsel ve pratik nitelikteki bilimsel olarak kanıtlanmış eylemler dizisidir. "Yaratıcı aktivite yöntemi" - amaçlanan sonucun elde edildiği gerçek aktivite bileşenlerinin bir kombinasyonu. Faaliyet tarzı her zaman faaliyet araçlarından biri olarak belirli yöntemleri içerir. Ancak bir başka açıdan, tam tersine, "yöntem" kavramı daha geniştir.

Kendini tanıma, kişinin sanatta kendi temasını seçmesini, yaratıcılık için en uygun koşulları bulmasını, çalışma kapasitesinin dinamiklerine karşılık gelen bir faaliyet tarzı ve ritmi geliştirmesini içerir.

Yaratıcılık psikolojisindeki klasikler, yalnızca kendi bireysel faaliyet tarzını bulan bir kişinin her türlü yaratıcılıkta dahi olacağını savunur.

Ayrıca yaratıcılığa sistematik ve sürekli katılım ve her türlü faaliyetin gerçekleştirilmesinde yeni bir şey arayışı, standart ve şablonun hiçbir yerde ortaya çıkmasına izin vermeme gerekliliği gereklidir. Başlangıçta bu, iradi çabalara neden olur, daha sonra alışkanlığa dönüşür ve kişisel bir oluşum olarak otomatik olarak devreye girer.

Yaratıcı potansiyelin korunması, yeni hedefler ve hedefler belirleyerek, daha karmaşık yaratıcı aktivite türlerinde ustalaşarak kolaylaştırılır, çünkü uygulanmış bir aktivite türünde çalışmak enerji tonunu ve yaratıcılığı azaltır.



Makaleyi beğendiniz mi? Arkadaşlarınla ​​paylaş: